《人生若只如初見》有聲書全集 P96 - 飛霜逝·昔人魂夢遠

隨着時代的發展 文化與歷史越來越成爲人們感興趣的事物 《紅樓夢》一直是文人們爭相研究的對象 並在國學之風盛行的當下愈演愈烈 相當多的學者認爲 《紅樓夢》的文化與詩文 與《納蘭詞》有着很大的關係 簡而言之 就是《納蘭詞》對《紅樓夢》中的詩詞和描寫技巧 可以想見 清代文人中 納蘭首屈一指 則曹雪芹受其影響頗大 也不無道理 且曹雪芹的祖父曹盈 與納蘭幸德本是至交好友 共同在宮廷內當職 且師出同門 對納蘭家世的瞭解也會比較多 所以 曹雪芹在寫《紅樓夢》的時候 有意無意中把自己的家世 經歷 還有從父輩們口中聽到的明珠家世 從身邊官宦才子口中得知的納蘭經歷 都融合在了一起 寫進了小說之中 也把那位清朝第一才子的影子 映射在了賈寶玉的身上 雖說考證得出的結論是 曹雪芹所創作的《紅樓夢》 基本上以曹家史料爲素材 不過 她對與其祖父過從甚密的納蘭 應當有着很深的瞭解 也一定讀過納蘭詩詞 並未知青島 納蘭詩詞所反映的生活 與曹雪芹的遭遇 已頗有相似之處 納蘭早年 也處在烈火烹油 鮮花濁景的環境中 也寫過迷你之詞 納蘭的詞集出名《策茂集》 取咽解到策茂風前花滿路之意 有承平烏衣少年 尊前馬上之概 後更名飲水辭 因舞燈慧人 道明禪師 達盧行者 如於飲水 冷暖自知已矣 可見其思想感情之變化 此情已自成追憶 零落鴛鴦 多情公子 煞時便爲苦情失憶人 失憶之苦 道亡之恨 離別之痛 在納蘭詩詞中滿目皆是 曹雪芹讀到這灑淚泣血之作 怎能不爲之動容 由怡紅到道紅 曹雪芹感同身受 她這部《紅樓夢》 原名《石頭記》 想必是從開始的 一對苦人的悲情苦愛 到諸門深怨的必然欺人結果 有了更深的思想覺悟 這部爲規格招賺的《紅樓夢》 大致談情 目的在於悲驚盜欲 因此 借鑑納蘭詩詞中的一些相似意境 來塑造《紅樓夢》中的 公子情深 女兒命薄的人物形象 非常合理 在學者張一鳴的 《遺夢紅樓趕納蘭》中 舉出了大量納蘭詩詞 對曹雪芹創作《紅樓夢》中詩詞的例證 如在《紅樓夢》第三十四回的 《黛玉提帕》時 綵線難收面上珠 香將舊跡已模糊 窗前亦有千杆竹 不時香痕自也無 這與納蘭的換西紗 錦樣年華水樣流 嬌珠蹦落更難收 並於嘗試竊書頭 宜靜綠雲修竹苑 半窗紅日落花愁 茵茵指示夏蓮勾 大有相似之處 若說此詞是爲黛玉而作 也完全合適 另外 又如寶玉爲黛玉取字平平 探春問其點出何處 寶玉道 古今人物通口上說 西方有十明黛 可代畫眉之墨 況這林妹妹眉尖若簇 用取這兩個字 豈不良妙 在納蘭的《露水亭雜石》中有 齋塘村在西山之北百餘里 鏟畫眉石處也 納蘭亦喜歡描繪女子的眉黛 甚至常用平字入句 如她有五言古詩 美人臨殘月 無言若有思 含貧淡邪地 這描述的分明就是黛玉 又如納蘭有 夜乾絲未盡 未死只平眉 完全可以用來解釋 黛玉是用平平的用意 這句詞不但概括了黛玉 眉尖若簇的容貌特徵 而且還表現出 她常懷愁思的個性 可見曹雪芹是讀通透了納蘭的 《紅樓夢》中 引人入勝的葬花一處 吸引多少少年少女傷懷 《葬花吟》也堪爲經典之作 花謝花飛花滿天 紅霄相斷有誰憐 青燈照壁人初睡 冷雨敲窗背未溫 一朝春靜紅顏老 花落人亡兩不知 而納蘭詞中多有描繪 在賞析的時候 若將每一切都孤立起來看 它們在詞中起到了比心和象徵的作用 可以說是納蘭的寫作手段 張一鳴認爲 如果把它們連墜起來看 似乎就成了林黛玉的《葬花吟》 如納蘭的 半世扶貧隨逝水 一宵冷雨葬明花 時節薄寒人病久 產地梨花徹夜東風壽 不畏鄉桃連壽骨 怕容易撿紅情 西花人共殘春薄 春欲靜仙妖如霄 新月才堪照獨蟲 卻又照梨花落 這些詞句 讀來便知當時 是怎樣聲淚俱下的悲慼情景 納蘭的心懷 此時幻化成了黛玉的感傷 或許也正是因爲納蘭詩詞中 某些意象與《紅樓夢》塑造的形象 創造的情境非常相似 不少人才會認同乾隆皇帝的 蓋明珠佳作之言 而不是趨炎附勢的附和 他們將納蘭詩詞中的一些詞句 斷章取義 試圖證明 他們與《紅樓夢》之間 能夠相互印證 並以此來作爲 確定《紅樓夢》 是寫納蘭家世的根據 因爲這種類似的情感基調 若是有心人將飲水詞 與《紅樓夢》聯繫起來閱讀 雖然確實能夠讓人產生這種 納蘭出自紅樓的印象 但不足以證明 《紅樓夢》乃納蘭家世 也正是因爲二者之間 有許多相似點 共通點 才表明納蘭詩詞 對《紅樓夢》創作 確有影響 畢竟現實中的納蘭性德 不是文學創作中的賈寶玉 文學創作中的林黛玉 也不是現實中的 納蘭表妹盧氏或沈婉 你我不是納蘭公子 而納蘭公子 已非沉溺於情愛 不通世俗的龍中金絲雀 他是鐵骨錚錚的清朝公子 也是文采風流的詞作大家 獨獨不是隻懂得 傷春悲秋的蕾若少爺 不是矯情扭捏的禮策之徒 優優獨播劇場——YoYo Television Series Exclusive