Sự lựa chọn của sinh mệnh V2

SỰ LỬA CHỌN CỦA SINH MỆNH Trận lũ quét ngày 26 tháng 8 tại Nepal, Tây Tạng vừa qua có làm bạn quan tâm. Trận lũ quét kinh hoàng ấy đã khiến hàng ngàn người thiệt mạng hoặc mất tích. Hàng chục ngàn người mất nhà cửa, cơ sở hạ tầng bị tàn phá nặng nề. Băng trôi, đất trôi, xe trôi, nhà trôi và người cũng trôi. Trước đó, vào tháng 6 năm 2026, động đất lớn tại Venezuela đã gây ra hậu quả thảm khốc với hơn 3.300 người thiệt mạng và nhiều công trình sụp đổ. Trước đó nữa, vào tháng 1 năm 2025, các vụ cháy rần nghiêm trọng tại khu vực Los Angeles, bang California, nước Mỹ đã thiếu rụi gần 80 km vườn đất đai, phá hủy hơn 5.300 công trình, thiệt hại kinh tế vượt quá 57 tỷ đô la. Nhưng nghiêm trọng nhất, gây tổn hại lớn nhất cho nhân loại trong những năm gần đây, chính là đại dịch COVID-19. Theo số liệu thống kê của Tổ chức Y tế Thế giới WHO, số ca tử vong ở khắp các châu lục lên đến 14,9 triệu người. Thế giới tan tóc, đất nước tan tóc, nhà nhà tan tóc. Cả nhân loại rơi vào trạm thái hoang mang, tuyệt vọng. Những thảm họa này phải chăng là ngẫu nhiên? Vào khoảng 2.000 đến 2.500 năm sau khi Phật Thích Ca Môni nhập Niết Bạc, sẽ là thời kỳ Mạc Pháp. Vào cuối thời kỳ Mạc Pháp, đại kiếp nạn của nhân loại sẽ tới. Thời kỳ Mạc Pháp là khi đạo đức của nhân loại trở nên vô cùng bại hoại. Con người dám bán bổ thần Phật, cổ suý đấu tranh vì tư lợi mà không từ thủ đoạn nào như tự sát, giết người, đầm thuê chế mướng, ma túy, mại dâm, đồng tính luyến ái, ăn chơi xa đoạ, coi trọng tiền tài hơn đạo nghĩa, coi thường pháp luật. Hiện nay, nhân loại chính là đang ở vào giai đoạn cuối cùng của thời kỳ Mạc Pháp mà Phật Thích Ca Môni đã dạng. Hầu hết con người đã không còn đạt chuẩn tắc làm người do thần linh đặc định. Thiên tai, dịch bệnh là những hồi chuông cảnh tỉnh mà thần Phật dùng để nhắc nhở con người hãy dừng tạo ác nghiệp, hướng về phía thiện lương để có thể vượt qua được kiếp nạn. Con người cần phải thức tỉnh. Phải chăng thiên tai, dịch bệnh đã xóa hết khoảng cách giàu nghèo, sang hẹn, hạnh phúc và bất hạnh. Phải chăng tất cả đều trở thành trắng tay, đều trong mất mát, đau thương? Không phải thế. Trên toàn thế giới, mức độ gánh chịu thiên tai, dịch bệnh giữa các quốc gia cũng không như nhau. Có những quốc gia chịu thảm họa cực lớn như Philippines, Trung Quốc, đặc biệt là Indonesia. Hàng loạt núi lửa phun trào và nạn cháy rừng từ cuối ngày 4 tháng 9 năm 2026 đến nay đã khiến hơn 180.000 người mắc các bệnh về đường hồ hấp. Chính phủ Indonesia phải huy động lực lượng lớn dập lửa, phun mưa nhân tạo và viện trợ khẩn cấp y tế cho 7 tỉnh chịu ảnh hưởng nặng nề. Tuy nhiên, có những quốc gia chịu tổn thất ít hơn như Singapore, Úc, New Zealand. Trong cùng một quốc gia, mức độ thiệt hại do thiên tai, dịch bệnh cũng không như nhau. Ví dụ, trong lũ quét Nepal-Tây Tạng ngày 26 tháng 8 vừa qua, có nhà chết đến 24 người, có ngôi nhà vẫn hoàn toàn bình an. Thậm chí, trong cùng một gia đình, trước các thảm họa bất thường, số phận của mỗi người cũng khác nhau. Người chết, người sống sót, người bị dịch bệnh, người không. Sự khác biệt này đến từ đâu? Phật Pháp có giảng về nghiệp lực. Khi con người hành ác, nói lời thô tục, bán bổ thần Phật hay có những ý nghĩ bất hảo, thì sẽ tạo ác nghiệp. Người xưa có dạy, ác giả ác báo hay nghiệp lực luân báo. Ác nghiệp sẽ mang đến cho con người nghèo đói, bệnh tật, bất hành và những hiểm họa không lường khác như thiên tai, dịch bệnh, tai nạn. Trước đại nạn, điều thật sự đáng trân quý đối với mỗi sinh mệnh là gì? Lẽ nào đó không phải chính là sự sống, là cuộc sống bình yên của mỗi con người và của mỗi từng gia đình nhỏ bé của chúng ta? Người xưa có câu, đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm. Người đàn ông trong vai trò trụ cột, bên cạnh sự thủy chung, quan tâm, che chở vợ con, cần có một công việc chân chính để đảm bảo cuộc sống gia đình ổn định và tạo nên cảm giác an toàn cho vợ con cùng những người thân. Là một người vợ, việc giữ cho ngôi nhà luôn sạch sẽ, chăm sóc từng bữa ăn, giấc ngủ cho chồng con và luôn thủy chung sẽ mang lại bầu không khí gia đình vui vẻ, hạnh phúc, mang lại cho người chồng cảm giác tự tin, con cái ngoan hiền. Mỗi người làm tròn bổn phận của mình và bù khuyết cho nhau chính là thuận theo đạo lý âm dương mà trí huệ cổ nhân đã để lại. Con người là một sinh mệnh nhỏ bé trong vũ trụ bao la này, biết sống thuận theo đạo, ác sẽ có được phúc lành. Thảm họa từ thiên nhiên hay từ dịch bệnh chính là những lời cảnh báo nghiêm khắc của thân Phật đối với con người. Con người cần phải tránh làm điều ác, cần phải hướng thiện. Cổ nhân từng dạy ở hiền gặp lành, người tốt một đời bình an. Kinh Phật cũng dạy con người sám hối, quay đầu là bờ. Trong kinh thánh khải huyền có giảng về một ngày mà khi đó, Thượng Đế sẽ chiếu theo giao ước với con người để tiếp tống những người thức tỉnh lên thiền giới, đồng thời giải oan cho các tín đồ của Ngài. Đối với những ác nhân tà ác, Thượng Đế sẽ xử lý theo đúng pháp tắc của vũ trụ. Vậy nếu ngày ấy xảy ra, bạn sẽ là ai? Là người may mắn được Thượng Đế tiếp tống lên thiền giới, hay sẽ là người phải chịu một kết cục mà không ai mong muốn? Điều đó hoàn toàn phụ thuộc vào chính bạn.