河西走廊之旅 河西走廊之旅(二):千年的涼州城武威為何讓出了甘肅中心

文化拾光
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2026年11月11日
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視頻概述
AI 生成這段影片詳細介紹了武威(古稱涼州)在歷史上的戰略地位與文化影響。武威曾是河西走廊的政治中心與中原與西域交流的樞紐,見證了從匈奴統治到漢朝建立河西四郡的轉變,並在佛教傳播、民族融合及外交會盟(如涼州會盟)中扮演關鍵角色,展現了深厚的歷史底蘊與多元文化交匯的特質。
這座城市在歷史上是河西走廊乃至西北地區的中心
著名的銅板馬就從這裏出土
太多的歷史事件也在這裏發生
請跟隨我們來到現代梁州
武威
武威古稱梁州是河西走廊東段的起點
也是河西走廊的政治中心
武威讓位於蘭州其實只是近三百多年的事情
是海洋文明興起
路上絲綢之路摔落之後
河西走廊戰略東移
因爲蘭州扼守黃河
西連河黃古地
東接黃土高原
東移之後呢
這個戰略位置就凸顯出來
因此才取代了武威
然而在漢唐時候的武威
是在整個西北地區地位僅次於長安的古城
是中原與西域交流的樞紐
從蘭州前往武威的路上會路過烏梢嶺
這兒屬於武威市天柱藏族自治縣
是中原進入西域的重要通道
也是非常重要的軍事防禦所在
翻過烏梢嶺就真正進入河西走廊了
古時候呀
翻越烏梢嶺並不是一件容易的事情
即使現在通了高速路
我們在路上仍然能夠感受到天險的陡峭
可以說烏梢嶺是河西走廊真正的起點
西漢之前呢
河西地區是匈奴人和遠之人的天下
由渾爺王 修圖王等等衆多的國王來統治
武威就是修圖王的領地
修圖王在這裏修築了修圖城和孤葬城
半二十一年夏天
霍去兵兵分兩路夾擊大敗匈奴
同年秋天渾爺王殺修圖王后
率四萬餘衆投降漢朝
修圖城被焚燬
此後呢
河西地區就歸屬了西漢
漢朝在這兒陸續建立了
武威 九泉 張掖 敦煌四郡
稱河西四郡
開始移民屯田
這幾個郡的名稱呢
都是漢武帝賜的
武威的名字
就是要彰顯大漢帝國的武功軍威
在今天武威市梁州區
有一座孤葬城
這是西漢時候的名稱
西漢呢
曾經把這裏當作是武威郡的首縣
也就是五胡十六國的時候
前梁 後梁 南梁 北梁 大梁等等
地方政權的都城
漢唐的時候
梁州次使部 梁州大都督府
和河西節度使部都設在這裏
由於孤葬城是絲綢之路的門戶
它經常與長安 洛陽
在當時並列爲大都市
話說這個修圖王被殺以後呢
他有一個年僅14歲的太子
叫做金彌迪
投降了漢朝
就跟着霍去病來到了長安
金彌迪的這個姓是個漢姓
據說來自於被霍去病奪走的匈奴
祭天金人
也就是匈奴人的崇拜偶像
在漢武帝的宮廷當中
金彌迪備受重用
從御馬監一路升職到了
駙馬都尉光祿大夫
漢武帝臨終前脫孤
金彌迪也是脫孤的重臣之一
總共有四個人
就是霍光 上官傑 桑洪揚和金彌迪四個人
讓這四個人來輔佐漢昭帝
金彌迪去世之後呢
就陪葬在漢武帝的茂陵之畔
子孫習杜侯這個封號上百年
在漢朝與匈奴激烈交戰的年代
一位匈奴貴族
能夠在漢朝宮廷得到如此的重用
漢朝豁達的民族觀念
與高度自信的文化態度可見一斑
大批漢人到來
改變了河西地區的民族構成
也推動了技術的進步和文化的傳播
那武威呢
作爲河西最早接受中原文化的地區
就迅速地從遊牧向農耕文明邁進
武威市區有一座擂臺漢墓
這個是建在東漢晚期的
因爲出土了國寶級的文物
佛教傳入中國之後
武威成爲了重要的佛教中心
北梁王舉渠蒙迅
曾經邀請梁州的高僧
叫做譚耀來設計開鑿了天梯山石窟
這個在後來也被叫做梁州石窟
這是中國最早的石窟之一
有石窟鼻祖之稱
距今已經有了1600多年的歷史
譚耀正是因爲在武威
積累了開鑿石窟的經驗
日後才得以完成雲港石窟這樣的傑作
與佛教和武威息息相關的
另外一位重要人物便是西域高僧
偉大的翻譯家糾摩羅什
武威市區的核心位置
有一座糾摩羅什寺
糾摩羅什曾在生前發誓
如果自己所意的經典無誤
死後焚身則舌不爛
他留下遺囑
公元413年
糾摩羅什病逝
梁州人在孤葬修建了羅石塔
並且把他的舌舍利埋葬在了塔下
武威在歷史上的另一個高光時刻
發生在13世紀
蒙古的闊端王與吐蕃的薩迦派領袖
在武威的白塔寺達成了梁州會盟
西藏從此納入中原王朝的統治
從武威市區來往西北走
就到了金昌
金昌在歷史上屬於武威的管轄
直到改革開放以後才劃分出來
單獨成爲了一個地級市
金昌有一座非常特別的離前城
據傳是公元前1世紀戰敗的
羅馬軍團流落到這裏
最終定居了下來
整個古城的建築是有羅馬建築的特色
不過這個流傳的假說已經被證僞了
不過並不影響遊客前來參觀的熱情
其實大家對大漢王朝與羅馬帝國的相遇
還是有很多遐想的
後人們就在旁邊修建了高大的石柱
把這個漢將與羅馬士兵的雕塑
同時塑造在了石柱之上
講述着那個時代東西融合的偉大傳說
黃河遠上白雲間
一片孤城萬任山
羌笛何須怨楊柳
春風不渡玉門關
春風怎麼不渡玉門關呢
想你的風還是從古羅馬吹到了涼州
