Thăm nhà cổ trăm tuổi ở làng gốm Bát Tràng Hà Nội #hnp.mp4

đây một ngôi nhà cổ khoảng như là 134.000 năm trên giời có đám mây xanh ở giữa mây trắng, chung quanh mây vàng ước gì anh lấy được nàng để anh mua gạch bát tràng về xây xây dọc anh lại xây ngang xây hồ bát nguyệt cho nàng giữa chân gạch bát tràng được xây hoẳng ra 1 nồi này thủ đô hế này, 5 gô này các ngôi nhà cổ đi đâu thì đi nhưng mà nhớ hạt chè hoa xói người ta gọi là về bát tràng thì ăn nước mắm, tắm hòn rong ngồi đây đá, ngồi đây ăn quả chuối ta để xuống lọc còn 5 gô gì đây Phật cái này là chuối sạch mấy khi đến đây bắt đầu vào ngõ cổ thủ đô hế, 5 gô, làng bát tràng của cô là gạch bát tràng được nổi tiếng xây qua là gạch bát tràng đấy xây qua là thủ đô hế này rồi thì các ngôi nhà cổ ở Hà Nội, 5 gô là xây hết toàn là gạch bát tràng thôi rất có giá trị như chú Nga Sơn, gạch bát tràng, Vải Tơ, Nam Bịnh, Lò Hà, Ngà Đông làng cô được nổi tiếng đây có 1 bài nữa này trên đời có đám mây xanh ở giữa mây trắng, chung quanh mây vàng ước gì anh lấy được nàng để anh mua gạch bát tràng về xây xây dọc anh lại, xây ngang xây hồ, bát nguyệt cho nàng ở giữa chân đấy, gạch bát tràng xây ống ngày xưa như thế này mùa rét thì rất là ấm mùa hè thì rất là mát đây là xây ống 2 bên này người ta xây 2 đầu dựng lên ở giữa thì để nó kiểu nó thoáng như thế này rất là mát bắt đầu mình đi vào vùng nhà cổ đấy chú Nga cô đưa 1 đoàn đi đi thăm các vùng nhà cổ và đặt các món đặc sản của làng và các món đặc sản ở làng và nhà cổ làm tốt hết món đặc sản ở làng được chung là 6 món đặc sản mắc mực, mực xào su hào rồi thì xôi vò chè đường bánh chúc chè kho rồi các món đặc sản của làng là không thể nào làm được đâu mực rất là ngon đây thì cô đưa bàn đi rồi này đây, tý nó bắt đầu nói tý tiếp rồi bắt đầu mình sắp vào nhà cổ mình vào 2 vùng nhà cổ vùng rất là nhỏ cháu ạ vùng 2 bên luôn nó chỉ hỏa 1 bên thôi các cháu không ngồi đi, các cháu không biết đi đâu không biết được ra đâu đây là 1 vùng đặc sản đẹp nhất cổ làng đặc sản chuyên món đặc, nặng và vuốt rất là đẹp đây 1 ngôi nhà cổ có nghĩa là 134.000 năm các cháu cũng vào đây mời thăm qua cây này là cây đề cây đề to lắm đây này, nhà bà đấy đề to không? vâng, bà con chào bà chúng ta đến để quay phim nhà bà vâng, vâng bây giờ các cháu vào trong nhà quay đi xong bắt đầu vào trong kia vâng bây giờ các cháu muốn ăn món gì thì bảo bà vâng xong con bắt đầu đi vào trong ngôi nhà cổ bà ơi, bà bật đèn đi bà ơi bà đến uống nước đây, con vào đây uống nước, rồi bà nói chuyện uống nước trà hạt nước trà hạt này là cổ truyền từ xưa đến nay toàn uống nước trà hạt này mấy cả pha, mấy cả nước mưa đó là trà hoa xói ạ đây, trà hoa xói trà hạt trà hoa xói đấy trà hạt hoa xói tý nữa cô mang trà hạt lên cho con đây, cô xuống cô mang nhé bằng cái lọ lên đi nhé thức sâu rồi thức sâu ngọng vừa rồi ý nhỉ đây con ơi, trà hạt hoa xói đây, của cô đây nước này con này màu xanh này khi pha uống nước thì nó có hoa xói ở trong này pha nước lên là nó rất xanh và thơm nó có đặc trưng của trà gọi là hạt trà hoa xói bác chàng nó nhiều có nhiều những cái là đi đâu thì đi, nhưng mà nhớ hạt trà hoa xói tắm hòn rong có một cái hòn rong chuyên môn để kì tý nữa cô đưa cái hòn rong cho cháu xem nên người ta bác chàng đi đâu thì đi, nhưng mà bây giờ kể cả nước ngoài người ta về người ta chỉ xin mỗi cái hòn rong để tắm để kì rất là thích, nếu mà người dân bác chàng là bao giờ cũng thế, thế nhưng mà thật sự là bây giờ nó ít lắm nó còn chỉ những cái nhà cổ thì là người ta giữ lại lưu giữ lại những cái vật trứng là hồi xưa thôi, chứ còn bây giờ thì tìm được hòn rong khó lắm nó sâu bao nhiêu tầng đất đấy con ạ đây đây, trà đây trà đây, cô để cô đi lấy cái hòn rong cho nó xem đã đây là trà này trà này mình ướp cho hoa xói đây này, trà hạt xong ướp hoa xói trước khi hoa xói mình mua trà này về thì bắt đầu là hoa xói mình hái trà này mình rải lên trên xong cho ra cái mâm phơi, phơi thật khô xong rồi cho vào đây thì mỗi 1 1 cái ống này, pha 1 chén này đấy, pha xuống này đây cho uống đây đây uống thử uống đi uống này rất là ngon cháu mới 3 ống nước ạ bác chàng có câu là ăn nước mắm tắm hòn rong tức là khi tắm thì cháu lấy cái này cháu kỳ không bao giờ ấy, nhưng mà hết sạch ghét vì các thứ này khác tức là hồi xưa nhé, cái bát cái lò này thì cái này để để xong bắt đầu lại để lò này lên mà như hồi xưa, bây giờ người ta không làm thế vì lò ga nó lại khác con ạ hồi xưa là làm lò hộp thì làm như thế này đây có những cái mà coi như bây giờ tìm lại hết rất là khó, bây giờ cháu đi cháu tìm cái hòn rong này rất là khó mỗi nhà đây, mỗi người nhà 1 cái đấy, và các cô tắm là lấy cái này để kì rất là sạch luôn ạ và nó làm bằng gốm luôn ạ bằng đất chịu lửa nhé dạ ở đây nó gọi là toàng nó gọi là toàng nhưng hồi xưa là người ta gọi là hòn rong bởi vì nó rơi xuống đất này lâu đây là khi mà làm cái cảng ở ngoài kia người ta đào lên thì có, chứ bây giờ tìm không có bây giờ nó khác rồi hồi xưa là thủ công chíu phải những hồn gạch này này gạch bát tràng này này chíu xuân gạch bát tràng, vải tơ, nâm định, lụ hàng ở đông, gạch bát tràng được xây hoàng tăng ngọn nồi này, thủ đô hế này, nâm gô này các ngôi nhà cổ các ngôi nhà cổ chọn xây gạch bát tràng cái nâm nơi gạch bát tràng rất là trị có tư tiết cháu này, đây là cái gạch này, chính là gạch tiến hua đây này, nó có cái chữ thập ở đây, nhưng mà cái này không phải là cái chính của nó cái này là cái kiểu để nó loại ra thì nhà cô cứ giữ được, bây giờ không bao giờ có cái hòn này hàng hàng nghìn năm không bao giờ có cái hòn này thế nên là hồi xưa là nó làm như thế chứ còn cái gạch này thì cũng có thế nhưng mà cái gạch này là gạch bát tràng nhưng mà nhà bà là thật lực bất đồng tâm, bởi vì 2 ông bà đều 80 tuổi, 70 tuổi, 73, 74 rồi thế nên là đáng nhẽ người ta phải cọ rửa sạch sẽ thì nó đỏ áo, thế nhưng mà không còn nhà bà thì bà nói về tiểu sử như thế này tại sao lại gọi về nhà cổ, nhà cổ là bao giờ có 3 gian, 2 dĩ tại sao nó gọi dĩ, đây cái dĩ này đây cái dĩ đấy, là dĩ nó chỉ có 20 phân và 30 phân bên kia cũng thế dĩ, tại sao nó có cái dĩ bởi vì là cái đòn tay kia kìa, cái đòn kia kìa con kìa, đấy, cái nhà cổ cái đòn ấy thì nó dắt vào cái bờ tường, nhưng mà nó lâu hàng nghìn năm, hay hàng trăm năm thế nhưng mà cái nó dắt vào như thế này, cái đòn tay nó dắt vào, thì nó hỏng thế thì nó chỉ hỏng mọt ở cái đầu này thôi, vì cái đầu bao giờ nó thấm nước nó mọt thì là người ta không bao giờ rỡ cả 1 cái nếp nhả ra cả thế người ta phải cưa ra tức là tại sao nó có cái dĩ đấy, cưa cái dĩ ra, cưa 20 phân ra xong rồi nó nối thêm kìa, cái minh chứng là cái hiên của nhà cổ kìa, đấy, cháu đứng đây cháu biết đấy, cái hiên nó có cái, đây này cháu này đấy, nó loài ra thế này, đấy tức là cây kia nó hỏng rồi, thì các cụ đấy, các cụ ở dưới làm đấy, vì chắp vào, như mình chắp vào đấy đấy, cái kiểu như thế thế nên thế mà nãy thế này cháu này, nhà cô hơn 100 năm mà đây này, cô đổi cái cột cái cột xoan đi nhé mà đúng là các cụ thiết kiệm nhỉ cái đã cột xoan, đã mọt dừng rồi mà lại còn chắp cô về, cô làm dâu ở đây cô về, cô cứ bần cười, cô bảo, thế sao không đổi gì, thế nhưng mà đến khi mà khách du lịch Tây thì tôi bảo thôi thì các bác thông cảm, bởi vì nó rất thích đơn giản và dân dã như thế này, thì bà cứ để đây đừng bao giờ bà thay đưa bởi vì để nó không sao cả còn trước là cái nhà này là cửa bức bàn đây này, cháu đằng sau đây là cửa bức bàn, thế kia thế nhưng mà 2 bên ngõ cháu này, giữa là đường đi vào nhà thờ, còn 2 bên kia là 2 cửa sổ, mà 2 cái cửa ghép cái kia là cửa này, cửa chính là chỉ có đàn ông đi vào còn 2 cái cửa cạnh này là đàn bà mang lễ vào nhưng mà đàn bà không bao giờ mang lễ vào có giữa cũng chẳng đi đằng cửa chính, nhưng bây giờ thì nó văn hóa rồi, nó không như các cụ hồi xưa, chứ các cụ hồi xưa đây cũng bàn thờ là bước vào cửa kia xong đi qua đây rồi phải đặt lễ lên trên bàn, đấy là hồi xưa là như thế, đây nhà cô có 2 cửa 3 cửa đây, 2 cái cửa ngách và 1 cửa chính đấy là nhà thờ như thế còn cái tường này này, tại sao cháu vào con định là nóng, một lúc là cháu mát, bởi vì là mùa đông thì ấm, mà mùa hè thì nát, mát, bởi vì là cái tường hồi xưa 30, 30 mà xây các cụ, không phải là xây như vôi vữa bây giờ đâu, hồi xưa xây vôi và mật mía vôi và mật mía, chứ không nên là đập ra nó chắc lắm nhà cô mới sửa lại cái nhà bên kia kìa, thế mà đập ra cái hòn gạch nó vỡ như thủy tinh tức là nó không thành miếng đập cái này nó vẫn mát nào, đấy cái gạch hồi xưa người ta làm như thế thì pha trộn như thế nào không biết, đấy các cụ làm giỏi như thế đấy, cái tường 30, 30 đây con này, đấy bên trong là rỗng cho nhé, xây này xây này, bên trong cứ gạch bát tràng lên, chứ không phải gạch gì toàn có gạch bát tràng đấy, đấy là gạch nhà cô là giữ được những cái nếp nhà này là 4 vòng quanh nhà toàn gạch bát tràng gạch 30, 30 nên là nhà rất mát còn nhà thờ thì không ai người ta để điều hòa cả, thế nên nó mát lắm vào đây là mùa đông thấy ấm mát, mùa hè thì mát, nhà cô là như thế với 2 nữa là cô, cô nói thế này nhà cô có 1 cái sập kia là sập cỏ, nhưng mà cô cái kiểu cô cứ bày, ví dụ như là có khách khách thương lịch kiểu xưa thì cô gọn gàng nhưng bây giờ không có khách thì cô cứ bước thế bên đây cô nói để các con nghe tức là cái sập thì bao giờ nó để đây con này, để vào đây để vào bàn thờ để đây thì nó gọi là chiếu trên chiếu trên, thì tại sao nó có cái nhẫn như thế này thế thì các cụ ngồi thì dựa lưng vào đây có 1 cụ là cụ chủ nhà này ngồi dựa lưng vào đây để tiếp khách thì ngồi nhiều nên là cái mồ hôi nó chát ra đây, đấy nó bóng lộn chỉ có cái chỗ ấy, đấy nhà cô là cái gì tích như thế, thế cái phản kia để ở đây thì để ở đây thì là ngồi đây xâm dựa xong rồi các cụ là cụ chủ nhà là tiếp khách, thế mà làm cổ thì chỉ gọi là chiếu trên thì chỉ có các cụ ông cụ ông, xong rồi mới đến cụ bà còn những là những cái tầng lớp sau thì là bắt đầu như các cô chứ là con cháu thì ngồi chứ còn con dâu ngồi dưới đất kia chứ không bao giờ ngồi được với bạn nào hồi xưa là như thế với bác chàng nó như thế này này nội thì vất xuất mà ngoại vẫn nhập tức là làng lấy làng chứ không được cho người ngoài thế nhưng bây giờ cháu bảo là bao nhiêu năm rồi các cụ cứ trước kia là cháu cô lấy cháu gì cứ liên liên như thế nhưng bây giờ không có, bây giờ không có bởi vì bây giờ các nơi là bác chàng ngày có hàng nghìn người hơn hàng nghìn người vào làm công thế rồi bây giờ cháu bảo tiến sĩ, giáo sư đi ra nước ngoài cứ về làng lấy không được, thế phải lấy người hồi các cụ hồi xưa là như thế nhưng đến khi cái đời như bà năm nay 70, 80 tuổi thì là phải nơi khác đến đây giao lưu chứ không phải là đợt bác chàng tại sao các cụ chỉ có làng lấy làng bởi vì là cái nghề hốn xứ này không muốn truyền cho ngoài biết chỉ có trong làng biết thôi thế nhưng mà đến khi mà sau này họ gặp lại thì coi như giao lưu bên Giang Cao kia không phải là bác chàng, là xã bác chàng sau này, tức là xã Quang Minh là ở kia chứ không phải Giang Cao, nó là khác thế nhưng đến khi mà sát nhập rồi thì Giang Cao trước kia là chỉ có đàn sọt này đàn rổ này mới làm đòn ngánh kia là bán cho bác chàng để bác chàng đóng hàng đi thế nhưng đến bây giờ nó thông thương rồi con trai Giang Cao lấy con gái bác chàng, con gái bác chàng lấy con trai Giang Cao rồi Kim Lan thì nó tung ra cả Kim Lan chứ Kim Lan không phải là cái nghề nghề xứ đâu mà làm ruộng trên Giang Cao cũng thế, chỉ có bác chàng mà cái thông thở tại làm sao bác chàng lại có nghề xứ trước kia là nhà vua đi đánh giặc thì sau về Kinh Đô Thăng Lâm để lập nghiệp thì trên đường đi đi qua sông Hồng này lúc bây giờ người ta gọi là sông Nghị Hà đi qua sông Nghị Hà thì có một ông tổ về nghề gốm này này ông ấy người ở Yên Mĩ Yên Mô, Ninh Bình làm quan thì đi qua đây, đi trên sông Nghị Hà thì nhìn thấy một cái gò đất trắng là bác chàng này này gò đất trắng thì ông ấy táp thuyền vào ông nhìn là đây chính là cái nơi làm xứ thì ông ấy đưa người ở Yên Mĩ Yên Mô ra đây làm xứ từ hồi lâu rồi từ nghìn, không nghìn bao nhiêu bao nhiêu đấy từ lâu rồi, đấy thế nhưng mà đến khi mà làm rồi thì bây giờ cứ mỗi năm là vào 15 tháng 2 là ngày Dỗ Thần Hoàng ở làng bác chàng là hội làm thế thì là bắt đầu là Yên Mĩ Yên Mô ra đây mời ra đây, là ông tổ của nghề xứ bác chàng là ở đấy thì hàng năm là làng cô làm đèo cờ các vị đại biểu là vào Yên Mĩ Yên Mô để lễ tổ ở đấy chứ không phải là bác chàng làm lên mà chính là cái ông tổ nhà nghề là ở Yên Mĩ là làm cái đình bác chàng là thế này thế tại sao mà họ Nguyễn Ninh chàng là cái người mà được ví dụ như lễ liếc các thứ, người được đầu tiên sắp lễ vào làng là bởi vì là người ta đã làm lên cái cái đình này, tức là cái dòng họ của người ta bây giờ chưa có cái chỗ thờ, người ta làm lên cái đình làng bác chàng này thì lúc bây giờ dở đi là bắt đầu là cái họ Nguyễn Ninh chàng là được đầu tiên vào lễ thanh nói chung là về cái đình làng bác chàng này thì thật sự là nó nhiều những cái di tích lắm những cái ông giữ làng này không như trước là có ông Hoại Đạo Hương ông biết tiểu sử về làng bác chàng và làng cái đình này thì tại sao là lại có như thế này tại sao lại có ba ông Khoan lại có một ông Cục Đầu ông Cục Đầu là tức là ông này là, ông ấy đi đánh giặc ở mạng trên ông ấy xuôi về sông Nghị Hà này nhưng mà cứ đến đây dân làng lại lấy quen, ủi ra, thế nhưng mà ông không ra, ông ấy rác tàu, thế về sau làng bảo thôi, mang đi trôn mang đi trôn thì lúc bây giờ với thờ nạn tượng thờ thì có một ông Cục Đầu thì mình gọi là ông gọi là ông Khoan ông Khoan cái gì cô quên ông để tí cô nhớ xem là gọi là ông Khoan thì hiện nay là làng vẫn thờ ba ông thì có một ông Cục Đầu là ông đi đánh giặc sông Nghị Hà mất đầu hả? đấy, ông mất đầu đấy thế là có mẫu nữa khi cháu vào bắt đầu ta bảo nhé xong rồi cháu cô cái bậc lên là trước kia mà hồi chống Pháp ấy thì các cụ làm một loạt thế này xong rồi nó chỉ cái ngăn như thế này thôi một mét thôi xong rồi làm cái ngăn ngăn thế này thì tất cả hồi xưa là Tây nó cứ thấy cô gái đẹp này thì nó bắt thì các cụ cho hết con gái xuống đấy thì cô anh xây như thế này xong rồi mở lên cho xuống thì đậy nắp lên các cụ ngồi bên trên không ai biết đấy là đâu cả đình ấy có những câu đối rất hay thế thì vào đấy cháu vào đấy cháu hỏi cái anh chắc nó vào quay hỏi cái anh này thế còn cái làng Bát Tràng tại sao nó bé bé như thế này này hồi xưa các cụ đi làm là đường cũng khuất ngéo không phải là đất thẹp đâu nhé đường cũng khuất ngéo nhưng mà khi mà kháng chiến đấy là nói về trước không nói nhưng mà khi kháng chiến vào tức là bây giờ cháu đi đây này cháu quay cháu đi cháu đi thẳng này như cô, cô là không phải người đây cô lấy chồng về đây cơ cô phải khi lấy chồng về đây phải 5 lần 7 lượt cô đi ra qua cái ngõ tức là cái ngõ ngay đây này thì nó ngõ cổ mà nó chỉ bé như thế này thôi thế đi thẳng từ đây đến khoảng 10 mét thì đúng vào cái nhà kia cái ngõ này đúng đâm thẳng vào cái nhà kia thì cô bảo thế chết rồi đâm thẳng vào nhà ấy lại đi ra cứ đi ra nhưng mà chính ra cái ngõ cùng tức là cái ngõ của cái nhà ấy thì lại có một cái ngõ ngang ra xong rồi cũng đâm thẳng vào cái nhà kia thì cái ngõ ngang ra thì lại thế này đấy nó cũng ngoan ngoéo như thế cháu ạ đưa đi xem rồi đấy thế nên tại sao Tây hồi xưa nó vào làm là nó bắt Việt Minh thế nhưng mà chạy đến đây cứ tưởng nó vào kia vào Tết đây nhưng mà nó đi từ bao giờ rồi tức là cái ngõ nó ngoan ngoeo ngoan ngoeo đấy tí nữa bảo cô ơi đưa đi gọi là ngõ cổ là như thế 2 cái xe đạp phải tránh nhau đấy cái ngõ là thế thì cháu đi thì những người ấy này người ta sẽ giới thiệu cho cháu từng chỗ một từng chỗ một xong rồi chốc nữa cháu đi xong rồi bảo cô ơi dẫn vào cái chỗ là ông ông gì đấy quốc quân ca hả? ông ấy viết quốc quân ca đấy ông về ông ấy tản cư ở đây rằng đây thế xong rồi ở trong đấy là viết quốc quân ca của mình đấy cái chỗ là nhà thờ hội phu đấy gần gần ở đấy bây giờ người ta vẫn để lại di tích lịch sử ở đấy ở làng bá Trang nhiều cái lịch sử lắm, thế xong rồi cháu bảo cô ơi đưa đi các thứ này khác còn ẩm thực bát làng thì tuyệt vời rồi thì khi nào cháu về đây thì sẽ có gọi là món măng mực và su hào xào mực măng thì ở trên rừng mà mực thì ở dưới biển 2 cái nó kết hợp mà nó xé nó, măng thì người ta mua về xong rồi tức tức ra xé như tức là cái sợi tóc cháu đi qua thì đường làng nó phơi đấy thế còn mực thì người ta về xong rồi người ta sơ chế ra, mực cô người ta bóc ra sơ chế xong rồi ngâm tẩy ra xong rồi lại tước ra như cái măng, tước nhỏ như thế thế xong rồi là tẩy tiếp nó làm cầu gì, xong rồi bắt đầu với lại 2 cái măng luộc lên đấy cô vẫn làm nhưng mà mấy hôm nay nắng là không làm luộc lên, xong rồi bắt đầu mực xào đi xào để xào nước tôm nước tôm, tôm khô và thịt, và nước mắm ngon các thứ này khác xào lên nó ngon nó thấm thấu vào, khách nhà cô về là coi như làng bá tràng, những nhà làm ẩm thực đều làm cái món này nhà cô bình thường là cũng đón khách có khách, không nhà cô cô nói thật thế này vì cô là bây giờ già rồi cô không như hội kia là đón thanh niên đi, đón các thứ, thì cô thì cứ dân dã, ví dụ như là khách Tây, khách Anh thì khách Mỹ, khách Đức khách Pháp thì người ta thích vào đây ăn dân dã rất là vui vẻ nó đơn giản thôi chứ không cầu kỳ mà người ta ăn như thế nào người ta đây, mình làm mình làm thì để vui vẻ ăn xong là vui vẻ với nhau nhà cô là như thế thế nên là nói chung là ở đây thì thật sự nhiều lần, nhà cô còn 1 cái cổ như thế kia, tức là cái tháp có quan âm Phật Bà kia kìa đây này con này đây là cô ấy đây đây này, cái miệng cái miệng bẻ đây nhưng mà cả cái bẻ cái miệng của cái bẻ là cô để cái tháp voi bởi vì cô sợ là trẻ con nó về nó ngã lăn xuống đấy, sâu 2 mét thế cái miệng nó chỉ thế này nhưng mà nó đi sâu vào trong kia, cả 1 thế này trong này, để 1 cái giường mét 2 ở bên dưới, hồi xưa chống bom đạn là nhà cô để cái giường mét 2 ở bên dưới, sâu 2 mét, phải bắt than mới trèo lên được, sâu 2 mét thế nên là trước là nó có cái nước mưa cô toàn nước mưa, nước mưa nó đẩy thế con em bé nó đi đến nơi chơi trốn tìm cô đem cô để cái bằng tre thôi cái liếp thôi, nó rơi xuống đấy may sao, nước nó đẩy, sâu 2 mét mà nó mới dâng lên, xong rồi 1 thằng nó bảo bà ơi, cái hệ nó ngã rồi cô lau ra cô lau ra, cô lôi nó lên nó bảo dưới lạnh lắm, may mà nó không chết, chết thôi mấy đứa cô ấy thế là từ đấy rồi đi ông bảo thôi tôi làm cái bẻ bê tông này xong rồi tôi đẻ tháp này thì con cháu nhà mình nó đông, nó về chơi nó về chơi đông, thế nhưng mà rất nhiều người du lịch thì bảo bà ơi bà bà bẩy lên, xong rồi bà sửa sang lại, để tay nó chui xuống chui xuống bát, nắng trọn nó chui xuống, nó rộng cả từ ngoài kia ra đây cơ mà rộng cả một dân nhà cơ mà cháu thế nhưng mà cô bảo thôi bây giờ mình già, sau này các em nó nó muốn làm thì nó cải tạo lại chứ còn trước cháu biết không, tại sao mà cái bẻ nhà cô này bẻ này là các cụ hồi xưa là con nhà lý trưởng thế nên là toàn nuôi ba ba này ếch này với lại lươn, để mỗi lần có việc thì là bắt lên nhưng mà cái bẻ này là cái đất này này, trước nó sâu đến đây cô này tức là cái bẻ này là phải cao hơn mình thế thì cái nhà này nó mới cao thế nhưng mà khi mà cái kiểu nó ngập rồi thì cô về đây thì là bắt đầu cô nghỉ hưu cô về đây, cô tôn tôn đây thì nó mới thế này, thì cái này nó mới thấp chứ còn trước là nó đến đây cô cơ mà hồi năm 71 mà nó ngập thì cháu thì phải đến đây, nhưng cô thì phải đến đây, ngập hết ở trong nhà thế mà đi vào cái cửa ngách kia đi vào cái cửa ngách này vào không vào được, đêm nó cứ lạnh như nước đá xong rồi phải đến 1 tuần, 2 tuần nó rút đi thì cô đi vào cô cọ sửa đấy chứ năm 71 nên là như thế, còn cái bẻ này thì là khi cô về thì bùn nó ngập bởi vì nuôi lươn nuôi ấy mà về cô xúc lên vẫn còn lươn vẫn còn có lươn to lắm lươn này, ếch này, ba ba trước là là cụ ở đây là lý trưởng của làng, vậy là bây giờ cháu về cháu hỏi là cụ lý bầu thì người ta biết là làng này trước là cụ tuy làm lý lý trưởng, nhưng mà toàn cứu cứu dân, cứu nhà nào nghèo thì được 1 cân thểt, ví dụ sằm tháng 7 thì ở ngoài kia là có cái ngách 1 cân thểt còn nhà giàu thì được như thế này, như thế này với lại về bữa ăn, thế hồi xưa là hay phát trẩn cho dân làng rồi gạo nước các thứ, rồi thuê hàng mưỡi chục người về rán cái câu, tức là ở làng này trước là uôn nước mắm và câu khô ở Thanh Hóa trước là có cái bến, trên bến dưỡi thuyền ở ngoài kia chốc là chị này, chị đưa cháu ra thì biết trên bến dưỡi thuyền thì nhà cô thì bà cứ mua câu khô về xong rồi thuê người, hạt cơm hồi xưa nó có phải như bây giờ đâu cháu hạt cơm này dính vào cái cái hạt câu ấy, xong dính vào đây để đi bán, cắt đôi đi bán trong chợ gầu, đi bán cắt thứ để cho người ta ăn dầu chứ bây giờ nó có như bây giờ thì ai làm thế, có đúng không? xong rồi dầu dứt, nói chung là đây là nhà cô, cái này cũng là cổ đây này cái này là cổ này, cháu có biết đựng gì không? trước đựng câu khô câu khô, cho vào đây xong rồi bắt đầu, rồi hạt chè chè mua về, xong rồi cho hoa xoáy ra, xong rồi quấy vào đây xong bây giờ đây, cái này là cái lọ, cái nắp này không có, cô để để cái này lên còn cháu thấy cái chùm này, cháu cũng làm ở bác chàng đấy cái này là bác chàng làm, cháu này lên mạng con ạ, đẹp lắm thế nhưng mà cô chú là chả bao giờ để ý cái này lâu lâu chưa hả? cũng lâu lâu rồi đấy ạ thế nhưng mà trông thế khách người ta về, người ta đưa lên mạng, người ta khen lắm cô chú bây giờ rồi sau này, ví dụ nó không Covid rồi phải sửa sang lại chứ nếu có Covid thì 2 ông bà già ai đến thẳng để thăm đấy, không đây là cháu nó làm cháu nó làm có 3 lọ, 4 lọ thì 1 lọ ngoài kia các thứ này khác 2 lọ ngoài kia đấy nó ấy xong, nó mang lên mà cái này không phải cái chính của nó đẹp lắm, đây này, cái này là bị hỏng đây này, nó mới cho nó nứt, nó mới cho, vỡ nó mới cho thế nhưng mà cô cứ lăn đi lăn lại, nó vỡ cả sao đấy chứ còn cái này là con rồng các thứ này khác, cháu bảo cả cái con rồng ngoài kia đẹp lắm đây, con rồng đây thế nhưng mà cháu bảo mấy tạ chú cứ siêu tập cháu ạ đây này đây này, cháu thấy không đây này, cái con rồng này đấy đấy là gọi là 8 con rồng đấy đấy cháu xem con to, con nhỏ đấy rồng mẹ rồng con rồng mẹ rồng con nhưng mà hôm chóng nó vỡ cái đuôi đấy các thứ này khác tức là ông này, ông ấy siêu tập cái hôm mà cái đoàn của Hàn Quốc với của Thái Lan nó vẻ, nó cười như nát nẻ chị cười tức là đây cái lọ này cái lọ này là lọ không may đây là nó để nhiệt độ cao quá thì ông chồng tôi, ông ấy lại giới thiệu ông ấy nói là đây là sức mạnh của đàn ông, úi dồi chị cười trong chị đầu tiên chị không hiểu về sau chị cười, chị hiểu ra chị cười, cười nhát, cười sắc sụa lên cái cô ở Hàn Quốc về sau cô mới hiểu, chị đầu tiên thì cô cũng không hiểu đấy cái ấy là cái lọ đấy nhưng mà nó bị hỏng đấy con thế với lại 2 nữa là cái này cũng đẹp này, nó bây giờ có 1 không 2 cháu biết không, đây là không phải tức nó làm ra mà nó làm thì cái nhiệt độ nó đáng nhớ 500 độ, 700, 800 độ, 1000 độ thì nó bị quặn thế đấy thì đây nó như là cái kiểu như là vợ với chồng, cháu biết không nhìn ở kia cái dân Hồng Kông nó thích lắm như vợ với chồng, đấy cái này này không có đâu, bởi vì là nó không may là nó bị thế chứ mình không gì, thế còn ông chồng bà bà là kiến trúc sư nên ông về ông ấy biết là sắp xếp như thế nào nhưng mà từ hôm mưa, từ hôm Covid các thứ không có người đến thăm để ông mặc chứ trước là ông ấy ngọn ngàng, ngăn nắp các thứ này khác, thì nó sạch sẽ lắm hồi xưa nhà cô hay có có khách đến chơi mà thì ông ấy cứ gì, thế nhưng mà bây giờ thì thỉnh thoảng mới có có khách với các thứ này khác thì ông ấy chồng, thế đây cô giới thiệu cái này cái này là hàng mấy trăm năm đây này cháu này, đây là cái giếng giếng cỏ, tức là hồi xưa 45, 46 mét tức là hồi xưa là nhà cô toàn dùng cái nước này để ăn, các cụ làm gì có nước đấy đây là nước giếng khơi xong rồi cứ búc lên tức là sông hồng mà ngập bao nhiêu thì nước tràn lên bấy nhiêu nó theo cái dòng sông mà nó thoát đi dòng sông mà bây giờ nó bị khô chứ hồi xưa mà cái xuống đấy là nó có cái bậc ví dụ như thế này thì nó loài ra cái gạch bát tràng, xong loài ra thì cứ thế xuống, không có phải thẳng như mình bây giờ, đấy là cái này là cái cổ, là ông ấy giữ lại hồi xưa bao nhiêu người, ông ấy bảo thế sao bà không lấp đi làm lấp đi làm giếng khơi, nên là cứ để đấy con ạ, để đấy để mọi người ra đấy người ta thích thế là nhà mình còn cái ra đây, đến đây là của nhà cổ còn đây thì ra, hồi xưa là bảo bây giờ các con ấy đi vắng để làm gần đây, để ở đây chứ còn trong nhà thờ thì không ở, chỉ có thờ thôi nhà thờ này nhà cô là các thứ này khác, thì gì đấy, các thứ khác nên là nói chung là hai ông bà già rồi nên là bây giờ thì thôi gọi là mùi vẻ khách cứa đến thế thôi chứ không không phải là đòi gọi cái gì cháu ạ, mùi vẻ ông thích ông làm cái gì thì ông làm may là cô phải dọn dẹp còn này cô cứ nghĩ là cũng chả có ai, hôm qua mới bỏ hết cái phản da này, thôi ngồi đây đã ngồi đây ăn quả chuối ta để xuống lọc con âm mưu gì là phật mấy khi đến đây, ăn chuối thì ăn, con này cứ ngồi đây mặc cô, cô muốn đi đâu thì đi bây giờ nghỉ nơi rồi chúng mày cứ nghỉ đây, cả năm đây cũng được không sao này cô ngồi đây ăn quả chuối đi cho cháu ha HÃY ĐĂNG KÍ KÊNH NHÉ ĐẠI GIA ĐÌNH