【詩經全集】::《詩經.大雅》【蕩】這是借古諷今，假託文王斥責紂王以指責厲王

詩經《大雅》 蕩 這是借古諷今 賈圖文王斥責紂王 以指責隸王 蕩蕩上帝 下民之癖 極微上帝 其命多癖 天生爭民 其命匪臣 彌補有初 先克有終 驕縱放蕩的上帝 他是下民的主宰 暴虐無常的上帝 政令偏邪多更改 上天生下眾百姓 命運多變難確定 起初都以善開始 很少能夠有善終 文王曰資 資女殷商 曾是強欲 曾是剖克 曾是在位 曾是在府 天降韜德 女星是利 文王曾有此歎息 誒 你這殷商的紂王 既然兇暴又強橫 據臉錢財害百姓 竟能登上君王位 竟能專橫發號令 天降傲慢惡德人 群臣助長他橫行 文王曰資 資女殷商 而丙一類 強欲多對 流言以對 寇攘室內 猴坐猴住 迷戒迷糾 文王曾有此歎息 誒 你這殷商的紂王 你應任用善良人 卻用貪暴引眾怨 誹謗賢者用謠言 強盜竊賊收身邊 祈求鬼神害忠良 幹的壞事說不完 文王曰資 資女殷商 女袍修於中國 臉閱以為德 不明耳德 食無備無策 耳德不明 以無賠無傾 文王曾有此歎息 誒 你這殷商的紂王 橫行天下太猖狂 竟把惡人當忠良 善惡不分德行昏 你的身旁無賢人 不分好壞心不明 沒有陪臣和公卿 文王曰資 資女殷商 天不眠而已久 不亦從事 既遷而止 迷名迷晦 是好是乎 比咒作業 文王曾有此歎息 誒 你這殷商的紂王 上天不讓你酗酒 不應幹那不義事 行為一態一大錯 不分咒也沒節制 最後狂呼又亂叫 只把黑夜當白晝 文王曰資 資女殷商 如條乳 糖 如肺如羹 小大盡喪 人上乎有形 內必於中國 談及鬼方 文王曾有此歎息 誒 你這殷商的紂王 政局混亂如蟬唱 又如沸水如滾湯 大事小事全敗壞 一意孤行你崇尚 國內百姓怒起聲 怒火延伸到四方 文王曰資 資女殷商 匪上帝不識 殷不用咎 雖無老成人 尚有典型 曾是莫聽 大命已清 文王曾有此歎息 誒 你這殷商的紂王 並非上帝不善良 是你廢棄就典章 雖已沒有元老臣 還有祖先就規章 這些道理你不聽 國家命運將淪喪 文王曰資 資女殷商 仁義有言 顛沛之階 枝葉未有害 本時鮮薄 殷鑒不遠 在下後之事 文王曾有此歎息 誒 你這殷商的紂王 人們常說這樣話 倒扶大樹根離地 枝葉雖未受損傷 他的根基已拔光 殷商教訓並不遠 下劫下場在眼前 此詩和版內容相近 都是指斥周立王的 不同的是 版是直接指斥 尊尊告誡 而檔則是借古諷今 架脫文王斥責周王 以指責立王 毛詩序說 檔 趙穆公商周是大壞野 立王無道 天下蕩蕩然無綱紀文章 故作是詩也 認為是趙公所作 此詩字二章以下 皆拓延商周來指斥立王 方玉潤詩經原始說 此詩字二章以下 皆拓延文王歎商以辭立王 蓋臣子奉君 不敢直斥其惡 而目擊時勢日非 既剛大壞 又難自忍 故假託往事以警世王 立王雖敗壞已及 而猶記其感悟 述己以改厥圖 以真於智 蓋闊了此詩主旨 減兮惠然