【腦科學】多巴胺：覺醒7（人格1）

大腦內的多巴胺分子 多巴胺能神經元和多巴胺受體 它們的整體運轉 爲我們提供了很多精神狀態 比如動機 專注力 開心快樂的感覺 好奇心 學習能力 腦內的多巴胺系統 一定程度上在驅動我們 與這個真實的物理世界互動 互動的過程中 也許我們能觀察出 事情背後的本質 與其他物種相比 我們人類能思考出更多的東西 從而發明和製造出 現實物理世界中的更多東西 產生我們獨特的文明 也就是我們人類 人類的獨門絕技就在於 強勁的大腦 並且善於思考 並且願意接受這個現實的物理世界 與之互動 在互動中思考 隨着思想的迭代 誕生出更高級別的想法 觀點 經驗和科技 從而改變外物 甚至改變我們自己 相比較而言 人類天生就是腦力勞動者 人類大腦的硬件配置 比其他物種相比 實在是高太多了 這麼好的腦子 我不去用的話 不去思考的話 那就太可惜了 那樣我就發揮不出 這個物種的優勢了 這引發了一個問題 我們如何去思考這個世界 並且與之互動是個關鍵 我們的大腦和他的思想 是咋樣運轉的 是個關鍵 說人話 我作爲人類 與現實互動的過程中 對人對事對己 對所有的一切 我是咋想的 我是咋做的 我的性格氣質脾氣秉性 需求動機興趣理想 喜歡啥不喜歡啥 想幹啥不想幹啥 以上所有的一切 這叫人格 如果你想看清楚自己 或者想當個心理學家 或者想研究 人類大腦相關的任何東西 那麼多瞭解點人格 應該對你有幫助 研究人格很困難 因爲大多數人都是向外看 他從不向內看 他們思考外物或者外人 從不思考自己 因爲他們的注意力焦點 不在自己身上 你可以觀察別人 但你很難觀察你自己 你可以評判別人 但你很難評判你自己 你可以說別人壞話 但你很難說自己壞話 你可以輕易看到 別人身上的缺點 但很難看到自己身上的缺點 你可以輕易地開一輛車 但開車的時候很難看見 什麼東西在開你 在科研歷史的進展中 研究人格的人 基本上是超凡脫俗的殿堂級人物 他們試着去看見 一般人看不見的東西 這條路走得非常曲折 充滿了不確定性 因爲他們也是人類 他們也無法直接看見 自己的大腦是怎樣運轉的 所以只能提出假設 在古代的西方世界有兩位人物 西波·克拉迪和加倫 類似於西方世界的 扁鵲和華佗 他們提出人的人格 可能有四種類型 但那會的說法不叫人格 而叫氣質 請注意他們的說法缺乏科學依據 但這並不是關鍵 關鍵在於他們把四種類型 具體到了人的身體因素上 每一種類型 都與特定的身體物理運轉相關 這種思路的框架影響了後世人 甚至大腦的化學藥品 就是利用這種框架發明出來的 他們認爲人體有四種液體 血液 粘液 黃膽質 黑膽質 根據這四種液體 在人體內的比例不同 形成了四種氣質類型 也就是多血質 膽質質 四種氣質中的多血質 可能會導致人熱情 歡快 樂觀 自信 四種氣質中的膽質質 可能導致人暴躁 精力充沛 充滿激情 四種氣質中的粘液質 可能導致人遲鈍 安靜 害羞 理性 堅持 四種氣質中的抑鬱質 可能導致人悲傷 恐懼 抑鬱 雖然這種說法沒有科學依據 但這種思路的框架非常重要 他們所說的人體內四種液體 哪一種液體數量上佔上風 那麼那種液體所對應的氣質也佔上風 氣質是個虛無縹緲的抽象概念 然而液體是個能看得見摸得着的具體東西 那麼氣質如果用其他虛無縹緲的概念 去解釋去研究的話 那就永遠無法落地 就是用一個虛的概念 去解釋另一個虛的概念 這隻能停留在解釋的層面上 無法進化到改變的層面 然而用具體的東西 這些液體去關聯到氣質上 那麼氣質就可以改變了 我改變了那些液體的數量 就相當於改變了氣質 這種思路的框架非常經典 直到今天依然在用 說人話 如果空談這個人是什麼氣質的話 意義不大 你只能去描述這個人現在的狀態 你很難改變這種狀態 但是把氣質關聯到了液體上 就能通過液體去改變氣質 因爲很多人的氣質它是不正常的 對於氣質不正常的人 你空談他的氣質也沒有用 改變他的氣質 讓他正常 這纔有用 那怎麼去改變呢 把氣質關聯到液體上 改變液體 從而改變氣質 用具體的東西去改變抽象的東西 四個字 簡單暴力 後世的化學家在開發 針對大腦的化學藥品的時候 就使用了這種框架 腦子裏邊啥太少了 人不正常了 我讓它變多 腦子裏邊啥太多了 人不正常了 我讓它變少 從而讓人的精神狀態 儘可能趨於正常 尤其是大腦內的神經地質分子 也就是那仨好東西 諾巴胺 去甲腎上腺素 血清素 或者說這三個系統 哪個系統運轉的太高了 從而導致了不正常 那就讓它變低 反之也一樣 但是請注意 這種簡單暴力的思路 無法解釋那個系統爲什麼搞 即便是這樣 這種物以致用的思路依然偉大 依然可以造福人類 接下來的科研歷史中 突然蹦出來了一個人物 心理學家弗洛伊德 他完全不按常理出牌 他也完全不按 剛纔所說的那個思路框架來做 下期繼續 節目最後 標準結局 不去傷害別人 並且不去傷害自己