Sởn gai ốc với Mộ chôn tập thể ngay giữa trung tâm thủ đô Hà Nội #hnp.mp4

canh cái vái đi mà cái bầy xương nó làm chìm hết từ dưới này anh này đấy cái diện tích của nó nó rộng như thế này này tức là ngày xưa là năm chết đói người ta quy tập xe, người ta chở về người ta sẽ đổ hết xuống đây này, thành cái bẻ mà nó bẻ tập thể thế ở đây bác có thấy sợ không? mà tôi là cái người cũng tương đối cứng bóng vía đấy 6768 nhé mà tôi đi xuống đây thì cái chỗ này nó hở, nhìn rõ xương anh bảo cái nhà xây đằng sau kìa, đào dưới đến 120 cụm đào đấy chắc là cũng phải di chuyển hay mang đi hoạt thiêu đấy nhưng mà người ta xây, người ta xếp một cái bẻ trước cửa cũng để lỗ thiên đấy không người ta xây kín thành cái mộ rồi về vấn đề tâm linh thì có vấn đề gì xảy ra khi bác trông ở đấy không? có những vấn đề không thể nào ný giải được có những quán, hàng bao sắc lạnh bỏ ruồi bâu, bỏ khoét trửa ai khiêm có nhiều nơi, một nắm xương khô từng nắng rãi, mưa dầu không kẹt nhặt mỗi người manh chiếu bó bó, trôn trôn từng đống trên xe, trồng trồng, chất chất phù thê nghĩa nặng, hẹn trăm năm đầu bạc cũng sai lời sớm đau đớn, người còn kẻ mất biết đi đâu, bốn phương mờ mịt trời lờ như điếc, đất như câm Duy Hà Nội phố xin biến chào quý vị và các bạn thưa quý vị hiện tại Duy đang trong ngõ 559 của phố Kim Nghiêu đã qua 77 năm đi qua nhắc đến nạn đói năm 1945 không người Việt nào có thể quên những địa chỉ nơi yên nghỉ của hàng trăm nghìn đồng bào ta khi đó nằm ở nơi nào trong video này Duy xin mời quý vị cùng đến bổ trôn tập thể ở khu tưởng niệm hơn 2 triệu đồng bào chết vì bom đạn của Pháp sinh nhật và nạn đói từ tháng 10 năm 1944 tới cuối tháng 5 năm 1945 hiện đang nằm ở ngõ 559 phố Kim Nghiêu nách 86 hẻm 17 thuộc phường Vịnh Tùy quận Hai Bà Trưng, Hà Nội Duy xin giới thiệu với mọi người đây là khu nghĩa trang hợp thiện linh đài đây là bổ trôn tập thể của các lạc nhân chết vì nạn đói năm 1945 lớn nhất ở miền bắc miền Nam hôm nay Duy mời quý vị và các bạn cùng Duy tới đây để chúng ta cùng tìm hiểu lịch sử cũng như là những câu chuyện tâm linh xung quanh bổ trôn tập thể này nhé giữa thủ đô Hà Nội ít ai biết đến có một bể xương người trồn cất hải cốt hàng trăm nghìn đồng bào tà sau nạn đói lịch sử năm 1945 ngoài ra Lạc Đác ở 32 tỉnh thành miền bắc còn xót lại những bãi thà mà như gỏ lâu, mả quán v.v thưa quý vị chiến tranh đã lùi xa nhưng đau thương mất mát của biết bao thế hệ cha ông mãi mãi không bao giờ phai nhỏ trong lòng mỗi người con nước Việt chúng ta có quyền tự hào bởi lịch sử dân tộc oai hùng nhưng có lẽ không ai có thể quên nỗi đau của quá khứ vẫn dường như văng vẳng đâu đây như nhắc nhở thế hệ trẻ bước chân tới đều phải ghi nhớ đến một thời kỳ đen tối nhất của đất nước thưa quý vị trong ký ức của người Việt Nam nạn đói nam ớt rậu vẫn là một cơn ác mộng nỗi nhức nhối khó quên thảm họa ấy bắt đầu từ tháng 10 năm 1944 kéo dài đến giữa năm 1945 nạn đói đó đã càn quét qua 32 tỉnh miền bắc và Bắc Trung Bộ từ Quảng Trị trở ra trọng điểm là các tỉnh đồng bằng nơi dân số tập trung đông có nhiều ruộng như Thái Bình Nam Định, Hải Phòng, Thanh Hóa v.v cái đói năm ấy không buông tha một ai những người dân nghèo người lao động người đi làm thuê nông dân ít ruộng hoặc không có ruộng đất đều phải bỏ mạng để chống lại nạn đói cái chết cận kể người dân ăn từ rau dại đến củ chuối vỏ cây nhưng vẫn nuôi cũng bị giết để lấy thịt khi không còn gì để ăn thì nhiều người ngồi chờ chết để người nhà mang đi trôn hoặc chết ở bờ bụi khi đi kiếm ăn cái chết đến từ từ thảm khốc dây vào cả thể xác lẫn tinh thần cái đói khiến cha bỏ con trông bỏ vợ tình người đứt đoạn đi xin ăn không được thì cướp giật ở các vùng quê hàng nghìn hộ gia đình chết cả nhà nhiều dòng họ chỉ một vài người sống sót vào tháng 3 năm 1945 nạn đói lên tới đỉnh điểm khiến nhiều người khiếp sợ hàng vạn người lũ lượt chạy đến các thành phố lớn có người bán cơ nghiệp có người ôm con nhỏ tha hương đầu đường xóa trợ người dân Hà Nội khi ấy đã phát động ngày cứu đói lập trại tế bần phát tráo người sắp chết thì được đưa về trại giã bát còn người chết đói thì xác chất đầy xe bò đem đến đổ chất đống tại nghịa trang hợp thiện mà chính là hình ảnh quý vị đang xem ở đây nguyên nhân dẫn đến thảm họa này chính là chính sách vơ vét tóc gạo của Pháp sinh nhật và thực dân Pháp lúc bấy giờ cùng với thiên tai mất ngùa ở nhiều tỉnh đồng bằng bắc bộ là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến thảm họa trên nhiều công trình nghiên cứu đã chứng minh chính thực dân Pháp và Pháp sinh nhật là thủ phạm chính gây ra thảm cảnh cho dân tộc Việt Nam khi ấy Bác sĩ Ngô Văn Quỹ trong một tham luận của mình về nạn đói cho biết cuối năm 1944 quân số của Nhật ở Bắc Kỳ đã lên tới gần 100.000 người Bắc Kỳ lúc đó đã thiếu gạo vì 3 trận bão tàn phá cả tỉnh Nam Định Thái Bình Hải Dương và Bắc Ninh làm cho vụ mùa bị thất thâu lại bị cái họa phải nhổ lúa để trồng cây công nghiệp cho Nhật Này lại phải nuôi thêm 100.000 miếng ăn của quân đội Nhật theo tờ trình của thống xứ Bắc Kỳ cho phép thì năm 1944 ở Bắc Kỳ diện tích trồng cây công nghiệp đã lên tới 4 năm hết ta Vào khu vực này là ban thờ chính Bên này là trên đây là thờ Phật dưới đây là thờ quan thần Ninh còn ban thờ chính ở ngoài sân đấy nói về canh rõ rõ thế tại vì mấy nữ này nó đang chương trình tôn tạo lại toàn bộ đấy các vị xuống đây khảo sát rất là nhiều rồi nhưng mà chắc là cũng phải qua dòng tháng 7 thì mới làm được bởi vì dòng tháng 7 nói với các anh là đánh đạo trên thành phố đánh đạo quận ở phường mấy các nơi người ta về người ta làm cái nệ cầu siêu mà dòng tháng 7 đông lắm nên là chắc chắn cũng phải qua dòng tháng 7 thì mới làm được còn đây thì thực ra là quanh năm khách thập phương mấy các nơi cũng đến đây thập phương tưởng niệm các đồng bào chết đói năm 1944-1945 trước kia mà chưa dịch dã thì bên Nhật sang đây rất là nhiều còn bây giờ nói chung là đầu hết dịch thì đấy canh vải đi còn ngoài này đây là toàn bộ cái bể bể xương mà cái bể xương nó làm chìm hết từ dưới này cái diện tích của nó nó rộng như thế này tức là nó làm chìm từ dưới này tất cả các hình ảnh này nó ở dưới cái bể xương này tức là ngày xưa năm chết đói người ta quy tập xe ta chở về ta sẽ đổ hết xuống đây thành cái bể bể tập thể cái năm 1967-1968 mà tôi đi ở đây nó còn vắng còn quang hết nhưng mà cuối cùng thực ra là cái lúc những cái thì do một là do chiến tranh do lịch sử đời đại nó còn hoang tảng lắm thế là dân mình thì cũng gọi là thiếu chỗ thì cứ gọi là nên chiếm vào vừa đi rồi dần dần nó mới đông kín như thế này đấy chứ vừa rồi các vị cũng xuống khảo sát này sẽ tôn tạo sau khi họp nhiều lần chúng tôi có kiến nghị đề nghị thì người ta sẽ lập lại toàn làm lại toàn mở cái mái tre này để các cái khách khứa thổi phương đánh đạo xuống thông dương thì nó có cái chỗ đứng cái thứ 2 nữa là người ta sẽ tôn tạo sửa lại toàn bộ khu này thế thì hôm trước cái nhà này người ta làm nhà thì cũng vận động người ta đây người ta cũng nuôi lại cho để mình sẽ đập cái bức tường này đi xong rồi xây cái cầu thang lên thẳng đây đấy chương trình khảo sát hết rồi nhưng mà không biết đến hôm nào các vị nào chắc chắn là phải làm hết rồi đấy, canh xuống dưới này dạ bác có thể giới thiệu với đây này cái này là ngày xưa ảnh của ông võ an ninh chụp đấy cái ảnh của chỗ phù hợp với vườn thương điệu người ta sẽ mang xuống đây đây là cái bể mộ quy tập hải cốt đây này tức là nằm chìm cái bể tôi vừa nói với anh là cái hải cốt nằm toàn bộ dưới này nó là cái bể mộ tập thể chứ còn từ mặt đất trở lên cái chỗ này là đều có tiểu xếp hết trên này còn dưới nữa là cái bể đây này xe ba gác ngày xưa nó trở như thế đổ vào còn cái ảnh đây là cái nút người ta đào để xây cái bể mộ này đấy một cái khu nghia trang này thì nó từ chỗ đầu cầu máy động đấy bây giờ nó thu dọn lại quá nhiều rồi nhưng mà nó nằm gọn đấy đây này tôi thấy có đồng chí Phan Văn Khải cũng đến đây đây thì tôi vừa nói là tuôn tạo lần đầu tiên 2003 thì anh Khải xuống đền này để thăm hương còn đây lúc này anh Triệu đang là chủ tịch thị phố và chị Ngô Thị Thanh Hằng lúc này đang là chủ tịch quận 23 cái bài này là bài của giáo sư Vũ Khiêu trong cánh chụp thì anh chụp cái cái ở dưới nó rõ hơn đấy còn đây trong cảnh tương điệu ở cánh tí đấy tất cả cái ảnh tương điệu tôi đặt cái này ở ngoài đấy đây là bàn thờ chính vâng, đây là thờ chính thờ Vong tất cả là ở đây hết chữ Nho ở bên trên kia là chữ gì đấy bác Tân Mão tôi đã xây cái này năm 1951 đấy bây giờ tôi đang vừa rồi đề nghị quý vị tôi sẽ ốp lại toàn bộ cái này của Đai Đen và toàn bộ cái chữ này sẽ là của chữ Vàng vâng thì các quý cũng chất thuận như thế còn sau này về không biết là các quý ốp như thế nào thì tôn tạo này này nói chung là tôn tạo tương đối là quy mô đấy vâng trước đây nó chỉ là có một cái bệ để bắt hương thôi anh ạ thế sau khi có cái đoàn của sinh viên kiến trúc với những cái thứ đến đây rồi nó về đến có cái kiến nghị mà vâng thì lúc đó bắt đầu với năm 2003 là tôn tạo cái cái khu trưởng niệm này là do thành phố tôn tạo đấy ạ vâng, cái này do chủ yếu là từ được quận đến thành phố Phường thế là Phường thì là cái chính quyền sở đại là giải quyết các cái giải phóng mặt bằng và các thứ để xây dựng được cái này thế xong đến năm 2000 đến đến năm 2013 thì là tôn tạo lần thứ 2 đây mới tôn tạo mở cái cửa này ra để thêm cái cửa này thế là ô tô sẽ vào tận đấy mà khách khứa nhiều nhanh đạo có thứ xuống đi cửa này cho nó thuận vâng thế thì chương trình đây kênh là 2 câu đối này của giáo sư Vũ Khiêu trong đó có cái mút tích của bên sứ gống sứ văn tràng người ta lấy luôn gắn vào đây đấy thì tới đây người ta sẽ thay lại toàn bộ 2 cái cổng này sẽ giống nhau hết vâng đây là khuôn viên đây là mình đi thẳng ra chỗ tham si đấy ngõ 3492 ô tô sẽ đi vào hết đây được ngày nễ dòng tháng 7 tết ý thì tất cả các khách thực phương người ta đi ô tô người ta vào đây hết và số đúng ở đây luôn đang tôn tạo chuẩn bị lại thì nó sẽ làm nó quy mô hơn cây này là cây của mình đấy tất cả cây ở đây hết vâng mưa thỉnh thoảng người ở đây đau bụng nó nhức đầu người ta hay vào người ta hái người ta xin đây cây cố trồng cho nó thoải mái bác ơi số lượng 2 cốt hiện tại nằm ở đây không thể nào biết được đấy thực sự nói là kể cả trên phùng hưng cũng không nắm được bao nhiêu vâng đấy còn những cái tôi nói với anh cái dây tích bẻ nó sẽ nằm chìm toàn bộ dưới này đấy nhưng mà ví dụ trên này này là tiểu xếp như xúc hạch ý đằng sau thấy trồng trồng đông đớp nó là xếp hạch ý bởi vì là trước đây nó là cái nghĩa trang này nó từ bờ sông Kim Nhu tức là chỗ cầu Máy Động đi thẳng tuột đến cái chỗ cầu Vĩ Tùy này này thì kể cả chết đói kể cả chết bệnh ma cái thứ này người ta trôn ở đấy hết thế nên những nhà dân sau người ta nằm nhà người ta buổi tối người ta cũng xếp luôn cũng ở đấy hết thế xong rồi năm 2003 mới quy tập mới đặt ở đấy vâng cái trước đấy còn hở nhìn rõ xương nhiều lắm đây thì 2 cốt có 2 con ghê này cái này là của bên nghệ nhân Bát Tràng đắp tay tất cả cái này họ cũng đắp tay và tiến cúng hết không có công xá gì hết Bát Tràng Bát Tràng bảo đắp 10 con cho 10 đắp tay hết không có đổ gá đổ viết gì tay toàn bộ nào cũng tay hết như thế vào tháng 7 mà khách đến đây thì thực sự chỗ này không có chỗ đứng và ngồi đông từ từ trên đây trước Nhật lên đây rất nhiều chứ nhưng dịch dã nó đến ít trước khi dịch thì người ta đến đây cũng rất là nhiều Nhật họ đến thì với cái mục đích gì à người ta đến đây một là đi theo các cái cái đoàn gọi là phi chính phủ hoặc là cái kiểu đấu tranh kiểu hòa bình người ta đến thứ 2 là cái đây là cái cái di tích mà người Nhật gây nên thì người ta đến người ta thắp hương gọi là xin lỗi công phong thì Tổng cũng nói thì người ta cũng nói chúng tôi không phải là người gây nên cái thảm họa này nhưng mà người đất nước người ta gây những thảm họa này thì người ta đến đây thắp hương gọi là xin lỗi công phong Vâng Bởi vì những cái phái đoàn đến đông nhất thì có một cái phái đoàn của đấu tranh vì hòa bình thế giới nó khoảng 40 người tất cả các nước đông lắm đến đây người ta cũng thắp hương cầu mong cho cái vòng hồn xưa ta Vâng nhiều người ta cũng muốn công đức nhưng tôi bảo cái này nó thuộc về nhà nước mình không thể tự thay đổi nào được Vâng Thế bác cũng là người được trả công hay là bác tự nguyện ra đây bác tự nguyện à thì tôi về đây là tôi từ năm 81 nhưng mà tôi làm ra công tác đường phố từ năm 92 kìa Vâng Thế là khi trước ông Hoàng Sơn nó có một cái cô cố trông nhưng mà nó không đảm bảo Vâng Thế xong rồi chúng tôi có cái kiến nghiệm với Phường xong Phường nói là tôi thì ông về hưu thì ông có thời gian thì ông trông giúp Vâng Thế là bắt đầu tôi đầu tiên thì thực ra nó cũng không phải là vì cái nưng cần động gì đâu tôi không có quan trọng được đấy Vâng Thế nhưng mà làm theo cái nghĩa của mình thôi mà Vâng Tấm nính mà Thế thì mãi sau này hàng tháng thì Phường cũng có gọi là có chút xíu phụ cấp cho quả thân trong đấy Đầu tiên thì 500 bây giờ nên 1 triệu rưỡi 1 tháng Vâng Bác ở đây bác có thấy sợ không Không Tôi đi vùi vùi năm 70 chứ Vâng Tôi nặn nổi trong kia may mà còn thoát chết Vâng Thế Ở đây thì thực ra ngày nào cũng thấy buổi sáng là dọn dẹp này buổi chiều cũng thế cố cái thứ như thế này mất thời gian nhiều lắm đấy không đơn giản đâu Vâng Về vấn đề tâm linh thì có vấn đề gì xảy ra khi bác trông ở đây không Có những vấn đề không thể nào nghĩ giải được Vâng Bác có thể chia sẻ được không Không Tôi nói thế để các quý vị hiểu Vì mình thì cho là sự trùng đọc ngẫu nhiên Vâng Nhưng mà nhà Phật thì người ta nói là không phải thế Vâng Thực sự Nhưng mà tôi ngẫm ra thì nó cũng có cái mình không nghĩ giải được Thực sự không nghĩ giải được Mà không phải là tôi một lần đâu rất nhiều lần không nghĩ giải được Nhưng mà điều đó thì toàn mang đến cái quả tốt cho bác Toàn mang đến cái quả tốt cho bác Vâng Ví dụ cái năm ấy cũng có cái dọn dẹp tháng 7 anh ấy đến anh ấy giáo hương Vâng Lúc thì anh ấy gọi thằng chú lúc thì gọi thằng anh không quan trọng cái thứ thoải mái đấy Vâng Nhưng mà con học 7 năm nhưng mà thầy con bảo anh không có cơ duyên làm thầy Vâng Xong anh cứ đứng nói chuyện thường lúc tôi bảo thế anh xem được à Vâng Anh bảo là không bình thường thì con đứng nhiều cái con nói được nhưng mà con nói xong quên hết Vâng Xong anh ấy bảo tôi là ông đến cái tháng này là ông có hạn ấy ông tránh cái ngày này cho con Vâng Tôi bảo thằng cha này quái đản này Thế xong tôi ngồi nói chuyện như tôi tiếp xúc kênh này Vâng Tôi bảo những thứ kiểu gì ông cũng dính Vâng Thế hôm cuối cùng đến đúng tháng 8 mà tôi bị dính nên giờ vẫn thỉnh thật Vâng Tại nạn Đi đến Sơn Tây họp đơn vị với tổ chức cái đứa con của thằng bạn cuối cùng đi quay về nó bị giữa đường Mình mà không ngã thì mình đâm vào con bé nó chết Vâng Thế là cuối cùng về với ngẫm ra và nói thế cũng có cái đúng Vâng Cái thứ 2 là tôi nói là cái cái trung tâm khai thác tiềm năng con người Vâng Chắc là chỗ số 1 đồng tác anh biết rồi đấy Vâng Vũ thấy khanh Khi hồi hồi họ xuống đây họ khanh xuống đây Thế là họ mới bị trong cả Thứ Bình Định mời mấy cái thầy trong siêu côi thủ ra đây người ta làm lễ Vâng Thế là khi người ta ra người ta mang mỗi người một cái bọc cát bọc cát hồng sa Vâng Tức là cát nhà Phật luyện xong 6 tháng Người ta đi tới rắc phủ toàn bộ kín hết cái khu này Vâng Đấy tôi đang nói về tâm đình nhé Vâng Xong là Tôi mới bảo là tôi có một cái việc nhờ các anh Nhưng mà việc gì ông cứ nói đi bảo là tôi chuẩn bị thay áo cho ông già Mà năm ông già tôi mới được chưa được 3 năm rồi Thế xong là ông bảo thế nhà ông có lập linh sàng không đương nhiên là có Thế là ông bảo ông cho tôi vào nhà Ông vào nhà làm lễ các thứ đâu đấy Xong ra ông bảo là Hiện giờ thì cũ chưa sạch hết Nhưng tôi cho ông một cái ít cát này này Với những cái đậu bùa Ông xuống rắc kín hết khu mộ của ông Xong thắp hương khấn vái như thế này này Xong đốt cái đậu bùa đi thì qua đồng chí ông nào rất sạch Sau đó khoảng một tuần thì chị Hằng xuống đứng ở trên gác với tôi nói chuyện nhưng chị đứng nhìn tôi một lúc chị bảo là rất trung hợp với cái ông nào ông nói Hiện giờ thì cũ chưa sạch đâu Nhưng mà chú là người có tâm có đức Thứ hai là chú cứ bình tĩnh chú làm thì qua đồng chí chắc chắn là nó sẽ sạch Vậy thì sao Mà tôi xuống khi tôi cứ ngẫm để xem như thế nào Nhà thì non quê cứ bị Bố mày chưa ba năm mày sống xóm dựng lên Cứ xem xét ngủ xem hết rồi Tôi cứ nói manh Nhưng mà bản thân cũng đã nấu một cái can để khỏe Với tất cả các thứ Ông thầy ông bảo là Nếu như kệ nên mà chưa sạch hết thì đổ hết xuống vùi xuống Bảo không được Ông thầy nói tôi không đồng ý Thế mà anh viết ông thầy làm đúng như thế Xong ra sạch bong xương cực đẹp Xong rồi nói lại cái chuyện là người ta bị rắc cát kín hết cả khu bề mộ Lúc tầm khoảng năm rưỡi sáu giờ ông ấy về bay từ nơi mình định ra đây Ông bảo là tôi gọi ông ông lại đây tôi nhờ một chút việc Ông bảo là ông hãy để tôi ba ngày sau để quét Anh viết tôi hỏi ông Thiên cô bất khả lộ Anh viết sau đêm thứ hai nhưng mưa trôi không còn hạt cát Thấy người ta tính đung mưa không Tôi hỏi anh anh bảo người ta có tính đung mưa không Người ta đến nhà tôi trước một tháng Tôi đã bảo dòng tháng 7 thì nánh đạo xuống lúc nánh đạo xuống canh phải đứng ngoài Còn đó nánh đạo xuống thì không thể đoàn nào vào được Ông bảo anh yên tâm những ngày này không có ai vào ngoài chúng tôi ra Đến nhà tôi trước một tháng nói thế tôi cứ bình tĩnh tôi không phải sao như thế nào Tâm ninh nhiều cái khó nói Tôi có quan điểm rất là thoải mái nhưng không bao giờ tôi nghĩ về cái này cái khác Có những cái tôi cứ ngẫm xem nó như thế nào Còn đây nói với anh cực kỳ nhiều Cái năm 6-7-6-8 tôi đi xuống đây thì chỗ này đòn hở nhìn rõ sương Tôi là người cũng tương đối cứng bóng vía Thực sự mà vô cùng lùng cùng sau cái năm xếp nó gọn đẹp đẽ hết Khi về hưu tôi trông được năm nay là khoảng nếu chính thức là khoảng 17 năm vì thằng cháu nội tôi năm nay học lớp 12 Để nó tôi nghỉ hưu thì về đây trông luôn Ra đây rồi nó là toàn bộ chủ yếu là người đang đói Nhưng mà lúc ấy thì nó có dính dáng tựa chiến tranh tức là Pháp với Nhật thì người ta ghi cả là vì bãi tạc chủ yếu là chết đói chứ còn bãi tạc nó rất là ít Thế như bác kể là ngày xưa cái bãi Tha Ma nó rộng thế mà bây giờ người dân họ họ lấn chiếm họ xây cũng xây bên trên không, cái năm 60 thì đã một lần nhà nước cũng có thông báo trên đài phát thanh chứ không phải là hưu tuyến như bây giờ phương tiện thông tin nó ít mà Thông báo là những ai có hải cốt ở khu vực này mà có bia biếc thì đến nhận không có người ta chuyển đi nhưng mà anh bảo lúc ấy phương tiện xe chuyển đi đâu được nhiều Thế nên trên Bất Bạt nó cũng có một cái khu rất là xây nấu xếp tập thể đấy Anh bảo cái nhà xây đằng sau kìa đào dưới lên 120 cụ Ừ Đấy, cái nhà vừa xây 120 cụ Nếu mà tôi cũng nói là đề nghị nói với gia đình cố gắng ủng hộ ít đất để làm đường đi thẳng cái cầu thang kia đấy Người ta cũng đồng ý Thế thì chị xuống gặp chủ tịch Phường để trao đổi với người ta Phường chắc sẽ có thể là tạo cái điều kiện này cho cái vị xây dựng nhà Thế còn cái công đức của cái chị đây thì tiếng muôn đời Nếu như đất của chị nó hẹp không sao Đây hơn 300m mà Mà chị còn hui lại 1m đất thì nó với cái đồng tiền thì nó thực ra nó cũng quý Nhưng mà cái tiếng của chị thì nó được nơi của con cháu nó hưởng Người ta cũng đồng ý thôi Tao thấy chắc là cũng phải di chuyển hay mang đi hỏa thiêu Nhưng mà người ta xây người ta xếp 1 cái bẻ trước cửa À Xếp 120 cụ Cũng để lộ thiên đấy Không, người ta xây kín thành cái mộ Thế là mọi người cũng sống quen rồi Thực ra tôi ở đây cứ bình tĩnh 10h đêm không có vấn đề đâu Không hiện tượng Mấy ông thầy Học viện Phật giáo Học sư đúng không? Ông cứng mông viên Cháu thì cứng mình bình thường có gì đâu Cứ buổi sáng ra dọn dẹp buổi chiều dọn dẹp mình thay cho cái thể dục Trong cái cây cối này đẹp cũng thoải mái Cái tâm tư của mình cũng rất là thoải mái Đó Dịch thì tôi nói thật với anh hàng năm có thứ quanh người ta đến đông nễ đông Nhà người ta có người thân mà mất trong dịch chiến nhận đói người ta đến người ta tìm về đây nhiều Hầu như lúc nào tháng 7 thì thành phố thì giám đốc sở cái thứ người ta ngoài xuống Tháp Hương Quận tổ chức phường tổ chức nễ cầu siêu Mời thầy cái thứ về nạm nễ đàng hoàng đâu đấy Diện tích cối viên này khoảng được bao nhiêu? Nó khoảng được 160 m2 Nguyên cái diện tích bẻ nó rộng lắm đấy Dù đã trải qua 77 năm văn tế hương hồn lương dân chếp đói năm 1945 của giáo sư Vũ Khiều vẫn gieo bao nhiêu niềm xúc động Sau đây Duy xin giới thiệu bài văn tế trư điệu những lương dân chếp đói năm 1945 của giáo sư Vũ Khiều Một cơn gió bụi vừa tan Hai triệu sinh linh đã mất Khí oan tối cả mây trời Thây lạnh phơi đầy cọ đất Hỡi ôi Trung khí non sông Cùng mang tai mắt Vẫn giống thông minh Bốn dòng cường cuột Cớ sao không nam bắc vẫy vùng Để cam chịu cơ hàn bớt rứt Đáng lẽ này bốn bể tranh hùng Chí những tưởng giật cờ cứu nước Sống sông pha nơi bão đạn rừng gươm Mà ngán nhẽ một thời cơ nhỡ Lòng mãi theo manh áo lưng cơm Chết thế thảm nơi hang cùng ngõ khuất Thương thay Hồn đã rất cao Lòng vì quá chất Những tưởng giỏ cơm bầu nước Đám lợi danh mới nổi bèo trôi Nào ngờ tháng lại ngày qua Trường tranh đấu mưa dày gió giật Việc bốn mùa nào xây cống đắp đê Nào làm đường xẻ đập Huyết hãn kia bồi đắp lấy non sông Thân bể thước thì dầm xương dãi nắng Khi gội gió tắm mưa Xương thịt ấy phải đâu là đá sắt Đã mỏi sát cân đay nộp lạc Thóc được ít lại liên đoàn lấy hết Ách thăm tàn càng cánh càng đau Từng mòn chân khi chạy thuế lo siêu Tiền đã còn hương lý xoay quanh Dây cơ khổ mỗi ngày mỗi thắt Cho đến khi hạt tấm không còn đồng trinh cũng mất Những tưởng túng qua ngờ đâu đói thật Trông vợ con lòng đã soát lòng Ngoài hương xóm mặt càng rõ mặt Trước còn định dây khoay dễ má Lần hồi sau bữa đến qua loa Sau đành đem tháo bếp dỡ nhà Xoay sở mãi ngày càng héo hắt Đầu bù tóc dối Giắt díu nhau nơi quán đổ lều nghiêng Áo còi quần rơm Chua soát mấy khi mưa rầm nắng gắt Ngẫm thủa trước cành nghèo cũng lắm Chữ cương thường còn dữ dạ đinh ninh Mà ngày nay nỗi khổ không cùng Dây thân ái cũng nghiến răng rứt đứt Mẫu tử tình tâm Ôi một mái tơ xanh nào đã tội Bỏ u ơ cuối trợ đầu đường Phù thê nghĩa nặng Hẹn trăm năm đầu bạc cũng sai lời Sớm đau đớn người còn kẻ mất Biết đi đâu bốn phương mờ mịt Trời lờ như điếc đất như câm Hỏi cùng ai những bóng bơ vơ ruột rác tựa bào gan tựa cắt Làng thang tri phách ở hồn đi Thảm thiết nhẽ ngày tàn bóng tắt Có kẻ tìm bãi cỏ nằm siêu Có người đến bên cây ngã vật Có khi ngõ vắng gieo mình Có lúc vườn sau thở hắt Có những quán hàng bao sắc lạnh Bỏ ruồi bâu Bỏ khoét trửa ai khiêng Có nhiều nơi một nắm sương khô từng nắng giãi mưa dầu không kẻ nhặt Mỗi người manh chiếu bó bó trôn trôn Từng đống trên xe trồng trồng chất chất Ôi Nói ra những toát mồ hôi mà nghĩ lại thêm tràn nước mắt Hỡi những bóng điêu linh Hỡi những hồn oán út mà đường khuya quãng vắng lang thang trên ngọn cỏ đầu cây lần khuất Ta đã trong những hình giã rượi Mẹ khóc con trong sương lạnh trăng mờ Ta đã nghe những tiếng thảm thê ra bào trẻ dưới mưa lay gió lắc Nghĩ thương kẻ còn đau khổ mãi nỗi oan buồn máu biếc không tan Mà biết ai chưa trả thù xong lừa oán giận gan vàng chẳng tắt Oán đã đành những kẻ xâm bang giết người cướp của thỏa dạ tham tàn giận biết mấy cho quân đồng loại tham nhũng đầu cơ riêng mình khoái giật ngán nhẽ lầu son gác tía chén phong lưu những máu chan hòa gớm cho mũ bạc đai vàng đài vinh hiển bằng xương cao ngất nay gặp mũi súng dân cuôn dậy sóng âm âm cơ khởi nghĩa ngất trời phới phất đèn quang minh đương độ xói cao gươm chính khí đến ngày tuốt phát bao phường cướp nước không ta những lũ buôn nòi sẽ bắt hận thủ kia rồi trả phân minh oán thác nọ sẽ đền tru tất cho ai chiến suối ngậm cười để khách Nam Châu tỏ mặt chỉ đáng tiếc sống xưa trở kịp đem thân nọ đền bù đất nước phải ngậm hơn cùng hoa cỏ ủ ê thì ngày nay chết phải làm sao để hồn kia trói lọi trời mây mà bảo vệ lấy giang sơn vững chặt giúp đồng bào cho trăm triệu sống ăn vui giữ độc lập để nghìn thu cờ vững ngất Cảm ơn quý vị đã chú ý theo dõi Hẹn gặp lại quý vị trong những trải nghiệm sắp tới Xin chào và hẹn gặp lại