《孙子兵法 虚实篇》。 #文化 #孫子 #孫子兵法 #諸子百家

凡先出戰地而待敵者易,後出戰地而屈戰者勞,故善戰者治人而不治於人,能使敵人自治者利之也,能使敵人不得治者害之也。 故敵易能勞之,保能積之,安能動之。 出其所不屈,屈其所不易。行千里而不勞者,行於無人之地也。攻而避取者,攻其所不守也。守而避固者,守其所不攻也。 故善攻者,敵不知其所守。善守者,敵不知其所攻。威乎威乎,治於無形。神乎神乎,治於無聲。故能爲敵之思命。 進而不可御者,衝其虛也。退而不可追者,速而不可急也。 故我御戰,敵雖高壘深溝,不得不於我戰者,攻其所避就也。我不御戰,雖化敵而守之,敵不得於我戰者,乖其所知也。 故行人而我無形,則我專而敵分。我專爲一,敵分爲十。是以十攻其一也,則我重而敵寡。能以重擊寡者,則無之所御戰者,曰已。 無所御戰之地,不可知。不可知,則敵所備者多。敵所備者多,則無之所御戰者,寡已。 故備前則後寡,備後則前寡,備左則右寡,備右則左寡。無所不備,則無所不寡。寡者備人者也,重者使人備己者也。 故知戰之地,知戰之日,則可千里而會戰。不知戰地,不知戰日,則左不能救右,右不能救左,前不能救後,後不能救前,而況遠者數十里,近者數里乎。 已無奪之,越人之兵雖多,亦稀易於勝敗哉。故曰,勝可爲也。敵雖重,可是無道。 故策之而知得失之跡,作之而知動靜之理,行之而知死生之地,矯之而知有餘不足之處。 故行兵之疾,至於無形。無形,則身劍不能窺,智者不能謀。因形而錯勝於衆,衆不能知。人皆知我所以勝之形,而莫知我所以智勝之形。故其戰勝不復而應形於無窮。 夫兵行向水,水之行必高而屈下,兵之行必實而積虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者謂之神。 故無形無常勝,似時無常畏,日有短長,月有死生。