約 以旅遊 (2024), 耶路撒冷雞鳴教堂詳解 / 雞鳴教堂的故事 / 耶穌在雞鳴教堂的第一夜 / 教宗在雞鳴教堂的痛悔 / 雞鳴教堂的地下室 #約 以旅遊 #聖經故事 #雞鳴教堂 #旅遊

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史噹瑪克
36 影片觀看·2024年6月4日

耶路撒冷老城外的雞鳴教堂,在天主教的故事中,佔有一席之地!它不但是天主教第一代教宗-彼得,產生宗教上覺悟的地方,更是耶穌上十字架前、最後一夜所侍的地方,以致這裡有開始和結束的兩種情緒。

我們在介紹完耶路撒冷城東邊的橄欖山之後,今天我們要把目光移到耶路撒冷城南邊的雞鳴教堂,這裡是古代的錫安山。在這裡要順便提一下,耶路撒冷的錫安山,從古到今有3個地方,用時間來劃分的話,第一個是大衛王時代的錫安山,就是現在雞鳴教堂所在的位置。第二個是現代金頂寺的聖殿山,它在所羅門王時代也稱為「錫安山」。最後一個就是現代的錫安山,在老城西南方的錫安門外。

我們到了這裡的停車場,下車走一點下坡路,就到了雞鳴教堂的小廣場,在這個小廣場上可以看到一個雕塑,它的典故是一個女人,正指認耶穌的門徒-彼得,是耶穌的同夥,原本信誓旦旦要和耶穌同生共死的彼得,這時卻嚴正否認與耶穌的關係!彼得的腳邊有一個火堆,顯示當時是晚上。雞鳴教堂是記念彼得;三次否認和耶穌的關係。據說這個雞鳴教堂,也是當年謀害耶穌的大祭司-該亞法的故居。耶穌在客西馬尼園被捉後,先到雞鳴教堂(該亞法故居)讓該亞法私刑審問,然後在雞鳴教堂內囚居一夜後,第二天交給羅馬政權被判釘上十字架。

從這個雞鳴教堂的小廣場,可以向山下看,能夠發現一段古老的石階,根據考證是建於一世紀,這個發現使得信徒們相信:耶穌在客西馬尼園被補後,曾經走過這個雞鳴教堂的石階。耶穌被捕前在最後晚餐時,他與門徒告別...因為他已經預知猶大的背叛,門徒們會四散。這時彼得慷慨激昂的表示,那怕天崩地裂也會和耶穌在一起!但耶穌卻告訴他:「我實在告訴你 今夜鷄叫以先,你要三次不認我」彼得說我就有、必須和你同死,也總不能不認你!結果呢耶穌被捕後,彼得躲在看熱鬧的人群中,被人指認出來是耶穌同夥…彼得急忙否認又被認出…否認,第三次被指認,彼得又否認的同時,天明鷄叫了,耶穌轉過頭來看著彼得,可見他們倆距離很近,彼得3次的否認,耶穌都聽到了。彼得想起之前的預言痛悔不已…

為什麼這樣一個有缺陷的人,最後成為教宗?這是這個宗教的核心價值之一悔改!所以雞鳴教堂是彼得踏上教宗之路的起點。這裡在西元457年拜占庭時代
就建立了教堂,但在1010年被毀…1102年十字軍時又重建,並且命名雞鳴教堂這個名字,直到今天。穆斯林驅逐十字軍後,雞鳴教堂又荒廢數百年,直到1931年才在法國修會聖母升天會大力支持下重建雞鳴教堂至今。

雞鳴教堂的入口鐵大門的頂部是一段拉丁文,取自於詩篇的一句:「你出你入,耶和華要保護你、從今時直到永遠」鐵門浮雕的場景,是在最後晚餐中,耶穌向彼得說:今日鷄還没有叫、你要三次說不認識我,這句話一樣是以拉丁文銘刻在門的底部,但經文上的記載,進來雞鳴教堂以後…這裡是個較小的聚會場所。可以輕易發現有個圍起來的欄杆,中央是個竪井,井口邊上3個十字符號,是拜占庭時期刻上的人們說:耶穌在該亞法家中當夜,是吊在這個竪井中,雖然雙腳著地,但因為繩子绑在上方,以致無法躺下休息,就這樣站了一夜。

這個小會場有個祭壇,祭壇上的畫作是彼得三次否認耶穌之後,痛哭流涕…面對祭壇的右手邊的畫作是描述:雖然彼得痛悔對耶穌的作為,但還是回到加利利海,重新過著捕魚的生活。然後耶穌顯聖,三次問彼得是否愛他。畫作下面的經文說:主啊、你是無所不知的,你知道我愛你,然後耶穌把牧羊杖交給彼得,並且對他說:「你餵養我的羊,意思是叫彼得領導教會。

再上一層樓就到了雞鳴教堂最大的聚會場所,這裡的裝飾典故也特多。首先天花板有個五彩斑斕巨大的十字型窗口,被一圈天使所圍繞,耶穌的十二信徒,坐在寶座上分據四個角落。有趣的是他們都舉起了右手,這是舉手表決嗎?當然不是...這是審判的動作,典故出自馬太福音…你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。祭壇上大型的馬賽克,是取自於馬可福音的段落,耶穌被該亞法派人捉來後,私自的審問他的情況。這幅馬賽克的對面,也是大型的馬賽克,所描繪的是一個頭戴王冠的女子,她是英國都鐸王朝的瑪麗一世女王。她在位期間曾經試圖恢復天主教的信仰,雖然最後失敗,但天主教徒視她為殉道的烈土。旁邊的法文一則是《新约》歌羅西書 的一段文字:要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。意思是說:耶穌的信徒要身體力行,的證明自己是信徒。

面對祭壇的右手邊,有個較小型的馬賽克,講述三個女人的故事:一個是福音書中用昂貴的香膏加眼淚為耶穌洗腳,再以頭髪擦乾的不知名女子。另一個是生活在西元5世紀的絕世美女-聖-佩拉加,她放棄了依靠容貌所累積的巨大財富,誠心悔改成聖人。最後也是最傳奇的埃及的聖瑪利。她是個埃及人,大概出生於西元340年左右。12歲離開親人,跑到亞歷山卓城中,靠著出賣肉體維生,29歲時在機缘巧合來到「耶路撒冷」城,被聖母瑪利亞顯聖感化後,獨自一人在曠野中修行47年,之後被當時著名的修行者,聖-澤西馬斯發現他的事蹟,最後埃及的聖瑪利,在吃過聖-澤西馬斯所帶來的聖餐後逝世,更奇特的是,當聖-澤西馬斯埋葬瑪利時,居然有隻獅子跑來幫助一起埋葬。

埃及的聖瑪利旁邊又是一幅大型的馬賽克,當中的老人是耶穌12門徒中存活最久,也是約翰福音的作者-約翰。旁邊的是描述約翰福音中的情節:在最後晚餐中,有個門徒依靠著耶穌胸膛,詢問是誰出賣了耶穌。

面對祭壇的左手邊,也有個較小型的馬賽克,講述三個男人的故事。第一個人原本沒有名字,後來稱為聖迪馬斯,他是和耶穌同時被釘上十字架的盗賊,後來在十字架上向耶穌悔過得到救贖。另一個是六世紀,一個在加薩地區修行的
聖多哲別;和十二世紀初期,一個騎士聖纪堯姆,放棄了貴族生活,投入艱辛的苦行修道者,他修行的方式影響到後世。

旁邊最後一幅馬賽克圖中,彼得己身穿教皇的衣冠,左手拿著天國和教會的兩把鑰匙,旁邊的文字訴說著這個宗教的核心之一悔改。彼得雖然多次做出不合耶穌的言行包含殺人!以及3次不認耶穌的懦弱行為,但最後終於痛心悔過以之後的行為,成為第一代的教宗。相對於猶大雖然也後悔出賣耶穌,退回出賣耶穌的30銀元,但他卻上吊自殺,沒能補過,成為一代罪人。

在這個雞鳴教堂的小廣場,有個地下洞窟,這個洞窟是1889年發現的,這個洞穴的上方,就是我們剛剛所看到的那一個豎井,所以信徒就認為這個洞窟,就是耶穌被囚的地方。這裡當時有幾個石室,應該是那時存放各種生活用品的地方,其中一個石室中樹立著一個小石柱上放著一本書,書中以各種文字書寫著〝聖詠〞第88首〝哀怨歌〞。有興趣的人可以翻到中文的部分唸一唸,以記念耶穌。