示意圖。（圖／Lin）
文／清竹
古語云：「天垂象，見吉凶。」當一個社會道德滑落、秩序漸失、正邪倒置之時，人間必有災禍，但在災難來臨之前，天地之間必先有徵兆。這些徵兆，並非奇觀，而是上帝慈悲的最後警示。若視警告為兒戲，必陷於萬劫不復之境。因為：因果從未缺席，只是在等待顯形。
一、離奇紅雨：大禍臨頭，人竟視為「景觀」
史載唐天寶十三年，異象橫生。相傳那年皇宮降下一場紅若桃花的離奇春雨，腥穢之氣撲面而來。眾臣惶恐，視為不祥，唯獨沉溺於歌舞昇平的楊貴妃見獵心喜。她命人以金盆接雨，染就一件極盡妖豔的石榴裙。這件被血色浸染的霓裳，當時成了萬民仰望的繁華巔峰。
示意圖。（圖／Lin）
殊不知那紅色本相並非桃花，而是盛唐將傾之前吐出的最後一口熱血。色愈濃，勢愈衰；越是極端的華麗，越預示著極端的凋零。
歷史常常如此：當變局初顯時，傲慢者往往把警訊當作奇觀，把異象當作笑談。殊不知，那正是蒙蔽雙眼的最後一道帷幕。
二、真相之「馬」：權力遮不住的宿命判決
神蹟中常隱藏著終極的判決。在那件絕美的裙衫上，唯獨衣襟處留下一塊慘白的空隙，任憑宮中最頂尖的染匠如何費盡心機，那塊白跡依然如冰雪般刺眼，且隱隱顯現出一個「馬」字。這染不掉的留白，正是上蒼留在歷史底色上、無法覆蓋的終極註腳。
示意圖。（圖／Lin）
天寶十四載，安史之亂爆發，金戈鐵馬踏碎霓裳。馬嵬坡前，禁軍譁變，三軍不發，一代寵妃最終葬身黃土。此時人們才驚覺：紅雨不染「 馬」，乃是「 死於馬嵬」的宿命早已寫就。
示意圖。（圖／Lin）
這場紅雨揭示了一個冷酷的真理：真相具有不可滲透性。無論暴政動用多麼龐大的機器去掩蓋、粉飾，宿命終會像那個「馬」字一樣，在歷史的底色上破土而出。權力的黑幕可以延遲真相，卻永遠無法改寫最終的因果。
三、亂象極境：血色帳本的最後結算
今日的中國，亂象之詭異已至極限。且不說洪澇之時半夜偷掘河堤、倒灌家園，視黎民如草芥；且不說為了圈地辦廠、造景點、做面子工程不惜強挖人祖墳、斷人根脈。當人性被踐踏至此，神性便不再沉默。上天在華夏大地的關鍵座標上，寫下了觸目驚心的判決：
皇城水患，根基已腐： 2023年，號稱「六百年不淹」的故宮汪洋一片。象徵權力中心的紫禁城失去護佑，寓意基石已爛透，防線崩塌。
示意圖。（圖／Lin）
命脈乾涸，乾坤倒轉：母親河黃河頻頻斷流，東北罕見強颱風，象徵生機枯竭；沿海海水大規模倒灌，六月飛雪、伏天冰雹、沙漠洪水等，寓意陰陽易位、邊界崩潰。
天幕現形，多日並出：成都驚現「 七日同輝」，血月橫空。古語云：「 多日並出即為亂，血月當頭即為煞。」
這一切，都在結算同一場滔天大罪：當同胞的軀體被當作「人礦」開採，當信仰的聖徒被置於手術台的寒光之下被活摘器官，這已不僅是政治黑暗，而是整個人間在被「魔化」。這一樁樁異象，都是上天在為無辜者討回公道。天不言而以象示，報應已在眉睫！
示意圖。（圖／Lin）
四、危牆莫立：「三退」是唯一的「生命方舟」
當異常成為常態，當警訊反覆出現卻被不斷解釋、消除、甚至利用時，問題就不再是自然本身，而是人心對異常的「習慣化」。真正的危險，不是天變，而是——人已經不再把「變」當作警告。當預警被忽視之後，往往就會轉化為結局。
示意圖。（圖／Lin）
不要以為你只是個看客。當年的楊貴妃，以為紅雨不過是一道奇景；正如今日許多人，以為災難仍在遠方。 2002年驚現的貴州「 藏字石」，天然鐫刻「 中國共產黨亡」，那就是上天的終極判決書，更是對每一個良知未泯之人的大聲疾呼。
所有的異象——故宮的水、黃河的乾涸、成都的七日，其實都在拼湊成一個巨大的「撤離」訊號。當紅牆崩塌之時，你是要做陪葬的磚瓦，還是要做自由的生命？楊貴妃縱有千萬寵愛，在馬嵬坡的白綾前也只剩孤影；中共治下的名利，在天滅紅魔的驚雷之下，不過是隨風而散的灰燼。
醒來吧！退出中共邪靈的黨、團、隊（三退）組織才有出路，才能在大難來時得保平安。
「三退」不是形式，而是一場靈魂的自救。更絕非政治，而是在下沉的巨輪上，向永恆生命發出的離船申請，在因果帳本上劃掉自己的名字，從此不再為惡魔買單。
莫等馬嵬坡的黃土埋到胸口，才去悔悟那個染不掉的真相，才去追尋那個原本清白的自己。在這場紅禍的殘局中，摒棄魔影，回歸道義，方是跨越這場浩劫、邁向新生的契機！@
「天人相應」禍福相依、善惡因果有報，端賴人們內心自主選擇。示意圖。（圖／Lin）
2026年5月13日，紐約2千多名法輪功學員在曼哈頓遊行慶祝「世界法輪大法日」。全球退黨服務中心的義工們也參加了遊行，拉起橫幅警示民眾：中共將亡，「三退」保平安。 （張靜怡／全球退黨服務中心）
【原文網址】(連結)
留言