平凡生活里的回甘,重燃對生活的熱愛 《橙黃橘綠半甜時》散文集 P2 - 春 豐子愷

心靈有聲書
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視頻概述
AI 生成這段文字探討了「春」在物質生活與精神感受之間的矛盾,分析了早春的不適與暮春的舒適,並對比了東西方文化對此季節的不同認知。
春 封茲凱
春是多麼可愛的一個名詞
自古以來的人都讚美它
希望它長在人間
詩人 特別是詞客
對春愛慕猶深
十番詞選
差不多每一頁上
都可以找到一個春字
後人聽慣了這種話
自然地隨喜附和
即使實際上沒有理解春的可愛的人
一說起春
也會覺得歡喜
這一半是春這個字的音籠所暗示的
春 你聽
這個音讀起來
何等鏗鏘而輕鬆可愛
這個字的形狀
何等齊整妥貼
而具足對稱的美
這麼美的名字
所隸屬的時節
想起來一定很可愛
好比聽見名叫麗華的女子
想來一定是個美人
然而實際上
春不是那麼可喜的一個時節
我集三十六年之經驗
深知暮春以前的春天
生活上是很不愉快的
梅花帶雪開了
說倒是露泄春的消息
但這完全是精神上的春
實際上雨雪飛飛
北風烈烈
與炎冬合一
所謂迎春的人
也只是瑟瑟地躲在房籠內
站立地站在屋檐下
望望枯枝一般的梅花罷了
再持個百月吧
就像現在
經摺已過
所謂春將半了
住在都會里的朋友
想象此刻的鄉村
總有畫圖一般美麗
連忙寫信來催我寫春的隨筆
好像因爲我威棒着春
惹他們妒忌似的
其實我們住在鄉村間的人
並沒有感到快樂
卻生受了種種的不舒服
寒暑表激烈地升降於
36度至62度之間
一日之內乍暖乍寒
暖起來可以想起都會里的冰淇淋
寒起來幾乎可見天然冰
飽嘗了所謂料竅的滋味
天氣又忽晴忽雨
偶一出門
乾燥的鞋子往往拖泥帶水歸來
一春能有幾番情是真的
小樓一夜聽春雨
其實沒有什麼好聽
單調得很
遠不及你們都會里的
無線電的花樣繁多呢
春將半了
但它並沒有給我們一點舒服
只叫我們天天愁寒 愁暖 愁風 愁雨
正是三分春色二分愁
更一分風雨
春的景象只有乍寒 乍暖
忽晴 忽雨是實際而明確的
此外雖有春的美景
但都隱約模糊
要仔細探尋
纔可以依稀彷彿地見到
這就是所謂尋春吧
有的說春在麥花生裏
有的說春在梨花
又有的說紅杏枝頭春意鬧
但這種景象
在我們這枯寂的鄉村裏
都不易見到
即使見到了
肉眼也不易認識
總之春所帶來的美少而已
春所帶來的不快多而缺
世人此刻似乎也承認這一點
春寒 春困 春愁 春怨
不是詩詞中的長談嗎
不但現在如此
就是再過各把月
到了清明時節
也不見得一定春光明媚
令人極樂
倘又是落雨
路上的行人將要斷魂呢
可知春徒有其名
在實際生活上是很不愉快的
實際一年中最愉快的時節
是從暮春開始的
就氣候上說
暮春以前
雖然大體逐漸由寒向暖
但變化多端
始終是乍寒 乍暖
最難將息的時候
到了暮春
方纔冬天的影響完全消滅
而一路向暖
寒暑表上的水銀
爬到Temperate上
正是氣候最Temperate的時節
就景色上說
春色不需尋找
有廣大的綠野青山
爲人心目
古人詞雲
度雨一生春去
樹頭無數青山
原來山要到春去的時候
方纔全青而惹人注目
我覺得自然景色中
青草與白雪
是最偉大的現象
造物者描寫自然這幅大畫圖時
對於春紅 秋豔
都只是略沾些胭脂 珠票
輕描淡寫
到了描寫白雪與青草
他就毫不吝惜顏料
用刷子沾了鉛粉 藤黃和花青
而大塊地塗抹
使烏烏皆白 山山皆青
這彷彿是米派山水的點燃法
又好像是Cezanne風景畫的
色的快 和等潑捺的畫風
而草色清清 連天遍野
尤爲和平可親
大公無私的春色
花木有時被關閉在私人的庭園裏
失了原定的私刑
而羨慕於紳士淑女之前
草則到處自生自長
布則貴賤高下
人都以爲花是春的作品
其實春宮不在花枝 而在於草
看花的能有幾人
草則廣泛地生長在大地的表面
普遍地受大衆的欣賞
這種美景是早春所見不到的
那時候山野中枯草遍地
滿目憔悴之色
看了令人不快
必須到了暮春
枯草盡去
纔有真的青山綠野的出現
而天地爲之一新
一年好景 無過於此時
自然對人的恩寵
也以此時爲最深厚了
講求實力的西洋人
向來重視這季節
稱之爲May
May是一年中最愉快的時節
人間有種種的娛樂
即所謂May Queen
May Poe
May Games的
May這一個字
原是青春 盛年的意思
可知西洋人是一年中的五月
猶如人生中的青年
爲最快樂 最幸福 最精彩的時期
這確實名副其實的
但東洋人的看法就與他們不同
東洋人稱這時期爲暮春
暮春正是流春 頌春 西春 傷春
而感慨 悲嘆 流淚的時候
全然說不到樂
東洋人之樂
乃在綠柳才黃半未營的新春
便是那忽晴忽雨 乍暖乍寒
最南江西的時候
這時候實際生活上雖然並不舒服
但墨茶花柳的萌動
景觀天地的回春
在精神上是最愉快的
故西洋的昧相當於東洋的春
這兩個字讀起來聲音都很好聽
看起來樣子都很美麗
不過昧是物質的 實力的
而春是精神的 藝術的
東西洋文化的判別在這裏也可窺見
