Китайский иероглиф «счастье»

Просмотрим китайский иероглиф, означающий счастье. Хоть он и читается как «фу», но заключает в себе довольно глубокое понимание вещей. Самый ранний вариант иероглифа «фу» в надписях на гадательных костях эпохи Шан 13-11 века до н.э. изображал ритуал жертвоприношения. Слева изображался алтарь, а справа – кувшин. В древности китайцы совершали обряд возлияния вина из кувшинов на священные алтари предков или божеств с благодарностью и молитвой о покровительстве, мире и достатке. Таким образом, изначально под счастьем понималось состояние гармонии между человеком, небом и предками. Однако в словаре Шоуэн Ци Цзы «Изъяснение письмен и толкование иероглифов», который был составлен во II веке н.э. и является академическим фундаментом китайской филологии, этот иероглиф выглядит уже немного иначе, и концепция его также расширилась. В традиционном написании этот иероглиф состоит из четырех элементов. Слева изображается знак, означающий алтарь. Далее сверху – один, единство, целостность. Далее идет род, также в значении человек и семья. И внизу – поле, пахотна земля. Если собрать эти части вместе в единую философскую формулу, то получится, когда люди или семья пребывают в единстве и согласии, у них есть надел земли, который их кормит, и все это опирается на покровительство неба. Это и есть истинное счастье. Древние китайцы знали, что без благословения свыше любые человеческие усилия тщетны, поэтому в основе счастья лежит почитание неба, а все остальное, как говорится, приложится. Есть древнее высказывание – счастье созидается сердцем, помыслами. То есть счастье – это не случайность и не слепой подарок судьбы, а естественная реакция Вселенной на внутреннее состояние человека. Оно целиком и полностью зависит от понимания нами фундаментальных принципов существования и функционирования нашего мира. Если сердце человека пребывает в согласии с установленными свыше законами морали и наполнено благодарностью небу, то оно буквально притягивает к себе гармонию, достаток и мир. Правая часть иероглифа счастья, то есть изображение ритуального кувшина с вином – это самостоятельный иероглиф, означающий полноту, изобилие. А если к этому кувшину добавить крышу, то получится иероглиф, означающий богатство, благополучие. Все эти три иероглифа читаются одинаково – фу. Более расширенное понятие человеческого счастья в представлении древних китайцев также выражено в классическом каноне Шу Цзин «Книга истории». Так в разделе Хун Фань «Великий стандарт» или «Образец», написанном приблизительно в XI веке до н.э., описаны пять счастьей. Первое – это долголетие. Второе – достаток процветания. Третье – здоровье тела и покой духа. Четвертое – любовь к добродетели. И пятое – спокойный уход в конце жизни. Без любви к добродетели счастье считалось неполным и недолговечным. Таким образом, если искренне почитать небо и богов, следовать установленным ими правилам, то есть традиционным нормам морали, тогда будет согласие между людьми и достаток в семье. Это и есть настоящее счастье.