Đọc Thần thoại "Trăm trứng trăm con" nhóm Bát Girls Lớp 10A12 k67

Từ xưa đến nay, chuyện thần thoại luôn là điệp nhân vua sự bất ngờ, mở ra trong ta một thế giới kì ảo, nởi những điều phi thường, hòa nguyện của niềm tin, trí tưởng tượng và khát vọng lý giải cộn nguồn của cha ông. Trong khó tàng ảnh, trăm trứng, trăm con là một câu chuyện đặc biệt đưa chúng ta trở về hồ hồng hoa khi lạc lâu quân và âu cư ngập ngỡ, kết duyên và sinh ra một bọc trăm trứng. Từ bọc trứng kỳ diệu ấy, được trăm người con lần được ra đời, trở thành tổ tiên của cộng đồng người Việt. Để xem thêm về cuộc góc con lần tròn thêm của mình, mời các bạn hãy nghe câu chuyện. Trăm trứng, trăm con Ngày xưa, đã mấy nghìn năm rồi, Kinh Dương Vương, vùa nước sích quỷ, lấy nòng nữ là con gái Động Đình Hồ. Hai người sinh được một cậu con trai đặt tên là Sủng Lãm, hiệu Lạc Long Quân. Lạc Long Quân, nòi rồng, thích bơi nỗ ở dưới nước, loại đất khỏe mạnh. Lạc Long Quân, nối hiệp cha, cai quản vùng đất Lạc Việt. Đất nước Lạc Việt búc này còn mong vu, nhiều nơi có má quỷ hiện na làng hải dân. Ở vùng biển đông có con cá lớn, sống đã lưu đời, gọi là Người Tình. Người Tình thường há miệng thân lớn, rút gọn cả một chiếc thuyền đánh cá cùng nhiều người một lúc. Việc này làm cho dân bên biển, làm nghề đánh cá rất lo sợ. Được tin này, Lạc Long Quân đứng trên thuyền lớn, tay cầm đinh ba nhọn. Ta biển tìm cách chửi Người Tình. Lạc Long Quân sử dụng hết sức mạnh, phóng họa đinh ba vào nổi nỏ. Người Tình bị đau, khốn sữa ngồi quẩy, lạc bức biển từng tuổi. Lạc Long Quân dùng gươm, chặt luôn đầu Người Tình để chửi họa cho dân. Đến biển Long Biên, lại gặp con cáo chín đuôi, gọi là Hồ Tinh. Con cáo này, bằng đềm thường ở trong hang bỏ ra, đi bắt trẻ con về ăn thịt. Lạc Long Quân nên dùng chỉ ngũ sắc năm màu, biển lại thành dây thỏng lọng để đặt ở cửa hang. Khi Hồ Tinh bỏ ra, nên bị dây xiết chặt vào cổ. Hồ Tinh vùng quẩy, cố thoát ra không được, đành chịu chết. Rời Long Biên, lên Phong Châu là mệt núi. Lạc Long Quân lại gặp một cây thông rất lớn. Vì đã sống trên một nghìn năm, nên cây thông này đã hóa ra Mục Tinh. Điểm tối, Mục Tinh thường biến hình thành người, vào các khuôn xóm, bắt châu bò và vịt về ăn. Lạc Long Quân dùng cây bìu thật lớn, bị tay chặt, cây đổ, Mục Tinh cũng chết theo. Trừ xong ba loài yêu quái này, Lạc Long Quân lại dạy dân cách cây lúa lếp. Lúa chín gặt về, được đem xay, rát thành gạo, gạo được đổ vào ống nứa, lẫn với nước nã. Sau, lề lá chuối nút chặt ống nữa, lại rồi hơ nín lên trên đống nửa. Một lúc sau, em trẻ ống nứa ra là sẽ có cơm ăn. Cơm nếp được nấu theo kiểu này, người ta gọi là cơm nam. Thuyền đi đánh cá đều được vẽ hai con mắt lớn ở hai bên mũi. Người đi đánh cá lại được vẽ trên lưng mình, một con vật tức hình dữ, ngang nhanh, dấu bước ra. Long Quân bảo rằng, làm như thế để khi lặn xuống nước, các con vật khác e sợ mà không dám tấn công. Nhờ thế mà dân chúng khắp nơi đã biết đến nằm ruộng và đánh cá để sống. Lúc bấy giờ, vừa đến Lai cùng con gái là Âu Cơ, từ phương Bắc xuống chơi thăm phương Nam. Thế Lạc Long Quân khỏe mạnh, lại giỏi bơi lội. Đến Lai nên cả con gái cho chàng. Đôi trai tài gái sắc, làm lễ thành hôn. Dân chúng trong vùng đất vui mừng. Họ nhảy múa, ca hát, chúc mừng gặp vợ chồng trẻ. Cuộc vui chơi kéo dài được tới ba ngày. Lạc Long Quân lấy Âu Cơ, được một năm, thì Âu Cơ có mang. Đến ngày sinh, dân chúng kéo đến nhà Lạc Long Quân làm súp. Người đun nước, người mây áo, người mây tã lót. Nhưng khi bà đỡ đem ở phòng La, thì chỉ là một bọc lớn, chứ không phải em bé. Tựa bầy thì lớn dần, lớn dần. Bảy ngày sau thì bọc tự nhiên ra thành một trăm trứng. Đi theo đó, mỗi trứng nở thành một chú bé trai rất xinh đẹp. Lạ nhất là một trăm chú bé trai này đã biết đi ngay và chạy lại bên mẹ. Âu Cơ và Lạc Long Quân đêm ngày sân sóc cho một đàn trăm con mà không biết mệt. Dân chúng trong vùng thay nhau đem trái cây và cơm lam đến cho lũ trẻ. Chúng hay ăn, chóng lớn như thổi. Chẳng mới chốc một trăm chú bé đó lớn bằng cha. Tuy đã có vợ con, nhưng Lạc Long Quân lúc này thường vắng nhà. Chàng hay xuống thủy cung để thăm mẹ là lòng nữ. Âu Cơ ở nhà mãi cũng buồn, nàng thường chạy trống và không thể sân sóc các con. Lạc Long Quân nói, ta thuộc nòi giống rồng, thích ở dưới nước, còn nàng thuộc giống tiên nhưng thích ở trên cạn. Như vậy không thể ở với nhau lâu được. Bây giờ ta chia nhau, nàng đem năm mấy con lên núi, ta đem năm mấy con xuống biển là tốt hơn cả. Từ đó Lạc Long Quân và Âu Cơ chia tay nhau, kẻ lên sinh sống ở miền rừng núi, người xuống miền vết biển để làm ăn. Thành ra tổ tiên giống Lạc Việt. Các bạn ở những câu chuyện thần thoại thú vị tiếp theo.