中醫方劑各論
第一章 補養之劑 編輯/李應達
前言：補者，補其所不足也；養者，養護之，使得生遂條達，而不受外邪之侵患。人體質不同，有偏於陽而陰不足者，有偏於陰而陽不足者，故必借藥物來滋助調養。而且必須保持心情平和，假之以時日，使氣血歸於和平，乃能形神俱茂，而疾病不生也。經曰：聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂。所以等病已成，然後再用藥，如亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄兵，不亦晚乎？故先補養，然補養非旦夕可效，故以丸劑居前，湯劑居後。
1、 六味地黃丸 （錢乙用仲景八味丸減去桂附，來治小兒疾病，以小兒純陽，故減附桂，今用通治大小證。）
主治 ：治肝腎不足，真陰虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛為痰。（仲景曰：氣虛有痰，宜腎氣丸補而逐之）發熱咳嗽，頭暈目眩（《直指方》云：淫欲過度，腎氣不能歸元，此氣虛頭暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虛頭暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虛火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等證（諸證皆由腎水不足、虛火上炎所致）。
組成： 地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。八兩） 山茱肉（酒潤） 山藥（四兩） 茯苓（乳拌） 丹皮 澤瀉（三兩）蜜丸。空心鹽湯下；冬，酒下。
錢氏加減法：血虛陰衰，熟地為君；精滑頭昏，山茱為君；小便或多或少、或赤或白，茯苓為君；小便淋瀝，澤瀉為君；心虛火盛及有瘀血，丹皮為君；脾胃虛弱，皮膚乾澀，山藥為君。
方義：此方肝腎藥也。熟地滋陰補腎，生血生精；山茱溫肝逐風，澀精秘氣；牡丹瀉君相之伏火，涼血退骨蒸（李時珍曰：伏火，即陰火也；陰火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。丹者，南方火色，牡而非牝，屬陽，故能入腎，瀉陰火，退無汗之骨蒸）；山藥清脾肺之虛熱，補脾固腎能澀精；茯苓滲脾中濕熱，而交通心腎；澤瀉瀉膀胱水邪，而聰耳明目。六經備治，而功專肝腎；寒燥不偏，而兼補氣血。茍能常服，其功未易殫述也。
變化方：（1）六味地黃丸加枸杞、菊花，名為杞菊地黃丸。主治肝腎陰虛而致兩眼昏花，視物不明，或乾澀目痛，迎風流淚，耳鳴，腰膝痠軟，舌偏紅，少苔，脈細數。
（2）六味地黃丸加知母、黃柏，名為知柏地黃丸，主治陰虛火旺，骨蒸潮熱，骨痿髓枯，尺脈旺者。本方能滋陰補腎，填精益髓。因知、柏苦寒瀉火，容易傷正氣，久服會導致氣虛，故尺脈虛者不可服。
（3）六味地黃丸加肉桂、附子，名為八味地黃丸，主治相火不足，虛羸少氣，尺脈弱者。
（4）濟生腎氣丸：宋‧嚴用和《嚴氏濟生方》裏將八味地黃丸加牛膝、車前子，名濟生腎氣丸，治腎陽不足引起之水腫，腰重腳腫，小便不利、畏寒肢冷，腰膝痠軟、舌淡苔白、脈沉。
2、還少丹 （楊氏）
主治：治脾腎虛寒，血氣羸乏，不思飲食，發熱盜汗，遺精白濁，肌體瘦弱，牙齒浮痛等證（腎為先天之根本，脾為後天之根本，二本有傷，則見上項諸證，故未老而先衰，二本既固，則老可還少矣）。
組成： 熟地黃（二兩） 山藥 牛膝（酒浸） 枸杞（酒浸，兩半） 山茱肉 茯苓（乳拌） 杜仲（姜汁炒斷絲） 遠志（去心） 五味子（炒） 楮實（酒蒸） 小茴香（炒） 巴戟天（酒浸） 肉蓯蓉（酒浸，一兩） 石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽湯或酒下。
打老兒丸：一方茯苓換茯神，加川續斷，名打老兒丸（婦人年過百歲，打其老兒子不肯服此丸）。
方義：此方脾腎藥也。兩腎中間有命火，乃先天之真陽，此火衰微則無以熏蒸脾胃，脾運不健，飲食減少，而精氣日衰，蓯蓉、巴戟能入腎經血分，小茴香能入腎經氣分，同補命門相火之不足，火旺則土強，而脾能健運矣；熟地、枸杞補水之藥，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝補腰膝以助腎；茯苓、山藥滲濕熱以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心氣以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗補氣益血，潤肺強脾；楮實助陽補虛，充肌壯骨。此水火平調，脾胃交補之劑也。
3、 龜鹿二仙膠 《醫便》
主治：治瘦弱少氣，夢遺泄精，目視不明，精極之證（五勞之外，又有六極，謂氣極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。精生氣，氣生神，精極則無以生氣，故瘦弱少氣；氣弱則不能生神，故目耗不明；精氣不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。）
組成： 鹿角（十斤） 龜板（五斤） 枸杞（二斤） 人參（一斤。）先將鹿角、龜板鋸截刮凈，水浸，桑火熬鍊成膠；再將人參、枸杞熬膏和入。每晨酒服三錢。
方義：此方腎藥也。龜為介蟲之長，得陰氣最全（介蟲陰類）鹿角遇夏至即解，稟純陽之性，且不兩月長至一二十斤，骨之速生無過於此者（人身惟骨難長），故能峻補氣血；兩者皆用氣血以補氣血，所謂補之以其類也。人參大補元氣，枸杞滋陰助陽，此氣血陰陽交補之劑，氣足則精固不遺，血足則耳聽目明，久服可以益壽，豈第已疾而已哉。（李時珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脈，故取其甲以補心、補腎，補血以養陰也；鹿首常返向尾，能通督脈，故取其角以補命、補精，補氣以養陽也。）
4、天王補心丹 （終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名 )
主治：治思慮過度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等證。
組成： 生地（四兩。酒洗） 人參 玄參（炒） 丹參（炒） 茯苓（一用茯神） 桔梗 遠志（炒。五錢） 酸棗仁（炒） 柏子仁（炒，研去油） 天冬（炒） 麥冬（炒） 當歸（酒洗） 五味子（一兩。炒。）蜜丸，彈子大，朱砂為衣。臨臥燈心湯下一丸，或噙含化。
方義：此方手少陰心藥也。生地、玄參北方之藥，補水所以制火，取既濟之義也；丹參、當歸以生心血；血生於氣，用人參、茯苓益心氣；人參合麥冬、五味，又為生脈散，蓋心主脈，肺為心之華蓋而朝百脈（百脈皆朝於肺，補肺能生脈，脈即血也），所以使天氣下降也（天氣下降，地氣上騰，萬物乃生）。
天冬苦入心而寒瀉火，與麥冬同為滋水潤燥之劑；遠志、棗仁、柏仁所以養心神，而棗仁、五味，酸以收之，又以斂心氣之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載藥上浮而歸于心，故以為使；硃砂色赤入心，寒瀉熱而重寧神。讀書之人，所當常服。
5、參苓白朮散
主治：治脾胃虛弱，飲食不消，或吐或瀉。
（土為萬物之母，脾土受傷，則失其健運之職，故飲食不消；兼寒則嘔吐；兼濕則濡泄也。飲食既少，眾臟無以稟氣，則虛羸日甚，諸疾叢生矣。）
組成： 人參 白朮（土炒） 茯苓 甘草（炙） 山藥（炒） 扁豆（炒） 薏仁（炒） 蓮肉（去心，炒） 陳皮 砂仁 桔梗。為末，每三錢，棗湯或米飲調服。
方義：此方脾胃藥也。治脾胃者，補其虛、除其濕、行其滯、調其氣而已。人參、白朮、茯苓、甘草、山藥、薏仁、扁豆、蓮肉皆補脾之藥也，茯苓、山藥、薏仁理脾而兼能滲濕；砂仁、陳皮調氣行滯之品也，然合參、朮、苓、草，暖胃而又能補中（陳皮、砂仁，入補藥則補；）桔梗苦甘入肺，能載諸藥上浮，又能通天氣于地道（肺和則天氣下降，）使氣得升降而益和，且以保肺防燥藥之上僭也。
6、四君子湯
主治：治一切陽虛氣弱，脾衰肺損，飲食少思，體瘦面黃，皮聚毛落，脈來細軟。
（脾者，萬物之母也，肺者，氣之母也，脾胃一虛，肺氣先絕。脾不健運，故飲食少思；飲食減少，則營衛無所資養。脾主肌肉，故體瘦面黃，肺主皮毛，故皮聚毛落；脾肺皆虛，故脈來細軟也。）
組成： 人參 白朮（土炒） 茯苓（二錢） 甘草（一錢） 薑三片，棗二枚煎。
方義：此方肺脾胃藥也，人參甘溫，大補元氣，為君；白朮苦溫，燥脾補氣，為臣；茯苓甘淡，滲濕瀉熱，為佐；甘草甘平，和中益土，為使也。氣足脾運，飲食倍進，則餘臟受蔭，而色澤身強矣。再加陳皮以理氣散逆，半夏以燥濕除痰，名曰六君子湯。以其皆中和之品，故曰君子也。六君子湯加木香、砂仁，名曰香砂六君子湯，主治氣虛痰飲、嘔吐痞悶、脾胃不和變生諸病者。
7、補肺阿膠散 （錢乙）
主治：治肺虛有火，嗽無津液而氣哽者。
組成： 阿膠（蛤粉炒。兩半） 馬兜鈴（焙） 甘草（炙） 牛蒡子（炒香。一兩） 杏仁（去皮尖。七粒） 糯米（一兩）
方義：此手太陰肺藥也。馬兜鈴清熱降火（兜鈴象肺，故入肺），牛蒡子利膈滑痰（潤肺解熱，故治火嗽），杏仁潤燥散風，降氣止咳，阿膠清肺滋腎，益血補陰。氣順則不哽，液補則津生（阿膠補血液），火退而嗽寧矣。土為金母，故加甘草、粳米以益脾胃（李時珍曰：補肺阿膠散用馬兜鈴，非取其補肺，取其清熱降氣，而肺自安也。其中阿膠、糯米乃補肺之正藥。昂按：清熱降氣，瀉之即所以補之也；若專一于補，適以助火而益嗽也）。
8、玉屏風散
主治：治自汗不止，氣虛表弱，易感風寒（氣虛不能衛外，故津液不固而易泄，且畏風也。）
組成： 黃耆（炙，四兩） 防風（一兩） 白朮（炒，二兩）為末。每服三錢。
方義：黃耆補氣，專固肌表，故以為君；白朮益脾，脾主肌肉，故以為臣；防風去風，為風藥卒徒，而黃耆畏之，故以為使，以其益衛固表，故曰玉屏風。（李東垣曰：黃耆得防風，其功益大，取其相畏而相使也。）
第二章 發表之劑
前言：發者，升之、散之、汗之也；表者，對裏而言也。三陽為表，三陰為裏，而太陽為表之表，陽明為表之裏，少陽為半表半裏也。邪之傷人，先從表而入，以漸而入於裏，始自太陽，以及陽明、少陽，乃入陰經，由太陰、少陰以及厥陰，六經乃盡也。治病者，當病邪在表而汗之、散之，使不至于傳經入裏，則病易已矣；若表邪未盡就突然用下法，則表邪乘虛入裏；或誤補之，則內邪壅閉不出，變成壞證者多矣。經曰：“善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。”
1、麻黃湯 （仲景）
主治：（1）治傷寒太陽證，邪氣在表，發熱、頭痛、身痛、腰痛、骨節痛、項背強，惡寒惡風，無汗而喘，脈浮而緊。
（2）亦治太陽陽明合病，喘而胸滿。（表邪壅盛，陽氣不得宣發，故逆而作喘。）
亦治哮證（哮喘由風寒客于背俞，復感于寒而作，此湯散寒利肺，病哮喘者，雖服麻黃而不作汗）。
組成： 麻黃（去節。三兩） 桂枝（二兩） 杏仁（七十枚。去皮尖） 甘草（一兩。炙用） 先煮麻黃數沸，去沫，內諸藥煎，熱服。蓋棉被取微汗，中病即止，不必盡劑，無汗再服（凡用麻黃去節，醋湯略泡，曬乾備用，庶免大發；冬月生用。傷寒初感，始于太陽，故以發汗為先，汗出則愈。）
方義：麻黃中空，辛溫氣薄，肺家專藥，而走太陽，能開腠散寒（皮腠，肺之所主，寒從此入，仍從此出）；桂枝辛溫，能引營分之邪，達之肌表（桂入營血，能解肌，營衛和，始能作汗）；杏仁苦甘，散寒而降氣；甘草甘平，發散而和中。經曰：寒淫於內，治以甘熱，佐以苦辛）。
2、桂枝湯 （仲景）
主治：（1）治太陽中風，陽浮而陰弱，發熱頭痛，自汗，惡風惡寒，鼻鳴乾嘔。
（2）陽明病脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發汗。（脈遲汗多屬陽明證，以微惡寒尚兼太陽，仍當從外解肌，斷其入胃腑之路）。
組成： 桂枝 芍藥 生薑（三兩） 甘草（二兩。炙） 大棗（十二枚）熱服。須臾啜稀熱粥，以助藥力；溫覆取微似汗，不可令如水淋漓。汗出病差，停後服；服一劑盡，病證猶在者，更作服。
方義：仲景以發汗為重，解肌為輕，中風不可大汗，汗過則反動營血，雖有表邪，只可解肌，故以桂枝湯少和之也。經曰：「風淫所勝，平以辛涼，佐以苦甘，以甘緩之，以酸收之。」桂枝辛甘發散為陽，臣以芍藥之酸收，佐以甘草之甘平，不令走泄陰氣也；薑辛溫能散（散寒止嘔），棗甘溫能和，此不專於發散，又以行脾之津液而和營衛者也。麻黃湯專于發散，故不用薑棗，而津液得通矣。
3、小青龍湯 （仲景）
主治：（1）外感風寒，水飲內停，無汗，咳嗽氣喘，痰白清稀。
（2）治傷寒表邪未解，內有水氣，發熱，惡寒，咳嗽痰多而稀，喘息胸滿，肺氣不宣 ，甚則喘咳不得臥，或肢面浮腫 ，舌苔白滑，脈浮。
組成： 麻黃、白芍、細辛、甘草、桂枝、乾薑三兩 半夏、五味子半升。
加減：
（1）口渴：去半夏，加天花粉。
（2）喘：去麻黃，加杏仁。
（3）噎者：去麻黃，加附子。
（4）小便不利：去麻黃，加茯苓。
4.大青龍湯 （仲景）
主治：外感風寒，表實無汗，兼有裏熱。證見發熱惡寒，寒熱俱重，身疼痛，無汗出而煩躁，舌苔薄白或微黃，脈浮有力。
組成： 麻黃（六兩） 杏仁（三兩） 桂枝（二兩） 生薑（三兩） 大棗 （三兩） 石膏 （六兩） 炙甘草（二兩）
方義：本方由麻黃湯加薑、棗、石膏。麻黃湯能解外感風寒，表實無汗，石膏大寒能清胃經的裏熱，因石膏性寒，故加薑棗祛寒而補脾胃。
5、葛根湯 （仲景）
主治：（1）治太陽病，項背几几（音殊），無汗惡風。
（鳥之短羽者，動則引頸几几然狀，病人項背難舒之貌也。無汗惡風，中風而表實也，陽明脈上頸而合于太陽，恐將傳陽明，故加葛根以斷之。此證又名剛痙，乃風寒傷筋，故拘急而強直也，《金匱》治之，亦主此湯，剛痙無汗，柔痙有汗。仲景又曰：太陽發汗不徹，煩躁短氣者，亦宜此湯更發其汗）。
（2）亦治太陽陽明合病下利（本經未解，傳入他經，有催併之義，為倂病；二經、三經同受邪者，為合病，合病者，邪氣甚也。太陽陽明合病，其證頭痛、腰痛、肌熱、鼻乾、目痛、脈浮大而長。頭、腰，太陽也；肌、目、鼻，陽明也；浮大，太陽也；脈長，陽明也。陽經合病，必自下利，邪併于陽，則陽實而陰虛，陽外實而不主裏，則裏虛，故下利）。
組成：葛根（四兩） 麻黃 生薑（三兩） 桂枝 芍藥 甘草（二兩炙）大棗（十二枚）
方義：成氏曰：輕可去實，葛根、麻黃之屬是也。此以中風表實，故加二物于桂枝湯中（仲景以有汗無汗定傷風傷寒之別：有汗為傷風，用桂枝加葛根湯，不用麻黃；無汗為傷寒，用此湯）。
6、麻黃附子細辛湯 （仲景）
主治：（1）惡寒較甚，發熱或微熱，頭痛，無汗，舌質淡、苔薄白，脈沉。
（2）少陰陽虛兼有表邪證。
組成：麻黃、細辛二兩、炮附子一枚。
變化方：（1)麻黃附子細辛湯 (重證) 少陰病，始得之，反發熱，脈沉者，麻黃附子細辛湯主之。（2)麻黃附子甘草湯 (輕證) 治少陰病，得之二三日，無裏證，當微發汗。
7、九味羌活湯 （即羌活沖和湯。張元素）
主治：治傷寒傷風，憎寒壯熱，頭痛身痛，項痛脊強，嘔吐口渴，太陽無汗，及感冒四時不正之氣，溫病熱病。
（有物有聲曰嘔，氣逆則嘔；有物無聲曰吐，胃寒則吐，胃熱亦吐；邪熱在表則不渴，傳裏則渴；四時不正之氣，謂時當熱而反大涼，時當寒而反大溫，非時而有其氣也。冬時傷寒不即病者，至春而變為溫病，至夏而發為熱病）。
組成： 羌活 防風 蒼朮（錢半） 細辛（五分） 川芎 白芷 生地黃 黃芩 甘草（一錢。）加生薑、蔥白煎。
加減：如風證自汗者，去蒼朮，加白朮、黃耆；胸滿去地黃，加枳殼、桔梗；喘加杏仁；夏加石膏、知母；汗下兼行加大黃。
方義：以代桂枝、麻黃、青龍、桂枝麻黃各半等湯也。藥之辛者屬金，于人為義，故能匡正黜邪，羌、防、蒼、細、芎、芷，皆辛藥也；羌活入足太陽，為撥亂反正之主藥（除關節痛，痛甚無汗者倍之）；蒼朮入足太陰，辟惡而去濕；白芷入足陽明，治頭痛在額；芎藭入足厥陰，治頭痛在腦；細辛入足少陰，治本經頭痛；皆能驅風散寒，行氣活血。而又加黃芩入手太陰，以泄氣中之熱；生地入手太陰，以泄血中之熱；防風為風藥卒徒，隨所引而無不至，治一身盡痛為使；甘草甘平，用以協和諸藥也。藥備六經，治通四時，用者當隨證加減，不可執一。
8、十神湯 （局方）
主治：治時氣瘟疫，風寒兩感，頭痛發熱，惡寒無汗，咳嗽，鼻塞聲重。
（感冒四時不正之氣，謂之時氣；天災流行，沿門闔境傳染相似，謂之瘟疫。頭痛發熱，惡寒無汗，邪在表也；咳嗽、鼻塞、聲重，風寒兩感，故表實而氣為之不利也。若是傷風寒而咳嗽者，其感為輕）。
組成： 麻黃 葛根 升麻 川芎 白芷 紫蘇 甘草 陳皮 香附 赤芍藥，等分。加薑、蔥白煎。
方義：此陽經外感之通劑也。吳鶴皋曰：古人治風寒，必分六經見證用藥，然亦有發熱頭痛，惡寒鼻塞，而六經之證不甚顯者，亦總以疏表利氣之藥主之。是方也，川芎、麻黃、升麻、乾葛、白芷、紫蘇、陳皮、香附，皆辛香利氣之品，故可以解感冒氣塞之證；而又加芍藥，和陰氣于發汗之中，加甘草，和陽氣于疏利之隊也。
9、川芎茶調散 （局方）
主治：治諸風上攻，正偏頭痛，惡風有汗，憎寒壯熱，鼻塞痰盛，頭暈目眩。
組成： 薄荷（八錢） 川芎 荊介（四錢） 羌活 白芷 甘草（炙。一錢） 防風（錢半） 細辛（一錢）每三錢，食后，茶調服。
一方加菊花一錢、殭蠶三分，名菊花茶調散：治頭目風熱（菊花清熱明目，殭蠶消風化痰）。
方義：羌活治太陽頭痛，白芷治陽明頭痛，川芎治少陽頭痛，細辛治少陰頭痛，防風為風藥卒徒，皆能解表散寒。頭痛必用風藥者，以巔頂之上，惟風可到也。薄荷、荊芥，並能消風散熱，清利頭目，故以為君，同諸藥上行，以升清陽而散鬱火。加甘草者，以緩中也；用茶調者，茶能上清頭目也。
10、人參敗毒散 （活人）
主治：治傷寒頭痛，憎寒壯熱，項強睛暗，鼻塞聲重，風痰咳嗽；及時氣疫癘，嵐瘴鬼瘧，或聲如蛙鳴，赤眼口瘡，濕毒流注，腳腫腮腫，喉痹毒痢，諸瘡斑疹。
組成： 人參 羌活 獨活 柴胡 前胡 川芎 枳殼 桔梗 茯苓（一兩） 甘草（五錢）每服一兩，加薑三片、薄荷少許煎。
加減：口乾舌燥，加黃芩；腳氣加大黃、蒼朮；膚癢加蟬蛻。
方義：羌活入太陽而理遊風；獨活入少陰而理伏風，兼能去濕除痛；柴胡散熱升清，協川芎和血平肝，以治頭痛目昏；前胡、枳殼降氣行痰，協桔梗、茯苓以泄肺熱而除濕消腫；甘草和裏而發表；人參輔正以匡邪。疏導經絡，表散邪滯，故曰敗毒。
11、杏蘇散（鞠通）
主治：本方有溫散風寒、宣肺化痰的功用。治頭痛無汗、咳嗽、痰稀而白、鼻塞、咽乾、苔白薄、脈浮或弦。
組成：杏仁、紫蘇葉、甘草、桔梗、半夏、陳皮、茯苓、枳殼、前胡、生薑、大棗(去核) 。
變化方：另一方兒科杏蘇散，治熱咳，舌苔微黃或黃濁，口渴欲飲水，鼻塞涕濁或黃綠，目澀口乾，本方能清熱滋陰藥(是杏蘇散減半夏、茯苓、大棗加麥冬、浙貝母、桑白皮、黃芩)。
12、銀翹散 （鞠通） 辛涼平劑
主治：治風溫溫熱，一切四時溫邪，病從外來，初起身熱而渴，不惡寒，邪全在表者。（此方吳氏《溫病條辨》中之首方，所治之溫病，與瘟疫之瘟有所不同）。
組成： 銀花 連翹（各一兩） 桔梗 薄荷（各六錢） 甘草 淡豆豉（各五錢） 牛蒡子（六錢） 荊芥穗 竹葉（各四錢） 上杵為散，每服六錢，鮮葦根煎湯，香氣大出，即取服。
方義：此方言四時之溫邪，病於表而客於肺者，故以辛涼之劑，輕解上焦。銀花、連翹、薄荷、荊芥皆辛涼之品，輕揚解散，清利上焦者也。豆豉宣胸化腐，牛蒡利膈清咽；竹葉、蘆根，清肺胃之熱而下達，桔梗、甘草，解胸膈之結而上行。此吳氏特開客氣溫邪之一端，實前人所未發耳。
13、桑菊飲 （鞠通）辛涼輕劑。
主治：風熱表證，身有微熱，口乾微渴，頭痛鼻塞，咳嗽有痰。
組成：杏仁（二錢） 連翹（一錢五分） 薄荷（八分） 桑葉（二錢五分） 菊花（一錢） 苦梗（二錢） 甘草（八分）葦根（二錢） 水二杯，煮取一杯，日二服。
加減：二、三日不解，氣粗似喘，燥在氣分者，加石膏、知母；舌絳暮熱，甚燥，邪初入營，加元參（二錢）、犀角（一錢）；在血分者，去薄荷、葦根，加麥冬、細生地、玉竹、丹皮各二錢；肺熱甚加黃芩；渴者加花粉。
方義：方論此辛甘化風、辛涼微苦之方也。蓋肺為清虛之臟，微苦則降，辛涼則平，立此方所以避辛溫也。此方獨取桑葉、菊花者，桑葉善平肝風，春乃肝令而主風，木旺金衰之候，故抑其有餘，桑葉芳香有細毛，橫紋最多，故亦走肺絡而宣肺氣。菊花晚成，芳香味甘，能補金水二臟，故用之以補其不足。風溫咳嗽，雖系小病，常見誤用辛溫重劑銷鑠肺液，致久嗽成勞者不一而足。薄荷辛涼疏風清熱；杏仁、桔梗、甘草宣肺止咳；連翹、葦根清熱生津。
第三章 涌吐之劑
前言：邪在表宜汗，在上焦宜吐，在中下宜下，此汗吐下三法也。若邪在上焦而反下之，則逆其性矣。經曰：其高者因而越之；又曰：在上者湧之是也。先賢用此法者最多，今人惟知汗下，而吐法絕置不用，遇當吐者不行其湧越，使邪氣壅結而不散，輕病致重，重病致死者多矣。朱丹溪曰：吐中就有發散之義。張子和曰：諸汗法古方多用之，惟以吐發汗者，世罕知之。
1、瓜蒂散 （仲景）
主治：（1）治卒中痰迷，涎潮壅盛，顛狂煩亂，人事昏沉，五癇痰壅；
（2）火氣上衝，喉不得息，食填太陰，欲吐不出。
（3）傷寒如桂枝證，頭不痛、項不強，寸脈微浮，胸中痞硬，氣上衝喉不得息者，胸有寒也，當吐之。
（4）亦治諸黃急黃（卒然發黃，心滿氣喘，命在須臾，曰急黃。或服此散，或搐鼻，或加丁香）。
組成： 甜瓜蒂（炒黃） 赤小豆。共為末，熟水或酸虀水調下，量人虛實服之。
吐時須令閉目，緊束肚皮。吐不止者，蔥白湯解之。良久不出者，含砂糖一塊即吐。諸亡血虛家、老人、產婦、血虛脈微者，俱不可服。如頭額兩太陽痛者，令病人噙水一口，以此散一字吹入鼻中，出黃水，即愈）。
方義：胸中痰食與虛煩者不同，越以瓜蒂之苦，涌以赤小豆之酸，吐去上焦有形之物，則水得舒暢，天地交而萬物通矣。當吐而胃弱者，改用參蘆（十劑曰：燥可去濕，桑白皮、赤小豆之屬是也。赤豆、瓜蒂並能行水濕痰涎，頭痛胸滿，寒熱，脈緊不大者，並宜此散吐之）。
2、梔子豉湯 （仲景）
主治：（1）治傷寒吐下後，虛煩不眠，劇者反覆顛倒，心下懊憹。
（2）大下後身熱不退，心下結痛，或痰在膈中。
組成：梔子（十四枚） 淡豉（四合）服令微吐（仲景曰：病人糞微溏者，不可與服）。
方義：煩為熱勝，梔子苦寒、色赤入心，故以為君。淡豉苦能發熱，腐能勝焦，助梔子以吐虛煩，故以為臣。此吐無形之虛煩，若膈有實邪，當用瓜蒂散。
第四章 攻裏之劑
前言：邪在表宜汗，入裏宜下。人之一身，元氣周流，不能容纖芥之邪。稍有滯礙，則壅塞經絡，阻隔陰陽而為病矣，或寒或熱，或氣或血，或痰或食，為證不一。輕則消而導之，重必攻而下之，使垢瘀盡去，而後正氣可復，譬之寇盜不剿，境內終不得安平也。然攻下之劑，須謹慎為宜，如邪盛而劑輕，則邪不服，邪輕而劑重，則傷元氣，不可不慎也。
1、大承氣湯 （仲景）
主治：（1）治傷寒陽明腑證，陽邪入裏，胃實不大便，發熱譫語，自汗出，不惡寒，痞滿燥實堅全見。
（2）雜病三焦大熱，脈沉實者。
（3）陽明剛痙（此太陽兼陽明證，其病胸滿口噤，臥不著席，攣足，齘齒而無汗，謂之剛痙，宜下之者，陽明主潤宗筋，風寒濕熱傷陽明胃，津液不行，筋失所養，故以此湯下濕熱、行津液。
組成： 大黃（四兩酒洗） 芒硝（三合） 厚朴（半斤） 枳實（五枚）先煎朴、實將熟，再放大黃，煮二三沸，傾碗內，和芒硝服，得利則止。
方義：此正陽陽明藥也。熱淫于內，治以鹹寒，氣堅者以鹹軟之，熱盛者以寒消之，故用芒硝之鹹寒，以潤燥軟堅；大黃之苦寒，以瀉熱去瘀，下燥結，泄胃強；枳實、厚朴之苦降，瀉痞滿實滿，即是內經所謂「土鬱奪之」也（陽明屬土，大黃治大實，芒硝治大燥大堅，二味治有形血藥；厚朴治大滿，枳實治痞，二味治無形氣藥）。然非大實大滿，不可輕投，恐有寒中結胸痞氣之變。
2、小承氣湯 （仲景一名三物厚朴湯）
主治：治傷寒陽明證，譫語便硬，潮熱而喘。及雜病上焦痞滿不通。
組成：大黃（四兩） 厚朴（二兩薑炒） 枳實（三枚麩炒）
方義：邪在上焦則滿，在中焦則脹，胃實則潮熱，陽邪乘心則狂（故譫語），胃熱干肺則喘，故以枳、朴去上焦之痞滿，以大黃去胃中之實熱，此痞滿燥實堅未全者，故除芒硝，欲其無傷下焦真陰也。《金匱》用本方治支飲胸滿，更名厚朴大黃湯。
3、調胃承氣湯 （仲景）
主治：（1）治傷寒陽明證，不惡寒，反惡熱，口渴便秘，譫語腹滿，中焦燥實。 （2）傷寒吐後腹脹滿者。
（3）陽明病不吐不下而心煩者。
（4）亦治渴證中消，善食而溲。
組成： 大黃（酒浸） 芒硝（一兩） 甘草（炙五錢）少少溫服。
方義：大黃苦寒，除熱蕩實；芒硝鹹寒，潤燥軟堅；二物下行甚速，故用甘草甘平以緩之，不致傷胃，故曰調胃承氣。去枳朴者，不欲其犯上焦氣分也。
4、大陷胸湯 （ 仲景）
主治：（1）治傷寒下之早，表邪入裏，心下滿而硬痛。
（2）或重汗而復下之，不大便五六日，舌上燥渴，日晡潮熱，從心至小腹硬滿，痛不可近。
（3）或無大熱，但頭微汗出，脈沉，為水結胸。（按之硬痛者為結胸，硬而不痛者為痞氣，不硬不痛，心下滿悶為支結）。
組成： 大黃（二兩） 芒硝（一升） 甘遂（一錢為末）。
先煮大黃，去渣；內芒硝，煮一二沸，內甘遂末，溫服。
方義：表邪入裏，結于高位，以致三焦俱實，手不可近，證為危急，非常藥所能平，故以甘遂苦寒行水直達，為君；芒硝鹹寒軟堅，為臣；大黃苦寒蕩滌，為使。三藥至峻，而有起死之功。
5小陷胸湯 （仲景）
主治：治傷寒誤下，小結胸正在心下，按之則痛，脈浮滑者；及痰熱塞胸。（前證上下俱硬，此則正在心下；前證痛不可近，此則按之則痛。結胸，脈沉緊，或寸浮關沉，或脈浮滑，知熱未深，與此湯以除膈上結熱）。
組成： 黃連（一兩） 半夏（半升） 栝蔞（大者一枚。）
方義：黃連性苦寒以泄熱，栝蔞性寒潤以滌垢，半夏性辛溫以散結。結胸多由痰熱結聚，故用三物以除痰去熱也。（王海藏曰：大陷胸湯，太陽本藥也；大陷胸丸，陽明藥也；小陷胸湯，少陽藥也。大陷胸湯治熱實，大陷胸丸兼喘，小陷胸湯治痞）。
6大陷胸丸 （仲景）
主治：治傷寒結胸，項強如柔痙狀。（有汗為柔痙。胸膈實滿，故項強而不能俯，項屬太陽部位）。
組成： 大黃（八兩） 芒硝 葶藶（炒） 杏仁（去皮尖。各半升）合研。取如彈丸一枚。別搗甘遂末一錢、白蜜三合，煮服。
方義：大黃性苦寒以泄熱，芒硝性鹹寒以軟堅，杏仁性苦甘以降氣，葶藶、甘遂取其行水而直達，白蜜取其潤滑而甘緩。
7十棗湯 （仲景）
主治：（1）治太陽中風，下利嘔逆，表解者乃可攻之。
（2）其人摯摯汗出，頭痛，心下痞鞕，引脅下痛，乾嘔，短氣，汗出，不惡寒，表解而裏未和，邪熱內蓄，有伏飲者。
組成： 芫花（炒黑） 甘遂 大戟（等分） 大棗（十枚）先煮棗去渣，內前藥末，強人服一錢，虛人五分。或棗肉為丸。病不除者，再服，得快下後，糜粥自養。
方義：芫花、大戟性辛苦以逐水飲；甘遂苦寒，能直達水氣所結之處，以攻決為用；三藥過峻，故用大棗之甘以緩之，益土所以勝水，使邪從二便而出也（十棗湯、小青龍湯主水氣乾嘔；桂枝湯主太陽汗出乾嘔；薑附湯主少陰下利乾嘔；吳茱萸湯主厥陰吐涎沫乾嘔）。
8三物備急丸 （《千金》）
主治：（1）治食停腸胃，冷熱不調，腹脹氣急，痛滿欲死。
（2）及中惡客忤，卒暴諸病。
組成： 巴豆霜 大黃 乾薑等分。蜜丸，小豆大。每服二三丸。
中惡口噤者，折齒灌之。崔氏乾薑易桂枝，名備急散。
方義：大黃苦寒以下熱結，巴霜辛熱以下寒結，加乾薑辛散以宣通之。三藥峻厲，非急莫施，故曰備急。
9木香檳榔丸 （子和）
主治：（1）治胸腹積滯，痞滿結痛，二便不通。
（2）或瀉泄下利，裏急後重，食瘧實積。
組成： 木香 檳榔 青皮（醋炒） 陳皮（去白） 枳殼（炒） 黃柏（酒炒） 黃連（茱萸湯炒） 三棱（醋煮） 莪朮（醋煮。五錢） 大黃（酒浸。一兩） 香附 黑牽牛（二兩）芒硝水丸。量人虛實服。一方加當歸酒洗。
方義：濕熱在三焦氣分，木香、香附行氣之藥，能通三焦、解六鬱；陳皮理上焦肺氣，青皮平下焦肝氣，枳殼寬腸而利氣，而黑丑、檳榔又下氣之最速者也，氣行則無痞滿後重之患矣。瘧痢由于濕熱鬱積，氣血不和，黃柏、黃連燥濕清熱之藥，三棱能破血中氣滯，莪朮能破氣中血滯，大黃、芒硝血分之藥，能除血中伏熱，通行積滯，並為摧堅化痞之峻品。濕熱積滯去，則二便調而三焦通泰矣。蓋宿垢不凈，清陽終不得升，故必假此以推蕩之，亦通因通用之意。然非實積，不可輕投。加當歸者，潤燥以和其血也。
第五章 表裏之劑
病在表者，宜汗宜散；病在裏者，宜攻宜清。至於表證未除，裏證又急者，仲景復立大柴胡、葛根、黃芩等法，合表裏而兼治之。後人師其意，則有防風通聖、參蘇、五積諸劑。舉例數方以概其餘，善用者審證而加減之，可也。
1、大柴胡湯 （仲景）
主治：治傷寒發熱，汗出不解，陽邪入裏，熱結在裏，心下痞硬，嘔而不利；或往來寒熱，煩渴譫語，腹滿便秘，表證未除，裏證又急，脈洪或沉實弦數者。
組成： 柴胡（八兩） 半夏（半升） 黃芩 芍藥（三兩） 生薑（五兩） 大棗（十二枚。擘） 枳實（四枚） 大黃（二兩。酒浸）。
方義：表證未除，故用柴胡以解表；裏證燥實，故用大黃、枳實以攻裏；芍藥安脾斂陰；黃芩退熱解渴；半夏和胃止嘔；薑辛散而棗甘緩，以調榮衛而行津液。此表裏交治，下劑之緩者也。
2、防風通聖散 （河間）
主治：（1）治一切風寒暑濕，饑飽勞役，內外諸邪所傷，氣血怫鬱，表裏三焦俱實。
（2）惡寒發熱、頭目昏運，目赤睛痛，耳鳴鼻塞，口苦舌乾，咽喉不利、小便短赤、大便秘結、舌苔黃膩、脈洪數。
（3）瘡瘍腫毒，折跌損傷，瘀血便血，腸風痔漏等證。
組成： 防風 荊芥 連翹 麻黃 薄荷 川芎 當歸 白芍（炒） 白朮 山梔（炒黑） 大黃（酒蒸） 芒硝（五錢） 黃芩 石膏 桔梗（一兩） 甘草（二兩） 滑石（三兩。）加生姜、蔥白煎。
加減：自利去硝黃；自汗去麻黃，加桂枝；涎嗽加薑製半夏。
方義：防風、荊芥、薄荷、麻黃輕浮升散，解表散寒，使風熱從汗出而散之于上；大黃、芒硝破結通幽，梔子、滑石降火利水，使風熱從便出而泄之于下；風淫于內，肺胃受邪，桔梗、石膏清肺瀉胃；風之為患，肝木受之，川芎、歸、芍和血補肝；黃芩清中上之火；連翹散氣聚血凝，甘草緩峻而和中，白朮健脾而燥濕，上下分消，表裏交治，而能散瀉之中，猶寓溫養之意，所以汗不傷表，下不傷裏也。
3、葛根黃連黃芩湯 （仲景）
主治：治太陽病桂枝證，醫反下之，利遂不止，脈促者，表未解也，喘而汗出者，此湯主之。
組成： 葛根（半斤） 甘草（炙） 黃芩（二兩） 黃連（二兩。）先煮葛根，內諸藥煎（或加薑棗）。
方義：表證尚在，醫反誤下，邪入陽明之腑，其汗外越，氣上奔則喘，下陷則利，故捨桂枝而用葛根，專治陽明之表（葛根能升陽明清氣，又為治瀉聖藥），加芩連以清裏熱，甘草以調胃氣，不治利而利自止，不治喘而喘自止矣。又太陽表裏兩解之變法也。
臨床應用：本方治急性腸炎、腸病毒效果極佳。
4、五積散 （《局方》）
主治：（1）治少陰傷寒及外感風寒，內傷生冷，身熱無汗，頭痛身痛，項背拘急，胸滿惡食，嘔吐腹痛，寒熱往來。
（2）腳氣腫痛。
（3）冷秘寒疝、寒瘧，惡寒無汗。
（4）婦人經水不調。（上證皆寒濕為病也）。
組成： 白芷 陳皮 厚朴（六分） 當歸 川芎 芍藥 茯苓 桔梗（八分） 蒼朮 枳殼（七分） 半夏 麻黃（四分） 乾薑 肉桂（重表者用桂枝） 甘草（三分）加薑、蔥煎。
加減：有汗去蒼朮、麻黃；氣虛去枳桔，加人參、白朮；腹痛挾氣加吳茱萸；胃寒加煨薑；陰證傷寒、肢冷虛汗加附子；婦人調經加醋艾。
方義：麻黃、桂枝所以解表散寒，甘草、芍藥所以和裏止痛，蒼朮、厚朴平胃土而散滿，陳皮、半夏行逆氣而除痰，芎、歸、薑、芷入血分而祛寒濕，枳殼、桔梗利胸膈而清寒熱，茯苓瀉熱利水、寧心益脾。所以為解表溫中除濕之劑，去痰消痞調經之方也。一方統治多病，惟活法者，變而通之（本方能散寒積、食積、氣積、血積、痰積）。本方合人參敗毒散，名五積交加散。治寒濕身體重痛，腰腳酸疼。
5、參蘇飲 （《醫壘元戎》）
主治：治外感內傷，發熱頭痛，嘔逆咳嗽，痰塞中焦，眩運嘈煩，傷風泄瀉；及傷寒已汗發熱不止。
組成： 人參 紫蘇 乾葛 前胡 半夏（薑汁炒） 茯苓（七錢半） 陳皮（去白） 甘草 枳殼（麩炒） 桔梗 木香（二錢。）每五錢，加薑、棗煎。
加減：外感多者去棗，加蔥白；肺中有火，去人參，加杏仁、桑白皮；泄瀉加白朮、扁豆、蓮肉。
方義：風寒宜解表，故用蘇、葛、前胡；勞傷宜補中，故用參、苓、甘草；橘、半除痰止嘔，枳、桔利膈寬腸，木香行氣破滯。使內外俱和則邪散矣。王好古謂參蘇飲治一切發熱皆效，方中有風藥解表，有氣藥和中，則外感風寒、內積痰飲，並可用也）。
第六章 和解之劑
邪在表宜汗，在上宜吐，在裏宜下；若在半表半裏，宜和解之，故仲景於少陽證，而以汗吐下三者為戒也，昔賢云：或熱病脈躁盛而不得汗者，陽脈之極也，死證。然有當和解之證，已出汗不能再發汗，用和解的方法，汗自出而解，慎勿錯認作死證也。由是觀之，和解之劑，用以分理陰陽、調和營衛，怎麼會不重要呢？
1、小柴胡湯 （仲景）
主治：（1）治傷寒中風少陽證，往來寒熱，胸脅痞滿，默默不欲食，心煩喜嘔。（2）或腹中痛，或脅下痛，或渴，或咳，或利，或悸，小便不利，口苦耳聾，脈弦；或汗後餘熱不解。
（3）及春月時嗽，瘧發寒熱，婦人傷寒熱入血室。
組成： 柴胡（八兩） 半夏（半升） 人參 甘草 黃芩 生薑（三兩） 大棗（十二枚）。
加減：嘔逆加生薑、陳皮（生薑散逆，陳皮順氣）；煩而不嘔去半夏、人參，加栝蔞（以蕩鬱熱）；渴者去半夏，加花粉（生津）；若不渴，外有微熱，去人參，加桂枝，覆取微汗；咳嗽去參、棗、生薑，加五味子、乾薑。虛煩加竹葉、粳米（竹葉涼心，粳米和胃）；齒燥無津加石膏（齒燥屬陽明火，石膏清胃止渴）；痰多加栝蔞、貝母（能去熱痰）；腹痛去黃芩，加芍藥（黃芩寒中，芍藥合甘草和裏）；脅下痞硬去大棗，加牡蠣（大棗甘令人滿，牡蠣咸能軟堅）；脅下痛加青皮、芍藥（脅為肝膽之部，痛屬肝火，二藥平肝）；心下悸、小便不利，去黃芩、加茯苓；本經頭痛加川芎；發黃加茵陳。
方義：此足少陽藥也。膽為清凈之府，無出無入，其經在半表半裏，不可汗吐下，法宜和解。邪入本經，乃由表而將至裏，當徹熱發表，迎而奪之，勿令傳太陰。柴胡味苦微寒，少陽主藥，以升陽達表，為君；黃芩苦寒，以養陰退熱，為臣；半夏辛溫，能健脾和胃，以散逆氣而止嘔；人參、甘草，以補正氣而和中，使邪不得復傳入裏，為佐；邪在半表半裏，則營衛爭，故用薑棗之辛甘以和營衛，為使也。
2、逍遙散（《局方》）
主治：治血虛肝燥，骨蒸勞熱，咳嗽潮熱，往來寒熱，口乾便澀，月經不調。
組成： 柴胡 當歸（酒拌） 白芍（酒炒） 白術（土炒） 茯苓（一錢） 甘草（炙。五分。）加煨薑、薄荷煎。
方義：肝虛則血病，當歸、芍藥養血而斂陰；木盛則土衰，甘草、白朮和中而補土；柴胡升陽散熱，合芍藥以平肝；而使木得條達；茯苓清熱利濕，助甘朮以益土，而令心氣安寧；生薑暖胃祛痰，調中解鬱；薄荷搜肝瀉肺，理血消風，疏逆和中；諸證自已，所以有逍遙之名。
變化方：本方加丹皮、梔子，名八味逍遙散（薛氏）也稱加味逍遙散，主治怒氣傷肝，血少目暗。臨床應用於肝氣鬱結，失眠，效果極佳。
3、黃連湯 （仲景）
主治：治傷寒胸中有熱而欲嘔，胃中有寒而腹痛。
組成： 黃連（炒） 乾薑（炒） 桂枝 甘草（三兩） 人參（二兩） 半夏（半升） 大棗（十二枚）
方義：黃連苦寒泄熱以降陽，薑桂辛溫除寒以升陰，人參助正祛邪，半夏和胃止嘔，甘草、大棗調中止痛，上中二焦寒熱交戰，以此和解之。
4、芍藥甘草湯
主治：治腹中不和而痛。仲景用治誤表發厥，腳攣吐逆，與乾薑甘草湯以復其陽，厥愈足溫者，更作此湯以和其陰，其腳即伸。
組成：白芍藥、甘草（炙各四兩）
加減：脈緩傷水，加桂枝、生薑；脈洪傷金，加黃芩、大棗；脈澀傷血，加當歸；脈弦傷氣，加芍藥；脈遲傷寒，加乾薑。
方義：氣血不和故腹痛，白芍酸收而苦泄，能行營氣；炙草溫散而甘緩，能和逆氣。又痛為木盛尅土，白芍能瀉肝，甘草能緩肝和脾也。
5、栝蔞薤白白酒湯 （《金匱》）
主治：治胸痹喘息，咳唾，胸背痛，短氣。
組成： 栝蔞（一枚） 薤白（三兩） 白酒（四斤）
方義：此上焦膻中藥也，胸痹者，陰氣上逆之候也。仲景微則用栝蔞薤白白酒以益其陽，甚則用附子乾薑以消其陰，世醫不知胸痹為何病，習慣用豆蔻、木香、訶子、三棱、神麴、麥芽等藥，耗傷胸中之陽氣，使病情越複雜。
6、溫膽湯 （《集驗》）
主治：治膽虛痰熱不眠，虛煩驚悸，口苦嘔涎。
組成： 陳皮（去白） 半夏（薑製） 茯苓（或用茯神） 甘草 枳實（麩炒） 竹茹。加薑煎。或加棗。《局方》無茯苓。
加減：如心虛加人參、棗仁；心內煩熱加黃連、麥冬；口燥舌乾去半夏，加麥冬、五味、花粉；表熱未清加柴胡；內虛大便自利去枳實，加白朮；內實心煩加黑梔子。
方義：橘半生薑之辛溫，以之導痰止嘔，即以之溫膽；枳實破滯，茯苓滲濕，甘草和中，竹茹開胃土之鬱、清肺金之燥、涼肺金，即所以平甲木也。如是則不寒不燥而膽常溫矣。經又曰：「胃不和則臥不安」；又曰：「陽氣滿不得入于陰，陰氣虛故目不得瞑」；半夏能和胃而通陰陽，故內經用治不眠，二陳不只溫膽，亦以和胃也（溫膽湯，即二陳加枳實、竹茹）。
7、藿香正氣散 （《局方》）
主治：（1）治外感風寒，內傷飲食，憎寒壯熱，頭痛嘔逆，胸膈滿悶，咳嗽氣喘。（2）及傷冷，傷濕，瘧疾，中暑，霍亂吐瀉。
（3）凡感嵐瘴不正之氣者，並宜增減用之。
組成： 霍香 紫蘇 白芷 大腹皮 茯苓（三兩） 白朮（土炒） 陳皮 半夏 厚朴（薑製） 桔梗（二兩） 甘草（一兩。每服五錢，）加薑、棗煎。
加減：一方加木瓜（氣脫能收，氣滯能和）。傷食重者，加消食藥。
本方合三味香薷飲（香薷、扁豆、黃連），名藿薷湯：治伏暑吐瀉轉筋。
方義：藿香辛溫，理氣和中，辟惡止嘔，兼治表裡為君；蘇、芷、桔梗散寒利膈，佐之以發表邪；厚朴、大腹行水消滿；橘皮、半夏散逆除痰，佐之以疏裏滯；朮苓甘草益脾去濕，以輔正氣，為臣使也。正氣通暢，則邪逆自除矣。
第七章 理氣之劑
內經曰：諸氣憤鬱，皆屬於肺。又曰：怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，熱則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結，九氣不同，百病皆生於氣也。夫人身之所恃以生者，此氣耳，源出中焦，總統於肺，外護於表，內行於裏，周流一身，頃刻無閒，出入升降，晝夜有常，怎麼會使人生病呢？及至七情交攻，五志妄發，乖戾失常，清者化而為濁，行者阻而不通，表失護衛而不和，裏失營運而弗順，氣本屬陽，過勝則化為火矣，河間所謂五志過極皆為火，丹溪所謂氣有餘便是火也。人身有宗氣、營氣、衛氣、中氣、元氣、胃氣、沖和之氣、上升之氣，而宗氣尤為主要；及其為病，則為冷氣、滯氣、上氣、逆氣、氣虛諸變證矣。無病之時，宜保之、養之，和之、順之；病作之時，當審其何經何證，寒熱虛實而補瀉之。
1、補中益氣湯 （東垣）
主治：（1）治煩勞內傷，身熱心煩，頭痛惡寒，懶言惡食，脈洪大而虛，或喘或渴，或陽虛自汗，或氣虛不能攝血，或瘧痢脾虛，久不能愈。
（2）一切清陽下陷，中氣不足之證。脫肛、子宮下垂、胃下垂、久瀉久痢等中氣下陷之證。
組成：黃耆（蜜炙。錢半） 人參 甘草（炙。一錢） 白朮（土炒） 陳皮（留白） 當歸（五分） 升麻（三分） 柴胡（三分） 薑（三片），棗（二枚），水煎。
加減：如血不足者加當歸；精神短少加人參、五味子；肺熱咳嗽去人參；咽乾加葛根；頭痛加蔓荊子，痛甚加川芎；腦痛加藁本、細辛；風濕相搏，一身盡痛，加羌活、防風；有痰加半夏、生薑；胃寒氣滯加青皮、蔻仁、木香、益智仁；腹脹加枳實、厚朴、木香、砂仁；腹痛加白芍、甘草；熱痛加黃連，能食而心下痞加黃連；咽痛加桔梗；有寒加肉桂；濕勝加蒼朮；陰虛有火加黃柏、知母；陰虛去升麻、柴胡，加熟地、山茱、山藥。大便秘加酒煨大黃；咳嗽，春加旋覆花、款冬花，夏加麥冬、五味子，秋加麻黃、黃芩，冬加不去根節麻黃，天寒加乾薑；泄瀉去當歸，加茯苓、蒼朮、益智仁。
方義：肺者氣之本，黃耆補肺固表，為君；脾者肺之本，人參、甘草補脾益氣、和中瀉火，為臣；白朮燥濕強脾，當歸和血養陰，為佐；升麻以升陽明清氣，柴胡以升少陽清氣，陽升則萬物生，清升則陰濁降；加陳皮者，以通利其氣；生薑性溫，大棗甘溫，用以和營衛，開腠理，致津液。諸虛不足，先建其中，中者何，脾胃是也。
2、蘇子降氣湯 （《局方》）
主治：治虛陽上攻，氣升不降，上盛下虛，痰涎壅盛，喘嗽嘔血，或大便不利。
組成： 蘇子 半夏 前胡 厚朴（薑炒） 橘紅 當歸（一錢） 甘草（炙） 肉桂（五分。）加薑煎。一方無桂，有沉香。
方義：蘇子、前胡、厚朴、橘紅、半夏皆能降逆上之氣，兼能祛痰，氣行則痰行也；數藥亦能發表，既以疏內壅，兼以散外寒也；當歸潤以和血，甘草甘以緩中；下虛上盛，故又用肉桂引火歸元也。
3、烏藥順氣散 （嚴用和）
主治：治中風偏身頑麻，骨節疼痛，步履艱難，語言蹇澀，口眼喎斜，喉中氣急有痰。
組成： 烏藥 橘紅（二錢） 麻黃（去節） 川芎 白芷 桔梗 枳殼（炒。一錢） 殭蠶（去絲嘴炒） 炮薑 甘草（炙。五分。）加薑、蔥煎。
加減：虛汗者去麻黃，加黃耆；手足不能舉動，加防風、續斷、威靈仙；拘攣加木瓜；腳氣加牛膝、五加皮、獨活。
方義：風盛則火熾，故有痰火沖逆而上，此裏氣逆也；然中風必由外感風寒而發，內虛而外邪乘之，此表氣逆也。麻黃、桔梗，肺家之藥，發汗而祛寒；川芎、白芷，頭面之藥，散風而活血；枳桔利氣行痰；殭蠶清化散結；黑薑溫經通陽；甘草和中瀉火；烏藥能通行邪滯諸氣。此乃先解表氣而兼順裏氣者，氣順則風散。風邪卒中，當先治標，若氣虛病久者，非所宜也。
4、越鞠丸 （丹溪）
主治：統治六鬱，胸膈痞悶，吞酸嘔吐，飲食不消（六鬱：氣鬱、血鬱、痰鬱、火鬱、濕鬱、食鬱也。六者之中，以氣為主，氣行則鬱散矣）。
組成： 香附（醋炒） 蒼朮（泔浸。炒） 撫芎 神麴（炒） 梔子（炒黑）等分，麴糊為丸。
加減：如濕鬱加茯苓、白芷；火鬱加青黛；痰鬱加南星、半夏、栝蔞、海石；血鬱加桃仁、紅花；氣鬱加木香、檳榔；食鬱加麥芽、山楂、砂仁。挾寒加吳茱萸。又或春加防風，夏加苦參，冬加吳茱萸。
方義：吳鶴皋曰：越鞠者，發越鞠鬱之謂也。香附開氣鬱，蒼朮燥濕鬱，撫芎調血鬱，梔子解火鬱，神麴消食鬱。陳來章曰：皆理氣也，氣暢而鬱舒矣。
5、七氣湯 （《三因方》。亦名四七湯）
主治：治七情氣鬱，痰涎結聚，咯不出，嚥不下，胸滿喘急，或咳或嘔，或攻沖作痛。
組成： 半夏（薑汁炒。五錢） 厚朴（薑汁炒。三錢） 茯苓（四錢） 紫蘇（二錢）加薑、棗煎。
方義：氣鬱則痰聚，故散鬱必以行氣化痰為先。半夏辛溫，除痰開鬱；厚朴苦溫，降氣散滿；紫蘇辛溫，寬中暢肺，定喘消痰；茯苓甘淡，滲濕益脾，通心交腎。痰去氣行，則結散鬱解，而諸證平矣。
6、柴胡疏肝湯 （證治凖繩）
主治：肝胃不和，引起氣滯血瘀，往來寒熱、肝鬱氣滯、脅肋疼痛、善太息、脘腹痞脹。
組成：柴胡、川芎、陳皮、炙甘草、香附、枳殼、白芍藥。
方義：本方為四逆散中枳實換枳殼，再加川芎、陳皮、香附。四逆散能疏肝理氣。本方枳殼、陳皮、香附行氣健脾，川芎為血中氣藥，能活血又能行氣。
7、定喘湯 （證治凖繩）
主治：治肺虛感寒，氣逆膈熱而作哮喘。
組成： 白果（二十一枚。炒黃） 麻黃 半夏（薑製） 款冬花（三錢） 桑白皮（蜜炙） 蘇子（二錢） 杏仁（去皮尖） 黃芩（錢半） 甘草（一錢）。加薑煎。
方義：表寒宜散，麻黃、杏仁、桑皮、甘草辛甘發散，瀉肺而解表；裏虛宜斂，款冬溫潤；白果收澀定喘而清金；蘇子降肺氣，黃芩清肺熱，半夏燥濕痰，相助為理，以成散寒疏壅之功。
8、代赭旋覆湯 （仲景）
主治：治傷寒發汗，若吐若下，解後心下痞硬，噫氣不除。
組成： 旋覆花（即金沸草。三兩） 代赭石（一兩） 人參（二兩） 甘草（三兩） 半夏（半升） 生薑（五兩） 大棗（十二枚）。
方義：成氏曰：硬則氣堅，旋覆之鹹以軟痞硬；怯則氣浮，代赭之重以鎮虛逆；辛者散也，生薑之辛以散虛痞；甘者緩也，人參、甘草、大棗之甘以補胃弱。
9、保產無憂方 （世醫經驗方）
主治：婦人偶傷胎氣，腰疼腹痛，或臨產交骨不開，臨產能催生。
組成：當歸（一錢五分） 川芎（一錢三分） 芍藥（一錢二分） 黃耆（七分） 甘草（五分） 厚朴（七分） 枳殼（六分） 川具母（一錢）菟絲子（二錢）艾葉（五分）羌活（五分） 荊芥（八分） 生薑三片，上藥十三味，只用十二味，各照分兩秤準，不可任意加減，徒服不靈。若安胎去紅花不用；若催生去祁艾不用。一劑用井水一樽半，煎一樽，姜三片為引，熱服，渣用水一樽，煎半樽熱服。倘不好，再用水一樽，煎半樽，服之即好，不用二劑。
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