Độc quyềnViệt Nam Trong Tôi | Vạn thế sư biểu Chu Văn An - Người thầy của muôn đời

được mệnh danh là ông tổ của các nhà nho nước Việt, tư tưởng giáo dục của ông đã đi trước thời đại, khi áp dụng học đi đôi với hành, phong cách dạy học và chân dung của người thầy vĩ đại này đã để lại cho chúng ta anh nhiều sự thán phục mở đầu tháng trước những người đưa đò Việt Nam trong tôi hôm nay Ở vùng Thanh Trì, Hà Nội ngày nay, ông nổi tiếng học rộng, tính tình cương trực, nhưng không ra làm quan, mà mở trường dạy học ở quê, gọi là trường Huỳnh Cung, tiếng thầy lan xa, học trò khắp nơi tìm về, có lúc đông đến hàng nghìn người. Ông dạy học trò không chỉ con chữ, mà cả cách làm người. Có một lời ông thường giảng dạy, được nhiều tài liệu chép lại đến nay. Phàm học thành đạt cho mình là để thành đạt cho người. Công đức tới dân, ân huệ để lại đời sau, đấy đều là phận sự của nhà nho chúng ta với ông Học không phải để vinh thân, để làm quan cho riêng mình, mà để đem cái mình học được, giúp người, giúp đời Nhiều học trò của ông về sau đỗ đạt cao, làm quan lớn, trong đó nổi bật nhất là Phạm Sư Mạnh và Lê Quát Hai danh sĩ, đại thần nổi tiếng dưới triều nhà Trần vào thế kỷ 14, được xem là những trí thức tiêu biểu Góp phần xây dựng nền chính trị và văn hóa Đại Việt thời Trần Đến đời vua Trần Minh Tông Triều đình mời ông về kinh, giao chức, tư nghiệp, quốc tử giám Người đứng đầu việc giảng dạy ở ngôi trường lớn nhất nước Trực tiếp dạy cho thái tử Với một nhà nho thời ấy Đó là vị trí cao quý bậc nhất Khi có thể được dạy dỗ người sẽ trở thành vua trong tương lai Nhưng rồi thời thế đổi thay Đến đời vua Trần Dụ Tông Nhà vua ham chơi, bỏ bê việc nước Hãy trong triều chính rồi ren dân tình khổ cực nhiều người trong triều nhìn thấy nhưng chỉ chọn cách im lặng để giữ chức quyền Chu Văn An thì không ông dâng lên vua một tờ sớ xin chém bảy tên đình thần mà người đời gọi là thất trảm sớ đó là một việc làm cực kỳ nguy hiểm khi chỉ đích danh những kẻ đang nắm quyền giữ lúc chính họ đang được vua sủng ái tờ sớ dâng lên nhưng nhà vua chỉ im lặng không trả lời Chu Văn An không nài nỉ cũng không lên tiếng oán trách Ông lặng lẽ treo mũ tử quan, rời kinh thành về ở ẩn nơi núi Phượng Hoàng, đất Chí Linh Lấy hiệu là Tiều ẩn, có nghĩa là người tiều phu ở ẩn Ông rời bỏ một vị trí mà bao nhiêu người mơ ước Chỉ vì không thể vừa ngồi dạy học trò đạo ngay thẳng vừa im lặng trước những điều sai trái ngay trước mắt mình Tờ sớ năm ấy không còn lưu lại cho đến hôm nay Nhưng việc ông làm thì đã thành một bài học không có trong sách vở Người dạy chữ trước hết phải sống cho ngay thẳng Mấy trăm năm sau khi chép về ông trong bộ Đại Việt Sử Ký Toàn Thư Sử thần Ngô Sĩ Liên đã nhận xét Tính cường nghị, thẳng thắn, sửa mình trong sạch bền giữ tiết tháo, không cầu lợi lộc Chu Văn An lên núi sống không có nghĩa là ông quay lưng với cuộc đời Ông trồng thuốc, hái thuốc và tiếp tục dạy học Triều đình nhiều lần mời ông trở lại, ông đều từ chối Sử chép lại rằng, khi vua Trần Nghệ Tông dẹp yên loạn lạc Lấy lại cơ đồ nhà Trần, ông đã chống gậy về kinh mừng vua Rồi lại lặng lẽ trở về núi, không nhận một chức tước nào Ông chỉ mừng cho vận nước, không phải mừng cho riêng mình Cũng ở chốn núi rừng ấy Những câu chuyện về đạo thầy trò được kể lại qua bao đời Phạm Sư Mạnh và Lê Quát, hai người học trò đã làm quan đến hàng hành khiển, đứng vào hàng những người quyền cao chức trọng bậc nhất triều nhà Trần thời ấy. Mỗi lần về thăm thầy, vẫn giữ trọn lễ học trò. Họ xuống ngựa từ đầu làng, đi chân đất đến nhà. Sử cũ chép rằng, khi gặp thầy, họ lại hỏi ở dưới sương, được nói chuyện với thầy vài câu rồi đi xa thì lấy làm mừng lắm. Còn thầy thì không phải vì học trò đã làm quan mà bớt đi sự nghiêm khắc. Sử cũng chép, với học trò, kẻ nào xấu thì ông nghiêm khắc trách mắng, thậm chí la hét không cho vào Chức quan to không làm Phạm Sư Mạnh và Lê Quát quên mình là học trò Và người thầy cũng không vì học trò làm quan, mà bớt đi một lời răn dạy Sự kính trọng ấy không đến từ địa vị của thầy, vì khi ấy, thầy chỉ là một ông già ở ẩn trên núi Nó đến từ chính nhân cách mà người thầy đã sống, ngày này qua ngày khác, hiện hữu trước mắt học trò Người ta vẫn ví người thầy như người lái đò, đưa bao lớp khách sang sông, rồi lặng lẽ quay về bến cũ Chu Văn An có lẽ đúng là một người lái đò như thế Ông đưa bao thế hệ học trò thành người, thành quan, thành những bậc có ích cho đất nước Còn bản thân thì quay về với núi rừng, với mái nhà tranh và những vạt thuốc nam Nhưng ông còn trao cho học trò nhiều hơn những trang sách Ông trao cho họ một tấm gương, biết nói điều phải khi cần nói Biết buông trước tước khi không thể giữ chọn lòng ngay Có những điều thầy dạy học trò sẽ quên theo năm tháng Nhưng cách mà người thầy ấy sống thì sẽ khiến cho học trò ghi nhớ suốt đời Năm 1370, Chu Văn An qua đời Ông được triều đình truy tặng tước Văn Chinh Công Và được thờ ở Văn Miếu cùng các bậc tiền hiền Một vinh dự hiếm có Năm 2020, nhân 650 năm ngày mất của ông UNESCO đã cùng Việt Nam tổ chức kỷ niệm, ghi nhận ông là một danh nhân văn hóa của thế giới Ngày nay có những ngôi trường mang tên ông, có những đền thờ ông vẫn nghi ngút khói hương Và đầu mỗi năm mới, nhiều người lại tìm về để xin chữ và khai bút Câu chuyện về Chu Văn An và hai học trò đi chân đất năm xưa nhắc nhở chúng ta rằng Tri ân thầy cô không dừng lại ở một bó hoa hay một lời chúc Tri ân thầy là nhớ thầy đã dạy mình điều gì Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn