《生命成長》第四季 傅佩榮:生命最重要的是,轉向正確的方向|《生命·成長》第四季(第三期)

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2026年10月23日
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視頻概述
AI 生成傅佩戎教授探討儒家對死亡的看法,區分自然生命與價值生命,強調人生意義不在於量或他人的肯定,而在於自我的覺醒與實現。他主張每個人應對自己的生命負責,透過理解自己的選擇來創造意義,而非活在社會或他人的要求之中。
傅佩戎先生早年師從哲學大家方東美先生
後於耶魯大學深造
受教於於英時先生
曾任臺灣大學哲學系主任兼研究所所長
傅教授兼具中西文化之深厚學養
集五十餘年前心研學之心得
重新詮釋中國傳統經典
帶領大家感受國學智慧
對於死亡
儒家有個看法值得參考
第一個
死亡是自然生命的結束
人都有自然生命生老病死
第二個
死亡是價值生命的完成
價值生命就不管你活幾歲
像顏元子活了四十歲
他的價值生命也可以說是很圓滿的
孔子七十三 孟子八十四
每一個人都有他不同的自然生命
但是價值生命的要求是一樣的
不管你活幾歲
只要你可以去了解思想的重要
像孔子爲什麼說
朝聞道 戲死可以
看到沒有
早上聽懂的道
晚上死了也值得
爲什麼
你聽懂的道
就把心靈轉向正確的方向
人生重要的不是你做幾件好事
那是量的問題
人生重要的是
你轉向正確的方向
那是質的問題
生命轉向正確的方向
整個生命通體透明
就是沒有什麼掛礙
也沒有什麼執着了
這就是學儒家之後
學道家之後
我們要了解
通常中國人
除非遇到重大的一個挑戰
或者考驗
都是會就自己跟身邊的人
互動的情況
來界定自己
每一個人情況不一樣
比如說我因爲有一些很好的朋友
事業也很順利
大家聚在一起
可以有固定的生活作息
上班 下班
有固定的收入
可以養家餬口
然後慢慢生活
他就不會想太多問題
但是你不要忘記
生老病死
各種意外的狀況都會發生
尤其是你面對最後那個字
你自己碰到那個時候
你怎麼辦
所以你把它往回推的話
就是你能不能隨時
都保持真誠的心態
在任何事情
跟別人互動的狀況裏面
都求得心安
這是一個重點
你不能要求說
你孝順一定快樂
很多人都認爲說
這個孝順沒跟父母不一樣
那我的父母很奇怪或怎麼樣
很多人就這樣子反問
我也很難回答
所以事實上你再怎麼可怕
你把儒家聽完密就知道
也不可怕的
最可怕的是誰
那是順了
順了母親過世
爸爸娶了後母
生了弟弟叫做項
一家四口
爸爸 後母 項跟順四個人
三個人聯手要殺順
你有誰的家庭比他可怕
那你說我幹嘛做順
我要做項
是這個
那就每個人自己選擇了
順就是這樣子
其實人活在世界上
有各種煩惱痛苦
佛教這一點講得最好
離開煩惱沒有菩提
你在煩惱中
你才能產生覺悟的智慧
你一旦豐順
那沒有任何漣漪
沒有任何挑戰
你的生命也不會進步
你常常在各種痛苦之中煎熬
在考驗之中慢慢成長
到最後呢
你不但自己站穩
還得讓別人依靠
其實每個人都要練習
從小人變成君子
從小兒子成爲成年人
從一個學生向別人到處學
成爲一個老師
因爲年紀慢慢長大
你也要作爲後輩
作爲學生的依靠
只能從這個角度去看
人生到底有沒有意義
你知道現在也很多人
覺得活着沒意思
躺平什麼的
您覺得我們該怎麼去思考
這個問題
意義是要每一個人
在他生命過程裏面
去不斷實現出來的
意義就是理解的可能性
注意這幾個字
你選擇這樣的人生
你理解你爲什麼這樣選擇嗎
你理解的話
就代表這樣的人生有意義
否則這樣的人生
來不來 做不做
很多事情都沒有差別
那就不能被理解了
譬如說
我出版的書超過100多種
很多人問我說
你幹嘛寫這麼多書
說實在
我在寫書的過程
不斷地實現我人生的意義
我的意義並不是說
擺在那裏讓我去發現的
不是的 不是發現
是要去實現的
我坐飛機飛過來
來這邊跟你談這些問題
這就是我實現我的意義
累不累
當然累 很辛苦
但是那你爲什麼要做呢
你在家裏躺平不是更舒服嗎
是啊 你可以繼續躺平
到最後也永遠躺平
對不對
人生最後都是要永遠躺平的
但是你活在世界上
你覺得說
我覺得我這樣生活
我可以理解
我知道我爲什麼這樣做
我的意義由我自己肯定
我不需要別人來肯定說
你這樣活很有意義
別人怎麼知道我在想什麼呢
也許我是爲了父母活
爲了祖先活
讓父母光彩一點
讓這個家族更有什麼發展
太多人都把人生的意義
轉移到別的人身上
像父母說
我活着是爲了
讓孩子有更好的生活
孩子又說
我活着是爲了
讓下一代有更好的生活
永遠再把意義
推到下一個人
或者一個親戚
或者一個團體身上
那都是一種逃避
人生的意義
絕不能夠在另外一個人身上
人生的意義一定在於什麼
首先在於具體的自覺
所以我念論語
有一句話是關鍵的
我過去幾年才領悟到的
那句話很少有人會注意
我現在就說出來了
孔子說的
三軍可奪帥也
匹夫不可奪智也
我們以前唸了幾百遍
看到這句話就跳過去
三軍統帥可以被別人抓走
一個路邊的老百姓
腦袋打定的主意
你拿不走
代表什麼
人生第一件事
要自我的覺醒
知道說
我的人生我負責
你不能說我的人生我負責
你根本是活在
別人的要求底下
對不對
很多人到現在
不管年紀多大
成就多大
他都活在別人的要求裏面
以前是父母要求
後面變成社會要求
社會上很多大企業家
很有成就的人
他可能是親戚朋友的要求
甚至社會國家的要求
那你自己呢
就問自己一個問題
我每天過這樣的生活
我這樣的生活可以理解嗎
舉個例子
前一陣子太熱了
實在是很多事情都不順利
尤其是前面
新冠肺炎的疫情
也不能去上課
我就放鬆一下吧
看看別人透過電視影集
表現出來
不同的人生是怎麼回事
我特別喜歡看的電影
從《教父》開始
The Godfather那種黑道
因爲我這一生
就是黑道
完全不接觸
也不瞭解
很想知道
那些人怎麼生活的
他們有他們生活的原則
也是一弱千金
這兩肋插刀
死了也毫不在乎的
那個當然
我看來會覺得說
一個生命就這樣消失了嗎
還有很多戰爭片
也是我喜歡看的
就是說一下炸彈下來
幾十個人
幾百個人就沒有了嗎
那他們的生命意義誰負責呢
中國古代的
從秦漢春秋戰國
一路下來楚漢相爭
這些電影
多少人就是
好好的活到二三十歲去打仗
一下就沒有了
那他們的生命意義在哪裏呢
往往在那個時候
缺乏自我的覺醒
以至於人
個人都活在群體裏面
以群體的意志
作爲個人的生命的指標
很可惜
我只能說很可惜
一個人生命就這樣子不見了
所以論語這句話太重要了
我過去幾年才發現
我就特別強調
自我的覺醒
孔子那個時候
已經告訴你的
三軍統帥可以被別人抓走
你立刻想到金庸小說
天龍八部
蕭峯
兩軍對戰
他一個人進去裏面
把統帥抓走
武俠小說隨便你怎麼寫
就寫了這個意思
但是匹夫
就是一般的老百姓
腦袋打定主意你拿不走
人的生命要自己負責
你要自己打定主意
所以我學論語
收穫實在太大了
很多話
看了幾百遍
甚至上千遍
都沒感覺
忽然覺悟說
孔子這裏已經告訴你
他就是存在主義了
匹夫不可奪智也
匹夫就是最普通的老百姓
匹夫匹婦
一般的善男信女
也沒什麼偉大的成就
平凡的人
腦袋打定的主意拿不走
人生完全在於你自己
