傳《陸柬之行書文賦》全卷導覽(附內容錯誤示例)

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1 次觀看·2026年9月15日
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視頻概述
AI 生成這段影片詳細分析了收藏於台北故宮博物院的書法作品《文賦》。該作品雖無署名,但經歷代鑑定被認為是唐代陸簡之的作品,儘管其真實性存在爭議。影片透過對作品內容、書體、避諱字以及歷代題跋的考證,探討了其流傳脈絡與藝術價值。
大家好,本期介紹一下《文復》這幅書法作品
這幅作品並沒有具體的署名
被歷代收藏家鑑定爲唐代陸簡之的作品
所以它自然是存在一些爭議
作品內容是西晉文學家陸基的《文復》
這是著名的文學藝術批評作品
它是研究古典文學非常重要的資料
它的篇幅也是比較長的
本期我僅介紹一下這幅書法作品
後續會單獨製作《文復》內容的解說節目
因爲那個難度要比這個大多了
書法作品本身特別直觀
本期是一個導覽節目
也沒有特別準備文稿
我做好它的重點標註
我們把這幅作品打開邊看邊說
有一些細節給大家介紹一下就好
大家當個導遊節目來看就行
以後去博館參觀的時候說不定有點幫助
開卷引手大號題字
作者是明朝洪至正德年間的大學士李東陽
他是用篆書題寫的
他這幅字也有一米多長
每個字的站位跟我們常用的九寸平板
也就是iPad mini差不多大
這幅作品全長有九米
引手這裏寫的二鹿文漢
二鹿就是指鹿姬和鹿剪枝
作品內容創作者是鹿姬
作品文字書寫者是鹿剪枝
鹿款是李東陽的別號西崖
崖印是李東陽的字賓芝
我們看他用了不同的書體
李東陽會寫各種各樣的不同的書體
而且寫得都還不錯
越過隔水以後是第二幅引手
前面李東陽寫的二鹿文漢
實際上就是對這幅題字的概括
這幅隸書引手的作者是沈渡
他是明永樂宣德時期的漢林學士
是李東陽的老前輩
他在這裏寫的是作品全稱
鹿姬文復 鹿剪枝書
文章是近代鹿姬
漢墨是唐代鹿剪枝
沈渡是明初著名的書法家
永樂大中上面的經文就是他寫的
鹿款寫的是華亭沈渡立骨
崖印是他的字沈明澤
從後面各種人物關聯來看
這幅作品在永樂年間曾經被沈渡收藏
在沈渡的題字後面就是文復原稿
首頁右上方孫承澤的兩面印章被裁切
應該是清代的時候右邊已經殘損了
只能切掉進行重新裝裱
下方是元代李沁的三面半印
這個在後面我們還會看到
這裏還有清乾隆 嘉慶 宣統的那幅印章
可以看到紙面有多處嚴重的破損
這個字的風格倒是有點王羲之的意思
不過他抄錄的這篇文章有很多問題
首先是他的錯別字有點多
其次是避諱字不夠嚴謹
這兩個問題其實算是硬傷
另外這幅作品裏面不必懸橫
因此它不是宋代的作品
很可能它是元代臨摹的
就是目前給我們的感覺就是這樣的
第七行這裏有明顯的拖文
陸基的文復是非常有名的
文選裏就有很容易對照
他日待可謂趨近其妙
奇妙兩個字被完全脫落
屬於絕對的第一級錯誤
趙孟甫抄的文復就沒有這種情況
還有這個地方 至淼淼而臨雲
淼淼寫成妙妙屬於錯別字
在下方這裏 永世得之俊烈
爲表示畢唐太宗李世民的名字
把世字的述者給去掉了
變成了李二世民
唐太宗的排行陡增十倍
可是後面的宋先世之清分
這個世實際上是民
他是按民的版本寫的
他抽掉了筆畫變成了世
其實正常都會採用宋先人之清分那個版本
當然他把分方的分寫成分雲的分也不對
但是我們看下面斯文這兩個字
就是會產生臨摹藍庭序的感覺
跟藍庭序裏面有感於斯文
這兩個字是差不多的
僅是第一頁他就有這麼多問題
那按說一個著名的書法家
而且同時是著名的學者
不應該產生此類的錯誤
何況這個只是第一頁
在後面還會有很多問題
元代的李沁是文復的收藏者
他在紙的拼接處都壓了自己的印章
在上下各有一枚
後來明末清初的孫成澤也壓了一枚
就是他常用的這個橢圓形的孫氏
元府每一道接縫都有這三枚印章
每張紙上面還有紅色的頁碼
看上方這裏的二就是頁碼
可是這第二頁上來就是錯誤字
心由萬刃
把刃寫成了忍
物招兮而戶盡
他寫的是物招者而牙盡
兮跟折
戶跟牙
它們是字形相近的這麼個關係
樹六亦直方潤
樹寫成了瀨
這個也是字形的錯誤
像這些都是屬於低水平的錯誤字
這你很難想象他依據的是什麼底本
完全是沒有學過文復的表現
你也很難想象陸儉之抄寫自家祖上的文章會抄成這樣
不過他倒是沒有忘了避諱字
至少他知道的他都避諱了
看這裏有兩個字只寫了三點水
福天淵以安流
出重淵之身
是畢唐高祖李淵的名字
在這裏還有收百世之缺文
世字還是去掉了數折
或殷之以振燁
在燕字裏面有一個世字也去掉了數折
表示避諱唐太宗的名字
還有這裏的或虎變而受擾
老虎的虎字缺一撇
表示避諱唐太祖李虎的名字
這就是第二頁的基本情況
在第三頁可以看到紙面更多的蠶食
因爲這個是大文學家的作品
就在內容上
它不會影響內容的識別
在這方面是沒有問題的
陸基原文裏說
故聖賢之所親
故字在這裏被他寫成了音
燦風飛而飆樹
御雲起乎漢林
他這裏把起寫成了負
這兩個字在此處是不能相同的
所以這個是屬於錯誤
陸基說
誇目者尚奢
竊心者歸當
言窮者無礙
論達者爲誇
就這麼幾句話
在他這裏也是抄的七零八歲
就缺字的這種情況出現
那翻過來第四頁倒是還不錯
問題不算特別大
這裏文章的章
筆畫的一豎直接通上去
這個是正常的書法寫法
就像碑林的碑
有寫平字頭的
像這些都不屬於錯別字
不過接在後面的第五頁開頭就錯
應繩其必當
繩被他寫成免
我們做這個節目
真的不是要雞蛋裏挑骨頭
凡是不影響原意的語序顛倒錯位
或者存在的通假字
一體字
或者筆畫雖然實物
但仍能辨識原字的
像這些我們都不算他錯
我們能拿出來的這些
都屬於那種硬錯誤
以前還真沒有做過這種
比較密集的錯誤展示節目
量功多而累寡
故取足而不易
他寫的取之而不易
像這種改變原意的是絕對不可以的
而且就在這句後面有一個應繩
有機圖形起步級別的應繩
這裏這句
清歷千年
那綿是帶民字旁的
他這裏面沒有缺筆
不過如果說前面他已經避諱了市
所以這裏作爲偏旁的民沒有避諱
那也勉強說得過去
所以這個就不算他有問題
可是後面這一句
餅若入秀
唐氏族叫禮餅
餅是唐朝的大會
連夾一餅釘的餅都得改成井
你看史書裏面有大量的井陳年
井申年
如果是唐朝人寫這個東西
土 餅 鴛
都是大會
處理避諱字其實是需要下很大功夫的
因爲這裏面有很多非常複雜的問題
就像有人在網上仿冒宋朝人的作品
在裏面連續出現
當仁不讓
是不可以不弘義
這都是不妥當的
還有這裏的條法影述
他把條字寫成了鳴
這也是字形上的訛誤
行不可逐 想難爲跡
決想的想寫成了象
還有這
非常因之所爲
精偉的偉寫成偉大的偉
這個地方
時運欲而山徽
山字是缺一半的
他的意思是避諱陸儉之的父親的名字
據說他父親名字裏有個山字
這裏養廖闊而莫成
他這裏的墨字草法有點不嚴謹
就我們看着非常像經
第六頁整體上還算不錯
沒有特別大的問題
就是中間有一個較大面積的缺損
這幅作品上面的缺損
就是他原幅上面的這些缺損
總是給人感覺是人爲刻意造成的
好像是用什麼東西燒燙的
具體原因就不清楚
第七頁
戀世情之長遊
試字還是進行了雀壁處理
這裏駝躍兩個字倒是寫得清楚
最後一頁開始就有問題
司風發於兄邑
他寫成了兇奴的兇
雖然說可以按一筆字來看待
但是這種處理極爲不大
就懷素狂稱那樣
寫這個兇字都得畫個屎奴幣出來
這屬於明確的簡略失當
還有這個下句
言權流於脣齒
還脫漏掉一個魚字
這個作品當中脫漏字是比較多的
還有這裏的是以劫情而多悔
劫情兩個字被他合併成了靜字
這個就明顯是抄的時候看花眼了
所以你說他學過文復我是不信的
但凡學過都不至於這樣
還有這裏這句
既文武於將墜
他寫的是遂
不過這個字非要和墜相通的話
那也勉強可以
所以這個就不算他錯
這個後面
輔夷則於來夜
夜字缺筆避諱唐太宗
後面的宣豐生於不敏
敏字旁沒有避諱
所以可以知道他認爲避世就不避民
是這麼一套邏輯
這個就是他原符的情況
只看字體的話那就是像迪佩蘭亭
有的學者認爲是李惕自己臨摹的
這個應該不至於
其實李惕的字比這個寫得好
卷前看到的李惕三枚印章
在卷末這裏也都有
而且在這裏是五枚
他五枚印章一字排開
最上部是一枚裝飾性的花紋印
河東李惕試紅章
圓橋真意
李惕自試紅
號圓橋真意
圓橋是傳說中的仙山
因爲他是山西晉種人
因此自屬河東李惕
第四枚是擬晉山房
這是他給自家取的摘號
從這就可以看到他酷愛晉人的風格
最下邊是他的夾縫印章
忠信傳家
而且我們如果仔細看的話
他這枚印章裏還套着一組連珠印
是宋高宗的紹興印章
但是這個感覺不真
很像是厚壓在李惕印章上面的
後來清內府採購了這幅作品
但是乾隆皇帝也不太喜歡
把它收藏在了御書房
全卷只有內府加蓋的鑑賞流程印章
就是收入時需保急就必須加蓋的那些印記
他沒有乾隆皇帝自行加蓋的鑑賞印
乾隆皇帝還是挺挑剔的
倒是後格水上面有末代皇帝溥儀的兩枚印章
溥儀精選過的藏品都會加這兩枚印
他覺得這個還不錯
後面是清初收藏家孫承澤的提拔
他說陸儉之這幅作品是仿藍亭
兼有其舅舅於世南的風格
他還說趙孟甫晚年學的就是陸儉之
但是世界上沒有幾個人見過陸儉之的書法
所以也就都不知道趙孟甫學過陸儉之
那你是怎麼知道的
他這套說法在邏輯上閉環了
他提拔後面就是趙孟甫的提拔
李惕的父親跟趙孟甫有交情
所以他跟趙孟甫的關係很好
他們也都當過吉賢學士
李惕大概是比趙孟甫年齡小一些
他拿到趙孟甫的提拔倒是不難
趙孟甫在這開言就說
又藏陸儉之行書文賦真跡
實際這作品原本沒有署名
趙孟甫這麼一鑑定
後面的人都說是陸儉之真跡
作品的身份其實是從這裏來的
他提拔的時間是元成宗大德二年
這個是趙孟甫45歲的時候
在他提拔後面就是李惕的第一拔
他說陸儉之的書法世間不多見
只有三卷而已
是哪三卷呢
張秀江蠶政家的《蘭庭詩》
馬德昌左寺家的《蘭若碑》
還有我收藏的這卷文賦
筆法都是學的《蘭庭詩》
甚至有的字跟《蘭庭詩》裏完全一樣
懂的自然都懂
不需要我多說
李惕說自己收藏的這就是真品
還拉來另外兩家的藏品陪拔
這篇拔文是他在大德五年寫的
他的提拔僅林趙孟甫的提拔
他還在接縫處壓了其縫印
我們從這可以知道一個非常可怕的事情
就是疑點再多的東西
他只要能拉來重量級的人物背書
那你評價的時候就要點零點零
不過李惕的字寫得是非常可以的
他這裏的這個字可能有的朋友欣賞不來
其實他這個很有功夫的
我們看故宮藏有趙孟甫的行書《洛神賦》
在卷後有李惕的隸書提拔
而且他寫趙孟甫那種風格的字也是非常可以的
他的書法水平很可以的
他後面是歐陽璇的提拔
看他的落款 盧靈 歐陽璇
大家是不是感覺有點熟悉
跟歐陽修有沒有點啥關係
有的 他是歐陽修的同族後裔
是元代文學界重量級人物
他的提拔時間也非常具體
是元順帝治政十七年 潤九月十八
公元一三五七年 十月三十一日
這是歐陽璇去世的前一年
這個時候李惕早已經去世了
文賦已經流傳到別的收藏者手裏
歐陽璇開頭說得很清楚
中書便章 梁公 程甫家所授唐 陸儉之文賦帖
中書便章就是指中書平章正式
他這裏說的應該是指烏梁哈才
歐陽璇的提拔是觀賞拔
他說陸儉之的作品傳世極少
就是唐以後沒有幾個人見過他的真跡
歐陽璇也看到了李惕的提拔
他說李元橋說他在張秀佳家裏見過的藍庭詩
近年也有一本流傳到了我家
但是內容是不全的
是被人拆散零售的那種版本
後來老家遭遇紅金變亂
藏品都被焚燬 令人感到非常惋惜
近年來都推崇宋代羋符的作品
其實羋符也是學過陸儉之的《透透是非》
不過陸的作品傳世太少了
我家裏那冊藍庭詩後面附帶了幾行《透透是》的墨本
字數是非常少的
今天看這卷文賦有這麼多字
這也算是最全的陸帖了
歐陽璇擔任漢林學士兼修國史
他的印章是《太史是璇》
其後是元代另外一位漢林學士傑西斯
他這篇拔文是元順帝治元四年寫的
公元1338年4月6日
比歐陽璇的提拔早19年
此時文賦應該還在李契家裏
李契的生足年不是特別的明確
不過在這個時間點
李契即使去世了
那也是沒有幾年的樣子
大概率是仍然在世的
傑西斯也是提的《觀賞拔》
說唐人法書有近人風格者爲鑑此卷
像這個明顯是場面話
提拔一般都會說這種
別人請你看藏品
總得給點鍍金的話
傑西斯後面是李契的第二拔
寫於《元成宗大德九年秋天》
公元1305年10月4日
這個是他在壽春提寫的
因爲李契歷任臨江延平泉州等路總管
他是從二品的大官
傑西斯可能是直接在他家裏面觀賞的
李契在這一拔裏面忽然說
他最近看了宋代的謀客作品集《將帖》
在那個裏面看到了陸儉之的《德告帖》
無論是筆法和氣韻
都跟我這卷文賦完全不一樣
我又拿其他作品來跟這個比
點畫之間也都不一樣
那我只能說各有各的妙處
最後李契得出一個結論
他說精通書法的大師
哪能像印刷工一樣字字相同
這叫浮雲變化
千態萬狀
一時之術一時之妙
懂行的都明白我的意思
他是在大德二年求趙孟甫提拔
那大德五年寫的第一拔
到了大德九年的時候
李契貌似發現這個作品有點不對
但是於情於理他也不能說不對
因爲宋學齋都已經給出鑑定了
李契在提拔後面有一面印章
是《曹氏寶藏》
這個是明朝御史曹訪的印章
他這拔後面是威素的提拔
時間是元順帝執政二十一年
這個時候威素已經官至參之政室
他說素久從屏障宮至農室
供婚之後破肚加藏
威素在執政十二年左右擔任過大司農丞
烏梁哈臺是大司農卿
到了執政二十一年
老上司已經去世了
威素這裏說的正卿其寶習之
正卿應該是指烏梁哈臺的兒子
威素官至一品是非常厲害的人物
參與修訂過宋、遼、金、元四朝國史
押印威氏太僕是他的字
這個是元明時期非常有名的人物了
他後面接的是明初兩位大人物
首先是著名的大學士宋連
大家都有學過他的宋東陽馬生序
他是在明太祖洪武八年三月二十一日提的
落款是金華宋連 屬於裕堂之屬
押印是他自己的名章 宋氏景連
裕堂就是指翰林苑
應該是某個同事他給他看的
在宋連後面提拔的是劉姬
就是民間非常有名的劉伯溫
他提拔的這個時間非常敏感
如果說他這個提拔是假的
那可真是要用點心才能做出來
因爲洪武八年三月二十六日
時間在宋連提拔後五天
劉伯溫和宋連都在南京
此時他已經病入膏肓 臥牀不起
基本喪失了正常的行動能力
連吃藥都需要兒子喂他
看他寫的這個字嚴重失態 缺乏力量感
他健康的時候寫字可不是這樣的
這個狀態差距是非常大的
可以想象是撐着一口氣寫的
在這篇提拔後沒過兩天
朱元璋就派人護送他返鄉
又半個月之後
劉伯溫病逝於青天老家
那這篇拔文應該是沒有問題的
包括前面宋連的提拔也沒有問題
明初的兩位大人物都見過這幅作品
而從他們觀賞過之後
這幅作品就開始了萬里輾轉
後面是洪武末年董衍的提拔
他的拔文很長
開頭按例是論了一段書法
他說歷代以來的書法家
書題表面不盡相同
但審美藝術精髓是一致的
很多人不重視這一點
總是糾結於字形的趨勢方圓
造成後世書法的病態
晉唐以來的書法家太多了
都沒有說全部寫得相似
因爲審美格調趨同
但字形解體未必相同
看這卷文賦精神求進
所以趙孟甫說陸儉之能與歐餘楚學並列
傑西斯說他有晉人風格
有人認爲陸儉之是學他舅舅俞世南的風格
其實鄙視是完全不同的
都是知其然不知其所以然造成的
我以前從巴蜀東歸
在船上看到河北的旅客收藏的王羲之閱一論
筆畫蒼淨
猶如金繩鐵鎖
氣韻華麗
仿若玉樹珊瑚
具有一種難以名狀的好
多少年以來一直懷念那種體驗
後來聽海帶縣養民談論書法
又使我想起從前見到的王羲之真跡
可惜再也見不到了
今天看到陸儉之這幅作品
這還真是我理想中的書法
一下子令人釋然了
總演說完了這堆客套話
交代了極爲重要的信息
世書流落滇南
蓋有年矣
這卷文賦曾經輾轉到了雲南地區
這個一點也不奇怪
被朱元璋流放到雲南的文人非常多
姓名可考的小有名氣的至少有數十位
其中就包括收藏文賦的這一位
到了雲南以後遭遇困境是藏品脫手
像這種都是很好理解的事情
到後面直接提到了文賦的主人
金川某某
構而得之
金川是一個地名
江西省興幹縣金川鎮
他說有個金川人在雲南購買了這幅作品
但是這個人的名字被掛掉了
總演說金銀寶玉豪宅莊園大家都喜歡
但即使這些也不能歷千百年保存完好
這幅作品從唐至今
經歷了不知多少事實變換
真是難得的物品
如今流轉到你的手裏
尚珍惜之可顏
在這裏這個人的名字依然被掛掉了
可見就是故意掛掉的
但他說得很清楚
這幅作品流轉到了雲南地區
有一個金川人恰巧見到了他
於是購買了這幅文賦
提拔的時間也非常具體
只是總演強行掉書袋
用的是古老的太歲紀念法
太歲在物約注庸
在銀約攝體格
歲在注庸攝體格就是歲在物銀
也就是明太祖洪武三十一年物銀年
公元1398年
董衍後來做了國子監司夜
落款下方有他的三枚印章
全部都是白文印章
第一枚印章紫藏
董衍自紫藏
衍是有鋒芒的玉珪
董衍自紫藏是鋒芒內斂
第二枚是名章董衍印
第三枚是家世章
吟須玉室之子孫
董衍的籍貫是江西省樂安縣牛田鎮劉坑村
這個村子很有名的
也就是北宋時期的江西永豐縣雲蓋鄉劉坑村
他的先祖董尊義在北宋時期任過監察御史
當年宋哲總夥同劉結於
借公主之死誣陷孟皇后
他想要效仿唐高宗廢亡皇后故事
他讓皇城司拘捕了孟皇后的隨從數十人
將這些人全部烤打至筋斷骨折
甚至斷舌挖眼
強行取得了正宮
但是最終還是需要有人審案
他最後就派董尊義前去定案
最後董尊義到了現場之後
他就看到滿堂的證人肢體毀折
耳目不全
當時就嚇得昏飛破散
就老董回家以後越想越不對
這事是你們乾的
最後讓我定案
那天下人怎麼看我呀
於是他拒絕給孟皇后定案
因此被貶到了天原地帶
在多年以後宋徽宗召他回朝
就發現他的頭髮 鬍鬚都已經白了
於是稱他爲尹徐御史
所以董遠說自己是尹徐御史之子孫
這個作品跟很多江西人有關
前面的收藏者李惕雖然是山西人
但他長期擔任臨江路宗官
提拔的大學士歐陽璇
傑西斯
威素
董遠
以及後面這裏提拔的謝官
也是江西人
在雲南購買這幅作品的也是江西人
前面董遠說過了是金川某某人
金川鎮屬於江西興幹縣
看謝官這裏開篇就說
同意某某某事
閒卷一魚
我同縣的老鄉某某某
拿這卷作品給我看
因爲謝官就是江西興幹縣人
所以謝官說他跟購買文賦的這個人同意
而前面董遠就只說他是金川某某人
因爲董遠是樂安縣的
兩個人不是同意
謝官說同鄉拿文賦給自己看
說這是《路簡之書·路基文賦》
是最近在雲南地區得到的
將要把它帶回去作爲家傳寶玩
請你做個提記一做紀念
謝官說我看這幅作品的風格
大抵也是從藍亭戲中來的
確實有一些精彩的地方
跟其他唐代臨摹的進帖不太一樣
說起來唐初的書法名家
那都知道歐語儲薛
《路簡之》的作品傳世不多見
後世也就沒有辦法把它並列
其實它的書法也非常好
看它的字
解體筆畫雖然是學的於世南
但是這個變化很多
字成一體
風格上跟藍亭是一致的
還有諸位名家的提拔
當是最豐富的錄帖了
他把客套話說到這裏
後面就直接提到了購買者
也就是他那個同義老鄉
這個人的名字依然是被刮掉了
謝官說拿到這個作品
那回家之後馳唱臨習
未來如果有一天得到收穫
那就像米芙在《頭錯寺碑》中
得到的收穫一樣
提拔周圍這三枚印章是謝官的
落款是御寺謝官
這個是指他家鄉著名的御寺山
是隱居的好地方
謝官在洪武初年擔任過北平省檢交
是管理文書的九品低級官員
他後來因故被貶到了廣東韶關
後來被安置到雲南
他的提拔雖然沒有寫明時間
但是安置到雲南
那至少要在洪武十五年之後
謝官是直接見到的購買者
因爲那個人說了
盡由滇南得知
將習而東歸
那說明他是有事來雲南的
他的停留時間並不長
他應該不是被朱元璋貶到滇南的人
這個神祕的購買者其實只有兩條信息
首先他是江西省新幹縣金川鎮人
其次他在洪武十五年以後離開雲南
我們看董衍是洪武三十一年提拔
當時他還直接寫了他的名字
所以刮名的時間應該在建文和永樂時期
此後的收藏家就都沒有見過這個名字了
所以我們可以推測的話
要麼就是他犯了比較大的忌諱
比如說捲入了滇南風波
使得收藏家不敢冒風險留下他的名字
要麼就是下一位收藏家要隱藏自己的獲取來源
主要就這麼幾個原因吧
因爲畢竟他是主動刮掉的
由於我知識儲備實在是有限
想了很久也沒有辦法考出這個人來
我能想到的新幹金川人
就只有建文時期的御史大夫廉子寧
除此之外就想不到太多的信息
這個交給大家來解決吧
學無止境 人有機緣
說不定哪位朋友就會知道
最後一把來自明代的曹訪
明孝宗洪治八年
以醜科三甲同進士出身
長期擔任懸案御史
最後官至南京泰普斯少卿
這個朝堂裏著名的刺頭
我看他的字都能感覺到有攻擊性
他說歐陽修在《李整筆說》裏面提過
唐朝所謂的歐與楚 陸之於閻柳
都是字成一家的
而陸儉之的作品傳世少見
人們就懷疑他究竟能否跟歐與楚學並列
今天看到他收寫的陸籍文賦
那真是有近人風格
跟藍亭林本相比的話真的差很多嗎
趙孟甫和李惕都是書法名家
鑑定後都稱讚不已
使我更能體驗到陸叔的精妙之作
一定要善加保管 傳給合適的人
後輩們都要慎重對待
曹訪的軍籍是直隸鎮江尉
鎮江古稱金口
所以他落款是金口曹訪志
曹訪志這篇題八應當是在明武宗正德年間
這幅作品此時在他的手裏
所以如果按時間線簡單梳理來說的話
這幅無署名的文戶寫本
我們知道的這些藏者當中
最早是由元代李惕收藏
由趙孟甫出面鑑定之後
被公認爲陸簡之的作品
此後應當是由元代的烏梁哈臺收藏
由同時代的大學士歐陽璇 謝希思 威素提拔
明初洪武年間宋連 劉姬 關上提拔
此後流轉到了雲南地區
被江西新幹縣金川鎮藏家購買
由謝關 董衍相繼提拔
此後經歷明永樂年間沈渡
正德年間曹訪 李東陽
清順治年間孫承澤
清內府相繼收藏
現在收藏在臺北故宮博物院
這個就是陸簡之書文戶的大概情況
給大家簡介到這裏
感謝大家觀看 下期再見
