獨家三星堆是失落的上古文明還是外來文明？

在四川省廣漢市西北鴨子河南岸 曾經有三個起伏相連的黃土堆 古老的馬牧河蜿蜒流過 形成了一個月牙般的彎道 叫月亮灣 黃土堆與月亮灣相望 在清代縣志裏被記載為 「三星伴月堆」 三星堆因此而得名 不過 考古研究發現 這三座擁有詩意名稱的黃土堆 並非並非普通土丘 而是一座存在了數千年的古城遺址 三星堆遺址的發現 被譽為二十世紀最偉大的考古發現之一 它帶給世界的震撼甚至遠超兵馬俑 這裡出土的大量文物幾乎件件獨一無二 前所未見 然而 也正因如此 三星堆留下了無數未解之謎 20 00:01:01.000 --> 00:01:05.959 四川廣漢月亮灣的農民燕道誠父子倆在家門前 疏通排水溝時 意外發現一座長方形石室地窖 地窖中埋藏著四百多件大小不一的玉器 燕道誠沒有聲張 而是陸續將部分玉器低價出售到成都古玩市場 1931年 英國傳教士董篤宜(V·H·Donnithorne) 敏銳地覺察到這批玉器非同尋常 遂將消息告知時任華西大學博物館館長葛維漢 （David C. Graham） 1934年春 葛維漢組建考古隊 對三星堆遺址進行首次正式考古發掘 共出土文物六百餘件 沉睡數千年的三星堆文明 終於掀開了神祕面紗的一角 然而不久後抗日戰爭爆發 考古工作被迫中斷 三星堆再次沉寂 直到1963年 由馮漢驥教授率領的四川聯合考古隊 重新展開發掘 在月亮灣等地取得重要成果 並首次提出三星堆極有可能是古蜀國的重要都邑 真正震驚世界的發現出現在1986年 這一年 三星堆一號祭祀坑被發現 出土各類器物567件 隨後 二號祭祀坑重見天日 大量青銅面具 青銅立人像 青銅神樹 縱目面具 黃金面罩 金杖以及玉器 象牙等珍貴文物相繼出土 共計六千餘件 消息傳出後 世界考古界為之震動 此後數十年間 考古工作持續推進 研究人員又陸續發現六座新的祭祀坑 在青關山發現大型建築基址 推測可能是古蜀王國的神廟或宮殿 同時 三星堆城牆輪廓逐漸清晰 三重城圈格局初步顯現 至此 一座古蜀都城的面貌開始浮現 三星堆古城平面呈梯形 南寬北窄 總面積約3.6平方公里 相當於五座紫禁城的規模 沿著古城中軸線 分佈著三星堆 月亮灣 真武宮 西泉坎等重要遺址 以及祭祀坑與玉石器坑 從整體佈局來看 古城內部已具備作坊區 宮殿區 墓葬區 祭祀區 生活區 以及河道供水與運輸系統 展現出高度成熟的城市規劃能力 70 00:03:57.260 --> 00:04:00.010 絕大部分與祭祀活動有關 無論是太陽輪形器 立人像頭冠上的太陽圖案 金杖與玉璋上的太陽紋飾 還是著名的太陽神鳥 都顯示出古蜀人對太陽的崇拜 除此之外 青銅神樹 縱目面具 黃金面具 青銅神鳥等文物 也無不令人驚嘆 然而 在這些璀璨文物背後 卻隱藏著一連串至今難以解答的問題 82 00:04:36.230 --> 00:04:39.105 含金量高達85% 按照現代標準 黃金含量達到75%便已屬18K金 因此這件面具呈現出極為純正的金黃色澤 同坑出土的小金珠 純度更超過99% 接近現代24K足金 三號祭祀坑出土的金面具薄如蟬翼 重約100克 是目前三星堆發現最完整的黃金面具之一 更著名的則是金杖 杖身雕刻著魚 鳥 人頭與箭矢等神祕圖案 顯示其可能兼具王權與神權象徵 問題在於 黃金的開採與提煉歷來技術要求極高 數千年前的古蜀人 究竟是如何掌握如此精湛的黃金加工工藝的 100 00:05:38.571 --> 00:05:41.346 尤其是青銅立人像 高達近五米的青銅神樹 以及寬達1.38米的縱目面具 都屬於世界青銅文明史上的罕見巨型器物 考古學家發現 三星堆出土的青銅器中居然不含 「鋅」元素 這令他們百思不得其解 因為中原文明的青銅鍛造技術普遍採用銅鋅結合 而偏居一隅的三星堆人 在連文字都沒有的情況下 是如何掌握比中原文明更為先進的 青銅冶煉技術的呢 那些體量巨大的青銅器 究竟是如何鑄造完成的 它們又是在祭祀何種神靈 這些問題至今仍沒有定論 118 00:06:35.000 --> 00:06:39.671 有些是古印度纔有的 並非四川本地產物 古蜀地處內陸 四周羣山環繞 自古便有 「蜀道難 難於上青天」之說 那麼 這些遠道而來的貝幣究竟是透過怎樣的貿易網絡 進入四川盆地的 三星堆是否早已與遙遠地區建立了商貿聯繫 127 00:07:08.390 --> 00:07:11.721 在金沙遺址的一處象牙坑中 象牙甚至多達八層 排列井然有序 場面十分壯觀 考古學家認為 象牙顯然是重要祭品 而且每一次祭祀活動中使用象牙的數量 方式都有所區別 有時是將一根根完整的象牙極有規律地 朝著一個方向擺放 有時象牙被切成餅狀或圓柱狀﹔ 還有的時候是只取象牙的尖端來進行祭祀 這些象牙大多屬於亞洲象 如果是從緬印地區運來的 那麼如此龐大的數量又是如何運輸至古蜀地區的 142 00:08:00.490 --> 00:08:03.221 其外形呈菱形包覆圓形 看上去猶如一隻眼睛 這個菱形的直徑正好是圓的直徑的3.1416倍 難道說 5000年前的人已經知道圓周率是3.1416倍了 149 00:08:23.790 --> 00:08:27.130 這恐怕是最具神祕性的器物了 其用途和象徵含義至今眾說紛紜 有人認為是車輪或者飛機的方向盤 有人認為是盾牌裝飾 也有人認為是象徵太陽崇拜的宗教器物 但是一般而言 古代器物多採用對稱結構與偶數設計 而這種罕見的 「五軸」式器物 不僅打破了傳統造型規律 也大幅提升了鑄造難度 令人不禁讚嘆其設計之精妙與工藝之高超 有專家猜測 這可能是天文測量儀 因為根據青銅太陽輪的表長和影長 測量出了冬至日和夏至日的太陽高度角 誤差極小 而且 一些歷史資料中 周朝曾用過類似的方法 如果這一假說成立 三星堆文明對天文曆法的掌握程度 或許遠超一般人的想像 還有許許多多不解之謎 也因此 三星堆文明的起源引發了各種各樣的爭論 有人認為其受到古埃及或蘇美爾文明影響 因為三星堆的青銅器與黃河流域主流華夏文化 大相逕庭 中原的青銅器多為皇家禮器 樂器 鼎 尊 簋 編鐘等 而三星堆出現了大量人神鳥獸的造型 且面具造型帶有明顯的西域人突眉骨 尖鼻子 卷鼻翼的特徵 人物的服飾髮型也有鮮明的中東和波斯特徵 也有人認為它是獨立發展的古蜀文明 那麼 三星堆文明的起源到底來自哪裡呢 184 00:10:23.081 --> 00:10:25.400 上古文明中的三皇五帝 諸如黃帝 顓頊 伏羲 都與巴蜀地區有密切關聯 《海內經》中說 「西南有巴國 大皞生鹹鳥 鹹鳥生乘釐 乘釐生後照 後照是始為巴人」 大皞就是太昊伏羲 華夏人文始祖 也就是說 伏羲既是華夏人文始祖 也是巴蜀文化始祖 巴蜀與中原同屬華夏文明體系 而黃帝的曾孫顓頊 出生在古蜀國若水 歷來被蜀人認為是始祖神 《山海經》記載了大量的「鳥身人」 比如 《南山經》 「有鳥焉……三足 人面」 《西山經》 裡 「有鳥焉 其狀如鴞而人面」 《北山經》中「有鳥焉 其狀如烏 人面」 等等 而三星堆出土的文物中 非常引人註目的就是神鳥 這尊青銅鳥足神像凸目獠牙 人鳥合體 上著交領錦衣 下穿雲雷紋緊身短裙 雙足似鳥爪突出 還有青銅人首鳥身像 高12釐米 大耳高鼻 雙眼呈外凸狀 與縱目面具眼球造型相類似 至於象牙 雖然現在成都沒有野象 並不等於遠古時期沒有啊 《山海經·大荒北經》中記載 西南巴國 有黑色巴蛇 喜歡喫大象 《山海經中次九經》 說 「東北三百裏 曰岷山...... 其獸多犀象 多夔牛 」 三星堆遺址出土的有領玉璧 也是印證三星堆與華夏文明一體的元素 這種玉璧環狀圓口 兩面均有凸起 用多重同心圓弦紋裝飾 很有商代特色 稱為有領璧 難道三星堆遺址是消失的古蜀國 228 00:12:38.941 --> 00:12:42.671 蠶叢 柏灌 魚鳧 杜宇 （望帝） 鱉靈（開明氏）等 李白曾經在 《蜀道難》中描述過古蜀國 「蜀道之難 難於上青天！ 蠶叢及魚鳧 開國何茫然 爾來四萬八千歲 不與秦塞通人煙……」 傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國 開國的年代太過久遠 無法詳談 詩中提到的「蠶叢及魚鳧」 是古蜀國傳說中的第一代和第三代王 蜀人最早生活在岷江上游的岷山上 第一代首領是蠶叢氏 根據《說文解字》 「蜀」 葵中蠶也 從蟲 上目象蜀頭形 中像其身娟娟 」 可見「蜀」 字是由「蠶」字演化而來 揚雄記載的《蜀王本紀》 稱 「蜀之先王名蠶叢 後代曰柏灌 又次者曰魚鳧 此三代各數百歲 皆神化不死 其民亦頗隨王化去 」 楊雄即楊子 有「西蜀孔子」之稱 張衡就是在他系統闡述的渾天學基礎上 發明了渾天儀 他稱三代蜀王各活了幾百歲 神化不死 倒是跟傳說中上古文明時期的君王壽命相仿 有史書記載 黃帝娶蜀山氏的女子為妃 生下一男嬰 「其人目縱」 善於養蠶 因教民蠶桑有功 被稱作「蠶叢」 他的眼睛是豎著長的 跟三星堆青銅縱目面具相吻合 至於第三代蜀王魚鳧 或許跟魚 鳥的信仰有關 《詩經·大雅》說 「鳧」 是一種水鳥 三星堆出土了大量鳥型青銅器 金杖上也刻有箭 鳥頭 魚 人頭圖案 與魚鳧王朝的傳說存在某種呼應 不少學者推測 三星堆遺址極有可能就是古蜀魚鳧王國時期的 文明中心 看來 三星堆留給世人的 不僅是令人驚嘆的青銅神樹 黃金面具與縱目神像 更是一個又一個尚待破解的歷史謎團 好了 關於三星堆 今天就到這裡 請在留言區分享你的看法 並訂閱和轉發 我們下期再見