王陽明心學故事:慎獨| 文化視野 | 傳統文化 |李方

歡迎來到文化事業,我是李方 很高興又見面了 我們今天繼續來講王陽明的新學的故事 有一天王陽明的弟子陳誠 他向王陽明來請教 師父啊 在人情世變 人情世故 人際交往當中 在這些方面要注意什麼呢 王陽明回答說 你知道嗎 這個世界上除了人情世變 陳誠驚訝地說 王陽明回答說 那麼在人情世變當中 能做好的關鍵就是 中正平和 中正平和的關鍵又在於慎獨 什麼叫做慎獨呢 就是指人們在一個人的時候 在獨自一人的時候 沒有任何人監督的情況下 還能夠依照一定的道德規範來言行 不做出任何有違道德信念的事情 從古到今 慎獨它都是被視爲 人們進行個人道德修養的 一個很重要的方法 而且呢 慎獨它也是平定一個人 道德程度的關鍵性的環節 對於慎獨 大學將其與誠結合在一起 君子應該是內外一致 不自欺欺人 而且呢 對於周遭環境當中不好的東西 邪惡的東西 要像厭惡腐臭的味道那個樣子 將其除掉 遠離之 對待好的事物呢 就像喜歡美麗的顏色 美麗的花朵一樣 力求做到 也就是在我們一個人獨處的時候 也要做到不自欺 那如果一個道德不太好的人 在沒有人監督的情況之下 在獨自一人的時候 那可能什麼壞事都敢做了 反正也沒人看見 如果 見到有道德的君子在旁邊的時候 小人呢 他就會立刻的掩飾 僞裝良善 但是這樣子的表面功夫 也就是表裏不一 也沒有什麼意思 所謂相由心生 一個人的內心 有多純淨 有多真誠 很容易呢 從他的外表 從他的言談舉止當中 就展現出來了 所以呢 人們務必要在任何時候 都謹慎而嚴格的要求自己 這樣呢 就可以形成一個人的高尚的品格 講個故事 元代的學者許衡 他有一天呢 外出辦事 走到半路的時候呢 天氣非常的炎熱 當時他感到很口渴 這個時候呢 剛好路邊有一棵梨樹 過往的行人呢 走到這兒口渴的時候呢 紛紛就去自行摘梨來吃解渴 當下只有許衡一個人不爲所動 這時有位行人就問他 先生 這麼熱的天 你一點都不口渴嗎 許衡回答說 當然我也會口渴呀 其實我現在就很渴了 那人又不解的問 既然你感到口渴 這有棵梨樹 你爲什麼不去摘梨吃呢 許衡回答說 那梨樹不是我的 雖然我口渴 可是我怎麼能夠隨便的去摘別人的梨吃呢 那個人就笑他 您真是太迂腐了 現在這世道這麼混亂 你管它是誰的梨 許衡笑着回答說 梨雖無主 但我心有主 兩相比較 這個不難發現 那些摘梨的行人 就像大學當中所說的小人一樣 許衡呢 他卻可以秉持慎獨的精神 不去做那些違背內心良知的 隨隨便便的事情 所以呢 他擔得起君子這個稱號 在我們日常的生活當中 經常有這樣的現象 一些人呢 在衆人面前表現的品格很好 也很講究衛生 但是獨自一人的時候呢 卻隨地的亂溜垃圾 亂吐痰 就像每天路上的紅綠燈一樣 如果有執勤人員 在那裏執勤的時候呢 就遵守交通規則 但是呢 如果沒有警察的時候呢 就亂闖紅燈 這些現象都可以顯示出一個人 在沒有外在監督而獨處的情況之下 能不能夠嚴以律己 遵道守法 恪守慎獨 就是十分必要的 故君子慎其獨也 君子呢 很害怕自己有什麼做得不好的地方 沒有看見 或沒有覺察到 內在的盲點經常會在陰暗處更顯著 因此呢 一些君子 他更會慎重地去承擔自己具有的獨立的生命 不會懷着任何不良的心態而自棄 即使在沒有人監督的情況之下 環境當中 他們依然能夠遵守道德理念 好 以上呢就是今天的分享 感謝您的關注 如果喜歡記得訂閱點贊 我們下期不見不散