Tây Du Ký - Hồi 29

Tây Du Ký trong tôi
33 người theo dõi
Đường Tăng được phu nhân (công chúa nước Bảo Trượng) của tên yêu quái cứu ra. Sau khi được thả thì đi tiếp đến nước Bảo Trượng, ở đây Đường Tăng đã đưa bức thư của công chúa cho quốc vương. Quốc vương thấy thế liền sai người đi bắt tên yêu quái, nhưng các quan võ đều không dám đi vì không thể đấu lại yêu quái. Đường Tăng đành tiến cử hai vị đồ đệ để đi hàng yêu. Bát Giới và Sa Tăng cùng lên đánh, nhưng đánh không nổi. Bát Giới bỏ chạy và Sa Tăng bị yêu quái bắt.
#tayduky #tonngokhong #duongtang #satang #chubatgioi #bachlongma #hoi29
Tạm gác chuyện ba người đánh nhau lại, lại nói chuyện tam tạng bị trói trong động lo buồn, nhớ thương đổ đệ, nước mắt chứa chan, than thở.
Ngộ năng ơi! Chẳng hay con vào thôn gặp người tốt đang tham măn uống chăng?
Ngộ tĩnh ơi! Chẳng biết con đi tìm bát giới ở đâu? Có gặp được hắn hay không? Có biết thầy đang gặp yêu tình mắc nạn ở đây không?
Biết bao giờ mới gặp được các con thoát được nạn này sớm tới Linh Sơn?
Lần kêu than này đa phần chỉ nhớ đến hai đổ đệ ngộ năng và ngộ tĩnh chứ chưa có ngộ không trong đó vì nó chưa đến đỉnh điểm của cảm xúc con người.
Đến khi không còn lối thoát, hai vị đổ đệ cũng không làm nên trò chống thì lúc đó Đường Tăng mới biết được giá trị của ngộ không.
Nhưng lần này Đường Tăng lại được phu nhân của tên yêu quái đó cứu ra.
Vậy suốt cuộc người đàn bà đó có lai lịch như thế nào? Chúng ta cùng xem cuộc trò chuyện của hai người.
Người đàn bà nói, tôi không phải hạng ăn thịt người đâu.
Nhà tôi ở phía Tây, cách đây hơn 300 dặm. Nơi đấy có một tòa thành gọi là nước bảo tượng.
Tôi là công chúa thứ ba của quốc vương, tên gọi Bách Hoa Tô.
Mười ba năm về trước đúng đêm dầm tháng tám, đang lúc đi ngắm trăng, tôi bị yêu ma biến thành một trận cuồng phong bắt đi,
ép làm vợ chồng mười ba năm nay, đã sinh con đẻ cái với nó, việt không có tin tức gì về triều đình cả.
Tôi nhớ thương cha mẹ vô cùng mà không sao gặp gỡ được. Ngày ở đâu tới, bị nó bắt à.
Đọc đến đoạn này tôi có trốt dùng mình, con người kết hôn với yêu quái rồi sinh con đẻ cái.
Không biết quý vị có biết mặt mũi của tên yêu quái kia không?
Mặt xanh răng trắng ờn, miệng há ngáy hò khè, tóc mai xoăn cuốn tít, đỏ như nhuộm yên chi,
dô riêu mọc lởm trờm, như trồi vải xanh dì, mũi diều hâu quầm quẳng, mắt trắng mùi thâm xì,
hai bàn tay quắc lại, to như bát nhà sư, hai đùi béo nung mứt, khát dì gốc cây to.
Tôi tự hỏi, tiểu yêu đẻ ra thì không biết hình dạng là gì nữa, nửa yêu, nửa người chắc.
Người ta thường gọi với cái tên là bán yêu, một nửa là yêu, còn một nửa là con người.
Thời quá khứ, người ta coi trọng lễ nghĩa, coi trọng đạo đức.
Một cô gái với tư cách là một công chúa của một quốc gia, là người có tầm ảnh hưởng rất lớn trong một nước,
mà lại kết hôn với yêu quái, rồi sinh con đẻ cái.
Chuyện này mà đồn ra ngoài thì thật là vũ nhục, không còn cách nào để sống tiếp.
Nhưng công chúa là một người bình thường, thì yêu quái cưỡng ép làm vợ thì cũng đâu còn cách nào chống lại nó.
Chính tình cảnh này đã tôn lên cái vẻ sự bất lực của người phụ nữ nói riêng và của người bình thường nói chung.
Vậy đồn mới là con đường để giải thoát cái cảnh này.
Mục đích của an bài này không lẽ có liên quan tới câu hỏi này sao?
Cùng nghe tôi phân tích.
Công chúa đã viết một bức thư đưa cho đường tăng và dặn đưa cho quốc vương nước bảo tượng,
rồi ra phía trước cửa động gọi tên yêu quái.
Yêu quái nghe thấy tiếng công chúa gọi, lập tức bỏ bát giới, xa tăng từ trên mây nhảy xuống,
tay cắp cương đao, đỡ công chúa, nói
Có việc gì vậy em?
Công chúa nói
Chàng ạ, vừa rồi ngủ trăng màn, em mộ thấy kim giáp thần nhân.
Yêu quái hỏi
Thần kim giáp nào? Đến nhà ta có việc gì?
Công chúa đáp
Hồi nhỏ ở trong cung, em có ngầm hứa với mọi người rằng
nếu ngày sau cánh được phò mã hiền minh thì sẽ lên danh sơn, lễ phủ tiên, rừng chày bố thí các nhà sư.
Từ ngày lấy chàng tới nay, vợ chồng vui vẻ mà vẫn chưa nhắc tới chuyện đó.
Nay kim giáp thần nhân đến đòi thực hiện lời thề ấy, quắt em tỉnh dậy.
Thì ra là một giấc mộng.
Cho nên em vội vàng trang điểm đến nói cho chàng rõ.
Không ngờ đi qua cột định hồn, thấy một nhà sư bị chối.
Mong chàng thương xót và nề lời em, thà cho nhà sư ấy ra, để cho em được thực hiện lời phát huyện trước.
Không biết chàng có bằng lòng hay không?
Yêu quái nói
Ồ sao em cẩn thận thế, cứ tưởng việc gì khẩn cấp.
Anh muốn ăn thịt người thì bắt đầu chẳng được, một nhà sư ấy có đáng là bao.
Thôi, thà cho hắn.
Qua những lời hội thoại này, tôi thấy tên yêu quái này cũng đâu gọi là cỡng ép nữ giới.
Cũng rất thương công chúa.
Vì mấy lời của nàng mà thà chết cho đường tăng.
Ấy, chẳng phải là một kẻ thương vợ sao.
Nhưng điều làm tôi ngạc nhiên nhất là khi công chúa nói đến vị kim giáp thần,
mà tên yêu quái đó không hề biến sắc, còn hỏi lại công chúa rằng đến nhà ta có việc gì.
Nếu một tên yêu quái bình thường mà nghe nói đến thần tiên,
thì chắc phải cục đuôi bỏ chạy.
Còn tên này không hề sợ, chứng tỏ rằng đây là tên yêu quái có lai lịch,
có người chống đỡ sau lưng.
Mười ba năm làm vợ chồng lẽ nào lại không có tình cảm được.
Người ta thường nói rằng kiếp trước có ân, có nợ,
thì kiếp này mới nên duyên vợ chồng.
Đâu phải ai cũng muốn nên duyên vợ chồng là được đâu.
Vậy rốt cuộc là ví nguyên nhân gì mà một người bình thường
có thể sống chung với một tên yêu quái như vậy?
Hãy cùng nghe tôi phân tích ở các hồi sau.
Lại nói chuyện ba thầy trò Đường Tăng.
Sau khi được thà thì đi tiếp đến nước bảo tượng.
Ở đây Đường Tăng đã đưa bức thư của công chúa cho quốc vương.
Quốc vương thấy thế liền sai người đi bắt tên yêu quái.
Nhưng các quan võ đều không dám đi vì không thể đấu lại yêu quái.
Đường Tăng đành tiến cử hai vị đồ đệ để đi hàng yêu.
Đây cũng là lần đầu tiên bắt giới và xa tăng đánh trận phù đầu.
Nhưng các vị thần hộ pháp đều ở cung điện để bảo vệ Đường Tăng
nên không thể trợ giúp cho hai vị đồ đệ.
Nên kết quả như thế nào quý vị cũng biết rồi đó.
Bắt giới và xa tăng cùng lên đánh.
Nhưng đánh không nổi.
Bắt giới liền lấy cớ đi tiểu, bỏ xa tăng lại.
Một mạch chạy đến bụi rậm.
Dày mờ dễ má, gai góc chẳng chịt.
Bất chấp gai góc cứ thế chui vào, chàng kẻ rách ra sức mõm.
Lằn cành ra ngấy khò khò, không dám ra mặt nữa.
Nhưng vẫn để một bên tai nghe tiếng mõ cầm canh.
Kết quả là xa tăng bị yêu quái bắt trói lại.
Đến đoạn này, ta càng thấy rõ hơn sự vô trách nhiệm và nhúc nhát của bắt giới.
Về lý, là người xung phong nhận nhiệm vụ trừ yêu cứu công chúa
lẽ ra phải là người đi đầu, cánh vác hiểm nguy.
Thế nhưng, chỉ vừa chạm đến khó khăn đã lập tức quay đầu tháo chạy.
Về tình, là sư huynh lẽ ra nên che chở cho sư đệ.
Ấy vậy mà lại ung dung bỏ mặt người em chiến đấu một mình.
Còn mình thì tìm chỗ trốn kỹ càng và ngủ say như thế chẳng có chuyện gì xảy ra.
Thật khó mà không thán phục cái tâm thế an nhiên của bắt giới trong lúc gian nguy.
Không biết diễn biến hồi sau ra sao? Cùng xem tiếp hồi sau sẽ rõ.
