獨家#漫談成語 #新唐人 #亞太 # 夏雨雨人｜🌧️🌧️雨不讀雨，讀什麼？｜管仲為何感嘆自己不能夏雨雨人？｜🎎🎎為何立夏這天，天子要親自率領三公九卿到南郊祭祀迎夏？
濃縮的語言
經典的表達
中華傳統文化中最精緻
最璀璨的瑰寶
短短几個字
就是一段歷史
一個故事
一種情感
一番人生感悟
想領略一下成語世界的精彩嗎
那就跟着漫漫老師
一起進入漫談成語的世界吧
大家好
我是漫漫老師
又和大家見面了
歷夏是二十四節氣中的第七個節氣
今天要和大家談的成語
是與歷夏節氣有關的成語
夏雨御人
春秋時期
管仲曾任齊國相國
輔佐齊桓公
第一個稱霸諸侯
齊國旁邊有一個小諸侯國
叫梁國
當時梁國的宰相是孟簡子
簡子與管仲是好朋友
根據漢朝劉相的《說元貴德》記載
孟簡子擔任宰相的時候
兼併了魏國
享有很高的聲望
家有門客多達三千多人
後來孟簡子獲罪
被追殺
只好逃亡到齊國
擔任相國的好友管仲
聽說孟簡子要來
就親自出城迎接
沒想到
管仲在城門口
見到孟簡子的時候
嚇了一跳
原來跟隨孟簡子的
只有三個人
管仲於是上前問道
閣下坐在相兼併魏國時
門下賓客有多少人
孟簡子回答說
有三千多人
管仲又問
今天跟隨你的有幾人
孟簡子說只有三人
管仲問
這三人是什麼樣的人呢
孟簡子答道
一人父親死了
沒有錢買葬
是我替他葬了
一人母親死了
也沒錢買葬
也是我替他葬了
一人的兄長惹了官司
我設法營救了出來
所以這三人願意
管仲聽後感慨萬千
心想自己輔佐七皇宮
變法革新
雖然讓七國國力強盛
但是也真的是得罪了很多人
管仲請孟簡子上車後
感嘆的說
可悲啊
聽你這麼說
我深感到自己會命運不濟呀
我既不能用春風奉人
也不能以夏雨御人
所以我的命運一定會不濟的
管仲講的春風奉人
夏雨御人的意思就是
幫助他人要像和煦的春風
溫暖着人
要像初夏的細雨
滋潤着人
後來人們就用春風奉人
夏雨御人來比喻
其實給人以教義或幫助了
也做春風夏雨
管仲是春秋時期
法家的代表人物
啓西公三十三年
西元前六百九十八年
管仲開始輔佐公子糾
啓桓公元年西元前六百八十五年
管仲得到鮑樹芽推薦
擔任七國的相國
輔佐啓桓公
成爲了春秋五八之首
他對內大興改革
復國強兵
對外尊王朗儀
不過管仲並沒有像他自己感嘆的那樣
命運不濟
啓桓公四十一年
西元前六百四十五年
管仲病逝
先與啓桓公離世
管仲病重期間
啓桓公到他殯堂前探望
詢問國家未來之事
管仲交代說
啓桓公問
易牙把他親生兒子烹了給寡人喫
表明他愛寡人超過愛他兒子
爲什麼不能信任
管仲說
人世間親情莫過於愛子
他對親生兒子都敢下毒手
又如何會愛你國君呢
管仲一席忠言
就像春風鳳人夏雨玉人一樣
用心良苦的提醒啓桓公
不過啓桓公最後沒有聽管仲的話
還是被三個寧臣活活的餓死在宮中了
可見管仲用夏雨玉人來比喻
施惠於人
組建夏季雨水的溫潤
對萬物的滋養
隨着煉華落盡
步步提名
春天漸行漸遠
立夏的節氣也就如月而至了
粉粉紅紫已成塵
復古聲中夏臨興
甲鹿桑麻興不盡
始知身是太平人
宋朝詩人陸游的這首《初夏絕句》
格外生動的描繪了春去夏來的初夏景緻
立夏是二十四節氣中的第七個節氣
也是夏季的第一個節氣
在天文學上
太陽到達天球黃金四十五度
通常爲每年黃曆的四月中旬
在公曆的五月五日至七日交接
中國第一部詞曲《雅爾視天》記載說
春爲發生夏爲常盈秋爲收成冬爲安寧
所謂盈即爲盈滿盈餘的意思
夏爲常盈
這裏的夏就是大的意思
元朝大儒吳承在《月令七十二後集節》中寫道
意思是說
立夏節氣通常是在黃曆的四月
所謂歷呢
就是開始的意思
所謂夏就是高大的意思
也就是說進入立夏節氣
萬物開始長大
進入生長旺季
所以就稱之爲立夏
立夏以後日照增加
雷雨增多
正式進入雨季
氣溫明顯升高
正是萬物拔節運碎
茁壯成長的大好時節
立夏之日
樓郭明
又五日秋影初
又五日王瓜生
這裏講的是立夏節氣的三個記號現象
第一後樓郭明
第二後秋影初
第三后王瓜生
在古代樓郭就是青蛙
到了近現代
樓郭俗稱拉拉姑
屠狗
是一種昆蟲
立夏之日樓郭開始鳴叫
這就是第一後
標誌着立夏的到來
五天之後
秋影開始翻鬆泥土
這就是第二後
此時正是水稻下秧抽歲
野菜爭相攀長
農民忙碌勞作
萬物耕耘的時節
再過五天
王瓜開始生長
這是第三後
王瓜又叫土瓜
屬葫蘆科多年生攀原草本植物
四月生
生苗延滿
五月開黃花
子如彈丸
生青熟翅
古人通過觀察還發現
如果到了立夏時節
樓郭補轎
就會地面積水漫溢
如果秋影不出
國君的寵妃就會奪去王后的性命
如果王瓜不生
貴族就要遭受窮困
在古代人們非常重視立夏的禮俗
根據禮紀月令的記載
早在周朝
立夏這天
天子要親自攝領三公九卿到南郊祭祀影像
在舉行影像儀式之前
天子要齋戒三日
舉行儀式當日
天子要親自主持
古人舉行影像儀式
目的是爲了祭祀火帝和火神
這是因爲夏季聖德在火之故
應登國先生撰寫的《順時嘉節記序》記載說
先秦時代
各代帝王在立夏的這天
都要親率文武百官到郊區舉行影像儀式
君臣一律身着硃色禮服
佩戴硃色玉飾
乘坐適色馬匹和硃紅色的車子
連車子的旗幟也是硃紅色的
這種紅色基調的影像儀式
強烈表達了古人
刻求五穀豐登的美好願望
在民間
還有立夏稱體重
喫蛋
藏三心等習俗
風開秀閣揚羅衣
任是鞦韆細雀飛
未掛良才上官稱
評良豔壽與還飛
這是清朝蘇州詩人蔡芸寫的《吾語百絕》中的一首七絕
描寫的正是立夏之時
奴隸人稱人的習俗
相傳立夏這天
如果稱了體重
就不怕夏季炎熱了
人也不會因爲褲下而消瘦
在浙東寧波和舟山地區
立夏這天有喫立夏蛋的習俗
兒童會將蛋裝入用彩色線編織的網袋中
懸掛於胸前
還要舉行煮蛋活動
就是互拼誰的蛋比較硬
大家各自手持雞蛋
一個一個鬥過去
鬥破殼的就認輸
把蛋喫掉
最後留下的鬥不破的蛋
就被尊爲蛋王
江南一帶還有立夏建三星的習俗
三星指的是新熟的櫻桃
青梅和麥子
人們先用這三星祭祖
然後再品食
南疆日常北國春
婁姑刮竈王刮櫻
新場酒婚十三宿
誰家春夕不稱人
漢朝慈父家司馬長青的一首立夏
讓立夏的各種風俗躍然直上
這正是春意闌珊處
立夏款款來
明朝文人高蓮
在《村生八千》中記載說
立夏之日天地始交
萬物並休
因此立夏有兩重含義
一是時令上的概念
表示從此進入夏季
二是表示萬物至此生長繁茂
立夏之後就是滿堂合夜
纏綿生生的盛夏時節了
這就是夏雨御人
這個成語的內涵和典故了
好了
今天的漫談成語節目就到這了
如果您喜歡這個節目
請關注訂閱我們的節目
並推薦給您的親朋好友
幫助我們傳播傳統文化
謝謝您的收看
咱們下次再會