人文 傳說 神話 如何“處世”養生？

龍虎山的道教文化淵源流長 道教養神、處事養生之術更具獨到之處 我們常人雖不修道 但是也能從中汲取些許養分 今天的內容來自龍虎山的一位道友的分享 揭祕了道教處事養生的祕密 以下是他的分享 偶遇一位老道長閒談 道家養身卻有精妙之處 除了煉丹煉氣養身之外 應該就是道文化中享譽全球的飲食養生了吧 可是老人話風一轉 你這是常人以爲 以我多年參道所見 歷代天師除了煉丹 飲食方面亦與常人格外講究外 老祖天師們對處事養生更爲注重 我愕然一驚 平靜安詳 與世無爭的老者竟有這等處事哲學 我便要求老人幫我細細解讀各種緣由 可是他只是身體北轉 微微一笑 取來一束金香 邊焚香邊自語 這些不是嘴巴講的 要慢慢感悟的 說着敲起木魚 不再理我 由於這個疑慮一直縈繞在我腦海 所以在以後的工作 學習生活 特別是陪同客人到天師府遊覽時 我總是格外留意觀察府內的一草一木 一磚一瓦 以期能從某件事物中發現不同 並能幫我解開心中謎團 好讓我茅塞頓開 豁然開朗 可是每每總是讓我抱憾而歸 一日我領客人漫步 來到天師府後花園的百花堂 只見糖水清幽 香樟環繞 頓覺清風拂耳 仙境幻化 張天師有四部癡 有四種動物是張天師最尊敬最推崇的 當家人捕獲或有人會贈到這四種動物 張天師便會來這裏放生 我忽然頓悟 我何嘗不能從張天師的四部癡中 得到天師處世養生 長生的真諦呢 有人不禁會問 張天師究竟有哪四部癡 這四種動物又與張天師的處世養生 有什麼必然的聯繫呢 首先第一部癡 忠不癡 指的是牛 張天師牛肉不癡 牛是最忠實可靠 任勞任怨的 當有走失的牛來到府內 天師就會請家人及時放生 第二部癡 孝不癡 指的是烏魚 有人也叫墨魚 張天師烏魚不癡 因爲烏魚是最具孝心的 據說怕與母親產卵以後 身體非常虛弱 無力進食 加之抵抗力差 非常容易死去 這時烏魚小寶寶們會自動的游到媽媽嘴巴里 充當食物餵養媽媽 所以說烏魚是最具孝心的 因而張天師烏魚也是不癡的 會在這百花塘裏放養 第三種動物指的是大雁 大雁是劫的象徵 古代婦女學的就是大雁精神 要離真劫排放 守寡不能改嫁 據說大雁是最講節氣的 一對雙飛雙棲的大雁 其中有一隻因病死掉或者被獵人獵去 另外一隻永遠就是孤孤單單的一隻了 所以張天師雁肉是不癡的 第四種動物指的是狗 狗不嫌家貧 子不嫌母醜 狗是最講義氣的 因而張天師狗肉也是不癡的 當有食到流浪狗之類的話 也是在百花塘附近放生 因老祖天師處世養生一直是我想深究的 所以我特想從四不癡中捕捉到一絲訊息 用以釋然天師處世與養生之間真正的聯繫 通過翻看工具書查閱史料 我明白了其中的一些奧祕 何謂忠孝 自以忠孝爲尊 書雲人生在世 貴盡忠孝節義等事 方於人道無愧 可立身於天地之間 否則身雖在世 其心已死 是僞投生 這是教育我們要忠於國家 忠於家庭 不做有損其利益的任何事 同時我們還要孝順父母 尊敬師長 珍惜親情 方可做謙謙君子 磊落男兒 節指的是節氣 明節 操守 節制 崇尚理想 信念 信仰 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 將氣節 重操守 重明節 歷經千百年的錘鍊和發展 融著成爲不圖名利 公正無私的高尚品質 克己爲人 自強不息 奮發有爲的偉大精神 和崇高的民族氣節 成爲中華民族 自尊自強的精神支柱 和一個人擁抱 錚錚鐵骨的人格追求 就我們自身而言 我們每一位都應當時刻 保持克勤克儉 艱苦奮鬥的政治節氣 培養言語律級 廉潔奉公的優秀操守 樹立愛崗敬業 踏實工作的職業道德風範 節制自己 真正做到常在河邊走 就是不失邪 這樣也只有這樣 才能半夜敲門心不驚 從這方面來說 這又何其不是一個 長生養生的獨門祕訣呢 義指的是大義 正義 公平 公正 公道 是作爲人應該遵循的最高道義 利他不以損害和出賣他人 尤其朋友來換取 一己的生存和利益 義還有情義 恩義之義 包括人與人之知思的 互相牽掛 互相關照 互相提攜 親情和友情發展到完美的程度 就有義的成分 有義使有義 友情友善存久 有義在朋友不會出賣朋友 丈夫也不會拋棄妻子兒女 義是中華民族崇高的道德表現 當前構建和諧社會 我們也非常需要人們之間 兼相愛 交相利 大家都互敬互愛 互利互助的 幫助弱勢群體 扶危濟困 所謂 老無老以及人之老 幼無幼以及人之幼 這既是中華民族的傳統美德 更是道教千百年來爲之踐行的 修煉功德 吾等常人 如若也能如此遵循大義 正義和公道 不損害和出賣別人 尤其是朋友來換取自己的利益 尊敬老人 關愛弱小 和睦相處 心胸開闊 難道不也能活到百餘歲 綜上所述 你說張天師怎能不長生 但是他們處世時推崇 孝行尊守的忠孝節義 這些精神識良 也足夠天師們活到一百歲 二百歲的 最後小萬還想說一下 因爲道家養生方法衆多 但始終秉承着以下四個原則 一 重視自己的思想道德 道教養生要求人們 重視自己思想道德品質的修養 這是養生長壽最重要的前提條件 必須要做到與人爲善 積功累德 忠孝友惕 正節化仁 諸惡莫作 諸善奉行 救人之急 免人之孤等 通過這些具體的道教行爲 規範淨化社會 淨化人們的心靈 最終就可達到不求壽 而壽自延的目的 二 重視煉氣之法 道教養生訴衆煉氣之法 這是一種動靜結合 以養護元氣爲主的養生之道 道教認爲人的元氣爲生命之源 得元氣則生 失元氣則死 欲保生命之體就必須養氣 養氣分爲服氣和行氣兩個方面 服氣即吸收天地之生氣 時間以每天清晨爲主 端立或平坐 閉目叩齒舌底上扼 今夜回豔 吸氣平穩 適度有力 三 注重長期的適度鍛鍊 道教養生十分注重適度鍛鍊 而且必須持之以恆 生命在於運動 這是養生的基本要求 有病者要注意鍛鍊 無病者也應該經常加以鍛鍊 鍛鍊身體能夠強筋骨 建精神 增食慾 活氣血 增強身體的抵抗力和免疫力 四 重視自己的心性修養 道教養生尤其重視個人的心性修養 具體的說來就是要求人們心胸開闊 性情直爽 能夠一息忍怒 甘於淡泊 清靜無爲 具有處事不驚 避免感情上的大起大落 好了 關於道教的養生知識 今天就說到這裏 我們下期精彩繼續