Tây Du Ký - Hồi 27

Tây Du Ký trong tôi
33 người theo dõi
Ba lần đánh Bạch Cốt Tinh
#tayduky #tonngokhong #duongtang #satang #chubatgioi #bachcottinh#hoi27
Bốn thời trò tiếp tục lên đường đến một ngọn núi cao
Núi non trùng điệp, khai suý uốn quanh, khổ báo lũ lượt, hiu nai dập dình
Hồ số lợn dê chạy nhảy, cơ man cáo thỏ tung hành
Chăn dài nhiều thước, rắn lớn ngun tầm nhà nọc tanh
Vèn đường gai góc trầm chịt, xương non khủ thủ tươi xanh
Dây leo bò khắp đất, cỏ thơm mọc như thành
Biển Bắc trời bàm làng, trời Nam mây răng răng
Nguyên khí đắp bồi từ thượng phổ, vầng ô lạnh lẽo núi muôn tầng
Tôi thấy núi này mà có người ở thì đúng là chuyện lạ
Bốn thầy trò mở đường lên núi, đi được một lát thì đường tăng đói
Bảo Ngộ Không đi tìm cơm ăn
Hai thầy trò lời qua tiếng lại, rồi Ngộ Không hấp bay qua phía Nam để tìm đồ ăn
Nhưng lại làm kinh động đến yêu quái
Yêu quái nhìn thấy đường tăng thì mừng giữa nói
May quá, may quá, mấy năm nay
Mọi người thường nói về lão hòa thợ nhà đường bên phương đông đi lấy kinh đại thẳng
Lão vốn là kim thiền tử hóa thân, tu hành mười đời
Ăn được một miếng thịt của lão sẽ sống lâu mãi mãi
Hôm nay lão đến đây rồi
Tôi thấy lời con yêu quái này rất kỳ lạ
Sao ả lại biết được lai lịch của đường tăng
Đến Ngộ Không đã từng làm quan trên thiên giới mà còn không biết đường tăng là ai
Vậy mà một yêu quái dưới phàm trần lại biết chuyện này
Khẳng định ả đã được ai đó thông báo trước
Khi Phật Như Lai bảo Bồ Tát sang Nam Thiệm Bộ Châu tìm người lấy chân kinh
Đã dặn rằng chuyến đi này phải đi trên mặt đất
Nhìn xem đường xá, bảo ban cho người lấy chân kinh
Nên tôi thấy không lạ gì nếu những thông tin này được Bồ Tát an bài
Để truyền đến tai con yêu quái đó
Giờ chúng ta cùng xem yêu quái đó đã dùng những cái gì
Để ăn thịt được đường tăng
Lần đầu, yêu quái lắc mình một cái
Biến thành một cô gái xinh đẹp tuyệt vời
Mày ngài mắt phượng, răng trắng môi hồng
Tay trái cầm một chiếc lưỡng xanh
Tay phải cầm một chiếc bình lục
Từ hướng tây đi về phía đường tăng
Đị lừa bắt về ăn thịt
Cũng may Ngộ Không về kịp
Chuẩn bị đánh thì bị sư phụ ngăn lại
Vì cho rằng đó là người tốt
Ngộ Không giải thích rằng
Bản thân ở Hoa Quà Sơn cũng từng dùng kế này để ăn thịt người
Nhưng đường tăng không nghe
Sau đó, lợi dụng lúc sư phụ không để ý
Một gậy bổ xuống đầu đánh chết con yêu quái
Yêu quái cũng lành lợi
Dùng phép giải thay để chạy
Bỏ lại xác cô gái
Tạm tạm dừng sợ nói
Con khỉ này vô lễ quá
Huyền càn mãi không nghe
Lại vô cớ đánh chết người
Hành giả nói
Sư phụ chớ giận nữa
Cứ đến xem trong liễn kia đựng cái gì
Xa tầng nữa tạm tạm tới gần xem
Đầu có cơm tám gạo thơm
Mà toàn là giòi bọ nhung nhứt
Cũng chẳng có bánh bao bánh rán
Nhưng bác giới bực tức nói
Thưa sư phụ
Đúng ra thì cô gái này là một nồng dân
Đi đưa cơm ra đồng
Giữa đường gặp chúng ta
Chứ đâu có phải là yêu tinh
Cây gậy của anh còn nặng
Chạy lại định đánh thừa cô ta một gậy
Không ngờ quá tay đánh chết
Sợ thầy niệm trú khẩn cô nghi
Nên cố ý dùng phép
Biến giả những thứ ấy che mắt thầy
Để thầy không niệm trú đấy thôi
Chính câu này đã châm lên ngọn lửa
Mô thuẫn trong bốn thầy trò
Bác giới đường đường là thần
Trên thiên giới
Vậy mà không nhận ra được yêu quái sao
Dù không có
Hỏa nhãn kim tinh như ngộ không
Nhưng ở một nơi núi non hiểm trở
Như vậy sao có thể có con người được
Sao có thể nói ra được câu đó
Cùng nghe tôi phân tích
Đường tăng niệm trú
Khiến đầu ngộ không rất đau
Rồi đuổi ngộ không ra khỏi đoàn
Nhưng ngộ không khủy lại
Nói muốn hộ tống đường tăng sang
Tây Thiên để báo đáp
Ảnh cứu mạng của đường tăng
Lúc đó đường tăng mới tha cho
Lần hai
Yêu tinh bền sừng đám mây đen
Nhảy xuống trước sườn núi
Lắc mình một cái
Biến thành một bà già tuổi trạt 80
Tay trống cây gậy trúc
Vừa đi vừa khóc nức nở
Tiến lại phía đường tăng
Bác giới sợ hãi nói
Sư phụ ơi
Bà kia đi tìm người đấy
Đường tăng hỏi
Tìm ai
Bác giới thưa
Người mà Sơn Anh đánh chết
Chắc là con gái của cụ ấy
Đúng là cụ ấy đi tìm con gái
Không sai
Nhưng ngộ không nhận ra điều không hợp lý
Cô gái ấy tuổi 18
Bà cụ này tuổi 80
Chẳng nhẽ 60 tuổi vẫn còn đẻ à
Đúng là giả dối
Ngộ không liền đến xem
Và vưng một gậy đánh chết yêu quái
Yêu quái cũng dùng phép
Phát chạy như ở lần đầu
Đường tăng thế thế
Liên số ngựa niệm chú
Đúng 20 lượt
Chúng ta hãy cùng xem đoạn hội thoại
Của các nhân vật
Hành giả đau đớn vô cùng
Lăn lộn quẩn quại van xin tam tạm
Sư phụ đừng niệm nữa
Cứ nói con xin nghe
Đừng tăng nói
Còn nói gì nữa
Người xuất gia tai nghe lời thiện
Thì không xa xuống địa ngục
Ta đã khuyên bảo nhà ngươi như thế
Mà sao nhà ngươi cứ
Mực mực hành hôn
Trước nhà ngươi dám đánh chết một người vô tội
Nay lại còn đánh chết một người nữa
Thế là cỡ sao
Hành giả nói
Mụ ấy là yêu tinh đấy
Đừng tăng nói
Con khỉ này chỉ nói nhảm
Lấy đâu ra mà lắm yêu tinh thế
Nhà ngươi là hạng
Không có lòng thiện
Quen thói làm ác
Cút đi ngay
Mâu thuẫn đang được đẩy lên
Bát giới liền sen vào
Bát giới nói
Anh ấy muốn chia hành lý với sư phụ đấy
Theo sư phụ làm hòa thượng mấy năm
Chẳng lẽ về tay không à
Sư phụ xem trong tay này
Có cái áo của mũ rách nào
Chê cho anh ấy vậy
Quý vị xem
Đây là lần thứ hai
Bát giới đổ dầu thêm lửa
Và mâu thuẫn giữa đường Tăng và Ngộ Không
Trong khi đó
Sa Tăng đứng im
Không cật tiếng nói gì cả
Như chúng ta biết
Khi bốn thầy trò đến được nơi này
Thì đã trải qua rất nhiều cờ ải rồi
Bị yêu quái bắt
Nhưng đều được Ngộ Không cứu ra
Không lẽ Bát giới không biết ơn Ngộ Không sao
Tình nghĩa huyền đệ không có sao
Chúng ta cùng xem tiếp lần thứ ba
Yêu tình lại dừng vượt gió âm
Nhảy xuống sừng núi
Lắc mình một cái
Biến thành một ông già
Chúng ta cùng xem Ngộ Không xử lý như thế nào
Nếu không đánh chết nó
Nó lại lên mặt
Đánh nó lại sợ sư phụ niệm trú
Thì chết
Xong lại nghĩ
Không đánh chết nó
Nếu nó lừa tóm được sư phụ
Thì ta lại chẳng phải nhập công
Phí sức bị cứu sao
Phải đánh thôi, đánh một gậy cho chết
Sư phụ chẳng lẽ niệm trú mãi
Người ta thường có câu
Hổ ác không ăn thịt con
Ta lại ăn nói khôn khéo
Miệng lưỡi linh hoạt
Chí trá một chặt là cũng xong thôi
Ngộ Không vùng gậy
Đánh ngã quay yêu tình
Chỉ còn bộ xương khô
Ngộ Không giải thích
Nó chỉ là một cái thây chết khô
Mê người hại đạo
Bị con đánh chết
Nay hiện nguyên bản tướng
Trên xương sống nó chẳng có hàng chữ
Mật cốt phu nhân là gì kia
Nhưng quý vị cũng biết rồi đó
Bắt giới lèn lên tiếng
Sư phụ ạ
Anh ấy tay khỏe gậy dài
Đánh chết người
Sợ thầy niệm trú
Nên mới cố ý biến hóa ra như thế
Để che mắt thầy đấy
Một bộ xương khô hiệt
Dành dành ngay trước mắt
Mà còn không tin là sao
Bắt giới cũng đâu phải là người
Ngu mội gì đâu
Sao phải đổ thêm dầu vào lửa như vậy
Để trả lời cho vấn đề này
Chúng ta không thể chỉ đứng
Ở nội dung hồi này mà phân tích
Trước hết tôi xin hỏi quý vị
Nếu quý vị đặt mình
Là người lấy chân kinh
Nếu gặp ba lần yêu quái
Biến thành người để bắt mình ăn thịt
Thì đến lần thứ tư
Mà ở nơi hoang vu gặp người
Thì quý vị có đề phòng không
Có dễ dàng bị rách mũi
Như Đường Tăng không
Khẳng định là quý vị sẽ biết ngay
Đó là yêu quái
Vậy Đường Tăng có phải kẻ ngu không
Mà không nhận ra
Đó là yêu quái
Tất nhiên là ông nhận ra rồi
Nhưng vẫn phải diễn để làm tròn vai
Người tu hành
Nếu không sao Đường Tăng lại từ chối
Đã có rất nhiều lần người yêu quái bắt rồi
Nhưng sao Đường Tăng không tin ngộ không
Chính là vì ngộ không
Luôn tự hành động
Không hỏi ý kiến của Đường Tăng
Chúng ta thử đặt vào tình huống
Của Đường Tăng xem
Ta là cấp trên của người
Là sư phụ của người
Ấy vậy mà không hỏi ý kiến ta trước
Cứ tự mình quyết định rồi làm
Thế người coi ta là gì
Nếu quý vị ở nơi làm việc
Cũng tự ý làm
Chưa hỏi qua cấp trên
Thì sẽ như thế nào
Chúng ta cùng phân tích nhân vật bắt giới
Tại sao bắt giới
Lại luôn đổ thêm dầu vào lửa
Mà không hề nói đỡ cho ngộ không
Tôi xin hỏi quý vị rằng
Thế nào là công đức
Hộ tá Đường Tăng sang Tây Thiên Thỉnh
Được chân kinh
Là công đức phải không
Không hẳn như vậy
Nếu đường đi bình bình
Thì cần đến 3 đầu đệ làm gì
Vậy công đức ở đây
Là sao
Chính là vừa hộ tá, vừa bảo vệ
Lại còn tiêu duyệt yêu quái
Thú đường tăng
Giúp người cứu khổ, phổ truyền vật pháp
Vậy trong suốt thời gian qua
Quý vị có thấy giá trị
Của bắt giới và sa tăng
Khi gặp yêu quái không
Đà phần 2 người này đều đánh cắt
Tiểu yêu, gặp yêu quái mạnh
Thì bị bắt cùng đường tăng
Còn đã yêu quái
Đều là do ngộ không đánh hết
Ngay cả khi đi cầu cứu các thần
Thì đều là ngộ không ra mặt
Vậy đối với bắt giới mà nói
Anh tài giỏi rồi
Anh có bản sự
Việc lớn anh làm hết
Còn chúng tôi thì sao
Sang được Tây Thiên thì chúng tôi có công đức gì
Chả phải anh lấy hết sao
Bắt giới cũng là người hiểu được đường tăng
Nên đã thêm dầu vào lửa
Để có thể đạt được mục đích của mình
Dù anh đi
Thì tôi với sa tăng mới có thể thể hiện được
Bản sự của mình
Có anh ở đây
Chúng tôi không lấy được bao nhiêu công đức
Chỉ có ngộ không
Là có cách nhìn khác về chuyến hành trình
Có bắt giới
Sa tăng thì mới đủ người đi
Mỗi người đều có vai trò riêng của mình
Trước khi rời đi
Ngộ không còn dặn dò sa tăng rằng
Hiện đệ là một người tốt
Phải đề phòng bắt giới
Ăn không nói có
Dọc đường càng phải cẩn thận
Ngộ có yêu tình bắt giữ sư phụ
Thì chú cứ nói
Lão tôn đây là đồ đệ của người
Ma quái khắp nơi nghe thấy tài nghệ của ta
Là không dám hãm hại sư phụ đâu
Đứng từ góc độ của ngộ không mà nói
Thì quả thực vất vả
Không ai có thể làm nổi chuyện này
Thân làm đại sư huynh
Vừa phải bảo vệ ba người còn lại
Vừa phải chạy lại nơi này
Nơi kia để cầu cứu
Mà còn hiểu rằng
Có một số yêu quái không thể làm hại chúng
Vì chúng có người đứng sau
Chống đỡ
Đúng là chuyến hành trình gian khổ vất vả
Chúng ta thấy rõ ràng
Cả bốn người đều có mâu thuẫn
Trong đó
Đến hồi này nó mới bùng nổ
Trở thành ngọn lửa không thể tắt
Nhưng đứng ở một góc độ khác mà nói
Thì mâu thuẫn này là điều cần thiết
Cho chuyến hành trình của bốn người
Vì sao tôi lại nói vậy
Cùng nghe tôi phân tích
Hồi sau sẽ rõ
