咱們需要知道的上古神話那些事（一） 古蜀神話中的“天降神人”，離奇的綠王冠之謎！上古神話那些事

在古蜀神話中有一個人突然從天而降 建立了一個強大的古蜀王國 在他一百多歲時經歷了一樁離奇的彌岸之後 歸隱山林 變成了一隻鳥 這個人究竟是誰 他又有著怎樣神奇的故事來歷 咱們今天的視頻就來掰扯掰扯他的故事 在記載古蜀歷史傳說的《蜀王本紀》 《華陽國志》等古籍中 都記載了一個神人天降的故事 其中以《蜀王本紀》中的記載最為詳盡 原文是這麼說的 後有一男子名杜宇 從天墮 指蜀時 有女子名麗自江原井中出 為杜宇妻 乃自立為蜀王 號曰望帝 在古蜀的蟾蟲百貫與服幾位古王之後 一個叫做杜宇的人從天而降 來到了一個叫做蜀時的地方 他和一個來自於江原井中叫做麗的女子結合 之後建立了一個全新的古蜀王國 並自稱為望帝 這段記載雖然簡短 但是信息量卻非常之大 而且也是疑問重重 其一 杜宇是何方神聖 為什麼會從天而降 其二 他的妻子麗又是何方神聖 為什麼會從井中而出 其三 杜宇究竟有何神力 能讓他在民風彪悍古老神祕的蜀地迅速稱王 接下來就讓我們抽絲剝繭 試圖揭開這重重的迷霧 杜宇的從天而降 大部分古籍中的原文都是用三個字來描寫 從天墮 墮的本意是用雙手推倒已經毀壞的成員 後來演變成為往下落掉下的意思 不管怎麼說 這個字的基因裏是含有貶義的 所以後來和墮有關的詞或多或少都含有負面的含義 可見從天而降的杜宇並非是鮮花曝露 光鮮亮麗的從天上飄然而下 也不像受益於天地 肩負著某種特殊使命從天而降的意義 似乎帶有不情不願的味道 不論是杜宇在天河邊溜達時 狡猾不慎跌落 抑或是像後來的二師兄犯了什麼不該犯的錯 神話中的解讀我們現在已經無從得知了 不過杜宇是正史中反復記載了一位古蜀王 是有血有肉的歷史人物 那麼神話的背後必然隱藏著一些真實的歷史事件 杜宇從天而降之後 來到了一個叫做蘇石的地方 這是個真實存在的地名 杜宇在人間有記載的活動就是從這裏開始的 蘇石就是現在雲南的昭通境內 蘇石本來是一座山的名字 漢書《地理之中》說 蘇石山出銀 漢代開始 因為蘇石出產的白銀質地極其優良 成了彼時最大的觀銀產地 所以就有了蘇石銀的說法 很多古詩詞中甚至直接用蘇石指代白銀 不過在更早以前 昭通還有一個更加重要的地理作用 它是南方絲綢之路的要衝 三星堆出土了來自印度洋北部地區的海背 距今3100年的昭通魯店野石山遺址 出土了來自中原和西北甘清地區的陶器 說明早在數千年前 蘇石就已經是連接後來 鼠身獨道和五尺道的交通要地 既然蘇石是交通要地 那就說明杜宇從天墮來到蘇石 絕不會簡簡單單只是一個神話 按照劇情發展 接下來杜宇就要遇到他的妻子莉 神話中莉來自於江原井中 既然杜宇是真實的人物 那麼莉必然也是一個真實的人 一個肉眼凡胎活蹦亂跳的人 又怎麼會從一口水井中冒出來呢 那麼就有一種可能 所謂江原井並不指的是水井 蘇石所在之處有一條很重要的江 以前被稱為蘇石江 它在雲南的部分後來被稱為關河 進入四川之後則被叫做橫河 蘇石江是金沙江的最後一條支流 在現在移兵的西南匯入金沙江 而金沙江就是長江的上游幹流 儘管古早時候的人們認為 發源於明山的明江纔是長江的源流 但蘇石江絕對稱得上是長江真實的源頭之一 也就是所謂的江源 就在蘇石江位於現在昭通境內的東岸 有一個叫做鹽井鎮的地方 顧名思義 這裡是以古時有產鹽的鹽井而得名 可見蘇石古早就有產鹽的鹽井 那麼利有沒有可能來自於 佔據著鹽井的當地部族呢 要理解這一點 我們還要先說一個 與古蜀人一衣帶水的巴人的神話傳說 傳說五千多年前 在現在長陽縣青江流域 有一個偉大的巴人首領 他叫巴物象 又被稱為領軍 志向遠大的領軍 在成為青江流域最為強大的部落之後 繼續帶領族人逆江而上 來到一個叫做鹽陽的地方 之所以叫鹽陽 是因為那裡是一個產鹽的地方 被一個母系氏族所佔據 他們的首領被稱為鹽水女神 正所謂驚風欲露亦相逢 便勝卻人間無數 領軍和鹽水女神一見如故 如膠似漆 時間久了 鹽水女神提出讓領軍和族人留下來 和他們一起生活 但是志在四方的領軍自然不能答應 被愛情降低智商的鹽水女神 只好使用巫術困住領軍和族人 企圖讓他們無法離開 無奈之下 領軍只好忍痛割愛 用計射殺了鹽水女神 這一段看似悲泣的愛情故事的背後 實際上是巴人對於戰略物資鹽的掠奪 只要控制了鹽產地 不僅控制了當地的經濟命脈 而且還獲得了發動戰爭的資本 在彼時 鹽的重要性 比當今世界之石油有過之而無不及 我們言歸正傳 麗有沒有可能來自一個控制鹽井的當地部落呢 大臉怪認為是很有可能的 在很多古籍中 女子麗也被叫做梁麗 而鹽井所在的鹽津 自古為伯人的居住地 夏商周三代 那裡屬梁州域 鹽井所在地叫做梁州 而麗也被叫做梁麗 這難道僅僅只是一個巧合嗎 如果這個假設成立 那麼杜宇快速實現北上屬地稱王的劇情 就能得到較好的解釋 從天而降 說明杜宇或者杜宇這股勢力 是從其他地方而來 他們與舒時當地控制著鹽井的伯人通婚後 得到了伯人的支持 為了謀取更大的發展空間 有了伯人戰略資源加持的杜宇 向北征服了古蜀人所佔領的四川盆地 伯人擅長農耕 杜宇於是在四川盆地廣泛發展農耕 建立了一個強大富庶的新古蜀王國 一切都顯得如此美好 然而沒有意外的故事 絕不是一個好故事 直到另一個人的突然出現 這個人叫做鱉鱗 他的屍體逆降而上 來到了杜宇的治所坪地 被人們復活之後被杜宇所重用 而不久之後 鱉鱗就將上演一場糾戰雀巢的大戲 關於鱉鱗的故事 大臉怪曾經發佈過視頻詳細掰扯過 有興趣瞭解的朋友們 可以移步到主頁觀看 一場洪水不期而至 杜宇讓鱉鱗去治理水患 蜀王本紀中說 鱉鱗治水去後 望帝與其齊通 慚愧自以德薄不如鱉鱗 乃偽國受之而去 意思是說 就當鱉鱗在前方勉勵治水的時候 望帝居然罔顧自己年逾百歲之老弱身體 在後方和鱉鱗之妻發生了令人不齒之事 事後杜宇羞愧難當 當即宣佈讓位於勞苦功高的鱉鱗 於是乎鱉鱗順理成章的戴上了那頂 隱隱泛著綠光的王冠 成為了新一代古蜀之王 自稱從帝 那麼問題就來了 這樁綠王冠一案的真實性究竟又有多少呢 接下來就讓我們做一下常理分析 試圖還杜宇一個清白 首先杜宇沒有作案的動機 眾所周知 碧林是外來人口 但是杜宇很快就接納了他 並且委以重任 後來的治水結果證明瞭杜宇的眼光獨到 從這一點來說 杜宇是一個有胸懷有眼光的統治者 此外 《華陽國誌蜀誌》中說 杜宇治下的古蜀國以褒邪為前門 雄耳林關為後戶 玉壘峨眉為成鍋 江淺綿落為馳責 以汶山為畜牧 南中為園院 不僅地域廣闊 而且井井有條 所以杜宇並非是一個荒淫之王 反而是一個開拓有功之王 這是其一 其二 前面分析過 杜宇之妻是蘇時一代控制著嚴謹的薄人 很可能正是在妻子孃家人的支持下 杜宇才得以蜀地稱王 杜宇不可能為了區區一個臣蜀之妻 去得罪幫助自己起家的薄人 這是一個政治家的基本修養 所以杜宇完全沒有作案的動機 此外 杜宇沒有作案的能力 根據蜀王本紀的記載 綠王冠一案發生時 杜宇已經年過百歲 皆乎 如果杜宇是人非神 那麼他即使有心 恐怕也無力 如果杜宇是神非人 他恐怕更是連這份心都不會有 所以無須過多分析 杜宇完全沒有作案能力 最後 案發之後的杜宇的結局十分可疑 陸史戲論中說 杜宇死為紫龜 故蜀人聞之 皆起雲 我望帝也 杜宇將蜀國託付給別林之後 自己引頓到山中 化成了紫龜鳥 每到農耕時 就會用啼叫聲 催促人們及時耕種 蜀地人們聽到紫龜鳥的叫聲 也會不約而同的思念起他們的望帝來 這是怎樣的一種雙向奔赴 我們看到的歷史 常常是勝利者書寫的歷史 但是群眾的眼睛卻總是雪亮的 近代神話大家袁科先生 從四川民間蒐集到的一則故事傳說 內容則與蜀王本紀中的記載截然不同 故事的梗概是這樣的 遠古時候 岷江上游有一條鱷龍 常常發動洪水 禍害下游的百姓 鱷龍有一個妹妹卻很善良 她趁鱷龍熟睡的時候 用神力在山中打開了一道缺口 鱷龍醒來後發動洪水時 發現了妹妹打開的缺口 一怒之下 把她關進了五虎山的鐵籠中 一個名叫杜宇的年輕獵人 決心幫助老百姓祛除水患 但是苦於沒有更好的辦法 直到他遇到一個主著柺杖的老者 老者把自己的柺杖送給杜宇 並告訴他 用這根竹杖打敗鱷龍 然後救出鱷龍的妹妹 藉助他的神力 可以把群山打開缺口 這樣就能消除洪水 杜宇用竹杖打敗了鱷龍 並救出了妹妹 很快就消除了水患 而且他們還結為了夫妻 因為杜宇治水的功勞 大家都擁戴他做了王 就在故事向著 從此王和王的女人 過上了幸福的生活 這個經典臺詞發展時 杜宇的臣子碧玲登場了 她嫉妒杜宇的功績 貪戀杜宇妻子的美麗 於是和鱷龍勾結 合謀把杜宇關進了鐵籠 悔恨不已的杜宇 在鐵籠中鬱鬱而終 化成了紫龜鳥 飛回去在空中盤旋悲憫 碧玲在奪走了杜宇的王位之後 繼而企圖繼續霸佔他的妻子 但是杜宇妻寧死不從 也化成了紫龜鳥 和杜宇一起雙雙飛走 他們對勤勞人民念念不忘 每年春耕時 就飛回來民教催耕 在這個民間傳說中 碧玲反倒成了那個 企圖霸佔別人妻子的反派 所以綠王冠一案 更有可能是碧玲的開明王朝 為了美化自己獲得王權的過程 而編造的故事 開明王朝傳世十二世 最後一位蜀王杜盧 恰恰以貪財好色著稱 秦國正是利用了杜盧的喜好 開闢了金牛道 滅亡了古蜀 杜盧的名字中 也很巧合的有一個杜字 也許冥冥之中 一切早有天意 而杜宇究竟從何而來 依舊是一個毫無頭緒的未解之謎 我們只有繼續等待 等待蜀地更多的考古發現 也許能幫助我們解開 這個天降之人的千古之謎 喜歡上古神話故事的朋友們 可以關注我的上古神話 那些是系列文章和視頻 我是隻說自己觀點的大臉怪 謝謝您的觀看 再見