都江堰竟然不是李冰建的，而是史前文化！【文昭思緒飛揚264期】

放飛頭腦 思緒飛揚 朋友們好 一提起四川都江堰 你想到的會不會是他 但是如果我們今天告訴您 都江堰的始建者 有可能並不是這個人呢 四川都江堰風景秀麗 岷江從這裡奔騰而過 寬闊的江面上有一條長長的索橋 索橋的一頭連著一座寺廟 叫作二王廟 裡面供奉著兩個人 就是人人皆知的都江堰總設計師 秦國蜀守李冰和他的兒子李二郎 蜀守就是蜀郡郡守的意思 二王廟原本叫望帝祠 是祭祀古蜀王杜宇的地方 南北朝時代 南齊的皇帝把祠堂 遷到了今天的四川郫縣 然後就在這裡為李冰塑像 把祠堂的名字也改成了崇德廟 清朝雍正5年 雍正皇帝封李冰為敷澤興濟通佑王 封李冰的兒子李二郎 為承績廣惠顯英王 所以這座廟從那個時候起 就改名叫二王廟 李冰是誰呢 現在流行的說法是 他是秦昭王末期任命的蜀郡守 就是蜀地的地方長官 在他的任期內大約是公元前256年 至公元前251年之間 修建了都江堰 但是隨著更多線索的浮現 這個印象很可能受到顛覆 都江堰既不是戰國時代始建的 也不是李冰建的 那麼這是怎麼回事呢 讓咱們慢慢道來 最早記載這位奇人的 正是太史公司馬遷 在《史記·河渠書》中 太史公寫道 蜀守冰 鑿離碓 辟沫水之害 穿二江成都之中 大意是說 蜀地一位叫「冰」的郡守 為了消除沫水這條河帶來的災害 把江水分成了兩條 從成都流過 這個沫水在古代指的就是大渡河 它是岷江的支流 在四川樂山附近注入岷江 請注意太史公這裡所說的「冰」 只有名沒有姓 司馬遷在寫《河渠書》 這篇水利工程建築史的時候 是按照時間順序來寫的 他先寫了大禹的功績 然後寫了大禹之後的後續工程 而「冰」所主持的都江堰工程 就被放在了這一部份裡面 但是什麼時候始建的呢 時間不詳 緊接著就寫了 公元前5世紀的西門豹渠 從這裡開始才有確切的時間 西門豹渠就是戰國早期 魏國的水利專家西門豹 在河北所修建的12條運河和引水渠 總稱為「西門豹渠」 然後才是公元前246年 韓國人鄭國 在陝西所修建的鄭國渠 如果要按照這個順序呢 這裡的「冰」 就應該早於西門豹的時代 最起碼在戰國以前 都江堰就應該投入使用了 它已經完工了 那這就和我們從歷史當中所學到的 公元前256年那個蜀郡守李冰 在時間線上嚴重不符合了 因為在公元前5世紀之前 蜀地還是古蜀國的時代 根本就不是秦國的一個郡 所以從司馬遷所處的時代 搜羅材料寫《史記》的狀況來看 都江堰比較明顯 不應該是戰國時期的工程 因為在戰國時代 每個國家都有自己的史書 任何一項大型的水利工程 都有來龍去脈 交代的清清楚楚 比如秦國的鄭國渠、靈渠 吳國的菏水 魏國的鴻溝 是誰在當政時期命令誰修的 修建的時候遇到了什麼困難 什麼時候完工的 全都寫的清清楚楚 那這些記錄 在司馬遷所生活的漢初 都是相當完整的 如果都江堰是秦國完成的水利工程 那它更應該保留在 秦國史官的記錄裡啊 不存在被秦始皇焚書運動 一把火燒掉的可能 它不可能燒自家的史書嘛 因此沒有理由 其他國家的水利工程記錄完整 卻獨獨缺了都江堰的道理 總之都江堰的修建過程 史書失載 失去了記載這個現象 是極不正常的 咱們觀眾裡文科背景的朋友 應該知道 重大事件史書失載 那可不是一件小事 如果不是有人故意隱瞞 刪掉了什麼東西 那就事出蹊蹺 相當的有名堂 只要在歷史的花園裡 挖呀挖呀挖 小小的線索就能挖出大大的瓜 如果說都江堰 是一個名不見經傳的工程 也就還算了 失載就失載了吧 但是都江堰偏偏大大的有名 它可以說是中國歷史上 最巧奪天工的水利工程 所以它的失載就更加不可思議 那這裡再簡單介紹一下 都江堰的工作原理 這個工程由三個主體部份構成 分別是魚嘴分水堤、飛沙堰和寶瓶口 3公里長的魚嘴分水堤 是江心島上的分水堤壩 它的作用是把江水 分成內江和外江兩部份 內江是靠玉壘山這邊 而外江是江心島的另一側 春天枯水期 內江進水六成 外江進水四成 內江的水經過寶瓶口 再通過分水渠 引流到農田做灌溉之用 夏秋洪澇季節再倒過來 內江由進水六成下降為四成 外江由進水四成上升為六成 就通過這樣一個分水機制 不管是旱季還是澇季 灌溉的引水量都保持穩定 這就叫「四六分、平旱澇」 然後魚嘴又充分利用了 彎道環流的原理來排沙 這個原理簡單的說 就是在水流的彎道上 由於離心力的作用 更多的水流靠近江岸 而靠魚嘴堤 江心島這邊的水量更小 基於流體力學 在這個彎弧區 靠江岸這個區水深 壓力大 靠堤壩這一側水淺 壓力小 所以在底部的水流 又會從江岸向堤壩流去 就這樣形成了一個環流 這個環流速度夠快的時候 會把水底的泥沙帶走 那這個設計是為了在引水的時候 不要讓泥沙一起湧進分水渠 從而堵塞渠道 這樣水利工程就失效了嘛 在汛期水流量大 流速快的時候 這個彎道的力量強到 可以把100多公斤的大石頭 從內江直接扔過飛沙堰 落到外江之中 就這樣魚嘴堤的尾部 和飛沙堰一起 就完成了利用水流自動排沙的作用 寶瓶口 它是飛沙堰堰區之後的一條狹窄水道 它緊跟在弧形彎流 在江岸的那一側 這樣流入寶瓶口的 主要是上層的清水 而泥沙通過底部的環流 已經流回到飛沙堰那一邊了 那這個功用就叫作「引清排濁」 這些清水再被引流到灌溉渠當中 通過密如織網的水渠 用來灌溉成都平原的農田 可以這麼說 沒有都江堰 成都平原就是一塊旱澇不斷的地方 絕對不是今天繁榮富庶的天府之國 更關鍵的一點是 都江堰不僅是高品質的水利工程 還和周圍的景觀渾然一體 遊覽者身臨其境的時候 只會欣賞到美麗的風景 絕不會看到任何突兀的人工建築 簡直就是清水出芙蓉 天然去雕飾的範本啊 即便是今天的水利專家們 也都望江興嘆 自愧不如 但是這麼一項偉大的工程 設計的精妙程度 超過了戰國時代 任何一項其他水利工程 別的工程都留下了過程記載 偏偏這一項沒有 大家難道不覺得 這是一件很奇怪的事嗎 如果都江堰的總設計師 並非我們所熟悉的秦昭王時代 公元前3世紀的李冰 那請問又會是誰呢 讓我們把時間推回到公元前316年 秦國取得巴蜀之前的古蜀國時代 古蜀國在被滅國之後 並沒有正式文獻傳世 我們今天對古蜀國支離破碎的瞭解 主要來自於《蜀王本紀》 和《華陽國志》這兩本書 因為這兩本書風格非常玄幻 不入正史 常常就被視作故事會和傳說彙編 大概比《山海經》要靠一點史書 又比史書靠一點《山海經》 就是這麼個定位 《蜀王本紀》是歷代古蜀王的編年史 現在留下的篇幅很短 嚴格的說都不能算作書 但是它的作者大大有名 是西漢大才子揚雄揚子雲 話說司馬相如和揚雄 都是四川人的驕傲 是四川出的第一代大才子 不是有那麼一句話嗎 叫作 南陽諸葛廬 西蜀子雲亭 揚雄揚子雲 是和諸葛亮齊名的大才子 是四川人心中的泰山北斗 那他的話是應該認真聽一聽 《華陽國志》是東晉時代完成的 一本西南地區的地理人物志 重點是這兩本書都吸取了 四川本土許多古老的神話傳說 兩本書都寫著這麼一段故事 說天上有一位神靈 降落到古蜀國一個叫朱提的地方 這個神靈名叫杜宇 也就是我們今天故事開頭所說的 望帝祠所祭祀的那位正主 杜宇後來娶了一位太太 這位太太的來歷也很有趣 是從水井裡冒出來的 聽起來是天神和水神的搭配 後來杜宇自立為蜀王 開始教人們務農 杜宇治理古蜀國這段時間 人們的日子似乎過得不錯 好日子持續了一百來年 大家稱杜宇為「望帝」 這個時候荊楚之地 大概就是今天湖北一帶 有一個叫鱉靈的人 死後屍體不知所蹤 族人都到處找 找了很久也沒有找到 結果這具屍體 竟然順著長江逆流而上 再進入岷江 咱也不知道它是啥動力 最後竟然漂流到了杜宇的國都 也就是今天成都郫縣一帶 抵達郫縣之後 這具屍體居然自己活了過來 杜宇聽說了這件奇事 就趕緊召見了這位 死而復生的鱉靈先生 因為杜宇自己的來歷也很奇特 他們倆一個從天而降 一個逆流而至 一個天生神靈 一個死而復生 真是老鄉見老鄉 兩眼淚汪汪啊 兩位奇人一見如故 相識恨晚 結果是杜宇立刻讓這位鱉靈先生 做了自己的宰相 杜宇也真的沒看走眼 鱉靈能力很強 把國家治理的井井有條 後來蜀國的玉壘山 岷江上游發了大水 鱉靈就鑿開了玉壘山 把洪水給疏導了出去 治水成功 於是聲望一時無兩 杜宇就把自己的地位 禪讓給了鱉靈 玉壘山的名字保留到了今天 就是都江堰的那座玉壘山 是杜甫詩中 錦江春色來天地 玉壘浮雲變古今 裡面的那個「玉壘」 而杜宇王的國都郫縣 就在玉壘山岷江的下游 於是鱉靈 就成了古蜀開明王朝的開國之君 號叢帝 那在這個故事當中 古蜀治水的第一位大能人 很顯然應該是這位鱉靈先生 而《史記》和《漢書》當中 所講到的鑿離碓的工程 其實就是鑿開玉壘山 至少開通後來的寶瓶口這一項大工程 按照這裡故事的說法呢 應該是古蜀時代的鱉靈先生做的 那為什麼這項功績 後來被歸在了李冰頭上呢 一種可能性是訛傳 是一個美麗的誤會 四川土語當中 鱉靈鱉靈念快了就像「冰」的發音 古蜀並沒有留下自己的書寫歷史 他們和印第安原住民一樣 歷史是以傳說的方式口傳的 那當司馬遷老先生寫書的時候 就寫成了「冰」字了 那問題又來了 冰就冰吧 為什麼還加了一個李姓 成了姓李的冰呢 那這個事兒又和前面講的 四川大才子揚雄脫不了干係 揚雄在《蜀王本紀》的最後寫道 一個叫李冰的人 被秦國派到四川來做蜀郡守 在江水為患的時候 他讓手下鑿刻了5頭石犀牛 把其中2頭沉到江水裡面 2頭留在府衙裡 還有1頭放在市橋下面 用這個辦法來「厭水精」 這個「厭」呢就是鎮壓的意思 是通過某種法術 使用特殊的物體和符咒 達到壓制精怪的目的 所以又叫作「厭勝之術」 這裡的石犀牛就是厭勝物 是法術的道具 揚雄接著又寫道 李冰在做蜀郡守的時候曾經說 汶山 就是現在的岷山 是天門 死去的人都得從這裡通過 所以在那裡可以看到鬼神精靈 所以 在《蜀王本紀》裡面 揚雄是提到了李冰這個名字 但是沒有提到李冰建都江堰這件事 李冰和鱉靈是時代相差遙遠的 兩個不同的人 但是這兩個人共同點是 都有治水的功績 但治水方式不太一樣 鱉靈其實更像是個工程師 他「決玉壘」 鑿通了玉壘山 而李冰呢 其實更像是 《封神演義》裡的姜子牙式的人物 是個頗有仙術的人 但是「鱉靈」的發音和「冰」又類似 所以一種可能性是 後人誤把兩個人當成了一個人 也把兩個人的事蹟給合併了 話說揚雄寫的李冰的故事 雖然玄幻 但真的被印證了 2013年 在成都天府廣場的東北側 四川大劇院考古工地中心 出土了一頭石獸 這頭石獸身長3.3米、寬1.2米 高1.7米、重大約8.5噸 它有馬的嘴 大象一樣的耳朵 腰背有溝、臀部渾圓、四肢粗壯 身體右側刻有捲雲紋 整體形狀的確很象犀牛 考古學家推測 它可能是春秋戰國時代的作品 許多專家認為 它應該就是《 蜀王本紀》當中所說的 用來鎮壓水精的那個石犀牛 這個發現間接證明了 戰國時代那位神人版的李冰 的確是存在的 揚雄揚大才子真的沒瞎編 到了東漢中期的《風俗通義》 又在《蜀王本紀》的基礎上繼續發揮 李冰的故事就開始向 好萊塢劇本的方向發展了 故事是這麼寫的 秦昭王派李冰做了蜀郡守 上任之後 他就鑿通了 成都的南北兩江來灌溉農田 這兩條江就是古代的郫江和撿江 相當於今天成都市北區的油子河 和南區的走馬河 江裡有水神 每年老百姓都要貢獻兩名童女 給水神做媳婦 如果不獻貢 那它就會出來搞怪 弄出水災來 李冰一上任 手下就跟他說 啊 大人您就入鄉隨俗 出錢消災吧 出百萬聘禮 去買兩個童女媳婦 獻給水神吧 李冰卻一點也不在意 說哪用掏那麼多錢呢 我送我自己閨女去 手下很吃驚 心說這個老闆腦袋可能有點問題 好像他閨女不是他親生的 到了獻祭那一天 李冰還真的就把自己的閨女 打扮好 準備獻祭 這個時候李冰大踏步走進 江神的祠堂 走到神座之前 舉起一杯酒說 今天我把閨女嫁給你江神 咱們今後就是親家了 來 出來見個面吧 說罷 飲下這杯酒 再倒上一杯 再舉起來做敬給江神的姿態 等了一會兒 看看江神沒有現身 李冰就說 你看不起我 是吧 那我很生氣 後果很嚴重 咱們倆比劃比劃 說完他拔出寶劍 一轉眼就消失了 李冰的手下和趕來看熱鬧的百姓 全都驚呆了 就沒見過這陣仗 然後又過了一陣子 人們突然看到兩頭蒼牛出現在岸上 蒼牛就是青色的牛 正在頂犄角角力 過了一會兒李冰突然間又出現了 對手下說 啊 我快支撐不住了 你們得幫幫我 你們都看好啊 岸上的兩頭蒼牛 其中有一頭腰上纏著一根白帶子 那就是我了 說完呼啦一聲 他又消失不見了 手下們再轉過頭來一看 好傢伙 兩頭牛鬥得正酣 正氣喘吁吁呢 再定睛一看 果然 其中有一頭牛 腰上繫著一根白腰帶 於是手下們準備好弓箭 瞅準機會 一起射向那頭沒繫白腰帶的 那頭蒼牛被射得渾身扎滿了箭 就像個大刺蝟一樣 受傷太重 於是力道大減 另一頭蒼牛於是三下五除二 就把它給頂死了 死牛一倒地 就立刻化為一股青煙消散了 於是有白腰帶的那頭蒼牛 又變回了李冰 從此以後水患就根除了 蜀地的老百姓 也真把李冰當成神靈供了起來 這個故事當中的李冰 也沒有修建什麼工程 而是使用道術做法 殺死了作亂的江神 從而平息了水患 和《蜀王本紀》當中的李冰形象 畫風倒是蠻一致的 1974年 工人們在清理 都江堰外河道淤泥的時候 挖出了一尊約3米高的石像 石像身上刻著文字 清晰地告訴大家 這尊石像是東漢靈帝建寧元年 也就是公元168年造的 而石像的身份 正是秦國的蜀郡守李冰 秦國的蜀郡郡守李冰 他的確在歷史上存在過 但是沒有證據表明 他就是都江堰的始建人 那揚雄所指認的 鑿通了玉壘山的那個鱉靈 是哪個時代的人呢 在《蜀王本紀》裡面 鱉靈的好buddy蜀王杜宇 他是繼蠶叢、柏濩、魚鳧之後的蜀王 前幾代蜀王各有幾百年 當時蜀地人煙稀少 也沒有文字 請注意啊 蠶叢是養蠶的 魚鳧是打魚的 他們是以職業為名 沒有姓 不是後來的姓+名這種取名的方式 說明這幾代蜀王的時代極為古老 而杜宇和鱉靈是同一時代的人 他們是緊接著那幾位古蜀王的 再來看「鱉靈」這個名字 直接的意思就是鱉成精了嘛 當然不是那個保健品「鱉精」 而是神鱉的意思 就是水神的化身 這個取名的方式 和蠶叢、魚鳧同樣的古老 在中華文明的起源當中 河圖和洛書也是來自於水 河圖是一匹龍馬 從黃河中一躍而出 身上帶著奇特斑點的花紋 洛書就是一隻大烏龜 從洛水裡面出來 龜背上有特殊的圖案 而鱉靈也是來自於水 河圖、洛書、鱉靈 從命名方式上看 屬於同一時代 畫風也屬於同一系列 像古代的「復仇者聯盟」的感覺 司馬遷又把都江堰的順序 排在了大禹之後 戰國時代的西門豹渠之前 把它作為大禹治水的後續工程之一 含混的說「蜀守冰鑿離堆」 很可能是材料混亂 難以鑑別的時候一種折中的做法 再結合其他線索 都江堰的始建年代 有可能和傳說中的大禹時代相接近 更接近「史前遺跡」這個範疇 只不過從戰國時代起 有持續的使用和維護 但是不管是都江堰工程的 渾然天成 道法自然 還是秦國蜀郡守李冰 鑿石犀牛作法、鎮壓水精 它都是道家文化的體現 從這個角度看呢 它們兩者的內在 確實是一脈相承的 那麼好 今天的故事就分享到這 謝謝大家 如果您覺得這個話題 或者咱們這個頻道有意思的話 就請訂個閱 關個注 下回更新不迷路 散會 最後剪輯師小謝拍了個案 哎呀 都江郾 該不會是三星堆人那伙人建的吧！