快樂的本質和真實的自由 12—人類被自由欺騙了

孔聖夫子 · 論語 · 儒家文化
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3.1K 觀看·2022年10月23日
盧梭說過:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”
自由關鍵點是我想要做什麼就做什麼,想要表示願意、喜歡、愛好,都是在業力的驅動下,業力的逼迫下,產生的心理上的情緒和貪執。
康德說:“自由不是你想做什麼就做什麼,而是你想做什麼也可以不做。”所謂自由,不是隨心所欲,而是自我主宰。
第十二章 人類被自由欺騙了
今天我們繼續來探討生命的真相
我們先來談一談通常意義上的所謂自由
如說有句名言
人生而自由,卻無往不在枷鎖之中
從人類自身的角度來說
人類認爲在法律和道德的許可範圍內
任意行事的權利叫做自由
也就是說只要不侵犯他人的自由
我想要做什麼就做什麼
那就是自由
但是從社會的角度來說
自由又是需要受約束的
每個人必須能夠自我約束
約束自己不違反法律
不違背道德
不妨礙別人的自由
當一個人在行使自己的
合法也合乎道德的自由權利之時
如果受到他人的干涉和束縛
或者受到人爲的控制
強迫甚至強制
那麼他的自由就受到了他人
或者團體的侵犯或剝奪
請注意
這個自由的關鍵點就在於
我想要做什麼就做什麼的
想要兩個字
想要表示願意、喜歡、愛好
而願意、喜歡、愛好
都是在業力的驅動下
業績的逼迫下
產生的心理上的情緒和貪慾
當一個人在業力的驅動下
在業績的逼迫下
想要做一件事情
就是辛苦的狀態
如果他又沒有足夠的財富和各種條件時
那麼他的辛苦就會持續不斷
還會有求不得苦等痛苦
如果這個人有足夠的財富和條件
但是他受到了其他人的干涉、束縛或控制等
而不能夠去做他想做的事情
他也會感受到辛苦和求不得苦等痛苦
如果這個人想要做這件事情的意願度
是處於愛好階段
他感受到的辛苦和求不得苦並不強烈
還是可以自我剋制的
康德說
自由不是你想做什麼就做什麼
而是你想做什麼也可以不做
也就是說
所謂自由不是隨心所欲
而是自我主宰
康德說的自由
就是處於愛好階段的自由
如果這個人的意願度已經升級爲嗜好和癖好
由逼迫感變成了逼惱感
那麼他感受到的辛苦和求不得苦就非常強烈
這個時候如果他有自由的話
就很難約束自己
他會經常不顧家人朋友或同事的感受
而我行我素
甚至侵犯他人的自由
如果這個人的意願度已經變成了癮好
那麼他會感受到強烈的辛苦和求不得苦
這個時候如果他有自由的話
他就沒辦法約束自己
他可能會變得很瘋狂
得不到滿足
就會生起強大的怨恨心
甚至不惜傷害他人的身體
竊取或搶奪他人的財產
印了一句名言
不自由物寧死
人類在業力的驅動下
在業績的逼迫下
做出選擇
人類誤以爲這是自己願意
自己喜歡而做出的選擇
誤以爲這就是自由
其實這種自由
其本質只是爲了讓辛苦
得到暫時的緩解
也就是說人類想要自由
是因爲人類有辛苦
在潛意識中
人類想要暫時緩解這個辛苦
就隨身夜襲
去做想要做的事情
大多數人類很愚自
都想要自由
其實人類被自由欺騙了
當人類自由地去做
自己想要做的事情時
業力就會不斷地被竄襲
增強想要做的業績
隨着業績增強
辛苦就會增強
人類就會更加頻繁地去做
自己想要做的事情
以暫時緩解這個辛苦
這樣就會惡性循環
如此這般
人類的辛苦會越來越嚴重
從而導致更加嚴重的痛苦和變苦
最可怕的是
這種情況還會越來越嚴重
讓人類墮入深淵
變得像魔鬼一樣無法自拔
其實康德說的自由
還不是真正的自由
雖然他可以選擇
不做他想做的事情
但是他還是有辛苦的
真正的自由
是沒有想要做的業績
能夠自在地選擇做與不做
沒有辛苦
也沒有求不得苦的負面情緒
例如吸菸這件事情
一個從來不吸菸的人
他沒有想要吸的業績
能夠完全自在地選擇
吸或不吸
沒有辛苦
而一個有煙癮的人
他有想要吸的業績
當他想要吸而可以吸的時候
他覺得有吸菸的自由
當他想要吸
而又不具備吸菸的條件時
他覺得自由暫時無法實現
當他想要吸
而又不被允許吸的時候
他覺得自由受到了干涉或者侵犯
人類把暫時的消解辛苦
和緩解痛苦的權利稱之爲自由
但是人類在自由地
做他想做的事情的過程中
會增長貪求性的業績
由於人類想要做的事情很多
隨着各種貪求性的業績增長
實現自由的客觀條件
就會越來越困難
要實現自由
必然會干涉甚至侵犯他人的自由
那麼他的自由
將會受到約束或強制
而不被允許
這樣的話
人類會因爲追求自由
而最終失去自由
這是必然的結果
其實
人類追求的自由
不是真正的自由
真正的自由是自在
自在是指
做某件事情
可以選擇做與不做
沒有辛苦
更沒有痛苦和變苦
也沒有所謂的
自由或者不自由的問題
這種狀態叫自在
那麼我們怎樣才能獲得自在呢?
我們繼續以吸菸爲例
當一個有煙癮的人開始戒菸
雖然他有想要吸的業績
但他在理性上是想要不吸菸
並且在行爲上是剋制自己不吸菸
這個時候
他會感受到辛苦
求不得苦和愛別離苦
但是
只要方法正確
慢慢地堅持下去
他的煙癮會逐漸減弱
辛苦
求不得苦和愛別離苦
也會減弱
當這個人徹底戒菸了以後
他沒有了想要吸的業績
就沒有了辛苦
求不得苦和愛別離苦
重新獲得了自在
所以
要獲得自在
必須真正地消除辛苦
而要真正地消除辛苦
只有用正確的方法去
削弱業力
削減業績
而不是一味地去隨勝業績
以此來暫時地消解辛苦
這就是大多數人類
最大的心理誤區
如果隨勝業績
實現自己暫時的自由
結果是增長業績
惡性循環
最終失去自由
當然
在人類實現自在的過程中
還需要一種福德
這種福德就是追求真理
求證真相的福德
也就是說
人類需要有
學習智慧和掌握正確方法的福德
而人類要有這樣的福德
就必須去追隨智者
行善積德
增長福報
從而學習到智慧和能力
掌握正確的方法
實現真正的自在
早醒早逍遙
把什麼都看了
是淡淡的
因爲我像風兒一樣
我把驕傲的理也看得淡淡的
因爲你像雲兒一樣
人生本就是來在
茫茫的
茫茫的雲海
你應該知道
你已經看到
這是車來路往的一道口
把什麼都看了
是淡淡的
因爲我像風兒一樣
我把驕傲的理也看得淡淡的
因爲你像雲兒一樣
人生本就是來在
茫茫的
茫茫的雲海
你應該知道
你已經看到
這是車來路往的一道口
一起來一遊來
看奔走
來來一起來一遊來
漂浮中國流
來一起來一遊來
共牽絕後
來來一起來一遊來
愛情自由
一遊來
