Người Có Nội Tâm Mạnh Mẽ Thật Sự Đều Đi Qua 4 Cửa Ải Này

Người có nội tâm mạnh mẽ thật sự đều đi qua 4 cửa ải đau đớn ải. Thưa quý vị và các bạn, tôi muốn bắt đầu bằng 1 câu hỏi rằng và xin bạn hãy trả lời thật lòng vì ở đây chỉ có bạn với chính mình mà thôi. Đó là, đã bao giờ bạn mỉm cười nói tôi ổn trong khi bên trong đang vỡ ra từng mảnh? Đã bao giờ bạn lái xe về đến cổng nhà rồi ngồi lặng lẽ trong xe thêm 10 phút chỉ để sắp xếp lại gương mặt trước khi bước vào cửa? Đã bao giờ giữa đêm bạn tỉnh dậy và nhận ra rằng mình đã gồng quá lâu rồi mà chẳng biết gồng cho ai xem? Nếu có thì video ngày hôm nay sẽ dành cho bạn và tôi muốn nói nghe 1 điều rằng có thể khiến bạn nhẹ lòng hơn đó là cái gồng ấy không phải là 1 nội tâm mạnh nó chỉ là lớp vỏ mà vỏ càng cứng thứ bên trong thường càng dễ vỡ. Người đời hay lầm 2 thứ này với nhau họ tưởng nội tâm mạnh nghĩa là không khóc, không sợ, không lung lay nhưng trong lý niệm của cổ nhân lại hiểu hoàn toàn khác với họ nội tâm mạnh không phải là thứ trở trò cũng không phải là thứ gồng mà thành nó là thứ được tôi luyện chữ tôi trong tôi thép như nung đỏ, rèn đập, nhúng đất lạnh rồi lại nung đỏ và rèn đập và lò nung ấy chính là 4 cửa ải đau đớn nhất mà bất cứ ai muốn có 1 cái tầm vững như núi đều phải tự mình bước qua không ai đi thay được, không đường tắt nào tồn tại và 4 cửa ải ấy là gì? cửa thứ nhất gần như ai cũng đang đứng trước nó mà không biết cửa thứ 2 đau hơn vì nó đến từ chính những người ta thương cửa thứ 3 là trận đánh mà đối thủ mang gương mặt của chính bạn còn cửa thứ 4 là cửa mà chỉ khi đi qua rồi người ta mới hiểu vì sao có những bậc trí giả càng về giả ánh mắt càng bình thản như mặt hồ và hãy ở lại với tôi đến cuối bởi biết trước được 4 cửa ải này bạn sẽ không tránh được đau thế nhưng bạn sẽ không đau 1 cách vô nghĩa và đó là khác biệt giữa người bị nghịch cảnh nhìn nát với người được nghịch cảnh mải sáng trước khi mở cánh cửa thứ nhất tôi muốn kể cho bạn nghe về câu chuyện của 1 hạt ngọc chai như thế này con chai dưới đáy biển vẫn sống yên ổn cho đến 1 ngày 1 hạt cát lọt vào trong thân của nó sắc, nhám gây đau đớn không dứt con chai không thể nhổ hạt cát ra nó chỉ có 2 lựa chọn hoặc là để hạt cát cứa nát mình từ bên trong hoặc là tiết ra những từng lớp xà cờ ngày này qua ngày khác bọc lấy chính nỗi đau ấy nhiều năm sau người thợ lạn mở con chai ra và thấy 1 viên ngọc viên ngọc không phải là phân thưởng cho con chai vì nó đã chịu đau viên ngọc chính là nỗi đau được ôm lấy đủ lâu và đúng cách và đây chính là điều mà cổ nhân đã nói bằng 1 câu mà khiến người mới nghe phải giật mình đó là sống lâu trong nghịch cảnh chung quanh toàn là kim trầm thuộc đá mài ruộng tiết tháo mà ta chẳng hay sống mãi trong tuận cảnh trước mắt toàn gâm đào ráo mát đéo mòn cốt tủy mà ta chẳng biết nghĩa là gì nghĩa là cái đau nếu đi qua đúng cách là thuốc còn cái sướng nếu chìm trong nó quá lâu thì mới là rào nhưng đây là chỗ đa số chúng ta mắc sai lầm và sai ngay từ gốc đó là khi nỗi đau ập đến phản xạ đầu tiên của ta là trốn chải trốn vào bận rộn trốn vào điện thoại trốn vào rượu vào những cuộc vui vào việc tỏ ra tạo ổn ta tưởng trốn được là mạnh nhưng nỗi đau bị trốn tránh không biến mất nó chỉ lặn xuống đóng dễ rồi mọc lại ở chỗ khác trong giấc ngủ chập trờn trong cơn cáo gắt vô cớ với người thân trong cảm giác trống rỗng giữa những cuộc vui đông người nhất người xưa chọn con đường ngược lại họ không trốn mà bước thẳng vào họ gọi những nỗi đau lớn của đời người là ải cửa ải chữ ải rất hay bởi vì ải là nơi hiểm trở nhất của con đường nhưng ải cũng là cổng nghĩa là nó có lối để xuyên qua đâu mà có lối xuyên qua thì không còn là ngõ cụt nó là một cánh cửa vậy bốn cánh cửa ấy là gì? và ta đi mở cánh cửa thứ nhất cánh cửa mà tôi tin rằng khi được nhắc đến không ít người sẽ cảm thấy dùng mình thẳng thốt cửa ải thứ nhất đó là sự cô độc khi bạn đúng đường nhưng phải đi một mình cổ nhân có câu vô cùng trí lý người giữ đạo đức thì cô quạnh một thời kẻ bám quyền thế thì thê lương vạn cổ bậc đạt nhân thà chịu cách cô quạnh một thời quyết không giữ cách thê lương vạn cổ ở đây chúng ta cần suy ngẫm rằng cổ nhân không hứa rằng sống đúng thì sẽ được yếu mến ngược lại họ nói thẳng sống đúng cái giá đầu tiên phải trả đó là sự cô quạnh khi cả phòng làm việc chọn cách dối trá cho êm chuyện người nói thật sẽ ngồi ăn trưa một mình khi cả họ hàng đo con người bằng nhà, bằng xe người chọn sống thanh đạm để giữ mình sẽ bị xem là gàn dở khi bạn quyết định thay đổi bỏ nhậu, dậy sớm đọc sách, làm lại cuộc đời những người rủ bạn lui về chỗ cũ đôi khi lại chính là bạn bè thần nhất không phải họ ác chỉ là sự thay đổi của bạn vô tình trở thành tấm gương xoay khiến họ khó chịu về chính họ và thế là bạn đứng trước cài thứ nhất với câu hỏi dít lên trong đầu hay là mình sai sao sống đúng mà khổ thế này hay cứ như mọi người cho xong đây là một khoảnh khắc phân loại người kẻ nội tâm yêu đuối sẽ đổi đạo lấy đám đồng được vỗ vai hôm nay để rồi như cổ nhân đã cảnh báo nhận cái thê lương kéo rải về sau còn người đang rèn một nội tâm mạnh mẽ sẽ hiểu ra một sự thật lớn rằng cô độc không phải là hình phạt cho người đi đúng đường cô độc là học phí của con đường ấy cây muốn vơn cao hơn bụi cỏ thì phân ngọn phải chịu gió một mình chưa từng có đỉnh núi nào đông người bài học ứng dụng ở cửa hải này chỉ gói trong một việc đó là khi thấy cô độc vì lựa chọn đúng của mình đừng vội hỏi sao không ai hiểu tôi hãy hỏi rằng điều tôi đang giữ có đáng để giữ hay không nếu câu trả lời là có thì cô độc ấy không phải là tín hiệu lạc đường nó là một tín hiệu bạn đã bắt đầu leo dốc nhưng cô độc mới chỉ là cửa đầu tiên cái đau của nó là cái đau của sự vắng lặng cửa ải thứ hai đau kiểu khác hẳn nó là cái đau bị đâm và nhát tờ máy why am I và tiếp đến chúng ta đến với cửa ải thứ 2 là sự oan ức khi bạn bị hiểu lầm mà không thể thành mình có một câu chuyện thiền mà tôi cho là minh họa đẹp nhất cho cửa ải thứ 2 này câu chuyện kể như sau cả gia đình đùng đùng kéo đến đem đứa bé sơ sinh vào tay ông cùng những lời sỉ vả cay độc nhất danh tiếng cả đời sụp đổ trong một buổi sáng vị thiền sư nghe hết chỉ nói đúng hai chữ thế à rồi lặng lẽ nhận đứa bé đi xin sữa từng nhà nuôi nó mặc cho người đời nhổ nước bọt sau lưng một năm sau cô gái không chịu nổi sự cắn rứt thú nhận sự thật chà đứa bé là một chàng trai ở làng trải cả gia đình bà hoàng đến quỳ trước thiền sư tạ tội và xin lại đứa trẻ ông cho đứa bé và cũng chỉ nói đúng hai chữ ấy, thế à và chúng ta thấy gì được trong hai chữ thế à đó không phải sự nhu nhược không phải không biết đau mà là một nội tâm đã lớn hơn cả lời khen lẫn tiếng chổi khen không làm nó phồng lên oan không làm nó vỡ ra chúng ta thì khác bị hiểu là một câu là mất ngủ ba đêm bị nói xấu sau lưng là phải thanh minh cho bằng được phải kéo từ người ra giải thích phải đòi lại công bằng và trong lúc vùng vẫy đó ta tự nhấn mình chìm sâu hơn vào đúng vũng buồn mà kẻ khác hát ra cổ nhân chỉ mặt cái vòng luẩn quần ấy bằng một lời dạy thấm thiế rằng tai thường nghe lời trái tay tâm thường gặp việc nghịch lý đó chính là đã mài để tiến đức tu hạnh còn nếu câu nào cũng lọt tai việc gì cũng vừa lòng thì khác nào tự đem đời mình ngâm vào thuốc độc nghĩa là sao nghĩa là oan ức với người thường là thứ phải rửa cho sạch bằng mọi giá còn với người tu tâm oan ức là đã mài và thời gian sẽ là người phát ngôn công bằng nhất vàng thật không sợ lửa nhưng vàng thật cũng cần thời gian để lửa chứng minh vùng vẫy thanh minh trong một sớm một chiều nhiều khi chỉ khiến lửa cháy lan cứ sống đúng thêm một năm ba năm sự thật có chân nó sẽ tự đi đến nơi cần đến như câu chuyện của vị thiền sư kia ứng dụng của cửa ải này nằm ở một nguyên tắc bạn có thể dùng ngay ở tuần sau đó là khi bị hiểu lầm cho phép mình thanh minh một lần rõ ràng, bình tĩnh, đủ ý sau lần đó ai tin thì tin phần năng lượng còn lại đem hết vào việc sống cho đúng vì người tin bạn không cần lời giải thích thứ hai còn kẻ đã muốn nghĩ xấu thì một nghìn lời cũng vô ích đi qua được cửa ải cô độc cửa ải oán ức tưởng đã cứng cáp lắm rồi thế nhưng chưa hai cửa đầu đối thủ còn ở bên ngoài đến cửa thứ ba trận địa rơi hẳn vào bên trong và đây mới là cửa ải khiến nhiều anh hùng hào hán ngục ngã hơn cả và chúng ta đến với cửa ải thứ ba cửa ải mang tên dục vọng trận chiến với kẻ thù mang gương mặt của chính mình cổ nhân khi đàm đảo có một câu xứng đáng khắc lên mà làm việc của mọi người đàn ông mọi người phụ nữ đang gánh vác một gia đình đó là hàng phục được ma quỷ trước hết phải hàng phục được cái tâm của chính mình tâm đã chịu khuất phục thì bầy ma tự nhiên lùi hết con ma ở đây không sừng không đuôi không răng sắc không ngại ngợc nó là ly rượu thứ năm khi bạn đã tự hứa dừng ở ly thứ hai là canh bạc gỡ lần cuối là cái lướt điện thoại lúc 11h đêm kéo dài đến 2h sáng là một món lợi khuất tất mà chỉ cần nhắm mắt một lần là có là cơn giận muốn chút lên đầu vỡ con cho hả vì ngoài kia ta vừa phải cũi đầu trước kẻ khác cái đau của cửa ải này rất riêng hai cửa ải trước ta đau vì người khác làm khổ ta nhưng cửa ải này ta đau vì phải tự tay giết đi một phần của chính mình cái phần đang gào lên đòi được sướng ngay lập tức và vì kẻ thù mang gương mặt của mình nên thua trận này người ta không thấy nhục và chỉ thấy thôi tính mình nó thế chính cái tạc lợi ấy là nấm mồ trôn không biết bao nhiêu cuộc đời lẽ giả rất khá Nguyễn Liễu Phàm, người viết Liễu Phàm Tư Huấn đã đánh trận này theo cách thực tế đến kinh ngạc cách mà bạn có thể sao chép nguyên si từ ngày hôm nay khi quyết trí sửa mình để đổi vận ông không hề thốt ra to tát ông là một cuốn sỏ mỗi ngày làm được một việc thiện thắng được một cơn xấu thì ghi lại lỡ phạm một lỗi, thôi một cơn rục vọng cũng ghi lại, không tự lửa và cuối tháng nhìn lại đen nhiều hay son nhiều, tự khắc biết mình đang thắng hay thua trên trận địa nội tâm ông làm việc đó không phải là một tháng, một năm mà hàng chục năm cho đến khi cả lá số tử vi từng đoán trúng vanh vách đời ông cũng phải sai và ở đây chúng ta thấy một điều tinh tế rằng, cổ nhân không dạy ta diệt sạch rục vọng vì đó là điều bất khả và ai hứa điều đó với bạn đều đang nói dối cổ nhân dạy ta thắng nó từng ngày một, và ghi sổ từng trận một nội tâm mạnh không phải là pháo đài xây một lần là xong, nó là thành lũy đắp mỗi ngày một viên gạch và cuốn sổ nhỏ chính là bản vẽ công trình và đến đây chúng ta đã đi qua được ba cửa ải chịu được cô độc nuốt được oán ức, thắng được chính mình nghe thì đã đủ mạnh chưa vẫn chưa vẫn còn một cửa cuối cửa mà ba cửa trước chỉ là bài tập khởi động bởi, ba cửa trước dù đau đến mấy, vẫn còn có thứ để bám vào bám vào lẽ phải bám vào ngày mai bám vào mục tiêu nhưng cửa thứ tư thì lấy đi chính chỗ bám ấy và chúng ta sẽ đến với cửa ải thứ tư một cửa ải mang tên Mất Mát khi thứ ta yêu nhất bị đời lấy đi, không hỏi trước Tô Đông Pha là một đại văn hào nổi tiếng cả một triệu đại thơ, văn, chữ họa, thứ gì cũng thuộc hàng đứng đầu thiên hạ rồi chỉ vài câu chữ bị bới móc ông bị tống vào ngục, suýt mất đầu cuối cùng bị đầy đi Hoàng Châu một nơi khỉ ho cỏ gáy với chức quan hữu danh vô thực lương bỏng không đáng kể từ đỉnh cao danh vọng rơi thẳng xuống cảnh, phải mượn mảnh đất dốc phía đông thành mà cày cấy, kiếm ăn cái tên Đông Pha nghĩa là sườn dốc phía đông chính là sinh ra từ mảnh đất liêu đải ấy một người bình thường sẽ làm gì ở hoàn cảnh đó? quán trời, hận người, uống rượu chở chết, còn Tô Đông Pha chính tại nơi mất tất cả ấy ông viết ra những áng văn hay nhất của đời mình, những tuyệt tác mà nghìn năm sau người ta vẫn đọc có lần gặp mưa lớn giữa đường người người nhốn nháo chạy tìm chỗ trú riêng ông chống gậy trúc chân đi dày cỏ, thòng rong bước trong trời mưa và cười cứ mặc lá rừng lát sát rơi hãy thư thả bước vịnh ngâm trôi gậy trúc dày dơm hơn võ ngỡ, ai sợ trước đời mưa gió kệ thay đổi đây chính là bài định phong ba nổi tiếng của ông nó thể hiện cho một sự nội tâm mạnh mẽ vô cùng ông không thắng được cơn mưa ông thắng được cái nhu cầu phải hết mưa thì mới vui đó chính là cảnh giới mà Thái Căn Đàm gói gọn trong hai câu và tôi nghĩ rằng chúng ta nên học thuộc lòng đó là không quan tâm điều hơn lẽ thiệt ngắm chức sân hoan ở hoa tàn tùy ý ra đi hay ở lại nhìn không trời, mây tủ mây tan hoa nở thì ta ngắm hoa tàn ta cũng ngắm vì ta yêu hoa nhưng ta không bắt hoa phải nở mãi mới chịu sống cửa ải mất mát là cửa ải dữ nhất vì nó đánh thẳng vào ảo tưởng sâu nhất của con người ảo tưởng rằng những gì mình đang có là của mình và sẽ mãi mãi ở đó sự nghiệp xây dựng 20 năm người bạn đời đầu ấp tay gối sức khỏe, cha mẹ, tuổi trẻ đời sẽ lần lượt lấy đi từng thứ một, không hỏi trước không báo trước và người có nội tâm mạnh mẽ thực sự không phải là người không mất mà là người hiểu từ sớm rằng mọi thứ mình đang có đều là vay mượn nên khi đời đến đòi lại họ đau nhưng không suy sụp họ khóc như một con người rồi đứng dậy như một bậc trượng phu bởi họ biết rằng mình có thể mất hoa chức sân mất mây ngoài trời nhưng người ngắm hoa kẻ nhìn mây, cái tâm biết an nhiên ấy không ai lấy được và đây là điều kỳ diệu tôi muốn bạn nhìn thấy khi bốn cánh cửa cùng nhau mở ra sau lưng người đi chọn bốn cửa ải sẽ nhận về bốn bảo vật mỗi cửa một thứ qua được cửa cô độc ta được sự tự chủ không cần đám đông gật đầu mới dám sống qua được cửa oan ức ta được sự điểm tĩnh khen chê như gió thoảng bên tai qua được cửa ải dục vọng ta được sự tự do vì kẻ nô lệ khổ nhất không phải là nô lệ của người mà là nô lệ của chính ham muốn mình và qua cửa ải mất mát ta được thứ quý nhất đó là sự bình an thứ mà bao người đời đánh đổi cả gia tài lúc cuối đời cũng không mua nổi hãy hình dung bạn của 5 năm nữa mang trong ngực bốn bảo vật ấy sóng gió vẫn đến nhưng đến rồi đi như mưa rơi trên đá chứ không như mưa rơi xói trên cát con người đó đáng để bạn đau 4 lần mà đổi lấy rất đáng vậy là 4 cửa ải đã mở ra trước mắt bạn cô độc, oan ức dục vọng và mất mát nếu phải trưng cất cả bài này thành một vài giọt tinh túy để bạn mang theo thì đây là câu nói nội tâm mạnh không phải là không đau là đau đúng cách để mỗi viết thương thành một lớp xả cờ cô độc là học phí của người đi đúng đường oan ức là đám hài của người giữ được đạo dục vọng là trận đánh mỗi ngày và mất mát là bài thi cuối cùng ai đậu người ấy được bình an đời không phát nội tâm mạnh cho ai cả, đời chỉ phát cửa ải công bằng cho tất cả khác nhau ở chỗ, ai dám bước qua mà thôi và trước khi kết thúc bài chia sẻ ngày hôm nay tôi muốn mời bạn làm một việc nhỏ ngay hôm nay, hãy tự hỏi mình rằng trong bốn cửa ải vừa nghe mình đang đứng trước cửa ải nào và chỉ cần gọi đúng tên nó ra thôi vì nỗi đau không tên là nỗi đau đáng sợ nhất còn nỗi đau đã được đặt tên đã thành cửa ải thì tự khắc con lối đi xuyên qua và nếu bạn muốn đi xa hơn một bước thì hãy học viên liễu phàm đặt một cuốn sổ nhỏ đầu dường mỗi tối một dòng hôm nay mình thắng gì, thua gì đơn giản vậy thôi thế nhưng đó là viên gạch đầu tiên của thành lũy và nếu bài chia sẻ hôm nay chạm được tới cảm xúc một góc nhỏ nào đó của bạn hãy viết xuống bình luận bạn đang ở cửa ải số mấy và đôi khi chỉ cần thấy những người khác cũng đang đứng trước cửa giống mình ta đã bớt đi sự cô độc đi một nửa và nếu bạn muốn chúng ta cùng nhau tiếp tục cuộc hành trình gạn lọc trí tuệ ngàn năm của cổ nhân cho cuộc đời ngày hôm nay một lần nữa hãy bấm like share video và đăng ký kênh để coi như ta giao hẹn với nhau rằng bếp lửa này còn đỏ và những câu chuyện của chúng ta đàm đạo sẽ còn rất dài còn bây giờ xin để lại bạn với hình ảnh này viên ngọc trai nằm im dưới đáy biển nó chưa từng cầu xin hạt cát đừng rơi vào đời mình nó chỉ lạng lẽ ôm lấy hạt cát và biến cái làm mình đau nhất thành cái khiến mình quý giá nhất cửa ải của bạn hôm nay biết đâu chính là hạt cát ấy Tân Phúc Hánh xin kết thúc bài chia sẻ của mình tại đây xin chân thành cảm ơn quý vị và các bạn đã dành ra thời gian quý báu của mình để lắng nghe bài chia sẻ này một lần nữa xin kính chúc quý vị và các bạn cùng gia đình luôn luôn được hạnh phúc, thành công và bình an trong cuộc sống. Xin chân trọng, kính chào và hẹn gặp lại