劉邦和呂后擔心殺害韓信一事會讓後人非議，就羅織罪名、編造材料污衊忠臣。分析《史記》等史籍對韓信「謀反」事實的相關記載，就可以看出許多矛盾之處……。
羅織罪名污衊忠臣
劉邦和呂后不僅給韓信扣上「謀反」的罪名，還將酈食其和鍾離眛之死也算到韓信的頭上以污其名節，並把這些都寫進官方檔案和史書裡，使歷史的真相被掩蓋。
後人看到《史記》裡記載著韓信與陳豨探討過謀反事宜。如果韓信確有謀反之心，為什麼在齊王任上，實力與劉邦、項羽三足鼎立時不反，卻在無兵無卒的情況下造反？分析《史記》等史籍對韓信「謀反」事實的相關記載，就可以看出許多矛盾：
其一，韓信在劉邦勝負未卜的時候，拒絕蒯通遊說，等到劉邦功成名就之時卻心生異志。一個深諳兵法的將帥如此行事違背常理。
其二，韓信兩次被劉邦襲奪兵權，加上蒯通的分析，不會察覺不到劉邦對他的猜忌與畏懼。但是，劉邦被項羽兵困固陵時他沒有謀反，到楚地為王時不謀反，迎劉邦於陳地時不謀反，為何偏在無權無兵、蟄居長安之時謀反呢？
其三，以韓信的智慧，不可能在受到監視的情況下，與陳豨「辟左右與之步於庭」密商謀反之策。假使確有其事，韓信與陳豨商定謀反之時並無第三者在場，外人如何知道談話內容？司馬遷的記錄何以那麼詳細？
其四，陳豨是劉邦的親信，與韓信關係一般，謀反是關係身家性命的大事，韓信不會貿然向皇帝的親信吐露心曲。陳豨到巨鹿赴任後數年，與韓信一直不通音信，說他是韓信的同謀難以令人信服。
反觀呂后和劉邦的行為，韓信「謀反」虛實尚未可知，呂后就誘而殺之。對於朝中第一功臣被殺，劉邦並不責備呂后，甚至不加以調查，只能說明他們設謀於前。
韓信被殺的真正原因
韓信遇害，後人紛紛發表看法，有人說是韓信登壇拜將之時就招致劉邦等疑忌，也有人說是韓信居功自傲引來的禍端，還有人說韓信雖然是傑出的軍事家，工於謀天下，但缺乏處世智慧，拙於謀自身。其實從劉邦的個性和心理來說，韓信、彭越、英布等異姓王反與不反都是難逃厄運的。
驗證於史實，韓信、彭越被殺之後，其他幾個在楚漢戰爭中起過重大作用的異姓王，也都被以種種藉口殺掉，只有一個長沙王吳芮早死，幸得善終。後來，劉邦又與諸大臣殺白馬盟誓：「非劉氏而王，天下共擊之。」（《史記‧呂太后本紀》）可見，剪除異姓王是劉邦的既定國策，這才是韓信被殺的真正原因。
劉邦最信任的朋友燕王盧綰為自保與匈奴聯絡，被發現後逃亡匈奴。淮南王英布被舉報，因恐懼起兵造反，老年的劉邦被迫抱病親征，費了九牛二虎之力，平滅英布，戰鬥中中箭受傷。不久，傷病交加，一代梟雄劉邦在眾叛親離中死去。
結語 : 灼灼明星給混濁人間指示出路與方向
偉大的軍事家韓信所指揮的戰役，不論是以少勝多還是以眾擊寡、以弱勝強均是以智取勝，明修棧道暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔旗易幟、傳檄而定、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。每戰都是神來之筆，令後人高山仰止。
作為戰略家，他在拜將時的言論，成為楚漢戰爭勝利的根本方略；作為統帥，他一人之下，萬人之上，率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭，為兩漢四百多年基業立下豐功偉基。
作為軍事理論家，他與張良整理兵書，並著有兵法三篇。
古今中外的軍事家，或長於運籌帷幄，或長於攻城斬將，或長於垂著兵法，而韓信則身兼諸長，不僅縱橫捭闔、叱吒風雲，而且繼承和發展了前人的各派兵法。他卓越的軍事韜略和用兵智謀為後世兵家所敬仰推崇。
韓信的智慧、品德和戰場上創造的輝煌，早已成膾炙人口的成語和典故，如：昌亭旅食、胯下之辱、推陳出新、寒溪夜漲、國士無雙、登壇高對、匹夫之勇、婦人之仁、痛入骨髓、秋毫無犯、行反其道、傳檄而定、暗渡陳倉、氣吞山河、木罌偷渡、獨當一面、拔旗易幟、千慮一失千慮一得（智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得）、按甲休兵、沉沙決水、半渡而擊、肝腦塗地、不可勝數、機不可失-失不再來、推心置腹、人心難測、三足鼎立、勇略震主功蓋天下、解衣推食雖死不反、乘人之車載人之患、衣人之衣懷人之憂、食人之食死人之事（乘人之車者載人之患、衣人之衣者懷人之憂。食人之食者死人之事）、十面埋伏、四面楚歌、攻無不克戰無不勝、一飯千金、以德報怨、鳥盡弓藏、兔死狗烹、國破臣亡（飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敵國破，謀臣亡）、多多益善、能屈能伸、伐功矜能、成敗蕭何（成也蕭何敗也蕭何）、功高無二略不世出、群雄逐鹿捷足先登、兵仙神帥等等，影響了中華千載文化，流傳千秋萬代。
韓信打下漢室天下，將叱吒風雲功高蓋世；劉邦夫婦享戰果，卻又厚顏無恥編造「謀反」罪名讓一代戰神冤死在長樂宮中，留下一段千古遺恨。然而，千古英雄韓信的神姿、「寧可天下人負我，不可我負天下人」的胸懷氣度與高風亮節，儼然就是一顆永世的灼灼明星，給混濁人間指示出路與方向。（完）
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