Núi Võ Đang 武當山 - Cái Nôi Của Đạo Giáo Trung Hoa

Núi Võ đang là danh lan thắng cảnh cấp quốc gia của Trung Quốc và là điểm thu hút khách du lịch cấp 5A của quốc gia này, đồng thời cũng là di sản văn hóa thế giới. Đây là một trong những loạn núi nổi tiếng hàng đầu của Trung Quốc, là một địa điểm du lịch đạo giáo độc đáo. Núi Võ đang hay còn được gọi là Núi Thái Hòa. Nó là một phần của dãy núi Tần Lĩnh và dãy núi Đại Bà, nằm ở phía tây bắc của tỉnh Hồ Bắc, với đỉnh cao nhất là đỉnh Thiên Trụ Cao 1612m. Núi Võ đang có lịch sử tôn giáo lâu đời. Ngôi chùa sớm nhất ở Núi Võ đang được xây dựng vào thời Nhà Đường và đạt đến đỉnh cao trong thời kỳ Nhà Minh. Vào thời Nhà Minh, sau khi mà đường Thành Tông cho xây dựng từ Cấm Thành ở Bắc Kinh, thì trên Núi Võ đang bắt đầu xây dựng hàng loạt công trình quy mô lớn. Thợ thủ công cả quân sự và dân sự để xây dựng các công trình trên Núi Võ Đàng, và phải mất tới 12 năm để xây 36 ngôi đền tại đây. Toàn bộ diện tích của các tòa nhà lên tới 1,6 triệu mắt vuông và hơn 2 vạn căn phòng, thậm chí nó còn lớn hơn nhiều so với cố cung tại Bắc Kinh. Nếu có một đứa trẻ sinh ra, mỗi ngày sống trong một căn phòng thì phải tới hơn 50 tuổi mới có thể ở hết các căn phòng tại đây. Núi Võ đang nổi tiếng với quy mô kiến trúc nguy ngạ và được xếp vào danh sách di sản của thế giới. Các công trình kiến trúc cổ hiện nay đều áp dụng phong cách kiến trúc của vua chúa, có thiết kế và bố cục thống nhất, kích thước, tỷ lệ và mật độ khoảng cách vừa phải để đạt được hiệu quả nghệ thuật cao nhất. Các công trình kiến trúc cổ của Núi Võ Đàng rất rộng lớn và tinh tế, thể hiện thành công nghệ thuật tiên sơn quỳnh cát. Đến với Võ Đàng bạn sẽ nhìn lạc vào một bảo tàng nghệ thuật về kiến trúc cổ. Năm 1982, Hội đồng Nhà nước Trung Quốc đã công bố Núi Võ Đàng là thắng cảnh trọng điểm quốc gia. Núi Võ Đàng cũng mang theo nhiều ước mơ của những người đam mê phim kiếm hiệp. Theo sự liệu ghi chép, Trương Tan Phong đã từng có thời gian tu luyện tại Núi Võ Đàng và từ đó thành lập lên môn phái Võ Đàng. Trong tục ngữ Trung Hoa có câu, Thiên hạ công phu xuất thiếu lâm, để ám chỉ các môn phái lớn trong thiên hạ đều xuất phát từ thiếu lâm. Xong vào đó cũng có câu, Bắc tôn thiếu lâm, Nam sùng Võ Đàng. Chính câu này đã nói lên được vị thế của Võ Đàng phái trong võ thuật Trung Hoa. Hai phái này cũng thường xuyên liên hợp để chủ trì các cuộc đại hội võ lâm. Trong tiểu thuyết Võ Hiệp, Ý Thiên Đồ Lâm Ký của Kim Dung, Trương Tan Phong là đồ đệ của thiếu lâm Giác Viễn Đại Sư. Ông bị đuổi ra ngoài khi vi phạm điều lệ của thiếu lâm tự, không được phép tự ý học võ. Sau khi lên Núi Võ Đàng, ông dựa theo võ thuật thiếu lâm mà biến tấu, và tự nghĩ ra các quyền đạo của mình, khai sân lập phái. Từ đó phái võ đang được đặt chân vào giang hồ. Núi Võ Đàng là cái nôi của đạo giáo, quốc giáo của văn minh Trung Hoa. Đạo giáo được sáng lập từ những triết lý của lão tử và văn hóa truyền thống dân dàn Trung Quốc, là một tôn giáo nguyên thủy lâu đời nhất ở Trung Quốc. Đạo giáo, Phật giáo và Nho giáo là tam trụ trong văn hóa Trung Hoa. Chúng đã ảnh hưởng sâu sắc đến quan niệm sống của người Trung Quốc trong hàng nghìn năm. Đạo giáo võ đàng là một trường phái quan trọng của đạo giáo Trung Hoa. Giáo lý giống hầu hết với giáo lý của đạo giáo Trung Quốc. Võ đàng đạo giáo lấy núi võ đàng làm góc, coi trọng nội đàng tu luyện, nhấn mạnh trung hiếu. Ngay từ thời đường Trinh Quang, Thái thú Quân Châu Diêu Giản đã xây dựng đền ngũ lòng trên núi để tu luyện đạo giáo. Vào thời mình, những người xùng bái chân võ của chương Tam Phong mà tới đây ra sức xây dựng. Từ đó đạo giáo võ đàng trở nên thịnh vượng. Ngày nay, các đình miếu tại núi võ đàng vẫn được bảo tồn một cách nguyên vẹn. Có 32 đền chùa đạo giáo vẫn còn hoạt động tại đây. Các tu sĩ vẫn ngày ngày tu đạo. Sau đây là danh sách các địa điểm tham quan thú vị xung quanh núi võ đàng. Các bạn cùng tham khảo nhé! Huyền nhạc muôn ở núi võ đàng là một công trình kiến trúc bằng đá giả gỗ với 3 gian, 4 cụt và 5 tầng. Công trình này cao 12m và rộng 12,4m. Nó đại diện cho ngũ thành thập tam lầu trong tín ngưỡng của đạo giáo. Nó mang ý nghĩa là nơi chờ đợi và gặp gỡ của các vị thần. Ở núi võ đàng có một câu nói rằng, khi bạn đã vào của huyền nhạc, tính mạng của bạn đã được giao cho các vị thần. Có nghĩa là sau khi người phàm bước vào cánh cổng này, dù là sống hay chết, phúc hay họa thì đều có thể xảy đến. Họ không thể thay đổi gì. Kim điện được đúc vào năm 1416, nằm trên đỉnh cao nhất của núi võ đàng. Nó được đúc bằng đồng mạ vàng nạc đến 405 tấn. Ngôi đền cao 5,5m, rộng 5,8m, sâu 4,2m. Các cụt và trần trong sảnh có hoa văn tinh xào. Trên trần của sảnh có treo một viên ngọc chai mạ vàng, được gọi là tị phong tiên châu tức là viên ngọc chai chắn gió. Tương truyền rằng, các viên ngọc chai này có thể dập tắt gió trên núi và không để gió thổi vào của đền. Nó đảm bảo cho các ngọn đèn trong đền không bị dập tắt. Trên thực tế, gió không thể thổi vào được cửa đền vì bố cục của các công trình tường cổng ở đây được bố trí rất nghiêm ngặt và có độ chuẩn xác cao. Trong kim điện có tượng đồng chân võ nặng tới 10 tấn. Bên ngoài điện là các lan can bằng đá bạch nhọc. Ngôi đền nằm trên đỉnh thiên trụ hung vĩ và hiểm trở nhất núi Võ Đàng. Nam Nham Cung, nằm trên một đỉnh núi dóc đứng. Vào ngày nắng có thể nhìn thấy núi non tuyệt đẹp, còn vào ngày mưa núi được bao trùm bởi mây và sưng ngủ, tựa như trốn thần tiên. Đây là một di tích văn hóa trọng điểm quốc gia của Trung Quốc và là một ngôi đền đạo giáo nổi tiếng. Bất kỳ ai đam mê phim kiếm hiệp thì có lẽ đã một lần nhìn qua khung cảnh này. Ngọc Hư Cung, cung điện đạo giáo Ngọc Hư từng là nơi ở của Ngọc Hoàng. Trong thời vĩnh lạc của nhà mình, Ngọc Hư từng là ngôi đền lớn nhất trong quan cảnh ngôi đền Hoàng gia trên núi Võ Đàng. Thật không may nó đã bị phá hủy gần như hoàn toàn bởi hai trận hỏa hoạn và lũ quắt. Năm 2007, tránh điện của Ngọc Hư được tu sửa dựa theo phiên bản cũ của nó và năm 2012 chính thức hoàn thành. Mặc dù những di tích hiện có không thể hiện được hết bức tranh toàn cảnh của những năm Tháng Huy Hoàng xa xưa, nhưng cũng có thể nhìn thấy được vẻ uy nghiêm và linh thiên của quá khứ. Ma Châm Tỉnh, hay còn gọi là Thuần Dương Cung. Được đặt theo tên của đạo giáo Võ Đàng, người ta tin rằng đây là nơi mà mỗi ngày mặt trời mọc sẽ chiếu tới đầu tiên, đón nhật ánh sáng thuần khiết nhất, nên mới gọi là Thuần Dương. Thái tử Pha, để đi đến đây trước tiên phải đi qua một cây cầu vòm bằng đá mang tên Phục Trân Quang. Người ta nói rằng đó là nơi mà Thái tử của nước Tịnh Lạc đã bước chân vào núi lúc mới 15 tuổi. Đây được coi là nơi ông sống đầu tiên trên núi Võ Đàng. Thái tử Pha được xây dựng trên một con dốc 60 độ từ đỉnh núi Sư Tử. Đây là công trình có hình thức kiến trúc hiếm có trong lịch sử phong kiến Trung Quốc và được giới kiến trúc sư ngày nay ca ngợi là một công trình điển hình trong việc sử dụng sơn dốc để xây dựng các tòa nhà. Quân thể kiến trúc cổ của Thái tử Pha về cơ bản được thiết kế cẩn thận theo câu chuyện tu luyện của Thái tử của nước Tịnh Lạc. Tử Tiêu Cung nằm ở dưới đỉnh Triền Kỳ và đông bắc của đỉnh Thiên Trụ. Nơi đây lưu giữ các bức tượng chấn vũ và các bức tượng của vị thần bất tử Văn Vũ là nơi mang vẻ đẹp của kiến trúc thời Minh Thành. Núi Võ Đàng mang ý nghĩa văn hóa Trung Hoa là nơi trốn bồng lai tiên cảnh. Những gì còn lại ngày nay đền gắn chặt với các câu chuyện lịch sử hấp dẫn thu hút du khách tham quan. Bạn có muốn tới núi Võ Đàng để hoài niệm về một thời lừng lễ của đạo giáo Trung Hoa không? Hãy để lại những bình luận nhận xét nhé! Bây giờ thì xin chào và hẹn gặp lại ở những video tiếp theo. Nhớ đăng ký kênh để có thể xem những video mới nhất.