就是這麼樸實無華，且枯燥——學術著作的“正確打開方式” P2 - p2. 給生命以厚度

好,現在我們開始錄part 2 就是直播給大家推薦一些書 我把這些書呢,這樣能看清哈 好,給大家一個一本一本 就是一本一本說吧 先從哪本開始呢?先從這本開始吧 首先這本是陳旭璐先生的 應該很熟悉啊,我之前講那個中國近代史的時候 首先就推薦了這本書 那陳旭璐先生的這個中國近代史 近代中國社會的先前代謝是他的成名作 有讀過這本書嗎?有讀過的嗎?有讀過的請考慮 哎呀,我的人氣又掉了,現在只有550 15.8萬加分 放屁心態放屁心態 好,沒事啊,但是他一會兒能長回來啊 怪我怪我沒有操作好 那個這個十六萬英兵是什麼鬼 都沒有讀過啊,天一閣的時候沒人說讀過 他是誰嘛?我嗓子實在受不了了,喝點水 好吧,還是有一些讀過的啊 那本書呢很好,然後陳旭璐先生有一位學生 這位學生有一位研究生,這個研究生跟我同一屆畢業 是我的研究生同學,他現在呢就在 那天我去書展的時候意外的碰到他,他現在就在上海人民出版社 然後這本書他之前編的出版的,就那個近代史思辨錄 這本書呢之前出過,然後現在又再版了 我們看目錄可以看到說 這裏面是陳旭璐先生寫的一篇篇文章 然後這些文章呢這個 就是比方說中國近代史上的愛國與賣國啊 題目呢還是比較有趣的 然後大家可以去,都可以感受一下 就是這些文章當中他有的裏面的一些 因爲他更接近於隨筆 所以當中的史料呢不是特別的多 但是每一篇文章本身又很符合 陳旭璐先生所在那個年代 就是90年代到改革開放以後 到上個世紀末的學術環境 所以那個年代能寫出這樣的文章已經算是非常 靠譜和不容易了 因爲在那之前那十年經歷過什麼大家也都知道 不用我細說,我把拍攝這邊拉高一點 然後這邊要不也拉高一點 那我們這時候能看到的 現在能看到的這個書啊 其實是他80年代的出版的那本的再版 那再版的這本書其實 除了在內容上做了精較 一部分以前講的,在編較上做的不那麼到位的書 現在又出了,又重新校定過 然後再比方說這邊是引用的史料 那麼史料當中像重點的標明 字體的調整也都重新做過了 所以整體上這是一本還蠻不錯的書 大家可以去嘗試讀一下,但是如果你實在不願意買 你可以到網上去找一找有沒有電子版 大家可以看一看,這是第一本 第一本是推薦的名家著作,第二本就是我之前講 我從華東師大出版社也是母校出版社要到的這樣一本書 我換一下機位 現在應該可以拍到 明天看到Part2的時候可能稍微有一點點的不好 因爲一來我這個iPhone5還不是5s 攝像頭不是很清楚 我需要時不時的對焦一下 第二個是它因爲擺的位置 得在我直播的旁邊,所以拍的一開始可能有點偏 大家忍一忍,設備簡陋,比較貧窮 這本《唐人街》之前在blog的時候給大家推薦過 給大家推薦過,你們感受一下這裏面的作者 我給你念一念他的資歷 令狐平,俄亥俄邁阿密大學的歷史學博士 也是杜魯門州立大學的歷史系的教授 你就看到這些學者的履歷就知道有多牛逼 基本都是人類學界的PhD在寫的這樣的著作 它其實研究的是唐人街,之前我在blog的時候就講過 我們對唐人街的印象好像是海外華人自居的地方 但是它在不同的城市起到的是不同的作用 對於不同的街區而言也意味着不同的情況 因爲去到每個國家的華人的成分是不一樣的 有些是東南亞的華人過去的 也有是港澳臺就是中國的香港澳門臺灣那邊過去的 然後還有就是從中國大陸作爲勞工過去的 或者改革開放以後的移民過去的 或者在那邊讀書留下來留在當地的 所以整個華人街或者說唐人街對於這些人而言 意味着可能是不同的 它可能是由不同的人構成的 那麼在這些華人社區當中 它扮演的角色也就截然不同 我們生活在那裏的這個人們到底是一個什麼樣子的生存環境 我現在給各位看的是這個整個目錄 然後我個人其實比較感興趣的是 就是那個美國唐人街就是芝加哥 那我們翻到85頁給大家看一眼 就這幾本書我都還沒有完整的讀完 所以我並不能夠 我只能告訴大家我很感興趣 就剛纔陳旭璐先生那本書是 我們那個本科的時候就讀過他之前那個版本了 但這本是新書 所以我只讀了一部分 只是給大家看一下這本書 然後他這邊就介紹說 其實雖然是人類學研究 但是也就是按照歷史講故事的方法告訴大家說 芝加哥唐人街的最早是怎麼樣子的 然後做了數據和表格 然後他從1945年到2010年 就按照這個時間脈繞 他慢慢的怎麼樣發展和形成 最後他變成什麼樣子 就是能夠打破我們對於唐人街的一個刻板印象 就是那個樣子 其實是不一樣的 不能被 今天我們能看到漫威或者其他的電影或者電視劇當中 對唐人街是有一些 統一的印象就好像一個牌坊一樣的門 走進去中式建築 中式的餐館 左宗棠雞 或者成批雞丁 然後一堆人在那邊賣些古董啊 衣服 然後一群人教你打打武術 然後嘻哈就這樣 這就是唐人街 不是啊 每個地方是不一樣的 不同時代特色也是不一樣的 那我們不能被一些西方的影視作品當中構建的 統一的刻板印象給帶着走 他們怎麼認爲是他們的事情 我們自己不能跟着怎麼認爲 對吧 這是第二本 華時大的出版社的書介紹完了以後呢 這邊有兩本是社科文獻出版社 之前我在彈幕當中看到有小夥伴說 社科文獻出版社的書貴 那是真的貴 真的貴 來 現在 競價啊 這個 我們看一下有誰是這個猜的比較準的 大家都不帶去找的啊 我數到 就是我這邊統計的時間 當中 20秒之內吧 能告訴我這本書的價格最接近 他的 嗯 就是這本書背面標的價格的人 我就直接把這本書抽掉送給你 好啊 你就直接回頭髮個私信給我 直接把這本書送送出來 好 我開始倒計時啊 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 給你們看一下這本書很薄啊 6 5 4 3 2 1 好 一個叫KTAY的小夥伴發了個58 57 應該是最接近的那一個了啊 這本書是48塊8 57的話是相差8塊2 恭喜你是最接近的一位啊 一會兒在私信裏面留言啊 我們之後可以把這本書給你寄過來 但是你是要留一個地址 這是蒙古帝國征服中亞征服史 是一位印度的學者寫的 應該是 我記得是古拉提啊 對是古拉提寫的 這個著名的蒙古學家 就是印度學界 我們一直覺得 印度人 這個交流回來的同學 因爲他做的是中印關係的歷史 研究啊 那個就是邊疆地區中印兩國的分歧 然後這個啊 外交關係的這樣的 這個這方面的博士生 那麼他剛從那邊回來 帶回來一些 關於印度的伊首的觀感 比方說前段時間 他在那個城市 40多度 能想象嗎 最高的時候溫度達到50度 只是一個 再比方說有了解到說印度那邊做學術的一些成果啊 儘管他們的這個英語聽起來說起來很奇怪 但是有些人研究起來非常流利 然後他們那邊讀檔案的意識也很強等等等等 那麼古拉提呢是做的是古代史嘛 他做的是蒙古學 這本書呢是他的一本 啊 蠻 挺久之前就應該 對 那個近十年前吧 就是看一下序言 對是那一零年的時候 那時候就出了一本書 然後這本書大致就是講那個蒙古的崛起 然後察合臺 然後手足相殘 就是幾個韓國的這個互相內部的爭奪 對吧 然後帝國的那個這個遺產 然後你看到他參考數目是165頁 對吧 然後給各位展示一下 從165頁開始都是他的參考數目 一直到二百二百多頁 現在明白什麼叫學術著作了 大概就是就是多 大概就是參考文獻多啊 這個 所以這是這是這是一本啊 就看各位對這個感不感興趣了 然後詩客文獻出版社的另外一套書呢 叫甲骨文叢書 我拿這兩本都不是 因爲甲骨文是真的鬼啊 是是是是真的鬼啊 這要不起要不起 這本呢是陝西師範大學的一個 學者叫馮立軍博士 他寫了一本書 也是他的博士論文 講唐朝與東亞 那其實也是從從東亞的視角去看唐朝 再從唐朝去看他對東亞有哪些影響 這本書呢應該也是前一兩年 不是今年纔出版的 算是新書了 之後也會抽獎送給大家 那麼當然不是一信抽吧 而是可能一點一點的這個抽獎送給大家 主要講的是唐代東亞的貿易關係 漢文化圈 然後遼東經略等等 那這個整個這本書 這就我跟你說一半是註釋 三分之二是證文 三分之一是註釋 就這種感覺 然後大量的參考的資料 你們感受一下 這就是學術著作 然後這種書呢 就我說實話 我沒有完整的看完 即便完整的看完 我自己也不是唐史專業的 我並不能判斷這本書寫的 在在學術史上有多高的地位 但是我個人呢 一直有這樣的一個觀點 現在應該ok了 那我明天可能要把這兩段剪一下 就是 這樣的一本書 他雖然不是說 就是我不確定他的學術價值 是不是真的非常的高 像像陳寅恪啊 唐掌樓啊 王仲樂啊 就這些前輩的學者教授 他們做的研究一樣那麼的可靠 但是總體上來說 能夠入得了時科文獻出版社的 演的一本著作 一般來說都還是ok的 而且從整體上來說 肯給這麼紮實的莊真 應該也是需要學本 就你們買書的時候 你們會明白 有些書他就很素的 他的封面就很素的 然後就非常的樸素 越樸素的書呢 其實越沒指望他能賣多少 莊真越好的 一般來說都是下的成本就越高 很下成本越高的書呢 一般來說質量都不會特別差 就是一分價錢一分貨啊 我看一下這本多少錢啊 68塊8 你們感受一下 是貴啊 是貴 我是買不起 好這是這兩本 然後接下來推薦的是上海古籍出版社 上古社是能夠爲人家要到書也很簡單 我的一個學姐現在在上海古籍出版社出版 就做那個編輯工作 我就很臭不要臉的問她說 我說我能不能 你這個跟大家做這個合作 然後她就幫我介紹了他們的另外一個部門的老師 編輯老師 部門的編輯老師呢就找到了他們的主任 他們的主任瞭解一下這個事情以後 行吧反正你有本書我們也不差這個 然後就那我們就那個 然後我再再多搜搜搜了幾波 然後人家也確實肯說 哎行啊 那既然這個大家願意讀 如果你那邊有觀衆願意讀 那麼我們願意提供一兩本樣書 類似於類似於這樣的情況 我就是一個莫得感情的中間商 但是沒有賺差價的餘地 我我簡單跟大家說一下 這個書的去向的位置是什麼樣子 比方說像這一類書都只要到一本 只要到一本 我就直接抽獎送給大家送掉 如果要到了兩本 如果要到兩本 我會留一本留一本下來 然後那個放在一本的放在我所認教的學校的圖書館 就捐給學校圖書館 放在那邊其實是爲了在那邊停一年 如果學生願意借閱 會有老師願意借閱的話 因爲我們讀那一年之後呢 就是每一年大概到一個時間段 我們學校的學生會到貴州或者到大別山 或者到別的貧困的山區去做支教 我會挑出其中一部分相對通俗的著作 讓他們帶過去捐獻給捐贈給那邊的小學中學 一般來說是中學捐獻給那邊的學生 那讓那邊的學生也能夠讀到一些好的歷史書 就這樣 所以自然有限嘛 我們能力有限水平 一般那就做一點這個力所能及的事情 就讓我的我有私心 讓我的同事 讓我的學生們能讀到一些書 也能讓那些貧困山區當中的孩子也能讀到一些這樣的書 那把這些書慢慢的這個週轉一下週轉一下 讓它流動起來 讓更多人能讀到它 雖然我這邊可能只有兩本 但是如果能多讓幾個人讀到 那也算是總比放在我家裏好 對吧 那如果在學校那一年 我自己也可以藉着砍 對吧 如果他有三本 那麼可能我自己會留一本 如果很想要的話 也可能我就抽獎送兩本給大家 大概是這樣的 我這邊做解釋啊 之後可能有人會問 你只拿這個書 你說拿去賣了 賣書是要 是要資格證書的 就是要資質的 我們是律師方是沒有這個資質的 我怎麼賣書啊 我怎麼賣書 賣書到時候被國家抓了 不就出事情了嗎 對吧 所以是沒有辦法賣的 所以我這些書全都是要麼 抽獎送給大家 要麼我們在圖書館裏面週轉 然後去捐贈掉 好吧 好先說這一本 大元史與新清史 提到新清史 又不得不講一個老話題 就是 嗯 這是一個 包括那個柯嬌豔啊 他們做的一個 羅友之 他們的一個海外的漢學的流派 主要講的是什麼呢 比方說柯嬌豔教授就很喜歡講說 中國清代的皇帝 是多元的皇帝 什麼叫多元的皇帝呢 就是他既是漢人的皇帝 也是 西藏那邊的什麼金輪法王 然後還有哪的文殊菩薩 就他們眼中的文殊菩薩 還有滿洲人眼中 就是他們的可汗 他們的就是 他們的首領 所以他是有很多種身份的 漢人 這漢人的皇帝只是其中一種身份 所以何秉立先生您說 說這個 滿清 入關能夠 統治200多年近300年 是因爲他們接受了漢化 不對漢化呢 可能只是他們的這個一個面向 他們更大的面向是五族共和 什麼叫五族共和呢 就是滿蒙漢回藏 五族的共和 所以要在那樣的角度去看清朝 清朝不僅僅是漢人的清朝 那是他 這是他新興史的一個觀點 那 這個觀點在傳到國內以後 他受到了很多的爭議 絕大多數是認爲帝國主義 我們是心不死 你們就想把清朝給分解掉 說都不是 清朝不是中國的歷史 所以因此我們組織的批評 組織批判 但是在我看來 沒有必要 因爲這全然是一個 這他很大程度上是一個學術問題 他可以在學術層面上去被回應掉 比方說今天下午 我聽了楊雁群教授在講 他對於 清史的研究 就是人民大學楊雁群教授 他的一個觀點就是什麼呢 就很簡單 就是我們要 以前我們說體用之分 中學爲體 西學爲用 體用之分 這在晚清的時候的一個概念 那麼什麼是體 什麼是用呢 他舉了一個很簡單的例子 他之前去雲南的時候 在那邊看到了 有人就在那邊的文廟當中 有那個石碑 叫平定準噶爾紀公碑 就很奇怪 說我平定準噶爾 跟雲南有什麼關係 他後來去查證史料 你就理解說 一個好優秀的歷史學家 他是怎麼去發現問題的 就是他開始找到說 原來那個 這個現象不僅僅是 在雲南這一個文廟裏有 在全國當時好多地方都有 就康熙當了皇帝以後 他做成了一件什麼事情 他希望向孔子敬獻紀公碑 以表明我的成功 那這是一件很有趣的事情 就是他這個功勞是做給誰看的 他是做給孔子看的 他認祖歸宗並不是像 並不是像說 他跑到那個聖經 就是滿族人的發家之地 在那邊敬獻什麼紀公碑 他是向孔子敬獻紀公碑 所以這其實就是一個 很明顯的漢化的表徵 或者說籠絡江南士大夫的這樣 或者說漢人士大夫的 這樣一個行動 就是表明說我們在 我們的正朔 我們的根基 現在是整個中原 而不是像新清史說的一樣 是以西方 就是以內亞 或者以邊疆 作爲它的根本 同樣我忘了是 包庇德還是柯肖彥 哪位學者說 曾經找到說 那個乾隆這一生最重要 是兩件事 一個是南巡 一個是西施 所謂南巡呢 就是他到南邊去考察 那傳統的何秉立先生認爲 那就是漢化嗎 就是他那個表明自己是這種漢人 就和漢人士大夫拉近關係 接受漢化的這樣一個過程 但是這個按照柯肖彥的 應該是柯肖彥吧 就按照他的說法 就是還是不對 忘了就是那個 新清史的學者的說法 就是他南巡 主要是解決一個後勤工作 解決後勤工作呢 接下來去 其實是爲了 進一步的向西面發動戰爭 那楊進群教授認爲 其實這個就跑偏了嘛 就是你不能因爲 他做了事情A之後 做了事情B 就認爲做事情A是事情B的因 就不是這樣的 就是他可能有這樣的面向 你還是要看他的主要的東西在哪 同時他也提出一個 我個人很喜歡的概念 叫漢化 三點水內涵的漢化 就是其實他在 確實在扮演着不同的身份 但是他的根基還是在這個漢 就是這個中原地區的統治和控制上的 邊疆是他的體用 就是中原爲體 邊疆爲用 邊疆固然重要 但是他的這個核心 他的根基還是對中原的控制上 所以從這個意義上說 這是一種回應方式 就以分析的框架來回應對方的分析框架 那麼另外一種就是像那個 這個沈衛榮教授做的一樣 那沈衛榮教授非常牛逼啊 來給大家看他的那個履歷 德國波恩大學中亞語言文化系博士 然後清華大學人文與社會科學高等研究所 教授和博導 就是光這兩個已經 波恩大學 如果我沒記錯的話 馬克思好像早年就在那邊就讀過 然後這是一個 然後第二個現在清華 清華以前90年代的時候吧 有一個梗說 說你在清華讀什麼 你在哪個大學讀啊 清華 哇厲害牛逼在清華讀什麼 中文學歷史學 好像是有這樣一個說法 因爲那時候的清華大學好像是 比較偏理工的 但是作爲全國第一第二的大學 人家的資源豐富到什麼程度呢 就是 當他想建設全國綜合性大學的時候 他能從五湖四海挖到最牛逼 挖到最牛逼的人才 其中就包括沈衛榮教授 非常厲害 沈衛榮教授呢 是拿那個 那個哪 那個他去找了藏文 藏傳的那個 就是西藏那個藏文的經典 去用藏文的經典來解讀 那個就是 以閱讀藏文史著 漢藏史籍爲中心 就是那藏文的典籍來研究 原明清西藏人是怎麼理解 這些中央王朝的 就是他是怎麼來理解的 如果他仍然把你 把清朝當成一個漢人 那你怎麼 你再跟我說新清史 就是清朝是內亞的清朝 是他在 他其實扮演的不是漢人的身份 那他在西藏人眼中 你清朝就是漢人的王朝了 那這個或者說他認爲 大清的皇帝就是漢人的君主了 那你還有什麼臉說 我這個就是 他不是漢人的皇帝呢 對吧 這其實是用資料來回應 這個角度非常的犀利和獨特 那這就有幾個前提 就是他首先能明白說 我能讀懂中亞地區的文獻 我能讀懂那邊的文字 就會識讀那邊的語言 這點非常的了不起 清華大學挖到了沈爲榮教授 在我看來有一種感覺 就是好像他在重回當年的 清華國學院四大導師的時代 往那個方向去努力 當年梁啓超 王國維 陳寅恪 陳寅恪先生 應該也不在意我們這麼嗆他吧 然後趙元潤 往那個方向去努力 確實爲什麼鼓勵大家 去全國最好的大學 一定要在你們學習的 學生的時代 認真地用功讀書 你們能考到最好的學校 你們就會明白 那邊有最好的資源 最牛逼的教授 能夠聽到全國最棒的課程 他就是這樣的 就是有這樣的機會 一定要抓住時間 抓住機遇 這本書當中 對於新清史 做了一個非常有利的回應 然後我就非常實錘地 當面忽臉式地告訴他 你有種給我解釋一下 爲什麼在西藏人看來 這麼明白的一件事情 他們眼中 大清可能依然是漢人的皇帝 我們依然和漢人效忠 或者說受他的管轄和控制 那你還怎麼說 清朝的皇帝 他們並沒有接受漢化 或者被韓化 被中華文化所韓化的現實 所以這個回應是非常有利的 但是這本書 就是比較專業的史書著作 讀起來稍微有點難 好 接下來這一本 是叫《觀滄海》 前面介紹那位學者是清華的 這位智老林梅村教授 北大的 我們國家最牛逼的兩所學府 的兩位大佬 叫大佬應該不合適 應該叫巨巨 《觀滄海》講的是大航海時代 這本書的一個特點 就是林梅村教授 他本人是考古 做考古專業的 今年應該也六十多了 五六年生 對六十多了 他這本書 好像之前還上過央視那個節目 反正就是受到過各種好評 這本書一個特點在於 他用了很多的文物和實物的圖片 考古所得 如果前一個是用的是藏文 是用少數文獻的話 就是少數民族的文字和文獻的話 基本就是用大量的考古識量 來告訴大家 大航海是一個什麼樣子的時代 我們今天理解說大航海 海底有漏洞 對吧 無非是這樣 但是我找一下目錄 好吧 那就直接從 這部分就是目錄 就是介紹說 整個航海的文明的形成 是怎樣的 早期的船 然後 到後來中國和開始和整個世界 開始交流和溝通 又有哪些東西開始 對外的這個 就是流傳 在這個器物當中 能看到怎樣的文化交融 比方說 這邊就有一個很有趣的例子 這是景德鎮出產的 那樣一個明代的 那個瓷器的一個瓷片 這當中你們看到 這個就是阿拉伯文字 或者我們叫回迴文 就這樣的文字 就已經可以明白說 那個時候 鄭和像西安也好 或者明代的海上帽也好 他已經開始把本地的瓷器 本國的瓷器 和這個其他的一紙文化 開始進行結合了 所以這本書 我後面就不往下翻了 就是它裏面有大量的 這樣的圖片的史料 非常的古文兵貌 這樣的一本書在我看來 是比較適合大家入門之讀的 原因有二 第一個 是它的內容沒有那麼枯燥 就我前面說 有淺極深的詩閱讀 比較淺就是這一類 它好讀 第二個原因呢 是它那個 又比較接近於一種通識 它能讓你明白 整個一個歷史的發展的脈絡 在這個脈絡當中 我們開始明白說 中國的海上貿易 到底是一件怎樣的事情 那從這個意義上講 這一類的著作 要比我們單純的去啃 那個專門的問題的研究 對於剛入門來說 要友善的很多 最後要推薦的這兩本書 是我好不容易搜索到的 我們最牛逼的中華書局的出的書 中華書局出的書 叫《稱霸》 講的是春秋國際關係 國際秩序的建立 那麼一個是講齊桓公 一個是講晉明公 這兩本書呢 就是我前面說的 非常典型的 就是作者本人 不是歷史學科班出身 《稱霸》這本書 作者最早是生化專業的博士 然後這個後來呢 回到國內以後 在從事的國學相關的科普的工作 他本人在讀左傳上面 花的是挺長的時間的 然後這本書就是寫的非常的通俗 依然是一本學術著作 只不過寫的時候 就比較接近於通俗讀物了 你看到這邊他依然用了清華簡 然後對很多的概念進行了理清 然後其實主要就是 比較深刻的去剖析 春秋那樣一個 看起來是紛紛複雜混亂的 那樣一個時代 各種那個時候的諸侯國之間 是怎麼互動的 那個國際和我們今天說的國際 其實不太一樣 它應該嚴格來說 都不算是 現代國 就肯定不算是 現代的國家這種概念 但是它確實有一種 諸侯國與諸侯國之間的秩序 這種秩序是如何動態的形成的 然後霸主又意味着什麼 就是稱霸到底是一件什麼樣的事情 它並不是看起來好看就完事了 我是霸主我牛逼我厲害 那爲什麼要當霸主 當霸主有什麼好處 當霸主意味着什麼 我有什麼樣的權利 我會承擔什麼樣的義務 我獲得這個名分 爲什麼那麼重要 當事人是怎麼看待這個名分的 這件事情 回到那個歷史語境當中去看 它有多重要 所以這兩本書呢 我們也會這個抽獎送給大家 好吧 那我這邊內存應該滿了 所以我這邊先把視頻錄製結束 就是