古人為什麼要勸人「戒色」？不戒會怎樣？一則故事道破緣由

說到中國的傳統文化 無外乎儒釋道 儒釋道三家對中國人的影響 可以說早已滲透到我們的道德觀念 思維方式以及生活習慣等方方面面 總體來說 儒釋道都有各自的主張和理念 有時甚至是一種矛盾對立的狀態 但在有一件事情的觀點上 儒釋道卻出奇的統一 那就是關於“色” 儒家講君子有三戒 少之時 血氣未定 戒之在色 而道家則講 五色令人目盲 佛家對色的態度那就更不用多講 所以千百年來 有無數古籍都在苦口婆心地勸人戒色 爲什麼古人一定要勸人戒色 戒色又有什麼好處呢 來講一個故事啊 說從前有一位富人 因爲有錢 所以除了三妻四妾 在外面的生活也是五顏六色 等他老了以後 就把家業交給兒子 沒想到兒子從小耳濡目染 一接過家產就不停的納妾 縱情聲色 富人一看這樣不行 於是請來一位高人 向他請教 怎麼樣才能夠讓兒子改邪歸正 高人指着桌上的杯子 問你喜不喜歡這個杯子 富人回答不喜歡 高人又問那你討厭這個杯子嗎 富人說我既不喜歡 也不討厭 高人接着說道：你每天都要用這個杯子 但你既不喜歡也不討厭 所以我送一個給你 你也不會激動 把它砸掉你也不會痛苦 無論怎樣都不會影響你的生活 但只要你對這個杯子產生迷戀 它就會觸動你的情感 左右你的情緒 最後影響你的生活 你兒子現在的狀態 就是對杯子產生了迷戀 沉溺其中 才以至於此 古人說食色性也 人對美好的事物有追求的天性 就像渴了要喝水一樣 是本能的正常需求 爲什麼要戒色 一個戒字 就說明對事物的迷戀 超出了正常需求的範圍 很多人對戒色的理解僅限於美色 其實這種理解並不全面 儒釋道對色的解釋都不是單指女色 就像儒家講富貴不能淫 這裏的淫字同樣不單指荒淫 而是包括所有過度放縱的慾望 一切過分過多超越常理的追求 都可以理解爲要戒除的色或者淫 那麼道家同樣也說五色令人目盲 也就是講讓人眼花繚亂 容易沉迷其中的就是色 同樣不單指女色 佛家對色的定義更爲廣泛 從狹義來講 就是眼睛能看到的事物都是色 從廣義來看 色甚至可以是一切物質 所以說色即是空 空即是色 因此呢古人勸人戒色 實際上對人的要求是自律 是自我控制 對一切誘惑 能夠把握一個適當而且正常的度 就拿通常理解的美色來講 你得有婚姻 得正常生育 這些都不需要刻意去戒 但只要沉迷放縱 就一定會對你的身體 對你的生活 對你的家庭 乃至於對你的事業 都會造成嚴重後果 這就是古人爲什麼要勸人戒色的目的 好了那今天就聊到這兒 我是觀心 咱們下期再見