Đạo của chữ số (2) (Phần 3) Tác giả: Chiếu Viễn [ChanhKien.org]

Chào mừng quý vị và các con đến với chuyên mục Cùng con tìm về nét đẹp trong văn hóa truyền thống của kênh Giáo dục Thiên Đức Bạn có bao giờ tự hỏi Vì sao từ hàng nghìn năm trước Cổ nhân lại cho rằng Mỗi chữ số đều mang một đạo lý Điều gì khiến những con số tưởng như vô chi Lại được xem là sự phản ánh quy luật của trời đất Của vạn vật và của chính con người Trong 2 phần trước Chúng ta đã cùng tìm hiểu nguồn gốc Của các chữ số dưới góc nhìn của thái cực Và kết cấu tầng tầng lớp lớp của vũ trụ Đến phần 3 này Tác giả sẽ tiếp tục dẫn dắt chúng ta Khám phá ý nghĩa sâu xa Ẩn chứa trong từng con số Từ nhất, nhị, tam cho đến thập Để thấy rằng Mỗi con số không chỉ dùng để đếm Mà còn hàm chứa những quy luật Phận hành của tự nhiên Của sinh mệnh và của văn hóa truyền thống Xin mời quý vị cùng lắng nghe nội dung sau Vậy, nếu mỗi con người Mỗi con số Đều ma một nội hàm khác nhau Thì chúng phản ánh điều gì Về thế giới mà chúng ta đang sống Cổ nhân đã dùng những con số ấy Để lý giải quy luật của tự nhiên Và nhân sinh như thế nào Chúng ta hãy cùng bước vào phần tiếp theo Đạo của chữ số Phần 3 Tá giả chiếu viễn Nguồn tránh kiến.org 3. Gợi mở từ các chữ số Theo nguyên lý của thái cực Thì hình thức văn hóa của xã hội nhân loại Cũng được chia thành hai loại lớn Là âm và dương Nếu xét theo khoa học xã hội Và khoa học tự nhiên trong giáo dục hiện đại Thì khoa học xã hội là dương Và khoa học tự nhiên là âm Sự phân biệt ra âm và dương này Tương ứng với các phạm trù vật chất Và tinh thần trong triết học Vì vậy khoa học xã hội là thể hiện Của văn minh tinh thần Khoa học tự nhiên là thể hiện của văn minh vật chất Nếu sử dụng chữ số để hình dung Thì số của khoa học xã hội là nhất Số khoa học tự nhiên là nhị Cũng có thể nói rằng Số của tinh thần là nhất Và số của vật chất là nhị Của cái vật chất của xã hội nhân loại Có thể đo được bằng tiền Nhưng của cái tinh thần không thể đo được bằng tiền Người xưa có câu Văn nghèo võ giàu Nói như thế cũng rất Có đạo lý Khi bắt đầu việc buôn bán Hoặc mở tòa soạn báo Nếu ở trong tên thương hiệu có chữ văn Trong đó thì muốn giàu thật không dễ Cũng là vì văn thuộc dương Đại biểu cho tinh thần Nhưng không đại biểu cho vật chất Trong lý luận của đạo gia Tam là số sinh Cũng chính là số sản sinh và tạo ra vạn vật Đồng thời chữ sinh Còn mang ý nghĩa cứu vớt Hóa độ, giúp đỡ, che chở Và yêu mến Tam cũng đồng thời Đại diện cho thiên địa nhân Trong ngũ hành Số của mộc là tam Cho nên mộc chủ về sinh Biểu hiện của mộc tại thế gian Là tất cả các loài thực vật Người dân coi lương thực là trời Cho nên cổ nhân và động vật Đều coi thực vật là cái khớp để tồn tại Y học của truyền Trung Quốc Cũng sử dụng thạo dược Để chữa bệnh cho con người Thổi nhỏ Các trưởng lão trong dòng tộc Luôn có người lên đồng thỉnh Nhờ thiên nhân kê thu đơn thuốc cho người bệnh Tôi may mắn đã nhiều lần Được xem những đơn thuốc của họ Phần lớn là 3 tệ Cho mỗi đơn thuốc thạo dược Nếu đơn thuốc 4 tệ Thì trước tiên lấy 3 tệ trước Sau khi kê mấy vị thuốc Lại trả thêm 1 tệ nữa Đơn thuốc 6 tệ Thì trả 3 tệ trước Sau khi kê mấy vị Lại trả thêm 3 tệ nữa Hồi nhỏ tôi không hiểu được ý nghĩa của nó Nhưng sau này tôi mới hiểu ra Cái lý là lấy tam Làm số sinh Để được bế trên phù hộ độ trì Mọi người thắp hương bái phật Cầu thần đa phần là 3 nén hương Làm như thế Cũng là vì điều này Vì chữ sinh còn có hàm nghĩa Từ bi và ba ái Nên 2 còn số tam và bát Cũng có ý nghĩa đó Tứ là một số tưng đối đặc biệt Khi quá trình phát triển của sự vật Đạt đến vị trí thứ 4 Hoặc đến bước thứ 4 Thì trạng thái phận động ban đầu của nó Sẽ kết thúc Thậm chí sẽ phát sinh thay đổi ngược lại Vì vậy tứ trước hết Mang ý nghĩa đỉnh chỉ Cũng có nghĩa là đứng yên bất động Kỳ thực hàm nghĩa Của sự đỉnh chỉ này Cũng vô cùng rộng lớn Là có thể liên quan đến tất cả mọi phương diện Ví dụ chúng ta biết rằng Màu xanh lá cây là màu thứ 4 Trong quang phổ Vậy nên những thứ màu xanh lá cây Có liên quan đến chữ đỉnh chỉ Các chất Mang màu xanh lá cây Trong tự nhiên chủ yếu là màu Các loài thực vật Vì vậy trạng thái sinh tồn của thực vật Phù hợp với đặc trưng của nó là đỉnh chỉ Thực vật không thể Đi lại được Tất cả đều đứng im tại chỗ Chữ thực trong từ thực vật Đồng âm với chữ chỉ Cũng có nguyên nhân về phương diện này Chúng ta cũng biết rằng Các ngón tay của con người Ngón tay thứ 4 được gọi là ngón vô danh Là ngón tay ít vận động nhất Tên gọi của ngón Thứ 4 cũng rất đặc biệt Ví dụ trong số anh chị em Trong gia đình thì người thứ 4 Hầu hết khá xa so với Những người khác về đặc tính Tính cách hoặc số phận Trong hầu hết các nhóm 4 người đó Trong một trong số Họ rất đặc biệt Đương nhiên Chữ số 4 còn có nhiều ý nghĩa khác Trên đây chỉ là giải thích rõ Hàm nghĩa đình chỉ của nó Từ một cảnh rơi nhất định mà Seth Nhận thức về thế giới của Đạo gia Là ngũ hành Kim mộc thủy hỏa thổ Phật gia lại là tứ đại Điện thủy hỏa phong Ngũ hành và tứ đại là hai cực Và hai mặt của thế giới vật chất Là một quan hệ nhất âm nhất xương Phạm vi của nó thực ra là to lớn như nhau Do đó Về phương diện này mà nói Hai số tứ và ngũ là bằng nhau Và to lớn như nhau Chúng ta thấy rằng Số nét viết của chữ tứ Trong chữ hán là 5 nét Số nét viết của chữ ngũ Là 4 nét Cũng là có lý do Về phương diện này Đồng thời chúng tôi còn phát hiện rằng Trong chữ số Ả Rập Các số 123456 123 56789 Có thể viết bằng 1 nét Còn số 4 và 5 Cần viết 2 nét Số nét viết của chúng Là như nhau Điều này cũng không phải là ngộ nhiên Từ gấp độ trên để xét Số 4 và số 5 Có thể nói là lớn như nhau Nhưng chúng biểu hiện về nội hàm của chúng Là khác nhau Và nhấn mạnh những khía cạnh khác nhau Chúng là 2 số bằng nhau Nhưng không giống nhau Tứ và thất Là 2 con số có ý nghĩa gần nhau Nhưng lại không giống nhau Cũng là 2 con số mà hầu hết mọi người Không thích lắm Chúng đều mang hàm nghĩa đình chỉ Nhưng hình thức biểu hiện lại khác nhau Ví dụ ý nghĩa của đình chỉ trong từ Có liên quan đến trình tự thiết kế Là biểu hiện của tự nhiên Và cũng là sự chủ động đình chỉ Đồng thời cũng có hàm nghĩa Trong hàm nghĩa đình chỉ Mà thất biểu thị Lại có hàm nghĩa bị động Có nghĩa ngăn cản cản trở Về phương diện tầng hàm nghĩa Đình chỉ và kết thúc Tứ và thất là tương tự nhau Nhưng không giống nhau Xét từ góc độ thuộc tính âm dương Tứ là số âm và thất là số dương Thể hiện hữu hình nhất của 2 loại Vật chất âm dương ở thế gian Chính là thủy và thổ Vì vậy mà trên địa cầu Có 4 đại dương và 7 đại lục Mọi người đều biết Chúa Giê-xu đã nói rằng Con người đều có tội Vậy có tội thì phải bị trừng phạt Vì chỉ đồng âm giữa các từ như Chế, trị và trí Vân vân Cho nên hoàn cảnh mà nhân loại đang sống Thực chất là để hạn chế Ngăn chặn và chấn chỉnh Hành vi của con người Hơn nữa nó cũng là tầng thứ thấp nhất Đồng thời chúng ta có thể thấy rằng Trong cấu trúc của 2 chữ tội Và phạt Đều có 1 chữ tứ Điều này cũng có lý do của nó Trong lý luận của Đạo Gia Xét Ở 1 góc độ đặc biệt nào đó Ngũ hành, ngũ và thập Là 1 cặp số Có hàm nghĩa hoàn toàn trái người nhau Trong hà đồ có thuyết pháp Thiên ngũ sinh thổ Địa thập thành chi Tức là ngũ là thổ Thuộc tiên thiên ngũ hành Và thập là thổ thuộc hậu thiên ngũ hành Cái gọi là tiên thiên Chính là dùng để Chỉ sự tồn tại ở cảnh giới cao Và phê quan Còn cái được gọi là hậu thiên Chính là sự tồn tại trong không gian này Của xã hội nhân loại chúng ta Nếu dùng chữ số để hình dung vị trí Của con người thì con người Ở vị trí của thập Bởi vì thập chính là thổ Cho nên truyền thuyết kể rằng Thần dùng buồn đất Tạo ra con người cũng có đạo lý Quan trọng hơn ngũ Là con số của cao khuế Số của trí huệ Số của sinh mệnh Số của chính trực Và số của phê mãn Và thập là biểu hiện thấp nhất của ngũ Cũng có thể nói là mặt trái của ngũ Cho nên những người sinh tồn ở đây Sống không có tôn nghiêm Không có trí huệ Tuổi thọ ngắn và đánh mất chính mình Không thể tìm thấy vị trí của mình Mất tất cả những gì Có được từ tiên thiên Đến với tấm thân trần trụi Vậy thì làm người Có gì đáng tự hào đâu Hơn nữa chứ thập này Nếu đổi hướng một chút thì chính là Thành một số hiệu sai Con người nghĩ thế nào Làm thế nào đều sai Vì vậy phương Tây Có một câu ngại ngữ Con người hẽ suy nghĩ Thì thượng đế lại cười Bởi vì con người đã rơi vào Trong nơi sai lầm Và chỉ có ai làm theo lời dạy của các bệnh Bậc hiển triết Và các bậc giá xả Họ mới có thể tự tìm ra lối thoát cho mình Nếu không Thật sự vạn kiếp không thể trở về được Nội hàm của thập Rất phong phú Trong thời không của cảnh giới cao Từ nhất đến cửu là đại diện Cho các tầng thứ khác nhau trong đó Còn thập là lớp vỏ bên ngoài Của cảnh giới này Tức là trời và đất của cảnh giới này Đều là thập Dùng chữ số Ả Rập để biểu thị Thì chính là số mười Tức nhất và linh Nó là một đường thông sinh ra Sinh mây và vật chất Ở cảnh giới tầng thấp Tồn tại giống như một lỗ đen trong thiên thể Cửa huyền tẫn trong câu Cửa huyền tẫn là gốc của trời đất Rằng rạc mãi như bất tuyệt Tạo thành mọi vật Mà không hết Của đạo đức kinh của Lão Tử Chính là chỉ cái đó Cảnh giới của con người cũng đúng như thế Con người không ở trên trời Cũng không ở dưới đất Vừa đúng ở vị trí của thập Cho nên mới nói Người ta sinh ra ở trên đời Kỳ thực chính là sinh ra tại thập Giống như việc cùng lúc đối mặt Với nhiều lựa chọn khác nhau ở ngã tư đường Sinh mệnh không có mục tiêu Và phương hướng một cách rõ ràng Vì vậy nói đây là một nơi rất đặc biệt Và rất hiểm ác Nó cũng tương tự như miệng của lỗ đen Nếu thực sự đã xấu hỏng rồi Thì sẽ bị hút xuống trong nhé mắt Vậy nên với con người Thì quý trọng đức Hành thiện là điều vô cùng quan trọng Mặt khác Chữ tạp khác với các số khác Như đã nói ở trên Thập là một công cụ để tải các số Là bối cảnh và là nền Để tôn thêm tất cả các số Là cội nguồn sinh ra tất cả các số Nếu như nhìn Trong một cảnh giới nhỏ nào đó Thì thập chính là giới hạn Và là lớp phỏ bên ngoài Của cảnh giới này Nó không thể được xem như một tầng thứ Trong vũ trụ, nó không ở trong số Như vậy con người ở vị trí Của thập thấp nhất này Kỳ thực chính là đã đến tầng đáy Và dìa nhất của toàn bộ vũ trụ Hơn nữa chúng là tất cả sinh mệnh Không ở trong số nữa Cũng có thể nói rằng Chúng sinh là sinh mệnh Không được tính đến số nữa Chỉ bằng cách Đi theo chân lý đại đạo Chịu khổ tu hành Không ngừng tinh tấn Mới có ngày thoát ra Về chữ số lục Ở phần trước chúng tôi đã đề cập đến Nếu khi dùng nó để biểu thị Đặc điểm tầng thứ của toàn bộ vũ trụ Bắt đầu từ tầng lớn thứ 6 Trên hồng quan trở xuống Thì tất cả các sinh mệnh Đều là hình thức tồn tại Tam vị nhất thể Tất cả chúng sinh đều có hình dáng có thân thể Còn các sinh mệnh từ tầng thứ 5 Trở lên đều là dạng thức Sinh mệnh vô hình và vô tướng Của thân thần hợp nhất Về phương diện này chúng ta cũng có thể Thể ngộ ra từ hình dáng Và cấu trúc của chữ số lục Cấu trúc của chữ lục Là có một dấu chấm ở trên Của chữ nhất Và hai chấm ở dưới Chữ nhất này có thể được xem như là Đường phân cách giữa tầng trên Và tầng dưới Bởi vì nhất là dương và nhị là âm Cho nên nói một cách tương đối Một dấu chấm ở trên Tượng trưng cho cảnh dưới thuần dương Và hai dấu ở dưới tượng trưng cho cảnh dưới thuần âm Tất cả chúng sinh trong cảnh dưới thuần dương Đều là chính Đều lấy tinh thần làm chủ thể Vì vậy hình thức tồn tại của nó Là trạng thái thân thần hợp nhất Đều là vô hình Bởi vì trong dương cũng có âm và dương Cho nên các cá thể sinh mệnh Khác nhau trong cảnh dưới thuần dương Đều là thể hiện các đặc trưng Tinh thần dương khác nhau Còn trong cảnh dưới thuần âm Thì lại lấy vật chất làm chủ thể Cho nên các loại hình sinh mệnh Đều có Hơn nữa chứ hết tất cả Đều có ngoại hình sinh mệnh khác nhau Đều có cơ thể vật chất của sinh mình Bởi vì trong âm Cũng có âm và dương Nên các cá thể Sinh mệnh khác nhau trong cảnh dưới thuần âm Đều thể hiện các đặc trưng Vật chất âm khác nhau Vì vậy Xét theo nguyên lý thái cực Chứ số từ nhất đến cử phản ánh quy luật Thay thế nhau và xung hợp nhau Của âm và dương Nói một cách tương đối Vạn vật chúng sinh Ở trong cảnh dưới càng cao Thì đặc trưng tổng thể mà chúng biểu hiện Là càng tinh thần thì càng dương Vạn vật chúng sinh Ở trong cảnh dưới càng thấp Thì đặc trưng tổng thể mà chúng hiểu biểu hiện Là càng vật chất Thì càng âm nhu Nếu như nhảy ra khỏi thái cực Nhảy ra khỏi con số Từ vô cực mà xét Thì từ cao xuống thấp Từ dương đến âm Tất cả những tồn tại này Đều là thể hiện của chiếu hệ Của đại đạo vô cực Cho nên tất cả vạn vật chúng sinh Sẽ không có lớn, không có nhỏ Không có cao, không có thấp Không có âm, không có dương Vô thà, vô ngã, vô thiện, vô ác Tất cả đều hành động Theo đại đạo Tuy tâm sở dục như ý mình mà biểu hiện Như ý mình mà làm Cuối cùng cần nói rõ ràng Hàm nghĩa của mỗi con số Không phải là đơn nhất Mà là bao gồm tất cả các phương diện Ví dụ các yếu tố như Tầng thứ của sinh mệnh và vũ trụ Thời gian khác nhau, không gian khác nhau Loại hình sinh mệnh khác nhau Hình thái vật chất khác nhau Phương thức tư duy khác nhau Và phương thức vận động khác nhau Vân vân Mọi tồn tại đều là thể hiện của số Mọi tồn tại cũng đều có số Lấy ví dụ như chữ số nhất Nó không chỉ đại diện cho cảnh giới cao nhất Và nguyên thủy nhất của vũ trụ Mà còn có thể đại diện cho toàn bộ vũ trụ Bao gồm tất cả vũ trụ của các tầng thứ Đối với con người mà nói Nó có thể chuyên dùng Để chỉ đến cái đầu của con người Nhưng cũng có thể đại diện Cho một con người hoàn chỉnh Một ví dụ khác là chữ số tứ Hàm nghĩa của nó bao gồm Đình chỉ và chuyển hướng Biểu hiện trong không gian Bao gồm trạng thái chuyển động và phương thức sinh tồn Biểu hiện trong thời gian Cũng có tình huống tương tự như vậy Biểu hiện thường thấy nhất của nó Là sự thay đổi của các mùa Cứ ba tháng một mùa Đến tháng thứ tư là mùa tiếp theo Điều này phản ánh hàm nghĩa Của sự chuyển hướng hoặc thay đổi Của nó Một năm có bốn mùa xuân hạ thu đông Mùa thứ tư là mùa đông Là mùa kết thúc của một năm Điều này nói lên hàm nghĩa chấm dứt Của nó Chúng ta cũng biết rằng Thông thường mỗi năm dương lịch Có 365 ngày Tháng 2 có 28 ngày Năm nhuận có 366 ngày Và tháng 2 là 29 ngày Năm nhuận này cũng lập 4 năm Lập lại một lần Điều này cũng phản ánh hàm nghĩa Đặc thù của chữ số tứ Hoặc là hàm nghĩa chấm dứt Bởi vì con số nào cũng có những nội hàm Ba đại tinh thâm Nên nhận thức về bất cứ con số nào Cũng không thể chỉ giới hạn Ở một khía cạnh nào đó Mà nó bao gồm tất cả các khía cạnh Cũng do phương thức tư duy Và tầng thứ của ta giả có hạn Sự hiểu biết về các con số Cũng vô cùng hạn chế Nên những giải thích được đưa ra Chỉ có thể là từ một khía cạnh nào đó Mà ta giả có thể nhận thức được Nếu như những nhận thức này Có thể giúp mọi người hiểu biết thêm Dù một chút về các con số Thì đó cũng sẽ là điều Qua những phân tích vừa rồi Chúng ta có thể cảm nhận rằng Trong văn hóa truyền thống Mỗi con số đều không phải ngẫu nhiên mà tồn tại Đằng sau những kế hiệu Tưởng chừng đơn giản Là cả một hệ thống tư tưởng Về thiên điệp Về sinh mệnh Và về quy luật vận hành của vũ trụ Dù mỗi người có thể có cách lý giải khác nhau Nhưng điều đáng quý Là những trí thức ấy Luôn khơi gợi chúng ta biết Kính trọng thiên nhiên Trân trọng đạo đức Và không ngừng tìm kiếm chân lý để hoàn thiện bản thân Cảm ơn quý vị và các bạn Đã đồng hành Nếu thấy nội dung này hữu ích Xin hãy chia sẻ Để nhiều người hơn cùng tìm về Những giá trị tốt đẹp của văn hóa truyền thống Hẹn gặp lại quý vị Trong phần tiếp theo của series Đạo của Chữ Số