2500年前蘇格拉底一句話,讓傲嬌無神論者當場破防:你全身都是證據!|歷史故事|文史大觀園

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蘇格拉底問道:「阿里啊,最初造人的那位,對嬌嫩的眼睛,造了眼瞼保護它的柔弱;造了睫毛為它擋雨遮風;造了眉毛為它遮住汗水和雨滴;如此精妙絕倫的人體,你說說看,究竟是偶然的產物,還是精心設計的結果呢?」
蘇格拉底#西方哲學之父#哲學家#无神论#古希臘#神是否存在#占卜
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蘇格拉底就對他說道
阿里,請你告訴我
最初造人的那位對焦嫩的眼睛造了眼瞼
保護他的柔弱
造了睫毛為他擋風遮雨
造了眉毛為他擋住汗水和雨滴
如此精妙絕倫的人體
你說說看究竟是偶然的產物
還是精心設計的結果呢
大家好
歡迎來到文史大觀園
我是大鵬
今天視頻開始之前
想問大家一個問題
假如說當一個人需要司機的時候
他應該去找一個駕駛高手呢
還是去找一個完全不會開車的人呢
如果他拿這樣的事去求生問卜
你覺得他精神正常嗎
但是再有經驗的農民也不能保證年年都豐收
再出色的將軍也不能保證每場戰爭都能夠取勝
娶了個美女當老婆
說不定惹來一堆的麻煩
像攀附權貴往上爬
搞不好卻被下了大牢
如果有人認為這些事情跟命運完全無關
完全靠人的頭腦就能夠搞定
你會不會覺得他的想法也是過於樂觀了呢
其實這兩種人在蘇格拉底的眼裡來看
誰也不比誰好
都是瘋子
蘇格拉底認為
但凡靠腦子想一想
權衡一下就知道結論的事
還要去求生問卜
這就是犯了對神不敬的罪
因為不論是蓋房子
做手藝
種莊稼
做家務
還是搞管理
這神已經允許人類通過學習來掌握這些技能了
不過呢
這類事情的關鍵點
神還是留了底牌
讓人猜不透
所以這就需要占卜了
蘇格拉底認為
神明知道人類的一切大事小情
包括每個人的一言一行
甚至心裡的小念頭
那都看得是一清二楚
神明是無所不在的
而且是關懷萬物的
所以您知道嗎
蘇格拉底是一個經常占卜和祭祀的哲學家
對天天跟著他的一些小夥伴們
他也是總是用自己的智慧和經驗
給他們很好的建議
至於那些自己不能確定的事
他也總打發他們去占卜
這一天
蘇格拉底在街上碰到了綽號小人物的阿里斯托底莫斯
這個名字可確實是夠長的
按照慣例
咱們就用阿里這個名字來代替好了
蘇格拉底早就聽說阿里不信神
對於祭祀占卜的事
他都是嗤之以鼻
挖苦嘲笑
蘇格拉底就對他說道
阿里
請你告訴我
你是不是欽佩有智慧的人呢
那還用說
那麼你欽佩誰呢
阿里是滔滔不絕
比如說這詩歌界的李白
戲劇界的莎士比亞
美術界的達芬奇
雕塑界的米開朗基羅
有人就想說
等等
大鵬
你說的哪根腦的
對
因為阿里是古希臘的
他口中的那些個古希臘的大神
咱是一個也不認識
所以乾脆就拿這些個咱們熟悉的大咖來代替
蘇格拉底繼續問道
那麼在你看來哪種人更加的才華卓越呢
是那些個能夠雕塑出沒有感知
無法行動
沒有生命的雕像的人
還是那些個能夠賦予造物
情感
生命和活力的創造者
哪種更值得欽佩呢
我發誓
能賦予造物活力和生命
這纔是真正厲害的
這可不是隨便就可以做出來的
那得有大智慧纔行啊
阿里信誓旦旦的說
突然領悟到
我怎麼之前沒想到呢
蘇格拉底繼續問道
那麼在這個世界上
有些東西雖然靜靜的存在著
但是你不知道它有什麼用途
而有些東西就是為了某種明確目的而誕生的
那麼你認為哪個是偶然的產物
哪個又是智慧的傑作呢
阿里秒回
毫無疑問
那些個有明確目的的東西纔是智慧的產物
那麼最初造人的那位給了人耳朵可以聽到千般聲音
給了人眼睛可以看到萬種事物
如果沒有鼻子
人怎麼呼吸
如果沒有舌頭
人又如何品嘗
這還不算
對於嬌嫩的眼睛造了眼瞼
保護它的柔弱
造了睫毛為它擋風遮雨
造了眉毛為它擋住汗水和雨滴
如此精妙絕倫的人體
你說說看究竟是偶然的產物
還是精心設計的結果呢
阿里是如夢初醒一樣
這麼看來啊
這的確很像是一位睿智慈愛的創造者
傾盡心血的傑作啊
沒錯
此外母親有哺育嬰兒的天性
子女也有求生的強烈渴望
你又是如何看待這一點的呢
阿里是若有所思
這也像是由一位願意萬物都生存下去的智者
精心策劃的結果
這是阿里感到自己對世界有了全新的理解
而蘇格拉底接下來的話
更讓他如同發現了新大陸一樣的興奮
蘇格拉底繼續向阿里發問
當然
那你憑什麼就認為別處就沒有智慧了呢
要知道這物質可是無量無積的
而你身體裡的物質只不過是那麼一點
水是浩瀚
而你身體裡的水也只有那麼一點
你就以為天下的智慧全都匯聚到你這兒了嗎
而這個浩瀚無垠包羅萬象的宇宙
竟然是由某種沒有頭腦的東西維繫著的嗎
誒
確實如此
阿里承認
自己確實以為宇宙是由某種沒有頭腦的東西維繫著的
因為我看不見宇宙的締造者
只能看見創造具體事物的那些個人
比如說工匠
可是控制你身體的靈魂
你也看不見了
難不成你所能完成的任何事都是靠瞎蒙
完全靠著運氣才搞定的嗎
啊
阿里這下有點大夢初醒的感覺
這麼看來
自己原來的想法還真是荒唐
不過呢
他還是覺得神和自己的生活離得有點太遠了
但是蘇格拉底
阿里說
我沒有輕看神明
不過呢
我以為他們都非常崇高
已經不需要我的崇拜吧
既然神明肯垂鼓於你
那麼他們越是崇高啊
就越應該受到你的崇拜尊敬
不是嗎
蘇格拉底反問道
確實啊
我確實沒有想到這一點
不過呢
阿里似乎還是覺得神或許給了世上萬物同樣的恩典
並沒有給人類什麼特別的關照
請放心吧
阿里答道
我要是知道神明是會關懷人類的
我絕不會輕視他們的
那麼你認為神明不關懷人類的嗎
首先
在所有生物中
他們唯獨使人類能夠直立行走
這讓我們能夠看得更遠
其次呢
神明把只能夠使身體移動的腳給了匍匐行走的動物
卻把這靈巧的雙手賦予了人類
有了這雙手
人類就有了創造更大幸福的可能性
儘管所有的動物都有舌頭
但神明卻只把人的舌頭造得十分的靈活
這樣我們才能發出清晰的聲音來表情答應
而且神明不僅僅照顧人類的肉體
更重要的是還在我們的身體裡安置了一個靈魂
這可是人類最珍貴的東西
你想哪個動物比人類更厲害
懂得致病養生
勤奮學習
追求知識呢
蘇格拉底接著說
你難道看不出來人與動物相比
無論在身體還是在靈魂方面都生來地久
無比的高貴嗎
比如一個生物長著牛的身體
要是沒有雙手
那麼再多的願望如何實現呢
可即便有了手
要是沒有智慧也白搭
像你這樣一個擁有著兩種美好天賦的人
竟然還會以為神明不眷顧你
那請問神明必須要為你做點啥
才能讓你覺得他們是真正關懷你的呢
聽了這番話
阿里應該是終於認識到神確實給了人類特別的偏愛
不過他仔細想想覺得自己跟神明有些疏遠
這個時候阿里說
要是神明也能給我派個專屬顧問
就像他們派給你的那樣告訴我幹這個別幹那個
我肯定就會覺得神明是關心我的了
原來蘇格拉底私底下常對朋友說
他常能感受得到耳邊一個小聲音
告訴他哪些事不能做
蘇格拉底認為這是神明對他的啟示
不過就算阿里提出了這樣的問題
蘇格拉底也沒有被難倒
而是用了一連串的反問
他說當雅典人接占卜求問神明的時候
神明已經把這預兆給予了希臘人或者全人類
神明在警告他們的時候不也是在講給你聽的嗎
難道他們是把你當做唯一的例外
特地把你給忽略了嗎
如果神明無法造福人類或者懲罰人類
人類又怎麼會在心中樹立起對神明的這種信念呢
人們又怎麼可能一直受騙而覺察不到呢
你沒有發現在最古老最有智慧的社會
城市和國家都是尊敬神明的嗎
我的好朋友你應該懂得
蘇格拉底繼續說道
住在你身體裡的智慧
既然能夠隨意指揮你的身體
那你也應該相信
充滿宇宙的智慧也可以隨意指揮宇宙間的一切
而不應當認為
你能看到眼前的建築
而神不能在瞬間看盡一切
或者你能想到這裡的事情
而神不能同時洞察一切
要是你通過幫助別人
就能發現誰願意幫助你
通過給人恩惠能找到誰會回饋你
通過徵求別人的意見能看出誰是聰明人
同樣啊
你也可以試試看
用敬拜神明的方式來感受他們
看看他們會不會把那些對人類隱藏著的事情告訴你
這樣你就能發現神明具備了那種能力和性情
能夠同時看到聽到一切的事情
哎
這不正是中文所說的頭上三尺有神靈的道理嗎
看來人類無論生活在地球的哪個地方
這些個智慧都是相通的
在回憶蘇格拉底一書中
蘇格拉底的學生蘇德芬描述道
蘇格拉底經常說他得到了神明的指引
他常常給他的朋友們提建議
告訴他們應該做什麼
不應該做什麼
並且暗示這些個建議來源於他接收到的神的預示
蘇德芬提到那些按照蘇格拉底的建議行事的人
總是獲得良好的結果
而那些無視他的建議的人最終都後悔了
因此不論是通過占卜得知的
還是通過神明的直接引示
蘇格拉底所得到的神諭都是很準的
蘇德芬強調蘇格拉底跟神祈禱時
他只祈求神賜給他好東西
至於什麼是好的
他覺得只有神最清楚
還有當他認為是神明在指使他做事的時候
他絕不會聽從別人的勸告
就好比一個問路的人
絕不會讓忙人和不認路的人為自己帶路一樣
正因為這樣
每當看到有人擔心被別人責罵
而不能夠按照神明的指示去做
蘇格拉底總是斥責他們愚昧
對他來說
與神的勸告相比
所有人的意見都是微不足道的
原來作為西方哲學的奠基者
蘇格拉底是這樣的一個人
在神的面前
他是如此的謙卑
屏幕前的您是哪一種人呢?
關於這個世界
我們人類的來源的大本體
有沒有從這位大哲學家的身上受到啟發呢?
好,感謝您的收看
我們下次節目再見
