九州縱橫 古代戰爭中如何安營紮寨?【九州縱橫】

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497 次觀看·2026年8月1日
大家好,歡迎來到御史坊
在先前的九州縱橫系列裏
我們介紹過了古代戰爭中的調兵、佈陣、奔襲、攻城等
而在這些軍事行動中都有一個至關重要的環節
那就是暗營紮寨
如果營盤扎得不結實
相當於己方根基不穩
很容易被對方一波帶走
那麼,在中國古代漫長的軍事史中
古人都總結了哪些暗營紮寨的經驗與方法呢?
又有哪些圍繞營寨來展開的經典工坊呢?
有勞各位三人上車,咱們開始!
第一,選址
和現代買房要看地段類似
古代戰爭中的暗營紮寨必須優先考慮選址
包括地形、海拔、水源、運輸等
則在先秦時期《孫子行軍篇》中就說
凡軍好高而務下,貴陽而見陰
意思是軍隊駐紮更宜選擇居高臨下
勝過地勢低窪的地方
更宜選擇向陽之地,勝過陰溼的地方
這背後的邏輯好理解
地勢相對高一點,就更容易觀察遠處的敵情
那向陽的位置呢,就更不易滋生媒軍
士兵心理也更爲舒適
但這不是說選址的時候就一味往高處跑
在這方面,最經典的反面案例就是馬肅式階艇
公元228年,諸葛亮首出祁山
攏佑三軍,望風歸附
曹偉急忙派張和率京旗馳援
諸葛亮很快做出反應
派馬肅率一部分兵力搶先出發
在階艇一帶紮營堅守
等他後續部隊到來,張和無法攻破
自然能鞏固住攏佑三軍的勝果
爲避免意外,他還派王平爲副將協助
偏偏馬肅到了階艇後,見南山聳立
竟違背丞相的指令,來了個蛇水上山
還整出一堆幺蛾子
三國治王平戰的說法是
舉措反擾,平連歸建肅,肅不能用
這種自以爲是的操作
被趕來的肅將張和看到
簡直是送上門的軍功啊
人家反手絕壕圍山
截斷漢軍維持水的道路
等到山上的漢軍被斷水到懷疑人生時
再被魏軍一波進攻,直接潰敗
也就是王平所領千人明骨自持
讓張和擔心有埋伏不敢輕動方纔抱全
然而先前的戰果
也因階艇之敗而丟失
所以戰後諸葛亮不得不上表
請自貶三等,以一督絕咎
核心原因之一就是
有階艇爲命之缺
臣明不知人蓄勢多安
春秋則率,臣直失黨
又鑑於這種案例
後來的軍事家不但總結營寨的選址
到了北宋
系統化的兵書《武經總要》裏
有更詳細的闡述
說,服下營之法,擇地爲先
地之善者,擇有草擇,又有劉泉
被山險,向平易
通達橋木,爲之慈悲
大約,君之所居,既有高去下
向陽悲音,養生處實
無以水火爲慮
你看,這就是把水源草擇
柴木砍伐,背靠山險
交通便利,防範水火等因素
都考慮進去了
此後將領在行軍紮營時
也都有了個可參考的
理想化模板
第二,佈局
地方選好後
接下來就是要搭建營寨的佈局了
也是中國古代軍事工程的
集中體現
在這方面,有本繞不開的文獻
《衛弓兵法》
由於原版到北宋中期就散逸了
所以現存版本
其實是清代學者
根據唐代杜祐的通典
《杜牧孫子注》及《太平御覽》
《武經總要》等書中的
引文記錄而成的
但就是在這些散碎的引文中
有段話映射出
當年那位出唐名將
北方騎兵閃擊戰大師
給突厥上門送溫暖項目主理人
李靖在常規作戰中
沉穩老練的一年
他指出,下營之時
要先定中心,即向南北東西
各步二百四十步
並令南北東西及中心標端
四面既定,即斜角
共按四標準南北另端
從此以後分撥配營集
即二萬兵
除首資衆六千人,馬軍四千人
步兵另當二百隊
別取六步三尺二寸地
並覈算總計
若地圖寬廣不在成庭
即五步以上目准算折
若地狹安置不得
即需主角長鞋
算計尺寸依狹營法
在這種面積測繪
佈置和計算方法的指導下
唐代以後絕大部分
沒有列裝火器的部隊
其標準營地通常會包含
指揮區、住房區、糧倉
馬廄這四大功能區
指揮中樞要相對居中
普遍處在營寨內地勢略高
一點的地方,便於掌控全局
住房區通常會依據地形
呈廣狀分佈
配置簡潔哨位、望樓
以及能第一時間跑出來
響應緊急情況的兵營
糧倉則通常要設在
被住房區保護起來的位置
防止遭遇襲擊甚至火攻
導致出現草草突襲霧潮的情況
而且爲避免遭遇火攻後
出現火勢蔓延
各個營帳間通常會設置監具
講究點的會在器住一些
用於隔斷的臨時殺圖牆
除此之外,還有個很重要
但又通常被大家忽略的區域
牟坑
一般來說,凡千人以上的軍隊
如果要執行一週以上的駐紮
少數也會產生
一千公斤以上的淨織原料
在野戰軍營
那個沒有下水道的環境下
基本只能劃定一個臨時區域
作爲旱廁
它通常不會遠離營帳
但也不能離指揮、住房、糧倉太近
不然大家開會、睡覺、吃飯
更重要的是,千萬不能臨近水源
不然萬一哪個人一感染
把水源污染了
搞不好把一營人都要帶走
在這方面,赤壁之戰
其實就是個很典型的例子
因爲曹老闆大軍人數實在太多
漢末又是大義多發
三國志五帝記中就說
攻至赤壁與備戰不利
於是大義,利是多死者
乃引軍患
先主傳、吳主傳也都有
持有幾億,北軍多死
和士族幾億死者大半
這樣的記載
而在所有這些區域之外
就是營寨的外圍了
一般來說,會在確定佈局後
一邊挖出壕溝陷坑
一邊安排士兵去砍伐樹木
砍下來的木材
有的捆紮起來用於修築柵欄
不少營寨的木柵
至少要入土數尺
高度也不能低於一丈
越是堅固的營寨
這方面的樹質也就越高
對於木料長度、寬度
硬度的要求也越高
而那些尺寸沒那麼大的木材呢
小小的也很可愛嘛
也能派上用場
有的可以被作爲木樁
打入挖好的壕溝
朝外的內側頭頂被削得尖尖的
有的則可以交叉
捆紮成巨馬鹿角
設置在營寨壕溝外
在整個防禦圈外圍
每隔一段距離還是要搭建瞭望塔
預留夜間照明所需的火盆等設施
有了這些配套設施
整個營寨纔算是初制規模
第三,組織
爲什麼說到這一步只能算是初制規模呢
因爲即便是在古代戰爭環境中
所有佈局、工程、器械
歸根到底都必須要人來運作
才能實現營寨的防禦效果
因此,穩定、高效
還能隨機應變的組織體系
纔是讓營寨防禦buff生效的關鍵
在這方面,中國古代甚至整個古代亞洲地區
最爲詳細可靠的兵書
應該要算是明代抗倭名將戚繼光的績效新書了
其中第七卷《行營野營軍令禁約篇》
簡直堪稱教科書
它對營寨的巡邏規範、人員出入、應急預案
都做了細緻的規定
咱們一條條看
先說巡邏
爲檢查軍紀、防範細作、避免夜襲
營寨的內部組織離不開巡邏
七帥規定
凡中軍與頑谷累三次臂
除巡邏人員外
各營都要立刻斷火
禁止喧譁
不得走動
違者隊長與兵同志、隊長有犯
觀哨一體各打三十回
這時候巡邏隊就要幹活了
每週夜換班一次
每次換班都要到中軍消暴
也就是彙報打卡
然後是人員出入
不少古代的武俠軍事爲主題的電視劇中
都出現過某個武林高手混入敵營這種情景
在七帥這裏
所有人員進出營寨都有嚴格規定
比如要出去砍柴的
會每三天安排一次
根據中軍號令
請起喬字旗拒出
每官下用隊長一名領去
先兩時辰拒到營外後起集服
這樣進出人員都有統一的規定
哪一隊出問題就按軍規處置哪隊
那如果有人要夜間出門呢
必須先令門外約近二十步之間
即賀令立定
守門人便其聲音
有令件放進者方許開門放進
無令件者不準
而且這種關鍵的令件
它不得丟失
一旦發現迷失更件者
上下挨查得出軍法示衆
最後
如果遇到緊急情況
七帥要求
凡遇有警
速警
各守信地
募成幣
聽令發兵
如有宣言亂走者
軍法重置
那如果是夜間營寨外
突然有人聲稱我是極方的官兵
要闖營呢
他必須先在營門外
報自己名頓
然後舒適
一律止於營外聽令
若遷延不去
即不遵禁旨
進闖牧城下者
許及打射殺死者無論
這種嚴格細緻的人事組織規定
乍看之下
是反映了七帥卓越的軍事管理才能
但如果我們不回到那個倭寇肆虐
還與部分海上獵生內外勾結串通的嘉慶年間
恐怕無法想象
他到底是耳聞目睹了哪些失敗案例
甚至經歷了怎樣的場景
纔會總結出這麼多條滲着血淚的教訓
每一條看似嚴苛的規定背後
又埋藏着多少此前軍民的犧牲
其實五年前我就做過幾期直播
講奇蹟光
但那時自己剛入職場兩年
閱歷尚淺
後來經歷了一些工作調動
尤其是接手新崗位或工作時
遇到前任留下的
要麼亂如屎山
要麼少到光盤的資料
不得不自己從頭開始
一步步搭架子
填內容
彙總經驗
樹立方法
建黨歸黨
才更明白
奇蹟光系統的營寨組織經驗含金量到底有多高
事實上從赤壁到階亭
從李衛宮到七少堡
古代戰爭中的安營紮寨是一個歷史縮影
它反映出的是古人在地理軍事設計管理等方面的思想和閱歷
戰爭從來不只是廝殺
它更是人類智慧集中交鋒的舞臺
就像在三國策略手遊三國謀定天下中
各種不同的職業都會因爲各自的能力
對補給戰術局勢產生舉足輕重的影響
它讓戰爭不再是單純的沙盤推演
而更接近於一場複合立體深入的思維博弈
今年我也很有幸
是我要成爲三國謀定天下最新知識問卷的命題人
結合三國演義給大家設計了一些有趣也有一定難度
甚至靠AI也能答對的題目
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說不定你就是那個最懂三國
最懂古代戰爭
也最懂三國演義的人
