【希望之声2025年8月4日】(编辑:赵子馨) 在中华五千年的文明中,关于修炼得道、神迹显现的记载数不胜数。八仙过海、嫦娥奔月、庙宇佛像……这些故事伴随了无数人的童年。很多人说那只是神话,可如果完全是虚构,怎么能流传千年,还深深影响着东方文化呢?

其实,修炼并非传说。在中国许多地方,都留有无法用常理解释的证据。比如:一些高僧圆寂后,身体几百年都不腐,被称为“肉身菩萨”。这些身体安静地坐着,不仅没有腐坏,甚至面容安详、肤色温润。这样的现象,真的只是“古代防腐技术高超”吗?

九华山的奇迹

安徽九华山是个特别的地方。这里常年潮湿多雨,按常理讲最适合细菌滋生。但在这样的环境下,却有多位高僧的肉身历经百年而不腐,这怎能不令人惊叹?

最早的一位,是唐代高僧金乔觉。他原本是如今韩国的皇族,二十四岁时放弃王室生活,带着一只白狗横渡大海来到中国修道。在九华山,他隐居山洞,吃白土、饮山泉,过着极其清苦的日子。

宁静(图片:pixabay)
在九华山,他隐居山洞,吃白土、饮山泉,过着极其清苦的日子。(图片:pixabay)

他活到九十九岁圆寂那天,天空传来巨响,山石震动,连小鸟都哀鸣,仿佛天地为他送行。三年后弟子开启石棺,发现他的身体和生前一样,肌肤柔软、骨节坚韧,宛如未逝。

以舌抄经的无瑕法师

明代,还有一位九华山高僧——无瑕法师。他二十四岁出家,一生修行清苦。他最特别的是,用舌血混金粉抄写《佛华严经》。每次抄写前,他用针刺舌取血,每二十天一次,整整坚持了三十八年。他活到一百一十岁,圆寂时写下诗句:

“老叟形骸百有余,

幻身枯瘦法身肥。

岸头迹失摩边事,

洞口言来格外机。

天上星辰高可摘,

世间人境远相离。

客来问我归何处?

腊尽春回又见梅。”

三年后启缸,他的肉身依旧安详如睡,面色红润如生。

山景(图片:pixabay)
九华山和其它地方,还有许多修炼者的肉身依旧安放至今。(图片:pixabay)

其它留下真身的修行人

除了他们,九华山和其它地方,还有许多修炼者的肉身依旧安放至今。比如:

  • 被誉为地藏菩萨“第三代应身”的清代大兴和尚
  • 新建地藏寺的慈明和尚肉身
  • 通慧禅林释仁义师太真身
  • 现代明净法师
  • 安阳县灵泉寺吴云青老人

这些肉身,就像一扇扇被打开的大门,让我们看见另一种超越常理的世界。

它们在传递怎样的信息

这些不朽的肉身告诉我们:人死了并不是“一了百了”,只是精神(元神)离开了身体。常人离世后,身体会腐坏化为尘土;而修炼人因为修行中身体已被另一种能量物质取代,不再受时间和环境影响,所以能历久不坏。

这些不是传说,而是真实存在的奇迹。它们提醒我们,宇宙中确实存在超越常理的力量。修炼,不是迷信,更不是虚构。它们一直在静静地告诉世人:人可以活得更清醒、更高远。

责任编辑:赵子馨

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