[4] Kisah Sahabat Nabi ﷺ Ke-2: Menjadi Farouq Bersama Umar bin Khaththab (1) | Ustadz Khalid Basalamah

Bonjour, et la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. Au début de son activité Et le deuxième est Récitation du salawat Bénédiction et paix soient sur le Prophète Au début de notre ouverture Je voudrais dire À tous les illustres messieurs et mesdames Bienvenue dans l'histoire Les personnes justes Les personnes dignes Il est très digne. Utilisé comme Idola, mon amour Écoutez attentivement Leurs vies Les personnes qui ont enregistré les livres de l'histoire du monde Pas seulement l'histoire de la communauté musulmane Histoire mondiale Avec des encres dorées À partir de leurs comportements pendant la vie Des figures qui étaient autrefois sur la plaine désertique Impossible de lire Même beaucoup d'entre eux Ceux qui ne savent pas écrire Mais avec une révélation venue du ciel Ils sont devenus les humains les plus performants au monde Ce sont des gens redoutés par les ombres. Ceux qui sont toujours protégés par les croyants Une série sur les compagnons nobles Je prie spécifiquement Allah SWT Béni et rendu facile Comme Allah nous l'a rendu facile le mois dernier Discuter de l'obtention du grade de Siddiq par Abu Bakr Ce matin, nous allons discuter Devenir Farouk aux côtés d’Omar ibn al-Khattab Que Dieu t'accorde la victoire. Mon cher frère / ma chère sœur Faruk est retiré de la phrase Il allégera son fardeau. Ou plus précisément, en réalité aussi Extrait de Faraqah Yufarrihu Cela signifie faire la distinction Séparer Trier Avec une précision aiguë et rigoureuse Cela signifie S'il est dit que Faruk C'est le nom du fichier. Attribué au ou à la responsable Donc, si auparavant cela signifiait distinguer sélectionner, choisir entre vérité et la fausseté précisément et si l'on dit Farouk signifie une personne qui accomplit Celui-là, Oumar (que Dieu l'agrée) se voyant surnommé Faruk De notre Prophète Muhammad S.A.W. tout droit du Prophète C'est tout à cause de Le principe fondamental d’Omar ibn al-Khattab (RA) Il connaît si bien l'islam. comme nous l'avons entendu Comment une personne entre dans l'islam ? Quels sont ses avantages ? Ses comportements Quelle est la personnalité d’Omar ? Dans l'ère brutale de l'ignorance Son odieux mépris envers l'islam Il a particulièrement consacré son temps Torturer les musulmans Omar ibn al-Khattab r.a. pendant son séjour à La Mecque Avant de s'embrasser l'islam Il n'a pas seulement torturé l'esclave Il est venu rejoindre ses amis. Comme Abou Jahl, Abou Soufyan, Oumayyah ibn Khalaf Il est venu la voir. Et il l'a aidée à la torturer. Les enfants de ses amis Jusqu'au milieu de l'après-midi du matin Punis, battus, toutes sortes de choses Lorsque Dan Umar ibn Khattab arriva la nuit Il a quitté les musulmans. Tandis qu'il parlait, si ce n'était pas la nuit Je n'arrête pas de tourmenter C'est extraordinaire. Avec la religion d'Allah, le Très Haut Un enthousiasme extraordinaire à l'égard des musulmans Keras, grossier Mais Avec la guidance accordée par Allah, le Très Haut transformer le personnage d'Omar ibn al-Khattab qui était occupé avant avec les Khmers, lui-même en mentionnant dans son récit, il a dit Je suis amateur de vin au temps de l'ignorance. Il n'y a pas de jour qui ne soit bu de vin. enfin détester l'alcool et continua à prier Allah si l'alcool est interdit et la verset interdisant l'alcool fut révélé à cause de sa demande complètement changé De quelque chose de mauvais à quelque chose de bon Du stupide au smart De ceux qui manquent de manières Aucune manière Devenir une personne de caractère extrêmement noble L'islam a tout changé. Dân Oumar ibn Khattab C'est quelqu'un qui a des principes. Quand il a compris que cet islam est vrai En effet, absolument Elle distingue et trie Entre l'Islam et l'incrédulité Hijra 100 % Elle distingue entre la vérité et le mensonge. Et cela deviendra le cœur de notre discussion plus tard. Comment pouvons-nous devenir faruh ? Avec Oumar RA Il n'est pas impossible que nous soyons ensemble avec lui. Un jour dans l'au-delà Je l'ai expliqué en parlant d'Abou Bakr. Au début de notre discussion dans la première série Et c'est la deuxième série de la série de notre ami. Comment L'un de nous Tirant une leçon très profonde de Ça nous répugne Histoires des Compagnons Surtout les dix compagnons qui sont assurés l'entrée au paradis, que nous étudierons au cours de nos dix premières réunions Avec la permission d'Allah Alors regardons leurs histoires. Cela nous a été transmis pas qu'un conte de fées cérémonie du broyage écrits des savants, pas afin que tout croyant parmi nous tirer des leçons de leur histoire il n'est pas impossible que nous puissions devenir la personne qui était proche d'Abou Bakr pas impossible pour nous de devenir le genre de personne qui Faruq ainsi qu’Omar le mois prochain Nous allons discuter de l'achat du ciel. avec la richesse commune d'Uthman Affan Ensuite, nous parlerons d'Ali. Devenir un soldat aimé d'Allah et de son Messager Avec Ali ibn Abi Talib Leurs récits nous ont été transmis Inscrit en grande détail Terni Quelles sont leurs comportements au cours de leur vie ? Afin que nous puissions tirer une leçon Et il n'est pas impossible que nous soyons ensemble avec eux au ciel. N'y a-t-il pas 70 000 personnes appartenant à l'umma de Muhammad SAW qui entreront au Paradis sans comptabilité ? N'y aurait-il pas un autre hadith qui affirme Le prophète Daniel (Danyal) AS a une fois de plus demandé à Allah de faciliter les choses. Ensuite, Allah la rend facile en tout Un sur 70 000 d'entre eux Portant les autres 70 000 Que Allah SWT nous compte parmi eux. Entrer au paradis sans compte Avec les personnes qui ont été honorées par Allah SWT Parmi les compagnons du Prophète Ridwanoullah Alihou Omar ibn al-Khattab possède une infinité de vertus. Cependant, ce qui est mis en avant est Comment ça, Oumar ibn al-Khattab ? Peut être redouté dessins Par les ennemis d'Allah Même le diable lui-même craignait Oumar. Bien que Oumar n'ait pas vu ce diable Quel est le mot-clé ? Dans cette ouverture, je mentionnerai et L'auteur du livre a mentionné le problème. Il a dit C'est Al-Faruq. En mentionnant son nom Ornant la réunion de chaque croyant La vérité de cette maxime était évidente en lui. Tout celui qui discute d'Omar et tire des conclusions Il s'avère qu'il a réussi, comme nous le découvrirons plus tard. D'un enfant ou d'un jeune personne L’ivrogne, le méchant La colère des Musulmans ou des croyants à La Mecque Devenir une personne de foi Très bien Comme nous le verrons plus tard Ce qui est véritablement extraordinaire dans sa lutte Défendre la religion d'Allah Il est très sévère envers les incroyants. Jusqu'à devenir le roi des Musulmans Il est mort martyr à Médine. Il s'avère que le mot-clé qu'il a prononcé était Celui qui craint Allah Redoute Allah Certes, Allah rendra tout effrayé devant Lui. Le secret est que Oumar ibn al-Khattab était intimidé. Nous les verrons ensemble avec leurs ennemis. Parmi les humains et les djinns également En voyant Oumar ibn al-Khattab Plus tard, nous expliquerons le hadith. À travers une vallée Omar ne l'a pas vu. Il chercha délibérément une autre vallée. À cause de la peur qu'inspirait Oumar ibn al-Khattab La clé réside dans le fait qu’Omar ibn al-Khattab Très effrayé par Allah, le Très Haut. Il est mentionné que ses caractéristiques sont Lui, lorsqu'il entend ou lit le Coran Un vers sur la punition me vint à l'esprit. Puis il a perdu connaissance. Je perds toujours connaissance chaque fois que j'entends ce vers. Il a même récité le Coran à une occasion. Il a perdu connaissance. Il s'en rendit compte quelques instants plus tard Il ressentait une douleur physique. Par peur concernant ce vers pendant un mois Et pour mon ami, en visite là-bas Parce que cela était considéré comme douloureux auparavant Je n'ai jamais eu tort Aucune maladie particulière Mais parce qu'on a peur en lisant à propos de Les versets de la punition d'Allah, exalté soit-il Sous ses deux yeux Il y a une ligne noire sur ses paupières. Et ce n'est pas facile La peau d'une personne peut présenter des lignes noires. Et c'est comme s'il y avait un trou Les cours d'eau C'est parce que beaucoup de gens en font une habitude. Criant vers Allah SWT Après avoir embrassé l'islam Ainsi qu'espérons-le, il y aura plus tard Certaines des histoires C'est l'homme qui l'assume ouvertement À propos de son islam à l'époque de la personne Cacher l'islam lui-même Celui qui orbite délibérément autour de son islam Nous verrons aussi l'histoire plus tard. C'est un homme. Frères et sœurs qui réparent leurs vêtements Quand il devint calife Il portait des vêtements ordinaires et n'avait pas de garde du corps. Jamais effrayé, sauf de Allah Loué soit Il, Le Très-Haut. C'est l'homme qui Le démon s'enfuit devant lui. C'est l'homme qui ne dort jamais la nuit. Sauf confirmation déjà effectuée Parmi les musulmans en difficulté à cette époque C'est l'homme qui le plus grand mujahid tel que mentionné dans l'histoire car au temps d’Omar ibn al-Khattab accordé par les historiens musulmans C'est une ère d'expansion. Plus grand islam, effondrement L'empire perse globalement, la Russie Afghanistan, Iran Irak, toutes les régions La Perse était autrefois en ruines. dans l'ère d'Umar ibn al-Khattab de même que la région la majeure partie de la région de Rumawiyah Syrie, puis Égypte Région africaine Le fermoir situé des deux côtés Tamerlan et l'Occident de ce monde sont tombés sous son autorité. Pendant la période d’Umar ibn al-Khattab et au moment où il a embrassé l’islam. Combien de récompenses a-t-il récoltées ? Nous expliquerons ce problème plus tard. On dit qu'il est Une personne qui ne veut pas manger Jusqu'à ce que la faim s'abatte sur son peuple Le terme désignant la pauvreté, connu sous le nom d'Amul Ma'unah Nous expliquerons également ce problème plus tard. C'est celui qui est toujours Dire la vérité, même si c'est difficile Il n'avait jamais peur. Hormis Allah, le Très-Haut. Note de l'auteur Il est le Farouq de cette communauté qui a Secouer les trônes des tyrans Détruire les forteresses du roi Kisra Empereur romain Dan Les gens fiers et arrogants encore Incliné devant sa justice Le drapeau de la tyrannie ploie devant le drapeau de sa propre justice. C'est celui qui est extrêmement ascétique. Un savant spécialiste de l'adoration Jalousie envers ceux qui transgressent les lois d'Allah Il est également une personne qui a une peur extrême d'Allah, le Très-Haut. Une personne aux volontés d'acier Le meurtrier de la calomnie Il est également la personne qui ranime le plus vigoureusement la Sunna du Prophète s.a.w. Ceci est approximativement la chronologie mentionnée par l'auteur du livre. Passons maintenant à la personne d’Omar ibn al-Khattab, que Dieu soit satisfait de lui. Omar ibn al-Khattab faisait en réalité partie de la tribu des Adi. C'est une tribu de Quraych. Il a rencontré le Prophète Muhammad SAW dans son cinquième ou sixième ancêtre. À l'époque de l'ignorance Ce Oumar est très proche de l'autre Oumar. Il y avait deux personnes prénommées Oumar à cette époque. À l'époque de l'ignorance Le chef de La Mecque est extrêmement célèbre. C'était Oumar ibn al-Khattab. Dan Oumar fils d'Amr fils d'Isham Ou connu sous le nom d'Abou Djahal Ces deux individus sont bien connus sous le nom d'Umarain à La Mecque. La célèbre invocation d'Umar Les deux ont leurs propres principes dans la vie. Les deux sont musclés. Il est grand et robuste. Chef de la tribu Qui menait à ce moment-là ? Parce qu'il n'y a pas de roi à La Mecque Un roi qui mène Mais tous les chefs tribaux Ils se sont réunis à Darun Nadwa Ensuite, ils Nous avons décidé mutuellement de partir à La Mecque. Dan Oumar et Oumar ibn Amr Ou Abou Jahl avec Oumar ibn al-Khattab, celui-là Les deux sont des personnes très influentes. Ensuite, nous l'expliquerons plus tard Omar ibn al-Khattab a une histoire. Convertir au Islam C'est à cause de la prière du Prophète SAW Je vais expliquer brièvement. La mission d'Omar ibn al-Khattab durant l'époque préislamique était celle de diplomate. Cette personne généreuse est un individu véritablement admirable. décrivant et symbolisant un pays Comme nous le savons tous Ce devoir est le même que celui du président. Il ne doit pas être dérangé. Et il doit avoir un avantage, des compétences Qu'il s'agisse de se défendre lui-même ou de maintenir les principes fondamentaux de sa nation Dan Umar ibn Khattab est l'ambassadeur Aux gens de Quraych, où qu’ils aillent Celui qui a été envoyé pour aller Et face à des personnes difficiles Chef de Keras Poids à manipuler C'est Oumar ibn al-Khattab qui a été interrogé. Aux gens de Quraysh pour qu'ils lui fassent face Durant l'époque pré-islamique, sa vie était très misérable. Parce qu'Umar ibn al-Khattab Mauvais aux yeux de l'islam Il est toujours ivre. Il adore toujours les idoles. Un peu différent d'Abu Bakar Abou Bakr était un homme de l'époque de la Jahiliyya. N'a jamais causé de problème En effet, l'époque de la Jahiliyah était Subhanallah, la vie d'Abou Bakr a été si fluide et sans effort. Ne t'agenouille jamais devant des idoles une personne qui aime faire des dons En effet, il était déjà en bons termes avec le Prophète Muhammad SAW. parce qu'il vit dans le même camp que Khadijah Les établissements des marchands à La Mecque comme nous l'avons déjà expliqué lors de la réunion précédente mais que La vie d'Abou Bakr, peut-être que tout le monde ne peut pas Comme Abou Bakr, mais Oumar Allah a fait est un symbole La grâce d'Allah SWT Il s'avère que la vie d'Omar ibn al-Khattab a été véritablement extraordinaire. À l'époque de l'ignorance Ivre tous les jours, tourmentant chaque jour la communauté musulmane Chaque jour, adorer des idoles Différents types d'erreurs sont commis Omar ibn al-Khattab Et avec l'avènement de l'Islam Allah SWT manifeste Sa miséricorde. Tant qu'une personne veut se repentir, elle veut changer. Les gens veulent suivre la vérité Allah ne regardera pas son passé. Allah ne regardera pas son passé. Omar ibn al-Khattab eut un désaccord En ce qui concerne les chercheurs sur la façon dont L'histoire de sa conversion à l'islam Au minimum, trois comptes rendus sont cités par l'auteur du livre. Cependant, ce qui est le plus préféré et renforcé par lui est Le récit concernant, ou la biographie de l'Imam Tirmidhi, dans le livre Manāqib Aux vertus d'Omar ibn al-Khattab Celui qui est authentifié par Cheikh Al-Albani sur cette question Le récit le plus fiable concernant la conversion d'Umar à l'Islam Rapporté par Tirmidhi, la prière du Prophète Muhammad SAW Lorsque la communauté musulmane est sous pression Accablés à La Mecque face à leurs ennemis Tourmenté chaque jour Être battu chaque jour Quelqu'un a été tué Je ne peux pas me défendre Jusqu'au moment où le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) passa devant Yasir. Dan et sa femme Sumayyah L'esclave d'Abou Jahal Dan a un enfant nommé Ammar. Connu sous le nom d'Ammar ibn Yasir Tous vous, nobles compagnons Sumayyah est enceinte. Alors Abou Djaḥal dit Retourne à ton Seigneur, ô Sumayyah, comme tu étais auparavant Quand Sumayyah a dit Je préférerais mourir plutôt que d'avoir à Encore une fois, vous vous prosternez devant les idoles que vous avez faites. De vos propres mains Alors Abou Jahl devint furieux et poignarda Sumayya au ventre. Elle est morte martyre, et la femme Le premier martyr et la femme était Sumayya. Que Allah ait plaisir en elle. Ensuite vint son mari, Yasir. Tué également par Abou Jahl Lalu Ammar À ce moment-là, il avait encore huit ans. 9 ans Oleh Abu Jahal dit-on dit. Ô Ammar, si tu ne te confesses pas encore, alors Retourne à ton Seigneur, celui à qui tu avais l'habitude de revenir Ensuite, je vais te torturer. Plus lourd que ta mère et ton père Jusqu'à ce qu'Ammar ait eu peur et ressente de la douleur Parle doucement Ô Abou Djahal, ô Abou Hakam, que voulez-vous ? Les gens ignorants appelaient Abou Djahal. Avec Abou Hakam, signifiant l'homme sage Mais en islam, nous sommes informés qu' Le Prophète S.A.W. a dit qu'il avait été appelé Abu Jahal. Alors il dit : « D'accord, comme tu veux. » Les paroles d'Abou Djaḥal Sur un chameau, il dit Je ne crois pas. Mahomet et son Seigneur Mahomet Elle a dit que je suis ingrat. Abou Djaahl n'est toujours pas satisfait, tu sais. Après un chameau Les Paroles d'Abou Jahl Je ne suis pas encore satisfait. Jusqu'à ce que tu le dises C'est mon Seigneur, mon Dieu. Maka Ammar a également déclaré C'est mon Seigneur, mon Dieu. Alors Abou Djahal le laissa partir. Tandis qu'ils étaient en train d'être torturés Notre Prophète Muhammad SAW est passé par là. D'là En voyant cet incident Il n'y a aucune puissance pour la communauté musulmane. Comment est-ce que je le divise, d'ailleurs ? Le Prophète Muhammad SAW Dire simplement ces mots Sabran ala yasir En effet, leur table est le jardin (le paradis). Soyez patients, ô famille de Yasir Bien sûr, toi avec la mort Entre dans le paradis, puis le Prophète Muhammad (SAW) passe par là. vers sa maison Ammar suivit le Prophète Muhammad SAW, puis dit Ô Messager d'Allah, je me suis apostasié. Ma mère et mon père ont été tués par Abou Jahl. et je me suis aussi vue forcée par lui J'articule à contrecœur que je ne crois pas. à vos minutes, et je aussi disant à mon Dieu Alors le Prophète SAW dit : Ô Ammar Si demain tu es traité Dis le même chose qu'Abou Djahal, prononce Qu'est-ce qu'il veut, parce qu'à vrai dire Tu n'es pas incrédule ; ton cœur n'est pas ainsi. Puis descendit la foi d'Allah, le Très-Haut. Il a expliqué le comportement d'Ammar. Il n'entraine pas dans le mécréance (kufr). Si cette personne était réellement Proférant des mots d'incrédulité Il a fallu le forcer. Alors que son cœur était plein de foi Descends à Ammar À cet instant Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a fait une invocation. En disant dans sa prière Ô Allah, renforce l'islam. J'aime les deux hommes qui sont venus me voir. Bibî 'Abd Allâh ibn Hichâm en indonésien on dit Abou Oumar Amr ibn Hicham et le deuxième O Abou Bakr, fils de Khattab Comment dois-je expliquer ce hadith en premier lieu ? En indonésien et authentifié par Chéikh al-Albani signification, Ô Allâh les paroles du Prophète s.a.w. dans sa prière Honorez cet islam avec l'une des deux personnes celui que tu aimes le plus C'est Abou Jahl. Ibn Hicham Omar ibn al-Khattab La chaîne de transmission (isnad) du hadith provenant des deux Il s'avère que ce que Allah aime davantage, c'est Oumar ibn al-Khattab. Ainsi, Allah accorda la guidance. Il s'agit d'une opinion renforcée par l'auteur. C'est l'opinion la plus forte. En ce qui concerne la conversion d’Omar ibn al-Khattab à l’islam Le deuxième est une tout autre histoire. En ce qui concerne la conversion d’Omar ibn al-Khattab à l’islam Et cela est appuyé par l'imam Boukhari. Dans son livre authentique L'histoire se déroule大致 ainsi Quant à Oumar ibn al-Khattab, en effet Avez-vous déjà été en colère contre le Prophète S.A.W. ? Donc, après avoir assisté aux événements à La Mecque Confus et désorienté Chaque jour, les gens parlent de Mahomet. Mahomet, Mahomet, Mahomet Les partisans de Muhammad ont été continuellement persécutés. Le peuple des Quraysh se querellait, se battait les uns contre les autres. Les clans sont hostiles les uns envers les autres. Les tribus se disputaient entre elles. Le mari et la femme sont séparés de son mari. Omar ibn al-Khattab a dit que Muhammad était devenu fou. Je dois tuer Muhammad. Ce furent les paroles d’Omar ibn al-Khattab au début. Je dois tuer Muhammad. Et ainsi il sortit, revêtu de son armure de combat. Portant son épée Précisément chargés de tuer le Prophète Que la paix soit sur lui Ensuite, il s'approcha Abou Djahal dit à Abou Djahal À ce moment-là, Abou Djahal dit Je vais fournir 100 chameaux qui ont tué Mahomet Maka Oumar a dit C'est vrai ce que tu dis, ô Abou Djahal ? Elle a dit que c'était à elle. Omar ibn al-Khattab sortit en portant son épée. Unissant simultanément Parmi les récompenses recherchées par les 100 chameaux Avec Son affection pour le Prophète S.A.W. À cette époque Et c'est ce que j'ai mentionné plus tôt Voici écrite la biographie par l'Imam Boukhari. Dans le livre Les vertus des Ansar L'islam d'Umar ibn al-Khattab On dit qu’Omar ibn al-Khattab a également emprunté (le chemin). Puis passe à vouloir chercher le Prophète S.A.W. À ce moment-là, il ne savait pas où se trouvait le Prophète S.A.W. Il fut saisi par Quelqu'un dont le nom est Nu'aym ibn Abdallah Nu'aym Abdullah est un compagnon qui avait déjà embrassé l'Islam. De la famille d'Umar Ensuite, il a demandé : Ô Oumar Où est-ce que tu vas, d'ailleurs ? Oumar, je veux tuer Muhammad. Qui a mis tout le peuple de Quraysh dans l'agitation ? Kata Nu'aym à ce moment-là Il est inquiet, Oumar ibn al-Khattab est bien connu pour son tempérament. Une fois que vous avez déjà adopté le principe de vouloir tuer Il ne rentrera pas chez lui avant d'avoir tué. Ou c'était lui qui avait été tué. C'est le principe fondamental. C'était toujours ainsi au temps de l'ignorance. Et il est presque également célèbre pour sa force physique. Sama Hamzah r.a. Haji Ma'in, ce Hamzah était autrefois célèbre Si la chasse est pratiquée à La Mecque Il chasse les lions, les tigres Tué, chasse, oui Plus tard, il porta lui-même le tigre ou le lion. Sur son épaule, à cause de la force d'Hamzah Dan Umar ibn Khattab était le même. Ces deux personnes sont bien connues pour la chasse. La lutte n'est pas celle d'un cerf, ni celle d'un lièvre. Pas une chèvre sauvage, un chameau Non, il chasse des lions, des tigres S'est suicidé, puis a continué à porter sur ses épaules Entre à La Mecque, épluchée, dévorée par lui Donc effectivement, les personnes qui sont extrêmement fortes physiquement Omar ibn al-Khattab en raison de sa fermeté Maka Nu'aym bin Abdullah a peur d'Allah. Ne le laissez pas venir tuer le Prophète S.A.W. Comment est-ce que je fais ça ? Et alors, cela lui vint enfin à l'esprit Elle a dit qu'elle n'était pas présente dans mes pensées à ce moment-là. À moins que je veuille transférer Oumar Afin de ne pas se diriger vers la maison du Prophète S.A.W. À cette époque, le Prophète S.A.W. se trouvait à Daroul Arqam. La maison de l'un de mes amis Bien connu comme base La Da'wah du Prophète Maka Nu'aym ibn Abdullah a dit O Oumar, crois-tu Plus tard, la tribu d'Abd al-Mouttalib Et la tribu de Hashim La tribu du Prophète S.A.W. vous laissera partir. Même s’ils tuent Muhammad Elle a dit que je m'en fichais. Même si ces deux tribus se sont battues contre moi personnellement Le principe fondamental de cela est vraiment de tuer. Ensuite, il dit Pas impressionné nulle part où j'ai le pouvoir, sauf pour une chose J'ai dit : pourquoi es-tu si occupé ? Prendre soin de Muhammad Alors que ton propre frère, Fatima Fatima bint Khattab Elle est la sœur biologique d'Umar ibn al-Khattab, de sexe féminin. Avec son mari Le nom est Said bin Zaid. Saïd ibn Zayd est l'un des dix individus dont le paradis est assuré dans l'avenir. Il est le neveu d'Umar ibn al-Khattab. Ainsi, Oumar et son beau-frère sont tous les deux assurés du paradis. Des dix compagnons du Paradis Saïd ibn Zéïd Ils ont déjà embrassé sa religion, celle de Muhammad. Comment peux-tu être occupé avec Muhammad ? Alors que tu n'as même pas encore pris soin de ta propre famille Maka Oumar s'est mis en colère et a dit : « C'est vrai ? » Ma petite sœur Fatimah est déjà partie. Cela signifie qu'ils ont déjà quitté la religion de Dieu. Les Paroles d'Omar Oui, en effet, allez-y et vérifiez vous-même. À cette époque, Abou Oumar ibn al-Khattab ne savait pas où se trouvait le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui). Et il connaissait la maison de son jeune frère, alors il se dirigea vers la maison de son jeune frère. La route mène à la maison de son jeune frère. En arrivant à la maison de son frère cadet, il s'avéra que son frère cadet Fatima binti Khattab et son mari Saïd ibn Zayd étudiait le Coran. D'un ami, autrefois un ancien L'esclave libéré par Abou Bakr Son nom est Khabbab ibn Arad. Khabbab ibn al-Aratt était un enseignant du Coran. Il continue son cours de récitation coranique avec le verset Dès qu'ils entendirent les pas d'Omar ibn al-Khattab Dans plusieurs récits, il est indiqué Le côté du corps d'Umar est grand. Quand il fait un pas, le bruit de ses pas peut être entendu. Maka a été entendue par Fatima. Et ils savaient que c'était le coup d'Omar. Également connu d’Umar par sa voix Alors, ils ont caché la nouvelle. Dans la pièce, puis en train de se cacher Quelques pages du Coran Ce moment était encore inscrit sur les peaux Puis Oumar frappa. La porte n'étant pas ouverte, il l'a forcée. La porte et l'effondrement de la porte Puis il dit à Fatiha et à Saïd Son frère cadet et son beau-frère Qu'est-ce que je viens d'entendre ? Est-ce là ce que Muhammad a enseigné ? Fatimah, il n'y a rien que tu aies entendu Qu'as-tu entendu il y a un instant ? Puis il a dit, tout à l'heure j'ai entendu Ne te donne pas la peine de le cacher de ma part Montre-le-moi À ce moment-là, il arriva que la page du Coran fût tenue par Fatiha. Regarde, caché derrière son dos Mais il semble que Oumar ait dit C'est celui que tu tiens, donne-le-moi. Fatimah ne veut pas Ensuite, Oumar gifla son jeune frère. Lorsqu'il reçut la gifle, du sang coula. Son mari, Said bin Zaid, tenta de s'approcher. Quand il s'approcha, il fut également frappé par Oumar. Tombez tous les deux Quand il est tombé, Oumar n'avait plus qu'à le ramasser. Papier à lettre, mais Allah Juste la peau, mais Allah SWT la rend facile. À ce moment-là, le cœur d’Omar était ouvert. Il vit son jeune frère tomber en sang; il ne l'avait jamais frappé auparavant. Son propre frère ou sœur biologique, il est donc lui aussi En disant : pourquoi es-tu si mortel ? En gardant cela, sa sœur dit Ne le touche pas, hein Umar, parce que tu Dégoûtant, il n'est pas possible que tu puisses tenir cela Tu es toujours dans un état de incrédulité. Si tu veux le tenir, alors fais-toi d'abord un bain. Oumar est enfin entré dans la maison. Excusez-moi, douche, après la douche Laissez-le sortir, donnez-lui la feuille, celui-là Heureusement, à ce moment-là, plusieurs des vers dans le papier, dans cette peau Du Sourate Taha Sourate Taha, puis Oumar s'assit. ensuite lis, commence à lire Taha Nous l'avons fait descendre vers toi, [O Muhammad], en tant que révélation, en la rendant claire. Ceci est un rappel pour ceux qui ont peur (d'Allah). Il continua à lire, Taha Nous n'avons pas révélé ce Coran à ton sujet Tu es triste, hé Muhammad à l'exception d'un avertissement destiné à ceux qui sont (déjà) informés Je m'incline devant Allah, le Créateur des cieux et de la terre. Il continua à lire, verset après verset. Peu de temps après, Oumar ibn al-Khattab Comme une personne douce Nous pouvons voir que le corps de la personne est dans une posture fière. Celui que je renforce Il se fortifie avec celui qui est doux. C'est différent, c'est tout. Quand il vit l'heure, Saïd ibn Zayd vit Omar ibn al-Khattab devint un peu plus doux. Puis à ce moment-là, il en fut de même Quand Oumar le lut, sa voix était fortuite un peu forte. Et cela en arabe, il le comprend. Omar peut lire. Même quand il le lit À l'intérieur de la pièce Quand Oumar lut ce verset et que sa récitation fut correcte Par conséquent, la lecture en arabe Alors il sait Maka Habab bin Arad L'enseignant de récitation plus tôt Parmi les compagnons du Prophète qui étaient anciennement bouddhistes Qu'est-ce qui a été détourné par Abou Bakr ? Sortie Ensuite, en regardant la situation Omar ibn al-Khattab dit Où est Muhammad ? Habab ibn Arad Sachant que Oumar est déjà devenu mou. Il a dit O Oumar Si tu veux que je te montre Maka Habab bin Arad prit également la main d'Umar. Ensuite, les deux se dirigèrent vers Darul Arkam. Arrivé à Darul Arkam Frères et vos êtres chers De loin Deuxième étage Il y a un compagnon qui a effectivement été mentionné Par le Prophète Muhammad, paix soit sur lui, pour surveiller Si quelqu'un venait des Quraych Ou en savoir plus sur leurs activités Ensuite, ils se dispersèrent. Dès qu'il l'aperçut de loin Il s'avère que Khabbab ibn al-Aratt est arrivé. Était à côté de lui, Oumar ibn al-Khattab Il s'agit de Dan Khabbab bin Al-Aratt. Tenir la main d'Oumar Mais de loin Il eut l'impression que Oumar le tenait. À cause des grandes mains d'Umar L'ami du deuxième étage de cette maison calculer Oumar ibn al-Khattab impressionnant Khabbab ibn al-Aratt et il vint pour tuer le Prophète S.A.W. crie du haut, ô ami Omar ibn al-Khattab Si un incrédule vient Alors, tout le monde dans la maison devint excité. Omar ibn al-Khattab qui était venu Meilleurs que les gens de Quraysh sont dix à vingt personnes. plutôt qu’Omar qui est venu Ce serait extraordinaire pour eux s’Umar venait. C'est extrêmement dangereux. On verra plus tard, après qu'il sera devenu musulman, comment il résistera. Le peuple de Quraych était lui aussi seul. Alors il s'approcha de la porte. Alors que j'approchais de la porte tout près Et tous les compagnons présents à ce moment-là étaient essoufflés. Dans la maison Hamzah (que Dieu soit satisfait de lui) avait déjà embrassé l'Islam plus tôt. Puis il s'assit et dit Laissez-le entrer S'il a de mauvaises intentions, je m'en occuperai. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit Mets Hamzah dans la pièce. Hamzah a été prié de se cacher. Ce n'est pas une blague. Le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) le savait déjà Mettez dans la pièce Alors le Prophète, que la paix soit sur lui, dit : « Ouvre-lui la porte. » Dès qu'il entra Dès que la porte eut été ouverte Oumar regarda le Prophète Muhammad s.a.w. Montrez son point de vue Si le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) posa sa main sur son épaule secoua violemment ses vêtements et les tira brusquement tandis que disant : Ô Ibn Khattab, qu'est-ce que Attends-tu que la punition d'Allah descende ? Y croire ? Alors Oumar Diam, le Prophète S.A.W. l'a envoyé la deuxième fois O Ibn Khattab, êtes-vous Croirez-vous seulement après que la punition d'Allah sera tombée sur vous ? jusqu'à trois fois Omar ibn al-Khattab s'effondra, s'agenouillant sur le sol et dit : « Je crois. » À toi, ô Messager d'Allah, alors il porta témoignage. À l'instant où il a déclaré sa foi, l'ensemble Arqam a dit Takbir. Fierce à cause du grand takbir de la communauté musulmane Avec l'embrassade de l'Islam par Oumar, cela devint connu Lorsqu'ils arrivent près de la Kaaba, leur Takbir tant qu' La portée de cela, c'est l'une des histoires qui lié à sa conversion à l'islam Omar ibn al-Khattab, une autre narration La troisième histoire est une histoire narrée par l'imam Ahmad Désolé, non Il est indiqué ici qu'en réalité, sa chaîne de transmission (sanad) est faible. Sa chaîne de transmission est faible, pourtant il est mentionné ici. par l'Imam ad-Dhahabî dans Al-Mizân Cela est dû à cette histoire Il y a Abdurrahman ibn Harith. un narrateur véridique, en vérité Toutefois, il a commis une erreur en rapportant le hadith. En réalité, même les plus faibles parmi les pauvres ne sont pas si faibles. Parce qu'il n'est pas menteur, il n'est pas expert en cuisine. Il fait parfois des erreurs lorsqu'il rapporte les hadith. La phrase a été mélangée. Maka a été distribué Mais les savants, je les résumerai certainement plus tard. Combiner trois récits et en disant qu'il n'y avait rien en conflit L'un est identique à l'autre L'essentiel est que Oumar ibn al-Khattab avait déjà embrassé l'Islam. Et enfin, il devint un compagnon noble. Ibn Ishaq l'a rapporté dans son livre Sirah À propos d’Ummu Abdillah Binti Abi Hazmat Que Allah ait plaisir en elle. Quand il l'a dit, il a raconté une histoire Ummu Abdillah raconte une histoire. Par Dieu, quand nous nous préparions Partez vers la terre de Habashah Planifier de partir vers la terre d'Habachah Son mari Son nom est Amir. En attente dans une vallée C'est suffisamment éloigné de La Mecque. Afin de ne pas se faire remarquer, une famille à la fois Ummu Abdillah était justement ici. Toujours lié par le sang à Oumar ibn al-Khattab Et à ce moment-là, il devint célèbre, entendu par les gens de Quraysh. Le fait que les musulmans étaient déjà prêts à émigrer En fuite de La Mecque Et le peuple de Quraych resta en alerte. En incluant Oumar ibn al-Khattab qui était vigilant S'efforçant de contenir la communauté musulmane Ne vous rendez pas en Habachah (Éthiopie) pour migrer. Une personne qui avait migré a été tuée. Essayer d'être tué Ummu Abdillah est parente d'Umar par lien de parenté. Et il était avec son fils Abdullah. Souhaitant rattraper son mari pour se rendre à un endroit la vallée déjà assez éloignée de La Mecque Tandis qu'il portait ses affaires Traversant vallée après vallée Soudain, juste avant de sortir de la porte de La Mecque Omar ibn al-Khattab se leva Ummu Abdillah était choquée. Alors Ummu Abdillah dit En effet, nous avons reçu un sévère essai. À travers toi Le sens des polythéistes de La Mecque Tu ne nous as jamais abandonnés. La croyance en Allah à La Mecque a été troublée. Même l'intention de migrer était bloquée. Omar ibn Khattab fut choqué à ce moment-là en voyant Omar ibn Abdallah. Parce que sa parente est une femme Puis, le soir venu, transporte les marchandises Les petits, que son enfant est encore jeune Abdullah À ce moment-là, il n'avait que 2 ou 3 ans. Alors Oumar ressentit de la pitié, en disant O Oumar Abdullah, où vas-tu ? Il a dit : « Je veux aller à Habas, je veux migrer. » Puisque nous ne pouvons pas effectuer la prière, nous devons abattre Abdullah ici. Vous nous obligerez à devenir polythéistes. Maka Ummu Abdillah fut choquée. À ce moment-là, il dit J'ai soudain vu quelque chose de doux. Dans le cœur d'Umar, et soudain Il a dit Que la paix soit avec Oumar Abdullah, qu'il s'en aille en paix Bien que Oumar ibn al-Khattab eût déjà décidé de partir tuer qui que ce soit, tout musulman ce genre de hijra, lors d'un rendez-vous Ummu Abdillah est avec son mari dans la vallée. qui avait déjà pris rendez-vous ailleurs qu'à La Mecque, soudain Son mari demanda : « Plus tôt, Ummu Abdillah » As-tu rencontré quelqu’un de la tribu de Quraysh ? Ummu Abdillah a dit : il n'y en a pas. Sauf pour Oumar, c'est ce que son mari a dit. Omar ibn al-Khattab, c'est une calamité C'est énorme, tu sais, c'est dangereux Dès que tu le rencontreras Alors Ummu Abdillah dit, mais elle s'adoucit brièvement. Ma langue elle-même me l'a dit, qu'il en soit ainsi Tu es en sécurité, ô Ummu Abdillah espérons qu'il devient la cause d'entrée Son islam, vous savez, alors le mot Amir, c'est son mari. Omar Abdullah, a-t-il dit la personne que tu vois C'était Oumar ibn al-Khattab, ce qui veut dire qu'il n'aurait pas Avez-vous déjà converti à l'islam auparavant ? Abou Bakr al-Siddiq a embrassé l'islam. Il est donc impossible que cette personne embrasse l'islam. C'est les mots de mon ami à cause de la haine intense d'Umar envers L'islam à cette époque, vous savez. alors si par hasard une personne qui Vous savez, si quelqu’un souhaite entrer dans l’Islam, il doit la famille Khattab, la famille Khattab Par exemple, toute la famille d'Umar Ce n'est qu'après cela qu'il peut témoigner en personne. Parce que c'est si difficile, tu sais Et ainsi, dans cette histoire, il est mentionné Jusqu'à ce moment-là, et enfin Oumar ibn al-Khattab En effet, l'entrée dans l'islam peut éventuellement s'expliquer par Sa prière, Ummu Abdillah Ce qui a été mentionné ci-dessus Ainsi, il s'agit parmi les narrations qui ont été transmises. À nous En premier lieu, concernant la prière du Prophète SAWS Et celui-ci est le plus fort Le deuxième concernant Son frère Fatimah et Said ibn Zaid Que Allah ait plaisir en lui, l'assemblée Ceux qui étaient déjà entrés dans l'Islam, Umar récita la sourate Taha. Et le troisième concerne la question relative à l'histoire d'Ummu Abdullah. Il existe également un autre compte cité par certains Les savants ainsi que ce qu'il a rapporté sont également mentionnés ici. Omar ibn al-Khattab l'a raconté lui-même. Il a dit que j'avais l'habitude d'être une personne qui déteste fortement l'islam Les alcooliques à l'époque de la Jahiliyyah J'aime vraiment ça et je le bois toujours. Nous avons un endroit là-bas où les gens Les Quraychites se réunirent pour boire et s'enivrer. Et à ce moment-là Une nuit, je suis sorti Rencontrer mes amis S’ivrogner Alors je vis Voici l'histoire d'Umar après qu'il eut embrassé l'Islam. J'ai alors vu le Prophète Muhammad SAW. Près de la Kaaba Dan adore Allah. J'ai aussi dit Essaie d'écouter ce que Muhammad transmet. C'est une autre histoire. Ensuite, j'ai fait plus tard Glissant entre le Kiswah de la Kaaba Jusqu'à l'approche Il n'y a rien qui me sépare de Muhammad. À l'exception du Kiswah de la Ka'ba J'ai ensuite écouté ce que Muhammad lisait à voix haute. Toucher mon cœur J'ai enfin écouté la voix du Prophète SAW. Après que mon cœur eut été touché Qu'est-ce qui t'a amené ici ? O Ibn Khattab Alors j'ai répondu J'ai commencé à croire en Allah et en Son Messager. Appartenir à ce qui a été apporté par son Messager Puis le Messager d'Allah SAW a également dit Louer Allah en disant Allah vous a guidés O Oumar Puis le Prophète SAW me frotta la poitrine. Les paroles d’Omar et sa supplication pour moi si je peux rester ferme Puis je l'ai quitté, et il Entrez dans sa maison Cela a été extrait par lui au numéro d'article quinze. On signale qu'At-Ta et Mujahid concernant l'islam d'Omar Ibn Hicham a également mentionné Dans son livre de Sirah, il est indiqué que Abdallah ibn Abi Najih al-Makki l'a transmis à moi par Ishaq et sa chaîne de transmission Il s'agit d'un hadith moutarrad, mais il présente amplificateurs des récits L'autre, l'histoire est concise. Omar ibn al-Khattab d'après quatre narrations Pas trois cette fois-ci, mais quatre hadiths Oui, tous sont cités Comment a-t-il embrassé l'islam ? Malgré cela, les historiens disent et l'auteur du livre en particulier En disant cela, oui, si nous le faisons Je veux combiner toute l'histoire, encore l'histoire Le plus fort auparavant était le récit qui racontait De la prière du Prophète Muhammad SAW En effet, si l'on prie pour le Prophète, tout devient une cause. Il a finalement embrassé l'islam, et Les autres cas précédents étaient tous dus à la cause Il s'est converti à l'islam uniquement. Ensuite, nous sommes entrés après être entrés dans l'Islam Au moment où Oumar ibn al-Khattab prononça la Chahada Les deux premières choses qu'il a faites étaient Dès qu'il eut déclaré son témoignage devant le Prophète Muhammad SAW Il a fait deux choses. Le premier est Il a demandé directement. Les paroles d'Abou Oumar, que Dieu soit satisfait de lui, dans un hadith authentique La Biographie de l'Imam Boukhari Mentionné La déclaration selon laquelle, lorsqu’Omar ibn al-Khattab a embrassé l’islam, la déclaration de foi (chahada) a été faite. Il a demandé aux compagnons. Qui parmi les gens de Quraych Celui qui est le moins capable de maintenir la fiabilité Ses mots sortirent directement Commérer sur les autres Quelques compagnons à côté d'Umar Jamil ibn Mu'ammil Il y a une personne nommée Jamil ibn Mu'ammil. Essaie de le trouver La personne qui a dit cela Son nom est Jamil ibn Mu'ammil. Alors Oumar dit : « Où est-il ? » Certaines personnes près de la Ka'ba Ibn Oumar, qui a rapporté cette narration, a dit Ensuite, je suis suivi mon père. En rencontrant Jamil ibn Mu'ammil est assis devant la Ka'bah. Mon vers s'approcha également. En disant : Ô Jamil Tu ne le sais pas encore ? Qu'est-ce qui m'arrive ? Les paroles de Jamil Qu'est-ce qui ne va pas, oh Ibn Khattab ? Alors Oumar dit Je suis déjà devenu suiveur de Muhammad. Puis Abdullah ibn Oumar dit Pas encore eu la chance Omar ibn al-Khattab, je veux toujours te raconter cette histoire. Comment a-t-il embrassé l'islam ? Jamil ibn Mu'ammil est effectivement un super commère. Jusqu'à ce qu'il ait dit Je n'ai pas encore entendu ce qui s'est passé. Levez-vous droit et avancez directement vers la Ka'ba. Même pas regardé une seule fois le visage de mon père Ensuite, il s'adressa à la Ka'ba, Oumar ibn al-Khattab A apostasié, est devenu rebelle Cette leçon adore d'autres dieux en dehors de leurs propres dieux. puis le peuple de Quraych aussi Arrivez enfin Omar était troublé Lorsqu'Omar fut interrogé par les gens de la tribu de Quraysh Tu as déjà fini ? Cela signifie qu'il s'est apostasié. De notre religion, le culte outre les idoles que nous adorons Oumar dit : Non, je ne suis pas impatient. Je ne suis pas un apostat, mais je suis déjà En effet, il y a une témoignage devant eux. Et dans son récit On dit qu’Omar ibn al-Khattab a également déclaré Moqué par les gens de Quraysh C'est l'histoire qui explique Puis Umar fut aussi poussé par les gens de Quraych. Ensuite, il combattit contre eux du matin jusqu'au soir. Il combat seul. Quand Oumar ibn al-Khattab était fatigué Fatigué, il y a deux comptes ici Le premier compte rendu explique En ce qui concerne la première question de l'histoire Et plus tard, la deuxième histoire à propos de Comment est-il entré dans l'islam, et quelle était son attitude ? C'est toujours la première histoire. Mais plus précisément en ce qui concerne la question lorsqu'il a été réprimandé Il y a deux autres récits ici, expliquant La première biographie est celle d’Omar ibn al-Khattab. A combattu jusqu'à ce qu'il soit épuisé, et dès qu'il fut épuisé Omar ibn al-Khattab s'assit sur le sol. Tandis qu'il le disait, fais-le quand même. Faites ce que vous voulez, je vous en prie. Fais ce que tu veux, par Allah Si nous n'avions que 300 personnes ceux qui ont déjà cru en Allah ensuite nous avons La Mecque ou vous devenez les propriétaires de La Mecque, ce qui signifie Nous allons continuer à vous combattre jusqu'à ce que cette Mecque soit à nous. Soumettez, si nous sommes 300 personnes Un autre compte rendu indique Quand Oumar ibn al-Khattab devint fatigué Omar ibn al-Khattab revint pour regarder à nouveau Qui est la personne qui est fouillée ? Cette faction qui se bat a pour leader les Qouraychites. On a découvert qu'il y avait l'un de leurs chefs, Quraish. Il n'avait pas été mentionné par son nom à ce moment-là, tenu Son corps est le même que celui d'Umar, allongé sur le sol, puis poignardé par Oumar La question d'Umar, dit-il Si tu ne dis rien, Oumar sera à nouveau battu. Mais cet homme avait été amené par Oumar, et Oumar lui avait percé l'œil. Oumar a dit : si tu ne t'arrêtes pas Je vais te rendre aveugle. Puis il cria : « Lâchez Umar, Umar est déjà » Je préférerais me crever les yeux moi-même que de te laisser le faire. Enfin, tout le monde a commencé à partir. Omar à ce moment-là, c'est-à-dire le hadith concernant Avec le temps sous attaque Un autre récit l'explique, mais voici le récit En réalité, le premier est plus fort. Rapporté par l'Imam Boukhari Si cette chaîne de transmission est plus authentique, alors ce que Hasan a transmis est Certains spéculent à ce sujet, mais clairement El est également soutenu par certains historiens. Parce que l'amplificateur est dia Lorsqu’Omar ibn al-Khattab embrace l’islam, il déclara : Prophète SAW, ô Messager d'Allah Sommes-nous donc pas dans le bon état ? C'est mon témoignage, je n'ai pas encore étudié. Il y a beaucoup de lois, tu sais. En effet, en vérité, les paroles du Prophète SAW sont vraies. N'ont-ils pas erré, les gens de la tribu de Qouraych ? L'idolâtrie est invalide. Faux, car plus tôt il avait déjà Adorer des idoles, c'est tout, n'est-ce pas ? Les paroles du Prophète SAW sont vraies, les paroles du Prophète SAW. Si Oumar le dit, pourquoi ne partirions-nous pas tout simplement ? Prophète Muhammad, occupons-nous simplement de combattre alors. Bien que cela soit encore récent, il n'y a là-bas qu'une douzaine de personnes environ. Le prophète Muhammad SAW À ce moment-là, il dit : « Sois patient. » En effet, Allah n'a pas commandé C'est à moi, donc c'est une autre histoire En ce qui concerne le comportement d’Omar ibn al-Khattab à cette époque Il s'est converti à l'islam. L'auteur du livre passe aussitôt à L'histoire n'est plus à La Mecque. Parce qu'il n'y en a pas trop à La Mecque. L'histoire d'Omar ibn al-Khattab Mais nous aborderons d'autres histoires plus tard Comment est-il maintenant qu'il a embrassé l'Islam ? Et quand il a émigré ? À quoi ressemblait la vie à Médine ? Batailles Il était présent en même temps que le Prophète SAW Les promesses faites par le Prophète Muhammad SAW à lui-même Privé, puis également Quelle était son attitude lorsqu'il était calife ? Il se concentrera fortement là-bas. au moment de l'hégire d'Umar ibn al-Khattab migrera ; rédigé par lui ici hijra qui humilié le statut des polythéistes Cela peut se trouver dans une biographie. L'histoire est mentionnée par l'Imam Tirmidhi, je m'excuse. Cela est mentionné par Ibn al-Athir dans Usudul Ghaba et cela avec une chaîne de transmission sonore Et cette nouvelle est également rapportée mentionné dans le livre d'Arriyadun Nadirin ou Arriadun Nadirah Il est également mentionné ici avec des récits authentiques tandis qu’Omar ibn al-Khattab s'apprêtait à Hégire à Médine, puis Ibn Abbâs Il raconta, Ibn Abbas dit J'ai écouté Ali ibn Abi Talib a rapporté Le mot d'Ali Je ne connais pas d'homme. du groupe des émigrés qui ont émigré mais il le fait avec seulement Umar ibn al-Khattab Et subhanallah, on le verra plus tard Il y a des avantages innombrables. Omar ibn al-Khattab, celui qui est mentionné ici est Ali ibn Abi Talib, qui en réalité Ces histoires sont étrangement cachées. De nos amis chiites, le peuple Que Dieu lui accorde la guidance. Pourquoi n'ont-ils pas traité cette question ? Le contraire est vrai. Ils considèrent Ou les savants sunnites détestent Ali. Nous respectons Ali. Dân Ali est le beau-père du Prophète. Le beau-père d'Umar ibn al-Khattab À la fin de sa vie, Oumar ibn al-Khattab Comme nous le savons tous Omar ibn al-Khattab à la fin de sa vie épouser Um Qalsoum Ses frères Hasan et Hussein Dân Oumar ibn Khattab est décédé sur la cuisse. Elle-même, Oumou Qalsoum Ali cite ici Disant : louant Oumar ibn al-Khattab Il a dit : « J'ai dit » Ou je ne connais pas d'homme Des émigrés qui ont migré vers Médine Mais il l'a fait en secret. À l'exception d'Omar ibn al-Khattab Quand il eut l'intention de s'émigrer, il prit son épée. Préparer son arc Tenant plusieurs flèches dans sa main Il tenait son court javelot. Alors, le peuple est prêt pour la guerre Son épée est là, son arc est là Son arc et sa petite lance dans sa main gauche Puis il se mit en route vers la Kaaba. Tandis que les chefs des Qouraychites se trouvaient dans leur cour Il effectua sept fois le tour de la Kaaba calmement. Ensuite, dirigez-vous vers le Maqam Ibrahim et accomplissez deux rak'ahs de prière. Ensuite, il se tint debout devant eux, un par un. En disant Ainsi, après avoir accompli la circumambulation, il se tourna vers les gens de la tribu de Quraysh Celui-ci en a des dizaines en quantité. Il regarda droit devant lui, puis parla. Mauvaises faces Allah n'humilie que ce nez-là. C'est généralement ce que dit l'arabe Vous êtes les pires personnes sur terre. La tournure est si semblable à cela Qui voudrait que sa mère pleure ? Parce que son enfant est mort Ou son enfant devient orphelin À cause de la perte de mon père Et il a fait de sa femme une veuve Qu'il vienne me rejoindre Derrière cette vallée, car je veux émigrer maintenant Alors il a lancé un défi L'expression ne concerne pas dire "Je veux faire hijrah." Que celui qui veut combattre contre moi le fasse. Elle a prononcé des phrases difficiles d'un seul coup. Alors c'est définitivement mort Tu meurs ou je meurs Qui voudrait que son enfant devienne orphelin ? Leurs parents ont perdu leur enfant Mon épouse est devenue veuve et m'a trouvé. Derrière cette vallée Je souhaite m'installer à Médine. Kata Ali RA Aucune personne ne l'a suivi. Sauf les faibles Ceux qui ont reçu une leçon Sous sa direction Ensuite, il partit vers ce qu'il désirait. Comme déjà mentionné J'ai déjà mentionné son histoire. Ainsi, Oumar ibn al-Khattab fut la seule personne à avoir émigré (hijra). Avec gloire Personne des Quraychites n'osait quoi que ce soit. Il retint Oumar ibn al-Khattab à ce moment-là. Tandis que les autres étaient tous Sournoisement D'accord, écoutez maintenant, tout le monde, quelques histoires Ces vertus sont similaires aux mérites, n'est-ce pas ? Les vertus d’Omar ibn al-Khattab telles qu’elles ont été mentionnées par le Prophète S.A.W. Le premier est un hadith authentique rapporté par l'Imam Tirmidhi. Il est mentionné dans le livre numéro 19. Où le Prophète S.A.W. a-t-il un jour dit à ses compagnons ? Le noble roi Abou Bakr et le noble roi Oumar Le meilleur homme pour être un partenaire de vie Être un leader, être un ami Devenir père, devenir enfant Abou Bakr Parmi toutes les personnes, la meilleure est L'homme est aussi Oumar. Ce hadith, les savants l'ont mentionné. C'est une bénédiction pour Abou Bakr et Oumar. Par conséquent, puisque ici le Prophète SAW a choisi S'ils disent en arabe Nihmar Rajul, ce qui signifie qu'il est le meilleur des meilleurs. Le mec plus tôt, toutes les positions Enfant, père ? En tant que mari, ou en tant que frère ? En tant qu'enseignant ou en tant qu'élève ? Quoi qu'il en soit, un homme, quel que soit le métier qu'il exerce Il est le meilleur parmi eux. Abou Bakr et Oumar Le deuxième est le hadith. Rapporté par Abou Dawoud et al-Tirmidhi Déshérité par Syihal Bani Où notre Prophète Muhammad SAW a-t-il dit Les gens des degrés supérieurs Ceux qui sont en dessous d'eux seront étendus La chose la plus belle est un sourire Je suis désolé, mais je ne peux pas vous aider à cette demande. En effet, parmi eux se trouvent les anciens et les chefs. Je suis désolé, mais je ne peux pas fournir de traduction pour « Wa an'ama' » car il s'agit probablement d'un fragment ou d'une expression incomplète, pouvant contenir une erreur de frappe ou un élément intranslatable. Veuillez fournir une phrase ou un texte complet et clair pour une traduction précise. En effet, les habitants des degrés supérieurs À plus tard au ciel Ils peuvent voir les personnes situées sous eux. Comme vous pouvez le voir, les étoiles à l'horizon Cela veut dire qu'ils peuvent le voir apparaître. le palais de ceux qui sont en dessous d'eux En effet, Abou Bakr et Oumar en font partie. Ceux qui ont atteint la joie Cela signifie qu'ils atteindront une haute place au ciel. Le troisième hadith est Hadiths rapportés par Boukhari et Imam Mouhammad Ibn Idriss al-Chafii Les deux narrés Parmi les peuples avant Tu utilisais à Il y a des gens qui sont inspirés par Allah. Parler devient loi Allah l'a prescrit comme loi pour leurs pierres tombales. Bien qu'ils ne fussent pas des prophètes Et s'il existe cela parmi mon peuple, alors c'est Oumar. Alors il est Oumar. Plus tard, nous examinerons plusieurs versets Le Coran a été révélé précisément à travers les paroles d’Omar ibn al-Khattab. C'est la troisième faveur Le quatrième mérite, désolé, toujours le troisième mérite Mais une autre histoire Le Prophète S.A.W. l'a déclaré. Parmi les personnes qui sont devant vous, issues des Enfants de En Israël, il y a des personnes qui ont été inspirées. Et ils ne sont pas des prophètes. Parler mais devenir loi Allah l'établit temporairement comme loi. Tandis que leurs prophètes étaient encore vivants Wahyu descend Ainsi, leurs paroles Créé par Allah Dans les livres de leurs prophètes Parce qu'elle correspond à ce que Allah désire S'il y a chez mon peuple quelqu'un qui est ainsi Il est croyant. Le mérite suivant C'est la quatrième faveur Hadith rapporté Oléh Imam Tirmidzi Déclaré invalide également par Cheikh Al-Bani Anas ibn Malik et Ali ibn Abi Talib Les deux ont dit Que le Prophète Muhammad SAW ait un jour dit À Ali ibn Abi Talib À propos d'Abou Bakr et d'Omar Le Prophète dit à Ali ibn Abi Talib Deux personnes Salut toi Ali Votre Altesse, tous les gens habitants adultes du ciel parmi les peuples anciens Tout le monde à cette époque Les compagnons du prophète Noé, ses compagnons Prophète Chouaïb, prophète Salih ses amis, les gens Auparavant, cela était Abu Bakar. Et Oumar est son maître. ils seront au Paradis, sauf aux Prophètes et aux Messagers et ne ose jamais le dire à Les deux, ô Ali, veulent dire Ne leur dis rien, parce que nous ne devons pas leur laisser savoir. Cela s'est finalement révélé être une malentendu. Cela fait référence aux vertus d'Abou Bakr et d'Umar réunies dans un hadith. Cela est affirmé par le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui), qu'ils sont les chefs des habitants du Paradis. Un autre grand hadith est le récit rapporté par l'Imam Ahmad, le récit rapporté par l'Imam Le hadith rapporté par Tirmidhi et authentifié par le cheikh Albani est extraordinaire. Les paroles du Prophète, que la paix soit sur lui, S'il y a un prophète après moi, Cela doit être Oumar ibn al-Khattab. Cela signifie clairement Oumar ibn al-Khattab, si Il n'y a pas de prophète après le Prophète Muhammad SAW ; il est le Prophète. Cela veut dire que nous finissons par suivre le mouvement Sa position est véritablement exceptionnelle aux yeux de Allah SWT et son Messager Muhammad P.R. Le sixième mérite, le suivant, est Il est mentionné, rapporté Par l'Imam Muhammad, et également rapporté par Le cheikh Al-Bani a dit que le Prophète S.A.W. En effet, Allah le Tout-Puissant a rendu manifeste la vérité par Sa parole. Oumar et mon cœur En effet, Allah a établi la vérité La langue et le cœur d'Umar Quoi qu'il en soit, à quel point qu'il parle Quoi qu'il eût prévu dans son cœur, tout cela est la vérité. Avec l'aide d'Allah, le Très Haut. Ibn Oumar dit Rien ne survient à l'humanité À l'époque du Prophète Muhammad SAW Ensuite, ils en discutèrent entre eux. Dan Umar a également une opinion à ce sujet. À l'exception du Coran qui a été révélé Conformément à l'avis d'Omar Il est rapporté dans le hadith d'Imam Ahmad. Puis également Tariq ibn Chihab Il est l'un des savants parmi les tabi'oun. Quelle scandaleuse ! Apprends à partir des déclarations des compagnons Nous parlions entre nous Parmi tous les Tabi'in À cette époque, Oumar était encore en vie. En effet, un ange parle. Par la bouche d'Umar ibn al-Khattab Alors, qu'est-ce qui a réellement été dit ? Tout est conforme à la loi islamique. Rien ne sortit de là. Il s'agit d'un hadith authentique rapporté par l'Imam Ahmad. Il a également été mentionné plus tard Dans la septième vertu Le septième mérite dans le hadith Si c'était Abdullah ibn Oumar plus tôt C'est Tariq ibn Chihab. Leur éloge Mais le hadith ici est la septième vertu. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) vit un jour Oumar ibn al-Khattab. Dans le hadith rapporté par Ahmad et Abd al-Razak Rédigé par Cheikh Al-Albani Le Prophète Muhammad (SAW) vit un jour Oumar ibn al-Khattab revêtu d'un vêtement blanc. Alors le Prophète SAW demanda Vêtements d'occasion ou Barukah Umar A été lavé Les paroles d’Oumar : « Les anciens vêtements du Prophète. » Alors le Prophète SAW récita la prière. Cette prière est enfin devenue la prière recommandée. À tout musulman, dire à un autre musulman Si on porte des vêtements neufs J'espère que vous êtes toujours Portez de nouveaux vêtements Bonjour Umar Que ta vie soit toujours bénie Et que ce soit aussi le cas lorsque tu mourras Tu es mort martyr. Certains savants affirment que la mort d'Omar a été un martyr. C'est à cause de la prière du Prophète SAW. Pour elle, en portant le t-shirt plus tôt Le huitième mérite suivant est Avez-vous déjà vu le Prophète Muhammad SAW ? Les recueils de Bukhârî, ainsi que ceux d'Abou Dâoud et de Tirmidhî À la bataille d'Uhud L'armée musulmane se trouvait dans une situation critique, et le Prophète Muhammad ﷺ Inviter des compagnons au sommet du mont Uhud À cette époque, le Prophète SAW était accompagné de Abou Bakr, Omar et Othman Et soudainement, Uhud trembla. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit Calme-toi O Uhud Parce que au-dessus de toi se trouve un prophète Un Siddiq Abou Bakr Deux personnes qui mourront comme martyrs Signification de Oumar et Othman Nous verrons Oumar à la fin. Et si on discutait de cela ? Il a été martyrisé, tué par Abou Loulou. Al-Majusi, l'un des incroyants À cet instant, alors La faveur suivante, je n'en ai pas besoin Dites le nombre, peut-être 9, le dixième et ainsi de suite, est Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a une fois expliqué Dans le hadith rapporté par l'imam Ahmad et l'imam Muslim. Aussi Nasai avec une chaîne de narrateurs fiable (sanad). Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a un jour rapporté à propos de les communautés qui nous ont précédés Selon le Prophète Muhammad SAW, lorsque un berger ensemble avec Les moutons, venez, un loup s'approche voulait prendre les moutons, puis y est parvenu Pris par lui, réussi Le loup prit son agneau et s'en alla. Alors le berger partit à sa poursuite. Alors le loup parla, disant Si je suis déjà devenu ce genre de prédateur Tu ne pourras pas l'emporter. Le conte du loup dans la langue du berger Jusqu'à ce que le retourneur s'arrête Plus besoin de courir après. Comment un loup peut-il parler ? Alors le Prophète SAW dit Et aussi de l'autre côté Il y a quelqu’un qui labouré le champ. Celui qui utilise actuellement son bœuf Mais il n'est pas utilisé pour labourer les rizières. Utilisé pour transporter de lourdes charges sur son dos Alors la vache parla, disant Je n'ai pas été créé pour cela Au propriétaire des moutons Alors tous les amis dirent Gloire à Allah Le sens se situe entre être certain et ne pas être vraiment certain. Que dit le Prophète SAW ? Vraiment, je Abou Bakr et Oumar Crois en cela Cela veut dire qu'une fois ma présentation terminée Il n'y a aucun doute. Les loups peuvent-ils parler ? Tu peux parler ? L'essentiel est de garantir la confiance en Allah. Moi, Abu Bakar et Oumar croyons en cette affaire. Et c'est une vertu Cela voulait dire que tout le monde doutait, mais lui Avec Abou Bakr et Oumar Sûr de ce problème Ensuite, le Prophète SAW a également dit dans la vertu suivante (fadilah) : Il est rapporté par l'Imam Ahmad, Tirmidhi et Ibn Maja. Il est également déclaré faible par le cheikh Al-Albani. Bunyinya Mon Ar'afu communautaire Ma communauté, Abou Bakr Je témoigne que Oumar fait partie de ceux dont la situation est entre les mains d'Allah. Dans le récit du Plus Miséricordieux de mon Ummah Ma communauté, Abou Bakr Je témoigne que Oumar fait partie de ceux dont la situation est entre les mains d'Allah. La Communauté la Plus Aimante Autre Ummah De mon Ummah qui aime le plus L'Ummah mondiale Abou Bakr