獨家#諱疾忌醫 #漫談成語｜😲蔡桓公為何不認為自己有病？｜🪷扁鵲如何稱為神醫？｜🌸扁鵲為何三次看蔡桓公拔腿就走？

濃縮的語言，經典的表達 中華傳統文化中最精緻最璀璨的瑰寶 短短几個字，就是一段歷史一個故事 一種情感，一番人生感悟 想領略一下成語世界的精彩嗎？ 那就跟着曼曼老師一起進入漫談成語的世界吧 我是曼曼老師 又和大家見面了 今天要和大家談的成語是諱疾忌醫 諱疾忌醫這個成語出自《韓非子》豫老 講的是神醫扁鵲見蔡桓公的故事 諱疾忌醫的意思就是隱瞞疾病，不願醫治 諱就是隱瞞，不願說出的意思 疾就是疾病 忌就是怕、畏懼或者忌諱的意思 醫就是看病看醫生 戰國中期，中原大地陷入前所未有的劇烈動盪 禮崩樂壞，諸侯爭霸，群雄並起 位於中原腹地的蔡國正處於微弱的平衡之中 高坐蔡國廟堂的君主就是蔡桓公 根據史書記載，蔡桓公本名叫田武 是戰國時期田氏齊國的第三任國君 因爲曾居於蔡，就是今天山東臨淄 所以當時又稱其爲田齊桓公 在那個時代，君王的意志就體現了這個國家的命運 蔡國雖然外敵環伺，但由於蔡桓公長期驕橫自大 唯我獨尊，這位曾經創立了稷下學宮的君主 漸漸對權力的執迷竟然到了近乎偏執的地步 他聽慣了朝堂上的歌功頌德 政治上的敏銳度，在安逸中就漸漸地消失殆盡了 當時有一個人，正通過有益的方式遊走民間 重構著人們對生命的認知 他就是神醫扁鵲 根據《史記》記載 扁鵲原名叫秦越人 年輕時曾在一家酒店管事經營 一位叫長桑君的客人經常來酒店住宿 扁鵲覺得他是位有道高人，就對他非常恭敬 長桑君也在默默觀察他 他發現這個年輕人不僅為人正派 還把酒店打理得井井有條 十多年後的一天 長桑君把扁鵲叫到自己的客房，對他說 我有祕傳醫方，想要傳給你 但你要保守祕密，不能讓別人知道 扁鵲當即就答應了 隨後長桑君從懷中取出一包藥交給扁鵲 對他說道：你把這藥分成三十份，每天和著露水服用 三十日後自會分享 扁鵲接過藥與醫書，彎腰下拜恩師 等他抬頭，竟然再不見長桑君的蹤影 這才意識到自己是遇到了神仙 服藥三十天後，扁鵲突然發現 自己能透過牆壁看到隔壁房間的人 身邊夥計的體內五臟六腑也全都看得清清楚楚 扁鵲心中暗喜，更加刻苦攻讀長桑君傳給他的醫書 在此基礎上，獨創了 望聞問切的診斷之法一直流傳至今 史記記載說，扁鵲學成後四處行醫 他對各種疾病都很專精 一次他行醫來到邯鄲，當地婦女地位尊貴 他就成爲了著名的婦科大夫 行醫來到洛陽，當地人尊敬老人 他就成了專治耳聾眼花的專家 行醫來到咸陽，當地人最疼愛小孩 他就成了小兒專科名醫 由於常年奔波於各諸侯國之間 扁鵲見慣了生老病死 對人生人性洞若觀火 能在一眨眼間 就能看穿皮肉之下的危機 扁鵲深信 醫道即天道 無論是平民還是君王 病症就是唯一的真相 當這位粗衣糲食的民間神醫踏入雕樑畫棟的蔡國宮殿時 一場意想不到的命運拐點就在不經意間悄然開啓 這年春天，扁鵲被引薦入宮 只見王宮大殿內輕紗漫舞，樂聲悠揚 蔡桓公面色紅潤，正與群臣舉杯暢飲 臺階下的扁鵲不禁微微蹙眉 他目光如炬，凝視着王座上的蔡桓公 此時，在扁鵲的眼裏 君主那看似紅潤的面頰的後面 隱隱浮現出的卻是一絲常人難以察覺的晦暗之氣 因爲那紅暈並不是健康的體徵 而是風寒之邪出入肌膚的徵兆 於是，扁鵲躬身作揖 對蔡桓公說 您的肌膚之下已潛伏小疾 若不及時醫治，恐會加重 這句話瞬間打破了宴會的歡快氣氛 蔡桓公嘴角的笑意陡然僵住 他放下手中的青銅爵 眼神中閃過一絲被冒犯的惱怒 他心想，自己精神矍鑠，力能拔山 這個初來乍到的江湖郎中 竟敢在衆目睽睽之下詛咒自己有病 簡直是荒謬至極 蔡桓公輕輕的冷笑了一聲 揮手打斷了扁鵲 十分冷淡的吐出四個字寡人無疾 看着這位自以爲是的君主 扁鵲心中暗自嘆息 他知道多說無益，便躬身退出了大殿 扁鵲走後，蔡桓公笑着對身邊的侍從說 這些做大夫的，就是喜歡給沒病的人治病 以此顯示自己的本事，不過欺世盜名而已 十天之後，扁鵲再次奉詔入宮 這一次，他發現蔡桓公的額頭已經隱隱有虛汗滲出 呼吸也比往日粗重了幾分 於是對蔡桓公說道 大王，您的病已經深入體內，現在治療還來得及 蔡桓公的臉色徹底沉了下來 他轉過頭去，用沉默表達他極度的不悅 扁鵲立刻感受到空氣中殺意正在凝聚 他默默的搖了搖頭，退了下去 又過了十天，蔡桓公開始咳嗽，明顯顯露出了疲態 這次扁鵲再次進見蔡桓公，直言相勸 病邪已經侵入您的腸胃了 再不用湯藥攻伐，後果不堪設想 蔡桓公還是不予理睬 他覺得，如果此時低頭承認有病 那不就是等於承認扁鵲是對的 自己是錯的了嗎？ 於是他咬緊牙關，目光冰冷的看向扁鵲 扁鵲從他的眼神中看到了無可救藥的固執 只能長嘆一聲，拂袖而去 又過了十天 扁鵲再次進宮，他遠遠的看見 蔡桓公面色如土，死氣纏繞 原先在皮膚肌肉腸胃中游走的病邪 此時已經化作一頭巨獸，徹底吞噬了骨髓 扁鵲轉身就走，都沒有向蔡桓公告辭 大步流星的逃出了王宮 蔡桓公見扁鵲不言，感到十分詫異 立刻派人追上扁鵲，質問他爲什麼要逃跑 扁鵲停下腳步，留下了 那段在中醫史上回蕩了千年的生死判詞 他目光悲涼，緩緩說道 在腠理，湯未之所及也 在肌膚，針食之所及也 在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬 無奈何也，今在骨髓，臣是以無情也 這段話的意思就是，當疾病還在表面時 熱水敷燙、鍼灸湯藥都能奏效 可一旦深入到了骨髓，那就是掌管生命的神仙也救不回來了 現在蔡桓公已經錯過了所有救治的機會，我也回天乏術了 說完，扁鵲就消失在茫茫夜色中，逃往秦國 扁鵲離去後的第五天 正在翻閱奏摺的蔡桓公 突然感到胸腹之間一陣劇痛 他慘叫一聲，跌落王座趴在地上 顫抖地說：快，快去請扁鵲 不管花多少金銀，一定要把神醫請回來 可是，侍從們搜遍全城 帶回來的只是扁鵲已逃往秦國的消息 聽到這個消息 蔡桓公眼中最後的希望之火熄滅了 他癱在病榻上，內心充滿了悔恨與羞愧 因爲是他親手用傲慢把自己唯一的生路一條條的斬斷了 爲自己挖掘了墳墓 數日後，這位曾經不可一世的君主 在孤獨與絕望中嚥下了最後一口氣 他沒有死在敵國的刀兵之下，而是亡於無知的傲慢 不過，在《韓非子·喻老》中，並沒有出現諱疾忌醫這個成語 那麼，這個故事又是如何演變出了諱疾忌醫這個成語的呢 韓非子寫完這個故事後的一千多年裏 人們經常用這個典故來勸人防微杜漸 而真正讓這個成語完全定型 並賦予其現代政治和道德隱喻的 是北宋時期著名的理學大師 寫下《愛蓮說》的周敦頤 他在哲學著作《周子通書》中寫道 仲由喜聞過，令名無窮焉 今人有過，不喜人規 如諱疾而忌醫，寧滅其身而無惡也 意思就是，仲由聽到別人指出他的過錯，就會很高興 所以美名傳世 而現在的人犯了錯，卻不喜歡別人規勸 就好像隱瞞疾病而畏懼醫生一樣 寧可丟掉性命也執迷不悟 周敦頤在寫這段話時 想必腦海裡出現的正是韓非子中蔡桓公的典故 後來後世文人在引用和傳播過程中 將諱疾忌醫或諱疾忌醫進一步凝煉 最終形成了我們今天家喻戶曉的固定成語 諱疾忌醫 從本質上看蔡桓公的悲劇是人心的悲劇 人類在面對自身的錯誤缺點或危機時 往往會出於虛榮心恐懼感或對既得利益的保護 本能的選擇隱瞞和掩飾 故事告訴我們真正的強者並不是不犯錯誤沒有缺點的人 而是那些敢於面對真相有錯必改有病早治的智者 後來人們就用諱疾忌醫這個成語來比喻 怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤了 這就是諱疾忌醫這個成語的內涵和典故了 好了今天的漫談成語節目就到這了 如果您喜歡這個節目請關注我們的節目 並推薦給您的親朋好友幫助我們傳播傳統文化 謝謝您的收看咱們下次再會