【原创】《周易》读书笔记037：《师》（2）

王宗传的解释，多多少少有点阳谋的意思，你不要光想着用兵，让别人为你提头卖命，在你想要别人为你卖命之前，你首先要让别人受到你的恩惠，让别人对你有好感，听你的话，这就要靠你来把“容之、畜之”的阳谋发挥到极致了，只有你能包容别人、蓄养别人了，才能指望在危急关头、险难时刻别人为你挺身而出。这个意思不敢太多琢磨，比如你问“这个世界上有无缘无故的恩惠吗”？恩惠那么稀缺，凭什么会无缘无故青睐你呢？此一时你受了别人的恩惠，彼一时你可能就要为别人消灾了。能包容你、蓄养你，犹如地之包容水，对你来说，包容你的人对你是降维，降维包容做得让你感恩戴德，让你“尊君死长之义油然作于心而不能自已”，当他想降维打击你的时候，你大概会被死死拿捏的吧。想到这里，你可能就会理解欧阳修说的“汤武不足贵”的意思了。
苏轼在《东坡易传》里说：“兵不可一日无，然不可观也。祭公谋父曰：先王耀德而不观兵。夫兵戢而时动，动则威；观则翫，翫则无震，故地中有水，师，言兵当如水，行于地中，而人不知也。”苏轼的话充满了社会人的智慧。地中有水也好，水行地中也罢，地与水所共谋的大事，地知，水知，但是“人不知”。这个“人不知”和前面王夫之提到的“有闻无声”有异曲同工之妙，都可谓一字千金，振聋发聩，值得我们每个人反复咀嚼。