《黃帝內經》倪海廈 - 2025新編 高清原文字幕 - 全八十一集 P35 - 35·瘧論

倪海厦-人纪
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32 觀看·2026年4月14日
我們繼續講
虐論第35
好 這一篇
黃帝內經第35篇
虐
這個虐的定義
有的人定義成
虐己
有的人定義很多
都沒有關係
中醫呢 是辯證論治
有證
我們按照證來做
好
這個當然整篇介紹了
很像虐己
那代表古代就有這個病了
不是現代有這種病
這種食癔啊
就是好像SARS
或者是
那個禽流感
這種
都是食癔
那過去呢
在二次世界大戰的時候
在中國非常多的虐
虐到處橫行
那我們用針灸的手法
是可以把它完全治好的
所有的
黃帝問所有的可虐呢
皆生於風
它發作有時
有的人是一天發一次
有的人是隔天發一次
有的人好幾天才發一次
發作的時候還很好玩
有的人是忽冷忽熱
有的人先發冷再發熱
有的人不是先發熱再發冷
這個症狀那麼多
但是都是風
風就是外感
由外面傳進來的
其不對於虐之始發者
先取於毫毛
從皮膚毛孔進來
都是在太陽精
本來打哈欠
伸懶腰
因為是腎在管這個腎圈
那太陽跟腎是表裡
所以我們表腎上會看到
乃作寒力股寒號
就是會有發寒的現象
腰肌劇痛
背痛
太陽經上痛
寒去則內外皆熱
頭痛如破
發冷發熱
一直在交換的現象
寒的症狀呢
病人會發抖
牙齒在打顫
骨寒
就是牙齒在打顫
背後腰痛
發熱的時候頭痛
這是寒熱
發熱的時候不同的症狀
那皇帝問呢
為什麼這樣子
第295頁
齊伯說
陰陽上下交爭
虛實跟弱
陰陽相宜
這是陰和陽在爭
虛實在搶
我們等於是
身體的正氣
跟病學在相爭
相爭的時候產生的現象
如果說
陽
病於陰
則陰實而陽虛
陽明虛的呢
則寒理不在
陽明經入到牙齒這邊
牙齒會打顫
為什麼我們稱為
陽病於陰
我們陽
每一個陰
我們每一個身上的肌肉
都是陰陽陰陽
如果我們用臟腑來分
肝心脾肺腎就是陰
膽小腸胃大腸膀胱就是陽
那以肌肉來分的時候
肥肉就是陽瘦肉就是陰
以皮骨來說
骨就是陰皮就是陽
隨便你怎麼分到處都有陰陽
陰陽應該是很和諧
也就是說夫妻之間不吵架陰陽
吵架打架的時候
就相抗爭了
相抗爭了
就這意思
如果說
陽太多
跟陰併在一起
併在陰臟裡面
陰臟本來不應該瘦
這造成陰死陽虛
那這個
陽明虛呢
陽明經本來是
多血多氣的陽明是很熱
陽虛的時候
造成熱虛量
太陽虛的時候
太陽經是陽
很多
多血少氣的
一個經絡
陽虛的時候
血在太陽經裡面停滯不前
這時候產生經絡上面就會
發現到背痛頭痛向強
如果三陽俱虛
陰氣盛
陰氣如果很盛的時候
陰在骨頭上
最深的地方就是陰
這時候病人呢
就會有這種骨寒痛
這個瘧症在發病的時候
有時候忽冷忽熱
瘧症的冷呢
實際上從裡面出來的
這個陰寒呢
是由內生
所以造成寒身於內
裡外都會很冷
如果陽盛
當陽很盛的時候造成外熱
陰盛則內熱
內外皆熱
這個講的就是寒熱
熱的時候陽盛陰的時候陰盛
但是要記得這個重點
陰這個陰是從裡面發出來
所以
陽盛的時候
病人
經液發散太多
所以想喝東西
所以我們看瘧疾
瘧症的時候
我們就會問病人
你發熱的時候口渴不渴
非常的乾渴
那你
發寒的時候
打百字的時候怎麼樣
冷到牙齒在咯咯咯打
腰背都痛
就是標準的瘧
講了半天就是這個意思
你要知道問他就會講
所以中醫不是去摸脈
去看症你問他
我說我沒有啊
我有忽冷忽熱啊
可是我嘴巴沒有打顫牙齒沒有打顫
少陽症
我們的半表半理的時候
我們太陽症
出現的時候
不是熱就是寒
當然有時候有寒有熱
互相交結的
那當我們少陽症
出現的時候當病從外邪進來
進入少陽的時候在半表半理的時候
就會有往來寒熱的現象
那
老師這個太陽症
太陽症也有熱多寒少
寒多熱少我們處方不一樣
那在少陽症有往來寒熱
這個寒熱怎麼分
少陽症多個偶
因為少陽組開合
門疏的地方就會影響到胃
所以忽冷忽熱
噁心少陽症
那如果說我有往來寒熱
但是沒有噁心太陽症
那這是病在表在基表
這裡的虐不是從裡面發出來的
寒要冷到牙齒都打顫
我跟你講我們得了傷寒症
得了麻黃腸症傷於寒的時候也沒有牙齒打顫
那只是表寒
牙齒不會打顫
牙齒打顫
背很痛熱的時候嘴巴渴得要死
虐
不要弄錯了
虐症
這個得到的下上雨暑
熱氣盛
就是暑天的時候很熱
結果你在外面亂跑
熱氣很盛熱氣在身體裡面
藏在皮膚之內
腸胃之外
所以這個熱氣本來就是夏天暑天很熱的時候
你得到暑症
藏在肌肉皮膚
腸胃的外面沒有進入腸胃
但在腸胃和表中間的地方
這個地方呢
剛剛好就是血氣
停留的地方
這個呢
熱如果一直停在這邊不走
平常就造成很容易出汗
皮膚容易打開
因為裡面很熱
但是這個熱沒有到腸胃
到腸胃熱的話就變成便祕
經驗就沒有了
在皮膚和腸胃中間的地方
這個時候夏天
上雨暑天的時候太熱了
秋天的時候
又得到經過速殺的氣
汗出浴遇到風
或者是洗冷水
水氣在皮膚之內
和味氣並居
這個造成呢
我們正常人呢
陽氣白天是走在表面上
晚上是走在陰上面
這個陽氣和陰氣是交換的
白天陽氣在外面陰在裡面
晚上睡覺的時候
陽氣跑進去陰出來
因為陰在外面所以會比較冷
所以我們晚上要蓋被子
這是常態
那如果你夏天
所以瘧疾
好發在夏天
現在吃壞肚子
以前的虐蚊
蚊子咬
都是好發在夏天
你們這個
臺灣比較少見
如果在美國或是在大陸的北方
那真是很厲害
這個一天一變冷的時候
是一隻蚊子都找不到
平常那個夏天蚊子叮的要死
一冷天這個蚊子都不見了
你說這個天氣厲不厲害
真的是很厲害
那如果你是
我們講蚊子虐蚊
是一種解釋這是西洋的學說
中醫我們不講蚊子
我們認為說夏天太熱
你傷於鼠已經也傷到了
這個鼠氣還沒有走停在身體裡面
停在身體裡面剛好在皮膚肌肉
跟腸胃的中間的地方
這是平常我們血氣走的地方
這是造成裡面已經有熱了
裡面有熱的時候
平常就很容易顯現
你運動隨便動一下就汗流很多
奇怪怎麼那麼燥熱
這種體質熱沒有去掉
我們前面講過鼠病來的時候
鼠熱一劑汗解就解掉了
那有沒有碰到金方家
那你吃了瘟病派的藥
吃了半天寒涼的還是熱
然後秋天一秋天的時候
吹到風寒你還是流汗
因為你夏天會流汗
秋天還是流汗
一流汗吹到風寒
或者是洗冷水的風寒
就是造成
得陽而外出得陰而內
這就是往來寒熱的現象
一天發一次
這是日作
第296頁的皇帝說
那見日作呢
隔天發作一次
不是每天發
也有隔日發作的
至於說
是不是西洋人說的
虐蚊造成虐蚊蟲
造成在身體裡面叮到
其實中醫不是認為
中醫認為是鼠傷
臨牀上你們自己去決定
自己去看
齊伯說
他的氣
如果是見日的話
不是每天發
一天發一次寒熱
這個就是病氣
比較深了
不像前面講的
一天發一次的話病氣比較淺
當病氣接近內臟
內薄於陰
剛剛我們講的一天發作一次
病氣在腸胃
腸胃的後面就是臟
靠近內臟的時候
陽氣毒發
陰邪在內著
陰和陽爭不得出
隔日發
因為它速度比較慢病比較深
隔日發的跟一日發的不一樣
一日發的比較淺
隔日發的病比較深
那
297頁呢
好
那黃帝問了
有的時候發這個往來還是打百字
那有的時候是延期
Delay
比如說今天是每天早上發
現在這個本來是早上發
後來變成中午下午發
或者有時候提前發
那是什麼狀況造成這樣子的
好
齊伯就解釋了
這個如果邪氣
刻在冬愛上面
好
在膀胱經上面
順著冬邁一路走下去
那中醫的觀念
衛生的觀念
一天一個晝夜
好通通匯於蜂腹
蜂腹
狹義的定義就是
腦後面的蜂腹穴狹義的
廣義的定義就是
你受風的地方稱為蜂腹
我們舉個例
你坐在車子裡面
冷氣一開
這個好熱
手很熱
你把手放在風口那邊
受風的地方就是蜂腹
這是廣義的蜂腹
那今天這個地方是蜂腹
我們氣是一天
是一個週天循環
那你不管是哪邊開始
反正這邊堵到的話
也是一個週天
這邊堵到也是一個週天
一天循環一次
所以只是這邊受到風的話
是以這邊做始點來做終點
以這個地方為主
受到風的話也是以這個地方為主
廣義的蜂腹
受到風的地方所在
那一日
一晝夜的循環
一天的循環匯於蜂腹
第二天呢
日夏一節
這個是
講的是背脊
那病一直沒有好啊
一直往內伸
越來越慢慢伸進去
一天走一個督脈
所以說它會延後發
延後發
這是因為病血
傷重到督脈上面
才會造成這樣子的
好
詳說的話
一天夏一節有25天督脈有25節
所以25天以後下了底谷
26天以後
回頭了
26天回頭
從尾椎骨再往上走
走到我們第九椎
第九椎以後再往上行
處於缺盆
這裡
一椎一椎下來到了第25椎
26天以後回到第九椎
第九椎的地方
第九椎的地方再往上行
到缺盆這邊出來
第九椎剛剛好是
我們中隔的地方
肝呢
肝剛好一部分在隔上
一部分在隔下
在第九椎的地方再往上
從缺盆這邊出來
所以說
如果是
提早就每天延後發的話
病毒在督脈上面
如果是提前發的話
氣味回頭的話
提前發就是往上走
所以有的人打百支的時候
忽冷忽熱
每天會提前
代表病已經從這邊
走到這邊回來了
每天會延後病還在督脈上面
一天延一段
這就是講
有的人呢
他是每天提早發
有的人每天延遲發
第298頁呢
這個
你說胃系
這裡我剛剛講了
豐腐要廣義的定義
不能狹義的定義
造成每天稍晚發作呢
病氣呢
沒有發在豐腐穴
發在豐腐穴會不會向牆
沒有
這就是我剛剛講的
豐腐一定要受豐之腐
你要把它廣義的解釋
不單是豐腐穴
所以你如果沒事幹
手對著那邊風吹
這個手就是豐腐
受豐的地方
所以說
這個299頁
豐無藏腐
沒有藏的地方
你如果今天走出去
現在天氣很冷
你把脖子圍得很好
你把你豐臍豐腐豐文都遮住了
打了圍巾戴著帽子
全身都裹起來
你說很好
結果下面摔個短褲
就騎摩托車兩個膝蓋受風
那就是豐腐
所以在臺灣
很少看到有這種神經病
在美國有這種神經病
他們沒有那個觀念
所以你以前小的時候
你記不記得
你媽說不可以電風扇對著吹
你移開
媽媽都是對的
記得媽媽永遠是對的
那299頁呢
上面有翻譯的
我們就不詳解了
翻譯詳細的就不做了
那風症和虐症
有很多類似的地方
那風毒常在
因為有的時候
虐病呢
狀作十發十止
那風症呢
是一直有
比如說你受風了
一直在那邊
現在太陽受風了
向前脖子硬
一直在向前脖子硬
那虐呢不是啊
發作的時候發作忽冷忽熱
發完了就好了
這兩個差異
這個300頁
人受病的時候
風重的時候
都是固定不移的
固定不移的
那
虐氣呢就不一樣了
這個虐疾虐氣呢
隨著經絡
隨著深度淺
所以發作的時候
與它的時間會不一樣
這是風和虐
所以我剛剛前面講了
太陽中風有風啊
也有寒熱啊
忽冷忽熱
比如我們太陽中風有風熱啊
有風溫啊
有溫病
有寒熱
我們處方的時候
這是風陣
但這個寒熱是24小時忽冷忽熱
跟虐不一樣
虐是發完一天
發完一次就沒有了
那如果說得到虐
先寒而後熱
像在三行論裡面講的時候
先寒後熱有個處方
先熱後寒有個處方
當然你說老師我這樣會記錯
我也會錯你沒有會錯
但是我會告訴你一個方法
你永遠不會錯
用寒熱的藥去記它
哪些去去寒的藥哪些去虛熱的藥就不會錯了
有些人背書背得很熟
一臨陣就忘掉處方是什麼
會這樣子
到底看哪一個處方
但是虐就不一樣了
虐是先寒後熱
這是怎麼來的
先發冷打戰啊
然後再發熱
齊柏說
夏傷於大暑
暑熱天的時候傷於驚業
其汗大出驟離開發
那這個因應做了很嚴重很勞動的事情
比如說划船劃得很辛苦
一直要多賺點錢
以前那個沒有橋
那個船伕就靠這個划船
帶客人來賺錢
就像以前淡水那個巴里關渡
那個夏天的時候流汗流很多
傷於暑
大汗出驟離開
那晚上呢
遇到夏氣
夏天的熱
晚上呢淒傷之水寒
在水上面睡覺
長於驟離皮膚之中
白天流了很多汗
重於暑的時候
晚上風寒的時候把它避住了
那個裡面的暑氣出不來
外面很冷嘛
避在裡面了
到秋天呢
當時夏天沒感覺
到秋天就上一風
風一出來的時候皮膚就瘦了
這是開始發病了
所以說
夏傷於暑
秋病虐有沒有
就是那個虐
所以夏天傷於暑天的時候
秋天要小心一點
寒者是陰氣的風者是陽氣
記得我一講風
你就要想著陽
寒就是陰
先傷於寒而後傷於風
所以先寒後熱
先傷於寒
病以時間來發作
只要以定時間發作的
我們都稱為虐
那因為先傷於寒我們就說寒虐
那如果
另外一種是先發熱
再發寒
現在我們在
西醫看到虐要用奎寧
什麼去治
中醫我們針灸也可以做
藥也可以治
那齊柏說
這個病呢
先傷於風而後傷於寒
所以就會有先熱
因為風是陽所以先熱後寒
這個我們叫溫虐
淡熱不寒者
陰氣先絕
陽氣獨發
如果只出現
只有熱症
那時候陰氣就沒有了
那手足熱
而欲厚
這個時候出現的時候
就是一種溫熱的熱症
這是念丹
丹的意思按照
慈海來說就是因為
操勞而得到的病
我們叫丹
丹
因勞
而病
稱之為丹
那
這個皇帝問
有餘者洩之
不足者補之
今天我們現在看到熱有餘
寒微不足
所以虐者
寒湯火不能溫
熱呢
冰水放下去也不能去他的熱
這就是有餘和不足的類似
當此之時
我們就這個
我們為什麼要
等到氣衰的時候再去治療
因為我們治療虐的時候
發病的時候不治
等到他病脆的時候
或者是在發病之前的時候我們去治
其實我們治虐非常簡單
後面定律的治療法則非常的簡單
非常的簡單
齊柏說呢
這個
大熱的時候不要刺
麥這裡針灸下的定義
我常常我們針灸什麼時候進刺
有沒有
當出現病人大熱的時候
還有呢
麥氣不好常常跳跳停停
不準不定時的跳
還有呢
大汗以後不刺
都不要做針灸
因為這都是
病氣在最盛的時候
不要治
我們治病用針灸治病
漲時機
這個時機就是在病還沒有
開始發的時候我們去治
我們在發病的時候不要治
發完以後我們再開始動手治
因為病氣正在發的時候氣很旺
這個時候你去治他
結果病氣沒有去掉
正氣你傷到了
等他發過了正氣慢慢回頭的時候
我們再去治他是最好的時機
我們的定義是這樣子下的
所以病氣很旺的時候
303頁
第一行最上面病例的時候不可治
就是病氣很旺盛的時候
不可以治他
虐的始發
陽氣病於陰
當時之時陽虛而陰盛
陽虛
陰一定盛
外無氣先含利
所以陽病於陰
的時候
陽虛
陽虛的時候病人會出現
含戰的現象含利的現象
陰氣如果逆急
則復出陽
陰急生陽
陽和陰
病復於外
陰虛而陽盛
先熱而可
這個
我們這樣講
如果把它簡化
我們有發熱的時候
水氣和陽氣
合併在一起
熱氣跟陰氣
合併的時候
抱歉
水氣和陽氣合併的時候
出現寒震
表
所以熱氣跟陰氣
陰虛陽出來
陰虛在裡面的時候
這是產生的熱
所以寒熱呢
出現的現象是這樣子
當你陰
越盛陽越虛的時候
這個時候病氣進來的時候
會產生加熱的現象
這個是
跑到陰
這是在表
簡單講我們可以這樣子下定義
不然會一下
比較容易弄混
所以只要看到寒
只要看到冷
都是這個
陽虛
因為陽是熱
我們有先熱
熱氣者病於陽則陽盛
病於陰則陰盛
陰盛則寒陽盛則熱
這個是會得到
虐
這裡下了定義
天地適時
春夏秋冬
我們這個節氣呢
你沒有按照天地之間
正常應該按照
天地的春夏秋冬
按照時節的寒熱來走
當天地之間的
節氣的時候
該夏天的時候
不按照正常的節氣走的時候
突然夏天暴露著雨
寒冷
夏天不應該有冷的時候
突然冷
這種都是容易造成病的原因
風寒之氣
不正常
病急則復
致病而發
如火之熱如風雨之波
都是外來的時間
過暑過熱
造成這樣子
所以
今年盛時必毀
因其衰勢必大昌
就好像我們在病盛的時候
我們就不能去動手治療
病衰的時候再治療
虐病之未發
就是還沒有發的時候
陰和陽沒有合併在一起
陰和陽應該是相輔相成
是成這樣子的形狀
而不能合在一起的
陰和陽是這樣子的
所以陽氣本來要往上升
有陰在中間把它拉下去
是這樣子的
陰和陽不能併在一起
併在一起陰和陽會相增
那陰氣呢
如果沒有陽氣來撐著它的話
陽氣跑掉了
陰氣就上來了
所以陰和陽是併型而不相併
這是正常
我們基本上的觀念要有
所以我們在調陰陽的時候
真氣得安邪氣乃王
所以我們治病
我們絕對不能在病發的時候去治
我們要在病還未發的時候去治它
簡單的原則就是這樣子
那第304頁
皇帝說
那如何去治療它呢
如何我們要去攻擊它
治療的實際是什麼
治療的方法是什麼
治療的刺法
實際的判斷還有我們偵測的手法
就寫在這個地方
任何的虐
一定從四肢的末梢開始
唯一在講
四肢的末梢
就是陰和陽交會的地方
我們雖然還沒有介紹到桑涵論
那我常常叫大家去吃桂枝湯
為什麼
因為桂枝湯是從頭到尾
所有桑涵論都出自桂枝湯
因為桂枝湯現在是
所有古方到現在
最能夠協調陰陽的主方
所以陰陽不合的時候
你用桂枝湯去調查
所以我們維持在跟大家說
去吃桂枝湯你到哪裡去
去吃桂枝湯可以預防感冒
絕對比你打什麼感冒疫苗有效
感冒疫苗騙人的
真的是害死人
那我們知道
瘧疾發瘧的時候
都是從四肢末梢開始
當我們在沒有發病的時候
我們知道陽症以上
陰會蟲在末梢
四肢末梢
所以我們在沒有發病的時候
這個病人是早上九點鐘開始發病
我們在還沒有發的時候
八點鐘
去把他手指頭腳指頭
每一個指頭綁起來
間宿其處讓邪氣不得入
就停在那邊因為從這裡開始發的
從四肢末梢開始發
邪氣進不得入
陰氣也不得出
這個時候在孫落腎
這個時候你就仔細看他
在孫落在末梢的地方
看到有血脈
繃張起來的地方
通通取他放血一個個去放
這是自虐的方法
因為一發一定在陰陽的末梢
接著再發到身體裡面去
那你把他手腳
手指頭腳指頭一個個綁住
你就去看他
他要發的時候
你會看到那個血脈會起來
就是病邪的地方
那你把血放掉
邪氣就會去掉
至於說我們放掉
虐原蟲跑出來或怎麼樣
我們不管他
治療方法是這樣子
奇醫說看到顯微鏡上有虐原蟲
無所謂
把手腳指頭都綁住
在發病的時候不能綁
因為病已經過去綁都看不到了
這是在病發之前的
預防針刺的手法
預防他發病的刺的方法
305頁呢
如果略病
沒有發作的時候
平常的時候我們怎麼處理他呢
這一段講的呢
其實重點在後面
病開始發作的時候
都是陰氣陽氣最衰弱的時候
陰氣陽氣
在最衰弱的時候
我們就可以看到
往來寒熱的現象
這段大致講的就是這個
其實重複到前面講的
主要的就是
還是回復到一個觀念
中醫不管你的病是在表
或是在裡
只要病在陽 陽脈都是燥熱的
病在陰 陰脈都是在死脈的地方
所以我們去診脈的時候
陰陽的部分
簡單歸納就是陽病發在陽
陰病發在陰脈
所以病發陽的時候
陽脈會比較急躁
病發陰的時候陰脈會比較寒
而脈會比較靜
簡單講就是這樣子
從脈診上我們來看
中間因為
我們休息一下
我們開始看這個
306頁
病虐的時候
發虐疾的時候
症狀有的時候隔兩天發
有時候隔幾天發一次
有時候會口渴 有時候又不渴
原因是什麼
這一篇對虐形容得很細
齊柏說有
隔天發的
有時相似有時不相得
故亦恕惹而作
虐者陰陽根腎也
就是互相在變更
有時候陰腎那就是冷
陽腎就是熱
在根腎互相之變
一般來說
如果是恕日虐
或者見日虐就代表說病比較深
這個虐發的時候很好玩
不發
往來寒熱不發打百濕的時候
虐病都在四肢的末梢
等到開始發的時候
這個虐就往腎上走了
所以我們在沒有發的時候
在四肢末梢就把它解決掉
好
那皇帝說
好 經書說這個
下喪於蜀秋必病虐
有的時候
也未必於如此
那為什麼呢
齊柏就說這個是因為
避異形者
是因為反適時者
一般來說我們說這個
下喪於蜀秋必病虐
這是按照四季的節氣來走
正常的發生的現象
比如說冬喪於寒春必溫病
這都是按照四季的節氣走
那有的時候呢
反適時跟著四季節氣不一樣
不一定的
那為什麼呢
比如說秋天是主肅殺的節氣
但是呢
秋天的病的時候
在秋天的時候反而特別的寒冷
那到冬天的時候
反而沒有秋天那麼冷
這就是因為四季的節氣
不一樣
那如果說冬天生病的話
如果冬天不是那麼冷
稍微傷一點點寒
不是那種大寒的時候
春天生病的話只是惡風
不會有溫病的現象出現
夏日病呢就比較多汗
就只是這樣子而已
因為節氣的關係
所以如果說沒有按照
這個什麼
下喪於蜀秋病必虐
冬喪於寒春病必溫病
那這個就是按照節氣走
因為事實
不按照節氣走因為事實的結論不對
就會有這種現象
所以說要因節氣而異
那307頁呢
這個
溫虐和寒虐
那大部分
各居在何處呢
屬於哪個臟呢
齊柏就回答了
所謂溫虐者
得在住冬天的時候
中於風寒
這個時候呢
寒氣藏於骨髓裡面
因為中於寒的時候
很深一般都是很深
冬天是骨病
腎臟在管
如果一中的話就會中到骨
那到春天的時候
陽氣大發
那因為傷在骨頭裡面
那陽氣發生的時候
只是在肌肉啊皮膚表面上
骨頭裡面陽氣並且還是在骨頭裡面
所以病沒有發出來
那這個時候
本身的病就在骨頭裡面
從去年的冬天
一直帶到春天
帶到今年夏天的時候
夏天遇到大暑
暑氣很旺
就是腦部肌肉都消化
皺瘤都發洩
這個時候你或有用力
比如說你去做勞動的工作
這個時候血氣和汗一起出來的時候
因為這個病原來
藏在腎臟裡面
在冬天的時候太冷了
那這個病氣呢
從裡面往外走
像這樣子的情形的話
就會陰虛而陽盛
陽盛則熱
這是溫熱嘛
所以溫熱的話
大部分是剛開始的時候
早因呢是因為冬天的寒冷
太冷了而傷到骨頭
陽盛則熱
那如果摔的時候
這個病氣呢反入
一回來了後表陽就虛掉了
陽虛就生寒了
就是溫熱
所以這個造成的
先發熱再發寒
所以看起來先發熱再發寒
好像是熱比較多
實際上
溫熱呢是最早出
因為寒在裡面
所以造成這種
看起來是這種現象
先熱後寒
那單月呢
單月就是我們前面介紹的
就是因為勞動
太多而造成的
這個單月的人肺素有熱
一般做勞力工作的人
因為他出勞力嘛
一直在動
做水木
做土木工啊
做勞力的
水泥工啊
本來這個人肺就比較
平常人熱多
因為他勞力工作汗流的很多
肺就會比較熱
肺呢洗寒
就在肺裡面像天陽一樣
肺裡面是比較冷一點
現在呢因為平常工作的關係
所以肺裡面經驗上升比較多
這造成呢
當你生病的時候
氣盛於身絕對上升
中氣時而不外洩
你有所用力
那一週離開
這時候風寒受益皮膚在分軸之間
就是病進來的時候
在皮膚分軸之間
不像中於寒的時候
在骨頭上面
那一發病的時候
就陽氣非常的盛
陽氣盛而不衰則必已
其氣不居到不了陰的地方
所以淡熱而不寒
就看到都是看到熱症
看不到寒症
所以我們有看到寒症的時候
大部分從骨頭裡面出來
牙齒都打顫
大部分都是熱症
熱症都是剛開始起
平速肺裡面
就是比較熱的
這就叫做
淡熱
一般就是我們講的
只看到發熱
但是看不到寒的
我們稱為淡熱
