動力史話 羅馬與唐朝，差點成為了同盟？【動力史話】

唐太宗曾經接見過羅馬帝國的使者 這聽起來很不可思議 但事實上是很有可能發生的 薩珊波斯的王子貝路斯 曾經求援於唐高宗 請求大唐出兵幫助自己復國 最終呢終老於大唐的東都洛陽城 這一世紀已經成了家喻戶曉的歷史佳話 但大家不太知道的是 當時的東羅馬拜占庭帝國 也很可能曾經向大唐求援 試圖與大唐結盟 而且當時雙方的皇帝還都挺有名 東羅馬這邊是從波斯手中 奪回真十字架的希拉剋略 唐朝這邊則是創造了真冠之志的天策上將 唐太宗李世民 夢幻連動了有沒有 不過受限於相關記載的稀缺 以上的敘述還是來自歷史推測 至於怎麼產生如此夢幻的推測 我們還是要從真冠十七年的一次朝貢開始說起 在唐朝以及之後的中國史書中 羅馬帝國就不再是以大秦國的形象出現 而是被冠上了新的名字 弗林國 弗林這個名稱的來源眾說紛紜 目前最為合理 也最受承認的說法 是拉丁語中的羅馬一詞 在傳播過程中 經歷了不同民族 發音和書寫形式發生變異後的產物 這一名稱的轉變 可以從舊唐書中的記載看出來 弗林國一鳴大秦 在西海之上 東南與波斯街 地方萬餘裏 列成四百 一居連署 後面呢又是一大段照抄後漢書的內容 我在這裡就不給大家唸了 總之 從這裡能看出來 在唐人心目中 弗林國與大秦國之間的傳承關係 而弗林國 在唐朝有過七次遣使的記錄 其中第一次就是在徵冠十七年 即公元六四三年 徵冠十七年 弗林王波多利遣使顯赤玻璃 綠晶晶等物 這段話就產生了三個疑問 記載的史節 是不是東羅馬官方派遣 這個弗林王波多利究竟是誰 如果情況屬實 東羅馬遣使唐朝的目的又是什麼 我們一個一個來回答 第一個問題 弗林史節帶給唐朝的禮物 是赤玻璃、綠晶晶等物 這個赤玻璃應當就是玻璃製品 在當時的君士坦丁堡 的確有玻璃製品的產業 玻璃古代在中國一直被視為珍寶 東羅馬人以玻璃為外交禮物 可以說是投其所好 亞德認為 此次史節貢獻給唐朝的赤玻璃 很可能是玻璃仿造的假紅寶石 由此可以在一定程度上 確認使者的身份 當然這一切都只是推測 畢竟咱們現在不可能讓使者 親自來解釋自己的老家在哪裡 第二個問題 波多利是一個很奇怪的名字 當時的羅馬皇帝 姓名可沒有發音相似的 張旭山先生認為 所謂的拜占庭王波多利 其實並不是哪位皇帝 或者教皇的名字 而是當時拜占庭皇帝 所啟用的新稱號 巴西留斯的轉音 此前的羅馬皇帝稱謂都是 奧古斯都、凱撒 或者多米努斯、英白拉多什麼的 正是在希拉剋略時代 巴西留斯這一希臘詞源的詞彙 成為了對當時羅馬皇帝的主要稱呼 也正是這個詞 經過了英譯成為了波多利 多羅馬使節與唐朝官員交涉時 很可能多次提到 吾皇陛下如何如何 於是巴西留斯這一詞 便給中國官員留下了很深刻的印象 從而被作為弗林王的名稱保留下來 以帝號稱呼外國帝王 在中國史籍中很常見 比如什麼把哈裏發 英譯為赫裏弗 記在史書上 接下來是第三個問題 也是最重要的一個問題 假設以上的推論都是正確的 多羅馬皇帝希拉剋略一世 的確派遣了使者前往唐朝 而且成功見到了唐太宗 那他們遣使的目的究竟是什麼呢 要回答這個問題 我們首先來瞭解一下 多羅馬拜占庭向外國派遣使者 一般會有以下哪幾種目的 根據學者研究 一般會有七種不同的目標 其一在新皇帝繼位時 向外國君主遣使通告 希望繼續維持兩國之間的友好關係 其二外國的新君主繼位 派遣使者表示承認與祝賀 其三遣使向外國君主通告重大事件 比如戰爭的勝利 皇帝的婚姻問題 皇位繼承人的確立什麼的 其四邀請外國君主 幹預本國宮廷的內部事務 這個就比較賣國了 比如國內權臣當道 太后臨朝 請民工出山解救我國生靈塗炭之危 事成之後如何如何什麼的 其五遣使商定兩國的商貿事宜 其六遣使阻止敵對國家的入侵行動 或者主動對鄰國宣戰 呼籲李劫通報一下 其七遣使商討和平條約 看起來以上沒有一條 是符合向唐朝派出使者的 那麼我們只能再回到史書當中 往後再看一看 自大石強盛建林諸國 乃遣大將軍摩謝伐齊都 應約為和好 請每歲殊之金箔 最成屬大石焉 大石是哪個國家 就是剛剛崛起的阿拉伯帝國 公元643年是什麼時候 東羅馬帝國 在與阿拉伯帝國的戰爭中一敗塗地 希拉剋略在雅木克河之戰中慘敗 敘利亞、尼凡特、埃及大片領土 全部淪陷於阿拉伯人的手中 曾經力挽狂瀾的希拉剋略 在恥辱中去世了 這就是此次遣使的歷史背景 再加上中國史書 對這時期形勢的記載 這樣就對上了 在東羅馬帝國被打得鼻青臉腫的時候 唐朝的情況是什麼樣呢 這次真的可以說是 勃勃生機萬物盡發 唐太宗對東、西兩突厥韓國 均取得大勝 唐朝的威望遠播西域 乃至中亞地區 要知道 希拉剋略本人 與西突厥韓國是有聯繫的 當年就和西突厥的部落 聯合對薩珊波斯的北部地區 展開軍事劫掠 東羅馬使者也經常前往西突厥 那對於唐朝的豐功偉績有所耳聞 也就不奇怪了 再加上波斯末代國王也向大唐求援 在這種情況下 司馬當火滿衣 希拉剋略試圖向大唐求援 也就完全能說得通了 如果能與強大的唐帝國取得聯繫 建立起友好關係 不就可以幫助他們 抵禦新興的阿拉伯勢力了嗎 東羅馬這樣的外交策略是有先例的 公元568年至公元576年間 對西突厥的遣使 又間接導致了西突厥 與薩珊波斯之間長達20年的戰爭 希拉剋略深入波斯後方作戰時 也與西遷的突厥可薩部落 達成過軍事聯盟 所以對於此次弗林國的初始 非常有可能的是 東羅馬皇帝希拉剋略 在經歷了對阿拉伯作戰的重大失敗之後 聽說東方的老朋友突厥人 被一個新興勢力給擊敗了 決定司馬當火滿衣 派遣使者 前往這個東方的新勢力尋求支援 不過當使者成功抵達唐朝的時候 希拉剋略本人已經去世了 那唐太宗對於此次遠道而來的初始 這一種什麼樣的態度呢 史書中的記載很簡略 太宗將喜書答位 肆意領起焉 簡單來說就是加以禮遇 至於什麼結盟的請求 史書中使者沒有提 唐太宗也沒有問 哈哈哈哈 不過如果球員和結盟的請求真的存在 估計唐太宗的答復 和此前對波斯球員的態度 不會有什麼區別 徵冠12年 公元638年 唐太宗解決了波斯球員使者的話語 被阿拉伯歷史學家有所記載 也有可能是編造 國王之間互相幫助是對的 但我從你們的使者那裡 已瞭解到這些阿拉伯人是什麼樣的人 以及他們的習慣 他們的宗教 以及首領們的品格 竟然擁有如此之信仰 如此之首領 將無往而不勝 所以 爾等好自為之 爭取他們的寬佑吧 這位阿拉伯歷史學家塔伯裏的記載怎麼說呢 真是臉都不要了 不過結合唐太宗 的確沒有進行援助的動作 當時對使者的回復 估計也確實就是車軲轆話 那對於更加遙遠的東羅馬弗林國 給出的回復就更不可能有什麼差別了 公元643年的前十以後 弗林國還向中國六次前使 其中的三次 公元719年兩次 公元742年一次 都與中亞的警教徒有關 其他的三次 公元667年 公元701年 和公元711年 沒有明言難以判定 但舊唐書中 對弗林國的相關記載 還是值得一看 雖然有關政治的部分 是偷懶照抄了後漢書 但還有以下的新內容 其都城碟石為之 猶厥高峻 凡有十萬餘戶 南臨大海 城東面有大門 其高二十餘丈 字上集下 赤以黃金 光輝燦爛 蓮藥樹立 這就很像是 君士坦丁堡的高大城牆 以及君士坦丁堡的大金門 舊唐書也繼承了後漢書中 對遠方國度的美好想像 其殿以瑟瑟為柱 黃金為地 象牙為門扇 江墓為洞樑 其俗五瓦 道白石為墨 羅織屠屋上 其尖密光潤 寬如玉石 又在史書中 創造了一個美好的黃金國度 接下來 還不忘挖苦一下隋煬帝 隋煬帝長江通弗林 竟不能治 最後還有大史相關內容中 提到的弗林國 《龍朔初》 擊破波斯 又破弗林 阿拉伯帝國崛起的過程中 的確是同時擊敗了 薩珊波斯 和東羅馬帝國 沒毛病 以上就是有關東羅馬帝國 前史唐朝的內容 我必須得說一句 關於這件事 史中爭論不斷 視頻內容呢 也大多數是基於史書的推測 大家如果有不同意見 那也很正常 還請大家 在評論區和彈幕裡 友好文明地交流 其實不只是我們的史書 對弗林國 有不同的看法 唐宋時代的古人 也是爭論不休 唐宋對弗林國的認知 並非就是那個明確的 東羅馬帝國 還有許多種不同的認識 甚至還對波斯和弗林 傻傻分不清楚 而這種爭論 也在下一次 又詳細記載的初始中 達到了最高潮 那是在北宋元封年間 破別已久的弗林國使者 又來了 而這一次 他們帶來的不只是禮物 還有延續至今的謎團 這群人到底是不是東羅馬人 如果是東羅馬 那到底是哪位皇帝派遣的 如果不是 那這些人 又是哪個國家的使者呢 以上就是本期視頻的 全部內容 如果大家想看 這次北宋時期的初始 還請大家多多三連 點贊數過三千 馬上更新下一期內容 我是向前奔跑的動力 感謝大家觀看 我們下期再見