古希臘戰爭 【地圖史】從馬其頓到埃及，羅馬如何一步步吞併希臘化世界，終結數百年的王國時代？

羅馬的鷹旗已經逼近希臘化世界 不祥的陰影也隨之壓了下來 接下來發生的一切將改變歷史的走向 在長達一個世紀的敘利亞戰爭中 希臘化諸王國不斷消耗着自身的資源 羅馬共和國的實力與影響力卻在穩步增長 勢不可擋 相傳帶有半神話色彩的羅慕路斯和雷穆斯兄弟 在臺伯河畔建立了一處意大利客人的小型聚落 這就是最初的羅馬 到公元前六世紀末羅馬已經推翻了最後一位國王 盧基烏斯塔克文蘇佩布斯 由君主制轉爲共和制 隨後的幾個世紀裏 羅馬的實力與影響力大幅增長 開始在地中海各地佔據支配地位 公元前168年敘利亞戰爭結束 此時希臘化諸王國已經數次敗在羅馬手下 早在公元前200年至前197年的第二次馬其頓戰爭中 馬其頓的安提柯王朝就曾敗給羅馬共和國 戰敗後馬其頓失去了王國境外的領地 王室卻獲准繼續統治 只是要受到羅馬的影響 公元前二世紀初 塞琉古帝國也曾在與羅馬的戰爭中承受過羅馬的怒火 這兩個希臘化王國都保留了一定的自主權 卻被迫支付巨額賠款 接受羅馬施加的政治限制 而在那些更直接納入羅馬統治的地區 被征服的民眾後來還必須遵守羅馬的稅收制度 向共和國繳納貢賦 這些稅賦可能包括土地稅和人頭稅 羅馬人將徵來的稅款用於持續進行的軍事行動 國家事務以及各類公共工程 可要把大筆財富交給外來統治者 當地民眾往往心有不滿也常常加以抵制 不過最終引發第三次馬其頓戰爭的 並不是對希臘城邦的徵稅 而是珀爾修斯國王與羅馬之間日益緊張的政治關係 公元前179年珀爾修斯在父親去世後繼承了馬其頓王位 他的父親一直與羅馬維持外交關係 珀爾修斯卻採取了更強硬的立場 試圖削弱共和國在希臘的影響力 為此他尋求與幾個希臘城邦結盟 他宣稱要讓馬其頓重現昔日的輝煌 還承諾推行改革確保公民過上更好的生活 到公元前172年 羅馬已經派出調查團會見珀爾修斯 調查圍繞馬其頓日益加劇的爭端 羅馬沒有正式要求馬其頓放棄自主權 會談卻沒能化解危機 在羅馬官員看來 珀爾修斯拒絕服從羅馬的要求就是敵對的信號 他們開始準備軍事行動 並在公元前171年向馬其頓宣戰 接下來的三年裡 雙方在戰場上反覆交鋒 各自都取得過一些勝利 戰爭的轉折則出現在公元前168年6月22日的彼得納戰役 老將盧基烏斯埃米利烏斯保盧斯 率領羅馬軍隊在戰場上重創了珀爾修斯的軍隊 馬其頓方陣令人畏懼 曾為王國贏得多場戰爭 可在這決定命運的一天 他卻敗在了保盧斯的戰術之下 保盧斯利用起伏不平的地形打亂了馬其頓人的陣形 讓那道極具威脅的長矛之牆失去了作用 隨後羅馬士兵將馬其頓人逐一斬殺 最終兩萬多人被殺約一萬一千人被俘 這場慘敗終結了馬其頓的獨立 獲勝後羅馬將馬其頓劃分為四個共和國 他們在形式上享有自治權但都處於羅馬的監督之下 珀爾修斯國王被俘被迫在羅馬人的看押下度過餘生 統治馬其頓一個多世紀的安提柯王朝也就此走到了盡頭 對這個昔日的希臘化王國而言 這似乎已經是難以估量的損失 卻仍只是冰山一角 此後幾十年間 希臘各地還將發生種種變化 永遠改變歷史的進程 到了公元前二世紀中葉 希臘城邦組成的亞蓋亞同盟 與羅馬共和國的關係愈發緊張 羅馬征服馬其頓後對這些城邦的干涉越來越嚴重 為了抵抗這種不斷加劇的干涉他們開始公開反抗 形勢強硬的羅馬共和國將這場反抗視為直接威脅 再次大規模動員軍隊亞蓋亞戰爭由此爆發 在統帥克里託勞斯的指揮下 希臘各城邦聯合舉兵抵抗羅馬的帝國主義擴張 然而昆圖斯凱基利烏斯梅特盧斯馬其頓尼庫斯 率領羅馬軍隊在斯卡爾非亞擊敗了他們 克里託勞斯本人也在此戰死或失蹤 最終亞蓋亞人將面對與馬其頓人相似的命運 到了公元前146年 羅馬元老院派遣盧基烏斯穆米烏斯 率領大軍前往柯林斯 鎮壓亞蓋亞人的抵抗 這年夏天 約2萬6千名羅馬士兵抵達柯林斯附近 亞蓋亞守軍的兵力遠遠少於對手 但在新任統帥迪埃烏斯的率領下 依然表現出極大的勇氣 然而羅馬軍隊還是在柯林斯城外擊敗了他們 隨後進入這座大半已被遺棄的城市 展開了無情的洗劫 他們殺死了許多男子 將婦女和兒童擄為奴隸 又把房屋燒成廢墟 還洗劫了神廟 掠奪來的財物則被運回羅馬 這座名城的毀滅向其餘希臘城邦發出了嚴厲的警告 反抗的代價就是死亡 這場慘敗之後羅馬人解散了 亞蓋亞同盟以及其他敵對的政治組織 至此羅馬完全確立了在希臘的霸權 整個希臘半島都落入其控制之下 儘管如此包括雅典和斯巴達在內的幾個城邦 仍保留了一定的地方自治權 不過這也標誌著希臘文化的一次轉變 隨著羅馬繼續統治希臘各城邦 不同的文化也在逐漸交融 公元前二世紀的軍事征服 使大量希臘文學、藝術和哲學傳播到整個羅馬世界 羅馬人採用了多種希臘風格 設計精美的多利克式和愛奧尼亞式立柱 就被用在許多建築之中 早期希臘人的著作深深影響了羅馬的學者和詩人 到了共和國末期 大多數受過教育的羅馬人都能使用拉丁語和希臘語兩種語言 從大西庇阿這樣的著名人物身上也能看出這一點 據說他經常用希臘語與同時代的人交談 幾個世紀以來 深邃的哲學思想一直處在希臘文化的核心 如今也滲透到了羅馬 共和國的政治家們對斯多葛主義十分著迷 將其核心信念所強調的自治與美德 視為極其寶貴的品質 不過在神祇信仰上 羅馬人對希臘文化的吸收 還要更進一步 許多希臘神祇都被他們認作羅馬神系中相應的神靈 羅馬人雖然有自己的神祇 卻看到了他們與希臘諸神之間的相似之處 因此羅馬人並沒有直接用希臘諸神取代自己原有的神祇 而是將兩種傳統融合起來 宙斯與朱比特，波塞冬與尼普頓，阿佛洛狄忒與維納斯 就這樣分別被視為同一位神 希臘神祇狄俄尼索斯廣受尊崇 羅馬人稱他為巴克斯 對他的崇拜之所以廣泛傳播 是因為他所體現的幾種觀念 都能在羅馬文化中直接引起共鳴 包括靈感對葡萄酒的熱愛 以及陷入瘋狂的可能 這種交融最終形成了希臘羅馬文化 為後來我們所說的西方文明奠定了基礎 也鋪平了道路 隨著希臘羅馬世界的文化不斷交融 羅馬共和國也繼續在地中海擴張勢力 到了公元前63年 羅馬共和國已經吞併了塞琉古帝國殘存的領土 這個一度強大的帝國在長期的內部衰敗中已經只剩下一個空殼 它由此成為第二個落入羅馬控制的希臘化大國 但到了公元前一世紀中葉 托勒密王朝統治下的埃及 仍未被羅馬征服 還是這一地區的重要勢力 但這一切在克婁巴特拉七世女王 那段聲名狼藉的統治時期 發生了變化 公元前51年她登上王位 隨即著手與尤利烏斯 凱撒馬克安東尼 等羅馬領袖結盟 建立這些關係原本是為了保護埃及 抵禦外來的威脅 但最終他們卻在王國的覆滅中 起到了關鍵作用 克羅巴特拉統治期間 羅馬局勢動盪 並由此陷入內戰 尤利烏斯凱撒與格奈烏斯龐培 馬格努斯分屬對立陣營 爭奪共和國的控制權 凱撒在幾場戰鬥中擊敗龐培 最終迫使他前往埃及避難 然而公元前48年9月28日 龐培遇刺身亡 後來凱撒回到羅馬 並在公元前44年接受了終身獨裁官的職位 但不到兩個月後他也遇刺身亡 從這時起 托勒密王國的局勢開始嚴重惡化 此前凱撒曾支持克羅巴特拉的王位主張 他死後他轉而尋求與他昔日的部將馬克·安東尼結盟 但這也讓他的王國更深的捲入了羅馬的政治之中 為了再次穩固自己的地位他與安東尼生育了三個孩子 希望藉此鞏固對埃及的統治 並對抗凱撒養子屋大維提出的主張 但這一切終究無濟於事 公元前31年，這對掌握埃及大權 的伴侶在亞剋星海戰中遭到慘敗 在這場重要的海戰中，屋大維的軍隊擊敗了 他們的艦隊，取得了決定性的勝利 安東尼與克婁巴特拉退往亞歷山大里亞，試圖避開羅馬軍隊 但到了第二年，兩人已陷入包圍，他們不願被俘 再去面對一場極有可能不公正的審判，最終雙雙選擇自殺 克婁巴特拉之死宣告了最後一個希臘化王國的終結 埃及隨後被吞併，成爲羅馬的一個行省 共和國由此掌握了埃及的寶貴資源 其中就包括穀物 而更重要的是，歷史也由此走到了一個轉折點 如今，羅馬已是整個地中海地區首屈一指的超級強國 亞歷山大大帝及其麾下的希臘馬其頓將領 昔日控制的西部領土，已有很大一部分納入羅馬版圖 希臘化時代就此結束，希臘也邁入了一個新的時代 城邦幾個世紀以來享有的自治與獨立已經不復存在 從此他們將處於羅馬的統治之下