6 Tầng Cảnh Giới Chuyển Hóa Nghịch Cảnh Thành Phúc Phần Của Cổ Nhân

Sáu tầng bậc cảnh giới chuyển hóa nghịch cảnh thành phốc phân của cổ nhân. Thưa quý vị và các bạn, người ta hay bảo rằng, nghịch cảnh dạy ta trở thành. Khổ đau là người thầy vĩ đại. Cái gì không giết được ta, sẽ làm ta mạnh hơn. Nhưng có một sự thật khác. Không phải mọi nghịch cảnh đều khiến con người ta trở thành. Không phải mọi khổ đau đều là bài học. Và không phải thứ gì không giết được ta, cũng làm ta mạnh hơn. Có những tổn thương chỉ khiến một người trở lên sợ hãi, trai sản và mất đi chính mình. Bởi vì tôi đã nhìn thấy có quá nhiều người bị nghịch cảnh đánh gãy và không bao giờ đứng dậy nữa. Người đàn ông mất công ty rồi mất luôn cả sự tử tế của mình. Người phụ nữ bị phản bội rồi dành 20 năm còn lại để trừng phạt tất cả những ai đến gần. Nghịch cảnh không làm họ mạnh lên, nó làm họ hỏng đi. Vì thế lại có một sự thật nữa là nghịch cảnh không dạy ai điều gì cả. Nó chỉ là một cái lò, và lửa thì không biết dạy học. Sách Thái can đảm với một câu chính xác đến từng chữ rằng nghịch cảnh và khốn cùng là cái lò và cây búa để gen ra bậc hào kiệt. Ai chịu được sự gen vụ ấy thì cả thân lẫn tâm đều được lợi. Ai không chịu được thì cả thân lẫn tâm đều bị tổn hại. Và chúng ta thấy một điều then chốt ở trong câu đó là Cùng một cái lò, hai cái quả trái ngược nhau. Lò không quyết định, búa cũng không quyết định. Cách quyết định là thứ kim loại nào được ném vào lò và nó có biết cách chịu nhiệt hay không. Vậy thì câu hỏi thực sự không phải là làm sao để tránh nghịch cảnh. Vì bạn không thể tránh được. Câu hỏi phải là khi lửa đã bén rồi, người xưa làm gì để bước ra khỏi lò không phải như một đống trò mà như một thánh thép. Và trong bài chia sẻ ngày hôm nay Tân Phúc Hánh Official xin mời bạn đi qua sáu tầng bậc sáu cảnh giới mà cổ nhân đã đúc kết. Sáu tầng ấy không phải là sáu mẹo vặt chúng là sáu nước thang mà mỗi nước thang bạn nhìn cùng một tai họa với một con mắt khác nhau. Và đến nước thứ sáu bạn sẽ phát hiện ra một điều mà tôi tin rằng sẽ làm bạn nhẹ cả người. Điều đáng sợ nhất mà nghịch cảnh lấy đi của bạn trước khi leo lên thang trước khi đến với từng cảnh giới ta phải nhìn cho rõ cái hố của mình đang đứng. Cổ nhân mô tả nghịch cảnh bằng hai hình ảnh mà ai từng trải qua đều dùng mình. Đó là nhà đã rột lại gặp mấy đêm mưa liền đi thuyền lại gặp ngay gió thổi ngược đầu. Đúng vậy tai họa hiếm khi đến một mình nó đến theo đả mất việc thì cùng tháng ấy xe hỏng cùng tháng ấy con ốm cùng tháng ấy vợ chồng cãi nhau vì tiền. Cái ác của nghịch cảnh không là một cú đấm đầu tiên mà nó ở chỗ không cho bạn kịp thở giữa hai cú. Nhưng cái đau nhất thật ra không phải là mất mát vật chất mà lạnh như nước diễu mùa đông. Cổ nhân nói thẳng rằng không tiền thì đừng nhập bọn đám đông gặp nạn thì chớ tìm đến người thân. Và ở một chỗ khác lại nói có trà có rượu thì lắm anh em đến lúc nguy cấp chưa từng thấy một ai. Đây mới là chỗ chảy máu người ta không sợ nghèo người ta sợ cái ánh mắt của kẻ từng gọi mình là anh em sợ cái khoảnh khắc gọi điện cho người thân và nghe thấy giọng họ khựng lại nửa giây trước khi trả lời nửa giây ấy dài hơn cả mấy năm khó khăn cộng lại. Và rồi đến tầng đau cuối cùng tầng mà ít ai nói ra Đức Hồng Tử bị vây khốn ở đất Trần và đất Thái lương thực bị cạn sạch học trò đói lả cả loạt từ lộ tức giận hỏi thầy người quân tử mà cũng phải chịu cảnh cùng khốn thế này ư? Đức Hồng Tử đáp bằng một câu mà hơn 2000 năm sau vẫn còn nguyên sức nặng người quân tử lúc khốn cùng thì vẫn giữ được mình kẻ tiểu nhân lúc khốn cùng thì việc gì cũng dám làm Như vậy chúng ta thấy gì ở đây? Chúng ta thấy rằng thứ đáng sợ nhất mà ngây cảnh có thể lấy đi của bạn không phải là tiền bạc, danh dự hay sức khỏe nó là cái cớ để bạn cho phép mình trở thành một người tồi tệ hơn Tôi phải làm thế vì tôi không còn lựa chọn Đời đối xử với tôi như vậy thì đừng trách tôi Ai ở hoàn cảnh của tôi cũng sẽ làm thế tôi Tính tôi nói tốt thế nhưng dòng đời sô đẩy mỗi câu ấy nghe rất hợp lý và mỗi câu ấy đều là một nhát cắt vào cái phần người tử tế nhất trong bạn Và nên 6 tầng bậc, 6 cảnh giới sau đây mà chúng ta sẽ đi vào không chỉ là một bài viết truyền cảm hứng mà phần cuốn lõi của nó là một bản đồ thoát khỏi hiểm cảnh Tiếp đến chúng ta sẽ đến với 6 tầng bậc của người đã đi qua lửa Tầng thứ nhất là tầng nhận ra Đây là lò, không phải là nấm mộ Tầng đầu tiên chỉ đòi hỏi ở bạn một việc Đó là đừng nhầm cái lò với cái quan tài Khi cú sốc vừa ập đến, phản ứng tự nhiên của tâm trí là tuyên bố kết thúc Thôi xong rồi, hết thật rồi Cái tuyên bố ấy đến rất nhanh, rất chắc chắn Nhưng có một nghịch lý là gần như nó luôn luôn sai Trong sách cách Olympic để lại một cặp hình ảnh mà chúng ta nên khắc ghi vào lòng Đó là Trong hòn đá thô giáp xấu xí kia có ngọc quý ẩn mình Trong đống cho tưởng đã nguội lại kia vẫn còn một đốm lửa Hòn đá không biết nó có ngọc Đống cho cũng không biết nó còn lửa Chỉ có người thợ đá và người biết khều cho mới biết Tầng thứ nhất vì vậy không yêu cầu bạn phải mạnh mẽ Nó chỉ yêu cầu bạn hoãn lại cái phán quyết cuối cùng Đừng vội tuyên bố mình đã hết Bạn chưa đủ dữ liệu để tuyên bố điều đó Không ai có đủ dữ liệu về chính mình trong tuần đầu tiên của một tài hoạ Và cô Nhân lại nói thêm một câu an ủi rất đời rằng Ngay cả sông Hoàng Hà đục ngầu phu sa cũng có ngày nước trong lẽ nào con người lại không có lúc gặp bận Tiếp đến chúng ta sẽ đến với tầng thứ 2 là một tầng chịu đựng học 5 chữ cho qua Tầng thứ 2 là tầng của sự sống sót không hoa mỹ không cao siêu chỉ là chịu Cô Nhân đúc kết và để lại cho hậu nhân một công thức gồm 5 vế mà tôi cho là một kỹ năng thực chiến sinh tồn đỉnh cấm nhất Đó là Chỗ trái ý thì phải giải cho qua Ngay thanh bần thì phải giữ cho qua Điều vô lý ập tới phải chịu cho qua Lúc giận dữ phải nhẫn cho qua Khi dục vọng nổi lên thì phải nhịn cho qua 5 chữ qua không phải thắng, không phải vượt mà là chỉ là qua Đây là điều mà những người đang ở giữa cơn bão cần nghe nhất Bạn không cần phải chiến thắng nghịch cảnh trong tháng này Bạn chỉ cần đi qua nó mà không tự đốt cháy mình thêm Và đặc biệt là vế thứ 3 Điều vô lý ập tới phải chịu cho qua Trong nghịch cảnh phần lớn năng lượng của chúng ta bị đốt sạch cho câu hỏi Tại sao lại là tôi? Câu hỏi ấy không có đáp án Và nó lấy đi đúng cái sức mà bạn đang cần để sống Người xưa dạy cứ chịu đã Hiểu để sao Và tiếp đến chúng ta sẽ đến với tầng thứ 3 Lật ngược Nghịch cảnh là thuốc, thuận cảnh là dao Đây là chỗ mà sách Thái Căn Đàm thực hiện một cỗ lật ngoạn mục nhất Và nếu bạn chỉ nhớ được một đoạn trong cả bài này thì tôi mong đó là đoạn này Người ở trong nghịch cảnh thì quanh thân toàn là kim châm và thuốc quý khí tiết thì được mài, hành vi được rũa mà bản thân không hai biết Người ở trong thuận cảnh thì trước mắt bày đầy gâm dáo mỡ bị tiêu, xương bị mòn mà bản thân cũng chẳng hay Trong cảnh khổ những thứ đang làm bạn đau chính là kim châm và thuốc đắng Chúng khó chịu vì chúng đang chữa Cái nhục bạn nuốt hôm nay đang bào mòn tính kiêu ngạo của bạn Cái thiếu thốn hôm nay đang dạy bạn phân biệt đâu là cần, đâu là muốn Cái cô độc hôm nay đang lọc giúp bạn danh sách những người thực sự đáng giữ, đáng kết dao đáng trân trọng Còn trong cảnh chung sướng thì sao? Những thứ đang làm bạn dễ chịu chính là gâm dáo Chúng nghe mái vì chúng đang giết chết dần dần Và cái chết ấy không đau nên bạn không kêu rên gì cả Cổ nhân xác nhận điều này bằng một câu nghe thì giản dị nhưng lại trí lý vô cùng Là tai ương lúc suy bại đều là do thời hương thịnh gây ra Bệnh đật lúc về già đều là do thời trai tráng chiêu vởi Điều này có nghĩa là gì? Nghĩa là những năm tháng đẹp nhất của bạn có thể mới chính là những năm nguy hiểm nhất Còn những cái năm tháng tồi tệ này năm mà bạn chỉ muốn xóa khỏi lịch sử có khi lại là năm cứu mạng, cứu sự nghiệp của bạn Và tiếp đến chúng ta đến với tầng thứ tư là một tầng mang tên mài rũa Đừng để đường cùng thành cái cứ Tầng thứ ba thì đổi cách bạn nhìn về vấn đề nghị cảnh Tầng thứ tư thì đổi cách bạn làm Có một đoạn chép trong cổ thư mà tôi vẫn cho là một trong những lời văn hùng tráng nhất về sức mạnh của con người Đó là Nếu gỗ không có dễ chẳng chỉt đốt mắt thì làm sao phân biệt được con dao nào sắc Nếu mũi tên không bắn xuyên được đá thì làm sao rõ được lòng thành của người bắn Cũng vậy Nếu không trải qua điên đảo và nghịch cảnh thì lấy gì mà nghiệm ra tiết tháo của một con người là vững hay không Gỗ mềm không chứng minh được gì cho lưỡi dao Chỉ có khúc gỗ khó nhất mới nói lên được bạn là loại thép nào Nhưng ở tầng này Cổ nhân đặt ra một điều kiện nghiêm khắc rằng Chỗ nhỏ nhặt không để sợ hỏ Chỗ tối tăm thì không dối trá lửa mình Lúc đường cùng thì không buông thả bê tha Như thế thì mới thật là các bậc anh hùng Vế thứ ba mới là vế khó Lúc đường cùng không buông thả Bởi vì nghịch cảnh luôn kem theo một tấm giấy phép Nó thì thầm với bạn rằng Mày đang khổ mà Mày được quyền uống thêm một chút nữa Mày được quyền hút thêm một chút nữa Được quyền nói với vợ còn mày như thế Được quyền lời một tháng Được quyền làm cái việc mà Trước đầy mày khinh bể Và ai nhận tấm giấy phép đó Thì người ấy rơi khỏi lo luyện Giới dạng cho tàn Các bậc cầu nhân thoát khỏi hiểm cảnh Còn giận thêm về nhịp độ Mài rũa mình phải như luyện vang trăm lần Kẻ vội vang thì chẳng có tu dưỡng sâu Và cổ nhân gói gọn Thành tuyên ngôn rằng Muốn có nhân phẩm như vang dòng ngọc quý Nhất định phải được ghen ra từ lửa rữ Măng nhờ rụng được bẹ Mới thành tre Cá nhờ bơi ngược sóng mới hóa dòng Tiếp đến Chúng ta sẽ đến với tầng thứ năm Bù trư chủ động Vậy trời làm gì được ta Bốn tầng đầu Bạn vẫn là thế bị động Gồm chịu, nhìn lại Và ghen rũa Tầng thứ năm là lúc bạn giành lại quyền chủ động Và lại trong sách Thái Càn Đàm Có một đoạn mà lần đầu đọc tôi đã phải Đứng dậy đi lại vài vòng Đoạn ấy nói rằng Trời ban cho ta phúc phần mỏng ư Ta sẽ bồi cho dày cái đức của mình Để đón lấy nó Trời bắt thân sắc ta phải nhọc nhàn ư Ta sẽ để cho tâm mình Thành thơi mà bù lại Trời làm cho cảnh ngộ ta khốn quẫn ư Ta sẽ khai thông cái đạo của mình Mà đi qua Rồi sách lại kết vào một câu ngạo nghễ Mà ăn nhiền Vậy thì trời còn làm gì được ta Đây là công thức bu trư ba cặp Và nó thực dụng đến bất ngờ Nếu như phúc mỏng Thì bồi đức Bạn không kiểm soát được vận may Nhưng bạn kiểm soát được việc mình tử tế lương thiện đến đâu Và tử tế lương thiện Là thứ tự sinh ra vận may Theo cách chậm nhưng mà chắc Thân nhọc thì để tâm nhàn Bạn không đổi được việc mình Làm 12 tiếng Cảnh khốn Nhưng bạn đổi được việc mình Có mang 12 tiếng ấy vào giấc ngủ hay không Cảnh khốn Thông cái đạo của mình Bạn không mở được cánh cửa là khóa Nhưng bạn có thể ngồi xuống Và học lại chính mình Thứ mà lúc thuận buồn Bạn chẳng bao giờ có thời gian làm Ở tầng này Bạn thôi hỏi vì sao Chuyện này xảy ra với tôi Và bắt đầu hỏi Vậy tôi sẽ đối lại bằng cái gì Và tiếp đến Chúng ta đến với tầng thứ 6 Là tầng có chữ hòa Không còn 2 bờ thuận nghịch Và đây là 1 tầng Cảnh giới cao nhất Tầng mà rất ít người tới Nhưng đáng để biết là nó tồn tại Sách Cách Ngôn Liên Bích viết rằng Thịnh và suy nương tựa vào nhau Thuận cảnh hay nghịch cảnh Đều tự mở ra từ mảnh ruộng Một tấc vuông trong lòng ta Cần gì phải đi hỏi ông lão ải bắc Ông lão ải bắc Chính là tái ông Chính là người mất ngựa mà không buồn Được ngựa mà không mừng Vì ông biết họa phúc là 2 đầu Của cùng 1 sợi dây Nhưng câu này còn đi xa hơn Tái ông 1 bước Nó nói rằng bạn không cần đi hỏi ai cả Cái danh giới giữa thuận và nghịch Không nằm ngoài kia Nó nằm trong tấc lòng của bạn Và cổ nhân tả cái cảnh giới ấy Bằng 2 hình ảnh song song đẹp như trành vẽ Người tu dưỡng đủ sâu Thì giữa mây lặng nước yên Vẫn thấy được diều bay cá nhảy Và giữa mây cuồng gió giữ Vẫn tìm ra được 1 khoảng sóng lặng thanh bình Nghĩa là người ấy Không còn bị hoàn cảnh sai khiến nữa Lúc yên thì họ không ngủ quên Lúc hoạn nạn thì họ không hoảng loạn Tiếp đến Người xưa kết bằng 1 câu Mà tôi đọc mãi không chán Đó là câu Dài hay ngắn là do 1 niệm Rộng hay hẹp là do tấc lòng Người tâm thảnh thơi Thì 1 ngày dài hơn nghìn năm Người lòng rộng rãi thì căn phòng chật hẹp Cũng bát ngát hơn cả đất trời Đến tầng này Ngây cảnh không còn được chuyển hóa thành phúc phần nữa Bởi vì nó chưa bao giờ là 2 thứ khác nhau Và cuối cùng chúng ta đến với lời kết Khều lại đỗng lửa trong cho tàn Bạn thân mến Hiện tại nếu bạn đang ở giữa 1 điều gì đó khó khăn Tôi không muốn nói với bạn những lời hồng hồn Tôi chỉ muốn nhắc lại hình ảnh Mà người xưa đã để lại Thật khẽ thôi như thế này Trong hòn đá thô nhất thì có ngọc Trong đống cho nguội nhất còn có 1 đống lửa Đống lửa ấy không cháy sáng Nó không sởi ấm được ai Nếu bạn nhìn từ xa Bạn sẽ thấy 1 đống cho đã chết Nhưng nếu bạn ngồi xuống Lấy que khều nhẹ lớp cho trên củng ra Nó vẫn còn đó Nó đỏ nhưng nhỏ Kiên nhẫn Nó không cần bạn phải là anh hùng Nó chỉ cần bạn đừng dội nước lên nó Đừng dội nước lên nó bằng câu Tôi xong rồi Đừng dội nước lên nó bằng cách Cho phép mình trở thành 1 người Mà 5 năm nữa bạn sẽ xấu hổ Khi nhớ lại Đừng dội nước lên nó Bằng việc so mình với người khác Vào đúng lúc mình đang ở đấy Cứ để nó âm ỉ Đến lúc có 1 cọng rơm Nó sẽ bén Sông Hoàng Hà đục ngầu suốt mấy ngàn năm Mà người xưa vẫn tin có ngày nước trong Không phải vì họ ngây thơ Mà vì họ đã sống đủ lâu để biết rằng Chưa có dòng sông nào đục mãi Và cũng chưa có mùa đông nào Ở lại qua tháng 3 Nước xuống gành thì déo Nước ra tới đồng thì lạ Cùng 1 dòng nước ấy thôi Nhưng chỉ khác là nó đã đi qua đá Người cũng vậy Chúc bạn tối nay ngủ được 1 giấc ngon Chúc cho cái lò luyện Mà bạn đang đứng trong đó Mai này khi nhìn lại Bạn sẽ gọi tên nó bằng 1 cái tên khác Và chúc cho đốm lửa dưới cho nhà bạn Cứ giữ ấm như thế Đừng vội Rồi sẽ có ngày cần đến Tâm Phục Hánh xin kết thúc bài chia sẻ của mình tại đây Xin chân thành cảm ơn quý vị và các bạn đã dành Cho thời gian quý báu của mình để lắng nghe Bài chia sẻ này Một lần nữa xin kính chúc quý vị và các bạn cùng gia đình Luôn luôn được hạnh phúc thành công Và bình an trong cuộc sống Xin chân trọng kính chào và hẹn gặp lại