Đường Tăng Có Thật Ăn Thịt Được Trường Sinh? Sự Thật Rùng Rợn Sau Tây Du Ký

Quý vị, có bao giờ tự hỏi, một miếng thịt của một ông lão gầy gò, ốm yếu, đi bộ 17 năm trời không tắm, lấm lem bùn đất thì làm sao có thể thơm ngon và trường sinh bất lão được không? Câu nói ăn một miếng thịt Đường Tăng sẽ trường sinh bất lão, chúng ta nghe từ nhỏ trong Tây Du Ký, nhưng có ai dám hỏi, Ngô Thừa Ân, một người viết tiểu thuyết vào thời nhà Minh, lấy đâu ra cái ý nghĩ dùng dợt là ăn thịt một nhà sư để sống mãi không chết? Và, sự thật ngoài đời thật, Huyền Trang, con người thật đằng sau Đường Tăng, ông ta có biết rằng sau khi ông ta chết 1.300 năm, người ta sẽ thèm khát được ăn thịt ông ta đến như vậy không? Chúng ta phải quay về năm Trinh Quán thứ 13, khi Huyền Trang, lúc đó mới 27 tuổi, một mình lẻn ra khỏi Trường An vào ban đêm, vượt qua Ngọc Môn Quan, nơi mà nếu bị lính gác bắt được, ông ta sẽ bị xử tử ngay vì tội tự ý xuất cảnh trái phép. Ông ta không phải là một vị thánh cưỡi mây đạp gió như trong phim. Ông ta chỉ là một chàng trai trẻ gầy gò, mang theo một tay nải nhỏ Trong đó có một ít lương khô và một quyển kinh Bát Nhã Đi bộ qua sa mạc Gobi, nơi mà ban ngày nóng đến 50 độ, ban đêm lạnh đến âm 20 độ Và xương người chết trắng xóa khắp nơi như một lời cảnh báo Tôi nhớ hồi nhỏ tôi đọc Tây Du Ký, tôi cứ tưởng Đường Tăng cưỡi ngựa trắng Có Tôn Ngộ Không bảo vệ đi thỉnh kinh vui lắm cho đến khi tôi lớn lên Tôi mới đọc Đại Đường Tây Vực Ký do chính Huyền Trang viết Và tôi mới biết, ông ta đã phải bỏ qua sa mạc uống nước tiểu của chính mình và máu ngựa để sống sót. Có lúc ông ta lạc đường 5 ngày 5 đêm không có một giọt nước, môi nứt toác, nằm thoi thóp chờ chết. Và ông ta đã khấn nguyện, nếu con chết ở đây, xin cho con được chết như một người đi tìm chân lý, chứ đừng chết như một kẻ trốn chạy. Ông ta sợ chết, sợ hãi tột cùng như bất cứ ai trong chúng ta, nhưng ông ta sợ một thứ khác còn hơn cái chết, đó là sợ sống một đời vô nghĩa, tụng kinh mà không hiểu kinh nói gì. Ở Trường An lúc đó, Kinh Phật được dịch sai rất nhiều Mỗi chùa dịch một kiểu Ông ta đi hỏi các cao tăng, ai cũng nói mình đúng Ông ta bế tắc, và chính sự bế tắc đó đã đẩy ông ta ra sa mạc Vậy thì chuyện ăn thịt trường sinh ở đâu ra? Ngô Thừa Ân, tác giả Tây Du Ký, sống vào thời nhà Minh Cách thời Huyền Trang gần 1.000 năm Thời nhà Minh, đạo giáo đang thịnh hành Người ta tin vào chuyện ăn linh đan, ăn thịt tiên để trường sinh Vua gia tỉnh nhà Minh còn bắt cung nữ hái dâu tằm lúc nửa đêm để luyện đan trường sinh làm chết bao nhiêu cung nữ Ngô Thừa Ân đã mượn hình ảnh Huyền Trang, một người đã đi qua 17 năm khổ hạnh, để châm biếm cái thói khát khao trường sinh, một cách bệnh hoạn của vua chúa và của chính chúng ta. Quý vị thử nghĩ xem, trong Tây Du Ký, ai là người muốn ăn thịt Đường Tăng nhất, không phải là yêu quái mạnh nhất, mà là những yêu quái già nhất, yếu nhất, sắp chết nhất. Bạch Cốt Tinh, một bộ xương trắng đã thành tinh, vì sợ chết nên muốn ăn thịt đường tăng. Kim Giác, Ngân Giác, hai đứa trẻ giữ lò luyện đan Vì sợ chủ của mình là Lão Quân trách phạt Nên mới muốn ăn thịt Đường Tăng để sống lâu hơn Tất cả bọn họ đều giống như chúng ta Sợ già, sợ chết, sợ bị lãng quên Ông ta không hề biết thịt mình có thể trường sinh Ông ta chỉ là một người tốt một cách ngây thơ Thấy yêu quái đói thì cho ăn Thấy yêu quái khóc thì thương Và chính sự ngây thơ đó đã khiến ông ta suýt bị ăn thịt biết bao nhiêu lần Có lần Tôn Ngộ Không đã nói với ông ta Sư phụ, người ta muốn ăn thịt người đó Đường Tăng vẫn không tin, vẫn nói Ngộ Không, con đừng đa nghi người ta là người tốt Sự ngây thơ đó, trong mắt Ngô Thừa Ân Chính là sự ngu dốt của những kẻ tin vào trường sinh bất lão bằng cách ăn thịt người khác Nếu cô bác thấy câu chuyện này thấm Xin hãy cho sự kỳ vọng một lượt đăng ký và một lượt thích Để em có động lực kể tiếp những góc khuất chưa ai dám kể về cha ông Và về những câu chuyện chúng ta tưởng đã biết hết ạ Đến cuối đời, Huyền Trang ngoài đời thật sau khi đi 17 năm, thỉnh được 657 bộ kinh, ông ta về Trường An, được vua Đường Thái Tông đón tiếp như một anh hùng, nhưng ông ta không làm quan, không nhận thưởng, ông ta chỉ xin một gian phòng nhỏ trong chùa Đại Từ Ân để dịch kinh, dịch cho đến chết, ông ta dịch được 75 bộ kinh, 1335 quyển, và ông ta chết trong một gian phòng lạnh lẽo, gầy gò, không vợ, không con, không một miếng thịt nào có thể trường sinh. Khi ông ta sắp mất, các đệ tử hỏi ông ta Thầy có muốn uống linh đan để sống thêm không? Ông ta lắc đầu, nói Đời người như một giấc mộng Ta đã đi qua sa mạc, đã thấy xương trắng Ta biết thân này là vô thường Ăn thịt người khác để sống lâu Thì sống lâu để làm gì? Câu nói đó chính là cái tát đau điếng mà Ngô Thừa Ân dành cho tất cả chúng ta Những người đang ngồi đây Đang sợ già, sợ xấu, sợ chết Đang tìm đủ loại thuốc bổ, thực phẩm chức năng để sống lâu hơn một chút Huyền Trang không có thịt trường sinh, ông ta chỉ có một thứ trường sinh duy nhất, đó là những trang kinh ông ta đã dịch, đã sống 1.300 năm nay và sẽ còn sống nữa. Còn những kẻ muốn ăn thịt ông ta để trường sinh trong Tây Du Ký, tất cả đều đã chết, chết trong lò bát quái, chết dưới gậy của ngộ không, không một ai sống sót. Vậy nên, ăn thịt đường tăng có trường sinh không? Không, thưa quý vị, ăn thịt người khác không bao giờ làm mình sống lâu hơn Chỉ có sống như Huyền Trang, dám đi qua sa mạc của chính mình, dám đối diện với nỗi sợ của chính mình Thì mới có thể trường sinh trong lòng người khác mà thôi Cảm ơn quý vị đã nghe đến đây Nếu quý vị thấy đường tăng đáng thương hơn, đáng trách Xin hãy để lại một bình luận bên dưới Và đừng quên đăng ký kênh Sử Ký Vọng Để ngày mai em sẽ kể tiếp câu chuyện vì sao Tôn Ngộ Không Phải đội vòng kim cô Một câu chuyện về sự tự do Và nỗi đau bị kìm kẹp Mà ai trong chúng ta cũng đang mang trên đầu hả