高中必背古詩文【14講】 P9 - 4.登泰山記（上）

各位同學大家好 我是北辰老師 本節課我們首先爲大家梳理一下 中國古代散文的一個發展脈絡 在這裏我們是進行一個簡單的梳理 沒有說得很詳細 但是通過這樣一個簡單的梳理 可以讓大家比較清晰的掌握 每一個作家作品 它在整個脈絡中的一個地位 首先中國散文最值得講的 它的開篇 它就起點非常之高 珠子散文已經把中國的散文 推到了一個非常高的角度 非常高的水平 以先秦珠子爲代表的這種散文著作 寫得非常棒 你比如說儒家的孟子 還有荀子 法家的韓非子 還有道家的老子道德經 莊子寫的莊子這本書 這寫得都非常的好 裏面文章大家去讀的話 各有特點 比如說莊子的雄揚自私 汪揚自私 對吧 像大海一樣 想象天馬行空 對不對 然後韓非子善於用預言故事 孟子的話是善於說服別人 荀子寫的文章 大家我們前面已經學過荀子的勸學 對吧 寫得很好 然後除了先秦珠子以外 先秦珠子雖然只有4個字 但是裏面包含着非常豐富的內容 除了先秦珠子以外 就是先秦時期的歷史著作 比如說左傳和國語 左傳和國語的作者都是一個人 誰 叫做左丘明 所以左丘明這個人是非常 值得大家重視的 左傳和國語這兩本書 文學水平非常的高 所以我們在古文觀止裏邊 一開篇就是選了左傳和國語中的文章 先秦講完了就是秦漢 秦漢時期的散文 其實主要是指兩漢時期的散文 兩漢時期的散文 又主要分成兩種 第一種是歷史著作 代表司馬遷的史蹟 劉向的戰國策 包括後面班固的漢書等等 這個都是屬於歷史散文 寫得比較好的 另外就是一些其他個體戶 個體戶寫的散文 比較有名的 你比如說李寧的《達蘇武術》 李寧的《達蘇武術》 司馬遷就是因爲李寧而被施以公刑的 賈夷的《過秦論》 曹措的《論桂肅術》 這是個體散文寫得比較好的 當然有人說這是都是兩漢的 有沒有秦朝的散文 秦朝的散文也有 但是比較少 其中比較有名的是李斯 有一篇叫做什麼 《建築課書》 《建築課書》這篇寫得很好 但是因爲秦朝一個是時間比較短 它存在的存續的時間比較短 另外秦朝的文化也不是很重視 還有焚書坑儒之類的 就是他搞出來的 所以他裏邊比較有名的篇幕 比較少很多 那麼秦漢散文之後 兩漢結束 兩漢在220年 隨着曹丕建位 結束漢朝400多年的統治之後 然後一直到唐之間 唐是618年 公元220年到公元618年 兩漢結束 一直到唐 中間有接近400年的時間 在這400年的時間 我們能夠舉出來的比較好的文章 好的作者 屈指可數 所以中間我們說文企八代之衰 韓愈爲什麼叫文企八代之衰 因爲這八代都在衰落 我們認爲這中間400年的時間 經歷了好多個朝代 其中漢人建立的主要的政權 比如說有魏晉 三國時期 然後有兩晉 三國兩晉總共是兩個朝代 三國是一個朝代 然後東晉西晉 東晉西晉之後是什麼 然後南方的宋秦梁成 對吧 四個朝代 然後再加上隋朝 這中間大概有八個朝代 八個朝代 魏晉到唐宋 總共是八個朝代 這八個朝代文章寫的都不怎麼樣 但是也不是說完全沒有 你像我們給大家舉的 諸葛亮的《出世表》 《前後出世表》 李密的《陳情表》 王羲之的《南庭集序》 還有陶淵明寫的《桃花源記》 和《五柳仙人傳》 這個都是優秀的代表 但是400年的時間 你才能舉出那麼幾個人 對吧 幾篇比較有名的作品 你想想兩漢時期 光司馬遷的使氣 都比這幾個人加起來的要多 對不對 所以我們說魏晉時期 它是散文的一個低谷時代 當時流行的是一些 偏文 對吧 流行的是一些華而不實的文章 在我們的文學史上 這類文章是不受重視的 不受大家待見的 認爲它只是華而不實 華中取寵 無病呻吟 這是魏晉 接下來就是文起八代之衰的唐代了 其實在韓愈出現之前 蘇氏他評價韓愈叫文起八代之衰 但是蘇氏之前在唐代 其實也有很多 寫了很多很好的文章 比如說 比如說藤王閣詢 比如說魏徐敬業 魏徐敬業陶骨照席 這個是洛賓王寫的 對吧 有寫了很好的文章 但是真正 寫散文寫的又多又好的 古文運動的倡導者 從韓愈開始 接下來到唐宋 總共出現了8個 寫的散文 就是中國散文的頂峯 對吧 那就是唐宋八大家 韓愈 柳宗元 然後歐陽修 蘇氏 蘇巡 蘇哲 然後王安石 曾鞏 對吧 這樣8個人 所以唐宋八大家也只有5個字 但是包含了非常豐富的內容 它是中國散文的巔峯 對吧 中國散文的巔峯 好 那麼到唐宋之後 再接下來就是元 元代基本上沒有 我們接下來到明代 明代的散文 我們可以把它分成 大概是這樣三個時期 一個是明代初年 由元入明的 我們就說明初世文的三大家 這三大家指的是哪三位呢 明初世文三大家 我們說指的是宋爾連 還有誰 劉姬 劉伯溫 對吧 還有誰 還有高企 這樣三個人 這三個人的文章寫得很好 其中宋連是開國文臣之首 他的文章選入了我們初中的教材 我們初中的宋東陽馬生序 就是宋連寫的 這是明初世文的三大家 然後接下來了 前後妻子和唐宋派 前後妻子 指的是前妻子和後妻子 總共加起來14個人 前妻子是以李孟陽和何景明 這個大家都不用記 李孟陽何景明爲代表的前妻子 然後後妻子也是一個姓李的 叫李攀龍和王世貞爲代表的 那麼前後妻子 他們是主張着學習誰 前後妻子 他們主張文必勤漢 詩必勝唐 所以他們主張的是學習勤漢的散文 就是司馬遷他們那批人 他們主張學習那個的 那麼唐宋派 唐宋派他們主張學習的 大家從名字就可以知道 他們主張學習的是 唐宋八大家的文章 所以這兩派 它都是屬於學習別人的 但是它學習的風格是不一樣的 一個是學習勤漢詩跡 那種比較古樸的散文 然後唐宋派是主張學習比較成熟的 唐宋八大家的散文 唐宋派最有名的就是歸友光 歸友光的《象棋宣志》 選中了我們的高中教材 這是明代中期 然後明代晚期就出現了 反對前面的前後妻子和唐宋派 說你們都是學來學去的 我們不要學 我們要寫自己的文章 寫自己的心聲 讀書信 抒發自己的性格 自己的靈魂 自己的精神 這種代表就是公安派 公安派是三個兄弟 三兄弟叫公安三元 他們都是湖北公安這個地方的人 所以叫做公安派 那麼其中最有名的是袁紅道 還有他的哥哥袁宗道 弟弟袁忠道 他叫袁紅道 然後近鄰派 近鄰派和公安派差不多 也都是想抒發自己的性靈 然後明清之交有一個叫張代的 張代的胡新亭看雪 也是選入了我們的教材的 對吧 這是明代的散文 明代結束之後就來到了清代 那麼清代的散文 我們說也是分成兩個時期 一個是清初 一個是中葉 晚清的話 那基本上都是已經 出現了鴉片陣爭 八國聯軍侵華 對吧 沒有什麼 就已經進入了 清代晚期就已經進入明國時期了 這我們是另當別論 清代初期主要是有三個老人 清初三老 顧炎武 黃宗熙和王復之 然後清初古文 三大家 侯方玉 魏璽和汪婉 清代散文最大的成就 其實在同城派這一邊 同城派的方包是奠基者 然後劉大奎是一個承上啓下的人 到姚奈是一個集大成的人 所以方包 劉大奎還有姚奈 被稱爲同城派的三祖 同城派的三祖 然後到後來有元梅 有鄭契 就是揚州八怪裏面的鄭契 有這樣兩個個體寫的比較好的 那我們總結下來 總結下來就是 古代散文是這樣的一個發展脈絡 對吧 從先秦一直髮展到清代 那我們這裏說的散文呢 指的是古文 對吧 指的是古文 又叫散文 它裏邊是不包含貧文的 比如說剛剛有同學說 陶淵明的歸去哪些詞 你怎麼不說進去 對吧 王伯的騰王閣序 你怎麼不把它算進去 因爲這兩種文章 它其實都屬於復或者是貧文 這個是不包含在我們散文裏面的 所以我們在這裏給大家梳理的是 從先秦一直到清代的散文發展脈絡 那這樣的話 你在這個脈絡中 你去定位 那就比較容易看清楚 這個人這個作家 他的這個作品 在文學史上的地位 對吧 比如說 我們接下來要學的登泰山記 他的作者是姚奈 姚奈是屬於清代中葉 同城派的集大成者 所以他的散文呢 帶有的是同城派 就是這個地方的一些地方特色 地方特色 他們其實也是學習 誰呢 也是學習唐宋的 但是呢 每個人的風格又是不一樣的 好 古代散文的發展脈絡 我們就暫時爲大家梳理到這裏 希望對大家有所幫助