Peut-on parler pour ne rien dire ?

à l'approche de Noël j'ai le plaisir de vous offrir cette 1 minute initialement réservée aux membres de ma page patreon si vous souhaitez en savoir plus sur mon contenu inédit rendez-vous sur patreon le lien est dans la description peut-on parler pour ne rien dire la première fonction du langage c'est de désigner de désigner des choses concrètes les objets autour de nous dans la préhistoire les premières anomatopées étit des imitations des bruits de la nature notamment des cris d'animaux on désignait le fauve par des sons pour avertir de sa présence et donc d'un danger ou pour lancer la traque aujourd'hui encore les mots servent à désigner on a besoin du mot porte pour demander à celui qui nous accompagne de bien vouloir la tenir on a besoin du mot cel pour demander à celui qui en est le plus près de nous le faire passer donc les mots ont une fonction désignative Berkson disait que le langage servait à préparer l'action autrement dit les mots sont un outil pratique la différence entre le langage animal et le langage humain c'est le degré de sophistication du langage humain plus on a de mots plus on peut exprimer des choses différentes mais fondamentalement parler sert à à agir mais le fait est qu'on ne parle pas seulement pour désigner des choses concrètes on parle aussi pour exprimer des choses immatérielles dire je pense dire je t'aime ou dire je voudrai c'est désigner des choses qui se trouvent à l'intérieur de nous des idées des sentiments des désirs par le langage on extériorise exprimer mais ça veut dire pousser en dehors donc à chaque fois qu'on parle à chaque fois qu'on recourt au langage on exprime quelque chose seulement voilà il y a des fois où le fait de parler ne sert pas tant à exprimer des choses qu'à occuper l'espace à remplir le vide ce qu'on appelle parler pour ne rien dire dire c'est plus que parler dire c'est transmettre de l'information parler pour ne rien dire c'est donc parler sans transmettre d'information parler pour ne rien dire c'est enlever à la parole sa fonction signifiante on peut trouver ça dans une certaine tendance à la périphrase le fait de dire en plusieurs mots ce qu'on pourrait dire en un seul ou le fait d'employer un langage jargonnant pour se donner l'air intelligent même si le plus souvent parler pour ne rien dire ça signifie parler de choses banales sans grand intérêt sans grande portée on parle de la pluie et du boton on parle des bouchons sur la route on parle de tout sauf de choses signifiantes mais si on y réfléchit parler pour ne rien dire dans ce cas-là ça veut dire quelque chose ça peut vouloir dire qu'on est mal à l'aise ou qu'on n pas envie de parler ou qu'on est angoissé le silence ça peut avoir quelque chose d'angoissant parler pour ne rien dire c'est un moyen de conjurer le silence donc de conjurer l'angoisse il y a des personnes qui ne peuvent pas s'empêcher de parler comme il y a des personnes qui ne peuvent pas s'empêcher d'agir ou plutôt de s'agiter pour se sentir exister et donc dans ce cas-là parler pour ne rien dire c'est dire quelque chose c'estdire notre gêne c'estdire notre angoisse c'estdire notre besoin de parler autrement dit la Parole a toujours un sens un sens direct l'information exprimée ou un sens indirect signifier et d'ailleurs on peut dire beaucoup plus en se taisant qu'en parlant l'inffable ou l'indiciible ce sont des choses qui ne peuvent pas s'exprimer avec des mots dans certains cas un silence V 1000 mots la parole n'est pas le seul moyen par lequel nous pouvons véhiculer du sens on véhicule également du sens par notre gestuel le langage corporel ou par notre tenue le langage vestimentaire parler ce n'est donc pas le seul moyen de dire quelque chose on dit quelque chose dès lors qu'on apparaît à travers ce qu'on dégage à travers ce qu'on inspire notre comportement notre tempérament disent quelque chose de nous on peut dire notre arrogance sans prononcer un seul mot on peut dire notre peur sans prononcer un seul mot et il peut même arriver que ce que nous dégageons soit à l'opposé de ce que nous sommes vraiment de ce que nous sommes intérieurement par exemple le manque de confiance peut se traduire par de la froideur la timidité peut se traduire par de l'extraversion autrement dit ce que nous renvoyons extérieurement n'est pas nécessairement cont con forme à ce que nous sommes intérieurement mais ce que nous renvoyons est toujours une modalité d'expression de ce que nous sommes freud disait que l'inconscient était structuré par le langage il donnait comme exemple le lapsus qui est une manière pour l'inconscient de s'extérioriser de remonter à la surface le lapsus c'est dire quelque chose qu'on ne voulait pas dire d'ailleurs c'est amusant qu'en anglais to mean se traduise à la fois par signifier et par vouloir dire chez Freud ce qu'on ne veut pas dire c'est ça qui est signifiant parce que ce qu'on ne veut pas dire c'est ce qui travaille en nous c'est ce qui nous travaille et qui nous échappera littéralement quand on s'y attendra le Mo en résumé si la parole a d'abord une fonction de désignation de désignation dans un but de préparation de l'action elle a également une fonction d'expression du sens parler pour ne rien dire c'est dire quelque chose de nous c'est dire notre besoin d'exister à travers la parole c'est dire ce que les mots ne permettent pas de dire [Musique] y