三言二拍｜初刻拍案惊奇｜卷28 金光洞主谈旧迹 玉虚尊者悟前身

金光洞主談舊跡，玉虛尊者悟前身。 詩云：“近有人從海上回。” 海山深處見樓臺，中有仙童開一室。 皆言此代樂天來，又云。 吾學空門，不學仙。恐君此語是虛傳。 海山不是無歸處，歸即應歸都率天。 這兩首絕句，乃是唐朝侍郎白香山白樂天所作。 答浙東觀察使李公的。 樂天一生精究內典，勤修上聖之業， 一心超脫輪迴，往生淨土。 彼時，李公師既觀察浙東。 有一個客商，在他治內明州。 同衆下海，遭風飄蕩，不知所止。 一月有餘，纔到一個大山。 瑞雲奇花，白鶴異樹，盡不是人間所見的。 山側有人出來迎，問道：“使何等人來得到此？” 客上巨巖隨風飄到，岸上人道：“即到此地。” 且細定了船，上岸來見天師。 同舟中膽小，不知上去有何光景，個個退避。 只有這一個商客跟將上去。 岸上人領他到一個所在，就像大寺觀一般。 商客隨了這人，一路而進。 見一個道士，鬚眉皆白，兩旁侍衛數十人坐大殿上。 對商客道：“你本中國人，此地有緣，方得一道。” 此即世傳所稱蓬萊山也。 你既到此地，可要各處看看去嗎？ 商客口稱要看，道士即命左右領他宮內遊玩。 玉臺翠樹，光彩奪目。 有數十處院宇，多有名號。 只有一院關鎖的緊緊的。 在門縫裏窺進去，只見滿庭都是奇花。 堂中設一虛座，座中有陰入，階下香菸撲鼻。 商客問道：“此事何處？卻如此空鎖着。” 那人答道：“此事白樂天前生所注之願。” 樂天今在中國，未來故官必在此。 商客心中遠小的白樂天是白侍郎的號。 便把這些去處光景一一記着。 別了，那邊人走下船來。 隨風駛船，不上十日，已到越中海岸。 商客將所見之景，備細來稟之李觀察。 李觀察盡錄其所言，書報白公。 白公看罷，笑道。 我修淨業多年，西方是我世界， 豈復往海外山中去做神仙爺？ 故把這兩首絕句回答李公。 見得他修的是佛門上聖，要到兜率天宮。 不稀罕蓬萊仙島意思。後人評論。 倒是白公脫喜煙哀，頭氣軒冕，一種非凡光景。 豈不是個謫仙人？海上之說，未爲無據。 但今生更負勤修精進，只當超脫玄門，上證大覺。 後來果位當勝前生，這是正理。 要知從來名人達士，具清偉功。 再沒一個不是有宿根再來的人。 若非仙官折將，便是古德轉生。 所以聰明正直，在世間做許多好事。 如東方朔是歲星，馬周是華山靈素宮仙官。 王方平是琅琊寺僧，真西山是草菴和尚。 蘇東坡是五戒禪師。 就是死後，或圓歸故處，或另卜仙曹。 如卜子夏爲修文郎，郭璞爲水仙伯。 陶弘景爲蓬萊都水監，李長吉、 趙撰《白玉樓記》，皆歷歷可考，不能盡數。 至如奸臣叛賊，必是要差羅剎、 修羅、鬼王之類，絕非善根。 乃有小說中說，李林甫遇道士，盧杞遇仙女。 說他本是仙種，特來渡他。 他兩個都不願做仙人，願做宰相，以致墮落。 此多是其家門生故吏一黨之人賺造出來， 以演其平生過惡的。 若依他說，不過遲坐的仙人五六百年。 爲何陰間有李林甫十世爲牛，九世爲娼之說？ 就是說，道業報盡了，還歸本處，五六百年後便不可知。 爲何我朝萬曆年間？ 河南某縣雷擊死娼婦，背上還有“唐朝李林甫”五字。 此闕六百年不止了。 可見，說惡人也是仙種，其說荒唐，不足憑信。 小子如今引白樂天的故事，說這一番話。 只要有好根氣的人， 不可在火坑獄海練着塵緣，忘了本來面目。 帶小子說一個宋朝大臣在當生世裏看見 本來面目的一個故事，與看官聽一聽。 詩云。 昔爲東野園中客，今作西方舍利人。 手把楊枝臨水坐，尋思往事事前身。 卻說西方雙摩訶池邊有幾個洞天。 內中有兩個洞，一個叫做金光洞，一個叫做玉虛洞。 凡是洞中各有一個尊者，在內做洞主。 住居極樂聖境，同修無上菩提。忽一日。 玉虛洞中尊者來對金光洞中尊者道。 吾佛以救度衆生爲本。 吾美靜修洞中，故是正果。 但只獨善其身，便是闢之小聖。 無意欲往震旦地方打一轉輪迴，遊戲他七八十年。 做些濟人利物的事，然後回來復居於此，可不好嗎？ 金光洞尊者道：“塵世分消有何好處？” 雖然可以濟人利物，只怕爲慾火所燒，迷戀起來。 沒人指引回頭，忘卻本來面目， 便要墮落輪迴道中，不知幾劫才得重修圓滿。 怎麼說的？復居此地，這樣容易化。 玉虛洞尊者見他說罷，自悔錯了念頭。 金光洞尊者道：“此念一起，無佛已知。” 其蘭爲陀即有密報，豈可復悔？ 須所向閻浮界中去走一遭，受些榮華富貴， 就中做些好事，切不可迷了本性。 倘若恐怕着是古墨，一時記不起， 到得五十年後，我來指你個鏡頭。 等你心下洞徹罷了。 玉虛洞尊者當下別了金光洞尊者，自到洞中，吩咐行童。 看守着洞中。 源自早夜焚香誦經，我到人間走一遭去也。 一靈真性，自去解那善男信女、有德有福的人家，好處投生。 不提。 卻說宋朝鄂州江夏有個官人，官拜左侍禁， 姓馮名氏，乃是個好善積德的人。 夫人一日夢一金身羅漢下降，產下一子。 產時異香滿室。 看那小廝時，生得天庭高聳， 地角方圓，兩耳垂珠，是個不凡之相。 兩三歲時就穎悟非凡，看見經卷上字， 恰像原是認得的，一見不忘。 送入學中，取名馮京，表字當世。 過目成誦，萬言立就。 雖讀如書，卻又酷好佛典，敬重士門。 時常瞑目打坐，學那禪和子的模樣。 不上二十歲，連中了三元。 說話的，你錯了。 據這《三元記》戲本上，他父親叫做馮商，是個做客的人。 如何而今說是做官的，連名字都不是了。 看官聽說，那戲文本子多是胡謅，豈可憑信？ 只如南北戲文極頂好的，多說《琵琶西廂》。 那蔡伯喈，漢時人，未做官時， 父母雙亡，盧穆至瑞，公府舉他孝廉。 何曾爲做官不歸，父母餓死？ 且是漢時不曾有狀元之名。 漢朝當時正是董卓專權，也沒有個牛丞相。 鄭衡是唐朝大官，夫人崔氏皆有封號。 何曾有失身張生的事？ 後人雖也有小的是袁威之不遂其欲，託名仇敵的。 卻是細聞道說，崔張做夫妻到底。 鄭恆是個花臉衙內，撞街死了，卻不是顛倒的沒道理。 指這兩本出色的就好笑起來，何況別本可以準信得的。 所以小子要說，逢當事的故事， 先據正史，把父親名字說明白了， 免得看官們信這戲文上說話，千古不絕。 閒話休提，且說那馮公自中三元以後。 任官雷點明藩，到處興利除害， 流播美政，護持佛教，不可盡述。 後來入清政府，做了丞相。 忽一日，體中不快，遂告個朝假，在寓靜養調理。 其實，英宗皇帝聖眷方隆。 連命內臣問安，不絕於道路。 有詔令，翰院有名一人數個，到御診室。 聖欲盡心用藥，其在碧玉。 服藥十來日，馮相病已好了。 卻是雷瘦了好些，拄了杖才能行步。 久病心鬱，氣虛多驚。 卷式綺羅，雁紋管絃。 此欲靜坐養神，乃側杖徐步入後園中來。 後園中花木幽深之處，有一所茅庵，名曰榮熙庵。 乃是取陶淵明《歸去來辭》中語。 現的安小隻可容着兩膝的話。 馮相到此心意欣然，便叫侍妾們都各散去。 自家取龍涎香粉些，在博山爐中。 蝶溪明目坐在禪牀中蒲團上。 默坐一時，覺神清氣和， 肢體舒暢，徐徐開目。 忽見一個青衣小童，神貌清奇，冰姿瀟灑。 拱立在禪牀之右，馮相問小童道。 婢僕皆去，你是何人？獨立在此。小童道。 相公久病心鬱，心神心悅，恐有所由。 小童願爲參從，不敢擅離。 鞏服診日久，臣疾既愈，心中正要閒遊。 忽聞小童之言，意思甚快。 成性離榻，覺得體力輕健，與平日無病時節無異。 不知安外，小童稟道：“路徑不平，恐勞尊重。” 請登洋車，緩遊園圃。 馮相喜小童如此慧黠，笑道：“使得，使得。” 說話之間，小童挽羊車一上來到面前，但見。 連垂斑竹，輪着相談。 同心結帶系嬌綃，盤腳屈蘭雕美玉。 坐引鋪錦入，蓋頂覆輕氈。 馮相也不問羊車來歷，欣然升車而坐。 小童揮鞭在前御着，車去甚速，勢若飄風。 馮相驚怪道：“無非是羊，爲何如此行的速？” 低頭前視，見駕車的全不似羊，也不是牛馬之類。 平視，仔細再看。 只見背尾皆不變，首尾足上毛五色，光彩射人。 奔走挽車，穩如磐石。馮相公大驚。 方欲詢問小童，車行已出京都北門，漸漸路入青霄。 行去多是翠雲深處，下是塵寰，直在底下。 虛空之中過了好些城郭，將有一飯時候。 車才着地住了，小童前稟道。 此地聖絕，請相公下官。 馮相下的車來，小童不知所向，連洋車也不見了。 舉頭四顧，身在萬山之中，但見。 山川秀麗，林路清佳。 出沒萬壑煙霞，高下千峯花木。鏡中有韻， 細流石眼水涓涓，香竹無心，閒出嶺頭雲片片。 溪深綠草茸茸茂，石老蒼苔點點斑。 馮相身處朝事，相爲塵俗所役。 乍見山光水色，洗滌心胸。 正如酷暑中行遇着清泉百道，多時並至，一旦消逝。 馮相心中喜樂，不覺撫腹而嘆道。 使我得頂力披蓑，攜鋤趁毒， 躬耕數畝之田，歸老於此地。 每到秋苗熟後，架色登場，懸煮黃雞， 新廚白酒，與鄰叟相邀，瓦盆瓷甌，良情教語。 此樂雖微，據我所見，雖玉印如霜， 金印如斗，不足比之。 所恨者，君恩未報，不敢歸田。 他日碧玉雖無所至，方欲縱步玩賞。 忽聞清磬一聲，響於林杪。 馮相舉目仰視，向松陰竹影疏處， 隱隱見山林間有飛檐碧瓦、洞宇軒窗。 馮相道。 使才慶生必自此出，想必有幽人居之，何不前去尋訪？ 遂穿雲踏石，歷險登危，循徑而走。 過往處，但聞流水松風聲喧於步履之下。 漸漸，林路兩分，峯巒四合。 行至一處，溪深水漫。 風軟雲閒，下枕清流，有千門萬戶，但見。 巍巍宮殿，虯松鎮碧瓦朱扉， 寂寂迴廊，鳳竹映雕欄玉砌。 玲瓏樓閣，幹霄覆雲，工巧非人世之有。 巖畔洞門開處，掛一白玉牌。 牌上金書，金光第一洞。 逢相見了洞門，知非人世，惕然不敢進步入洞。 因是走的路多了，覺得肢體倦怠，暫歇在門捆石上坐着。 坐還未定。 忽聞大聲起於洞中，如天摧地塌，嶽撼山崩。 大聲方住，狂風復起。 松竹低掩，瓦礫飛揚，雄氣如奔，頃刻而止。 馮相驚駭，即回頭看時，一巨獸自洞門奔出外來。 你道怎生模樣？但見。 目光閃爍，毛色斑斕。 剪尾掩穀風聲，一步膠原草影，山前一吼， 涉江百獸潛行，林下獨行，威使群毛震悚。 滿口利牙排劍戟，四蹄鋼爪立鋒芒。 奔走如飛，將至坐側。 馮相倉皇欲避無計，忽聞金夕之聲震地。 那個猛獸恰像有人趕逐它的， 竄伏亭下，斂足瞑目，猶如戴罪一般。 馮相驚異未定。 見一個胡僧自洞內走將出來。 你倒怎生模樣？但見。 修眉垂雪，碧眼橫波。 一劈烈火，七伏焦霄，仗主降魔，九環金錫。 若非元寂光中客，定是楞伽峯頂人。 將至洞門，將錫杖橫了，起手逢相道。 小獸無知，驚恐聖像。 馮相打禮道：“吾師何來？得救殘喘。” 胡僧道。 貧僧即此間金光洞主也，相公別來無恙， 粗茶相邀，仗勢閒話則個。 馮相見他說“別來無恙”的話。 舉目細視胡僧面貌，果然如舊相識， 但倉促中不能記憶，遂相隨而去。 到方丈室中，啜茶已罷，正要款問仔細。 金光洞主起身對馮相道。 壁洞荒涼，無以看完。 若欲遊賞煙霞，遍觀雲水，還要邀相公再遊別洞。 遂相隨洞後而去。 但覺天清景麗，日暖風和， 與世俗西山迥然有異。 須臾到一處，飛泉千丈，注入清溪。 白石爲橋，斑竹加徑。 於巔峯之下，建一洞門。 門用玻璃爲牌，牌上金書“玉虛尊者之洞”。 馮相對金光洞主道：“洞中景物，料想不凡。 若得一觀，此心足矣。” 金光洞主道。 所以相邀相公遠來者，正要相公有此堅耳。 遂排扉而入。 馮相本意，直到洞中景物可賞，即到了裏面， 塵埃滿地，門戶寂寥，似若無人之境。 但見，金爐斷盡，玉鏡無聲。 絳燭光消，仙扃晝掩， 蛛網遍生虛室，寶鉤低壓重簾。 壁間文木空垂，架上金經生蠹。 閒亭巧巧，千綿碧草侵階。 幽見沉沉，散漫綠苔生氣。 松陰滿院，鶴相對；山色當空，人未歸。 馮相猶豫不決，逐步走至後院。 忽見一個形同平案誦經，馮相問道。 此洞何獨無僧？ 行童聞言，眼睛離榻，拱揖而答道。 玉虛尊者遊戲人間，今五十六年，更三十年方回此洞。 原主者未歸，是故無人相接。 金光洞主道：“相公不必問，後當自知。” 此洞有個空寂樓臺，迥出群峯， 下視千里，請相公登樓款息而歸。 遂與登樓，看那樓上時。 碧瓦皺地，金獸守扃。 使易飽於虛言，饞欲求於具動。 西軸仙書堆積架上。 馮相正要取卷書來看看。 那金光洞主指樓外雲山，對馮相道。 此處近堪玉目，何不憑欄一看？ 馮相就不去看書，且憑欄凝望。 遙見一個去處。 翠煙掩映，絳霧氤氳，美目交織，青音接迎。 瓊樓碧瓦玲瓏，玉樹翠葛搖曳。 波光不暗，銀濤映天，翠色逼人，冷光射目。 其實，日影下照，如萬頃琉璃。 馮相注目細視良久，問金光洞主道。 此事何處，其美如此。 金光洞主愕然而驚，對馮相道。 此地即雙魔合齒也。 此處西山，相公多曾遊賞，怎麼就不記得了？ 馮相聞得此語，低頭仔細回想。 自兒童時直至暮下，一一追算來， 並不記得曾到此，卻又有些依稀認的。 正不知什麼緣故，乃對金光洞主道。 驚心爲世奪，撞碎舊遊，昔皆不記， 不知幾時曾到此處，隱隱已如夢寐。 人生勞役至於如此，對景思之，令人傷感。 金光洞主道。 相公儒者，當達大道，何必浪自傷感？ 人生既生於太虛之中，其間榮悴悲歡， 得失聚散，彼此此生，頭行幻笑，如夢一場。 方在夢中緣不足問，即到覺後又何獨悲？ 豈不聞《金剛經》雲：“一切有爲法。” 如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 自古皆以浮生比夢，相公只要夢中得覺， 回頭即是，何用傷感？ 此盡正理，願相公勿輕老僧之言。 逢相聞語，恬然靜服，方欲就坐款話。 忽見虛檐日轉，晚色將催。 馮相亦要告歸，作別金光洞主道。 臣妾遊官。 今向進而返，此別之後，未知何日再會。 金光洞主道：“相公是何言也？ 不久當與相公同爲道友，相從於林下， 日子正常，豈無相見之期？” 馮相道：“經病既愈，旦夕朝參。” 直是相鎖，自無暇日， 安能再到林下與吾師遊樂哉？ 金光洞主笑道：“浮世光陰迅速，三十年只同瞬息。 老僧在此轉眼間伺候相公來，再居此洞便了。” 馮相道。 京雖不才，位居一品。他日若荷君恩，放歸田野。 苟不就公辭微祿，亦當爲田舍翁， 躬耕自樂，以終天年。 況自此再三十年，經以壽登耄耋， 豈更削髮披緇，坐此洞中爲那僧也？ 金光洞主但笑而不答，逢相道。 吾師相笑，其經之言有誤也。 金光洞主道：“相公久積濁世， 任殺了現前身子，竟不知身外有身耳。” 馮相道：“豈非除此色身之外，別有身也？” 金光洞主道：“色身之外，原有前身。” 今日相公到此，相公的色身又是前身了。 若非身外有身，相公前世何以離此？今日怎得到此？ 馮相道，吾師何術，使今得見身外之身？ 金光洞主道：“欲見何難？” 就把手指向臂間畫一圓圈，以氣吹之。 對馮相道，請相公觀此境界。 馮相遂進壁視之，圓圈之內。 瑩潔明朗，如掛明鏡，注目細看其中。 見有風喧水瀉，月霧花奇。 小橋跨曲水，橫塘垂柳籠綠窗，朱戶。 便看池亭，皆似層道。 但不知是何處園圃，在此壁間。 逢相疑心是障眼之法，正色則金光洞主道。 我佛以正法度人，不是何故將幻術變現惑人心目？ 金光洞主大笑而起。 手指元譜中東南餘道，如此景物，豈是幻也？ 請相公細看，真僞可見。 馮相走進前邊，注目再看。 見園圃中有粉牆、小徑、曲澗、雕欄。 想花木深處有茅庵一所。 半開竹牖，低下疏簾， 閒階日影三竿，古頂香菸一縷。 茅庵內有一人，疊足瞑目。 靠蒲團坐禪牀上。 馮相見此，心下躊躇。 金光洞主將手拍着馮相背上道：“容西安中，爾是何人？” 大喝一記道。 五十六年之前，各佔一所洞天， 容西安中莫物，欲須洞裏相言。 向馮向耳畔叫一聲多。 馮相於時頓省，由玉虛洞者乃前身， 坐容膝安者乃色身，不覺失聲道。 當時不曉身外身，今日方知夢中夢。 因此，頓悟無上菩提，喜不自生。 方欲參問心源，印證禪決。 回顧金光洞主已失所在。 便是精舍結蘭，但只見。 如雲藏寶殿，似霧隱迴廊。 沈聽不聞鐘磬之清音，仰視已失風檐之顯視。 欲虛洞府，想卻在海上瀛洲； 空寄樓臺，料復歸極樂國土。 只一看罷，僧繇畫卷起丹青十二圖。 一時，廊殿洞府， 西山年旨皆無蹤跡，單單剩得一身， 儼然端坐後園榮溪庵中禪牀之上， 覺茶味猶甘，松風在耳。 頂內香菸上嫋，座前花影未移。 入定一晌之間，身遊萬里之外。 馮相想着，境界瞭然。 話語分明，全然不像夢境。 曉得是禪境之中顯現素本， 況且自算其壽，正是五十六歲。 合着形同說，尊者遊戲人間之年數。 分明，起身是金光洞主的道友，玉虛尊者的轉世。 自此，梅雨客對常常自稱老僧。 後三十年，一日無疾而終。 自然仍歸玉虛洞中去矣。詩曰。 玉虛洞裏本錢身，一夢迴頭八十春。 要使古今閒達者，阿誰不是再來人？