“仙三代”張魯:食宿免費,修路抵罪,他真在搞社會主義麼?

战史档案
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11 觀看·2026年5月25日
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視頻概述
AI 生成這段影片詳細分析了漢末割據漢中的特殊人物——張魯及其建立的政教合一政權。張魯繼承祖父張陵與父親張恆創立的「五斗米教」,將宗教信仰與政治統治深度結合,在漢中實行了一套獨特的管理模式。儘管其政權具有一定的社會福利色彩,但在大勢之下,最終在曹操的壓力與政治誘引下選擇投降。
大家好
我是平雄
歡迎大家來到我的戲說三國
今天的戲呢
我們講一下張魯
張魯割據漢中二十多年
他身上有着比較濃厚的宗教色彩
這讓他成了漢末群雄中比較特殊的一個
他的政權和其他地方割據政權也有很大的不同
毛主席曾評價張魯說
他的政權中有一種社會主義風氣
那麼張魯是如何割據漢中的
他的政權
他的統治手段有哪些特別之處
今年的棋視頻
我們就來詳細解讀一下張魯這個人物
張魯自宮棋
棋字是師補旁加棋中的棋
意思是吉祥
大多史料都用這個字
只有後漢書用的是棋之的棋
張魯祖籍沛國豐縣
今年屬於江蘇省徐州市轄區
曹操的籍貫是沛國巧縣
按照當時的習慣
同郡國視爲同鄉
張魯和曹操還是老鄉關係
張魯傳說是劉侯張梁的十世孫
不知真假
他祖父叫張陵
又稱張道陵
張陵26歲時當過江州縣令
後來辭官不做
雲遊名山大川
訪道求賢
據說在龍虎山練出了神膽
60歲時
張陵聽說益州民風淳樸
翻譯過來就是好忽悠
容易發展信徒
就移居到湖名山
湖名山又叫鶴名山
具體的位置在今年四川大義縣鶴名鎮
在湖名山
張陵寫了《道術二十四篇》
創立教派
這被認爲是道教定型化的開始
因爲張陵被信徒們尊稱爲天使
所以他的教派被稱爲天使派
又因爲入教的人都要交五斗米的會費
所以又被稱爲五斗米教
當時統治者對張陵和他的教派評價不高
說張陵造作道術以禍百姓
靠迷惑百姓成立了一個非法組織
屬於社會的不穩定因素
還把五斗米教稱之爲米賊
張陵死後
據說活了一百多歲
他兒子張衡繼承了他教派領袖的地位
繼續傳道
張衡和太平道的領袖張教齊名
當時關東的張教
三府的洛耀
漢中的張衡
被統治者並稱爲三股妖賊
可能是爲了擴大五斗米教的影響
方便傳教
張衡和張教一樣
也給別人看病
張教是讓病人磕頭思過
自己反省自己哪裏做錯了
然後喝下伏睡
張衡也讓病人反省
在一個靜室裏反省
同時
他還派一種叫做鬼力的宗教事務人員
來幫病人祈禱
鬼力可以通過俘虜
調動陰間管理事務的鬼官
鬼力把病人的悔過數分別放在山上
山比較高嘛
放在山上
意思是通天
另外還要埋在地下和沉入水中
這叫三觀手術
張衡也不白給病人治病
我們現代人看這種治病的方法
一般都會認爲這是封建迷信
其實古人也這麼認爲
典略就說
這種反省祈禱的方法
對治病沒有什麼幫助
但老百姓都比較愚昧
所以有很多人都信任張衡
追隨張衡
烏兜米教的信徒也因此越來越多
治病不能靠封建迷信
除滿更要講究使用科學儀器
最近天氣回暖
溼度增加
滿城又開始出來壞人了
溫暖的被窩
不僅有施以滿城滋生的溫度
沉滿的排泄物
褪掉的皮屑
還有屍體分解產物
都藏在被褥中
肉眼難以發現
很多人每天早晨睡醒
嗓子難受
鼻子難受
也都是這些滿城造成的
現在曬被子可能太麻煩
也不一定能殺死他們
而且大家可能不知道
死去的未經清潔的沉滿以及排泄物
纔是造成人體不適的真正元兇
這時候我們就需要一臺
能夠殺死滿城的機器
這款勇王大白Ultra出版儀
它不僅有中國家電院除過敏原認證
雙塵杯專利除滿認證
還連續四年坐穩市場行業
銷量榜首
超650萬人用過
這個是通過強力拍打
每分鐘36,000次
把沉滿之類的髒東西
從纖維上拍下來
再以15,500%的超強吸力
都給吸進來
再施以65度的熱粉烘乾牀面
它還有一個靜電除毛蓋板
所以遇上毛髮扎進這個枕頭被子上的
情況也不用擔心
一套絲滑小鐮刀下來
還給大家一個溫暖舒適的牀鋪
真心建議平時身上容易過敏
或者經常打噴嚏咳嗽的朋友們
趕緊把除毛儀給用起來
張杭還建立了一定程度的宗教組織
他設置了一種叫祭酒的教務人員
組織督促教徒們學習教義
這裏我們需要說明一下
典略中把這些事蹟
記載在一個叫張修的人的名下
裴宗治在做著實
認爲這些事蹟都是張杭乾的
張修要麼是典略記錯了
要麼是在傳朝的過程中給寫錯了
我這裏採用裴著的說法
認爲張杭和張修是一個人
不過現在也有觀點
認爲張杭和張修不是一個人
認爲張修纔是五斗米教的真正的創立者
後面還會涉及另一個張修
是張魯德別布斯嗎
最後這個張修和典略中這個張修
是不是一個人
又有爭論
總之是很亂
這裏不細說了
張杭死後
他兒子張魯就繼承了一波
成爲五斗米教新的宗教領袖
並且割據了漢種
張魯割據漢種的經過是這樣的
當時劉炎統治一州
和張魯母親關係很密切
張魯母親也是個宗教活動家
在巴蜀地區傳播五斗米教
和張杭開夫妻店
劉炎到一州後
可能是和五斗米教達成了某種戰略合作關係
利用五斗米教的營養力來鞏固自己的統治
張魯母親還很有姿色
長得好看
和劉炎之間可能還有點不純潔的男女關係
當時漢種太守叫蘇姑
不服劉炎管
劉炎就任命張魯爲都一司馬
和自己的別部司馬張修一起攻入了漢種
把蘇姑給殺了
張魯隨後又殺了張修
吞併了他的部衆
自己控制了漢種
控制漢種後
張魯就隔絕了巴蜀經過漢種通往朝廷的道路
主要是斷絕了包野古道
又殺害了朝廷派來巴蜀的使者
斷了一州和朝廷之間的聯繫
這時劉炎就順勢給朝廷上了一個表彰
說米賊在漢種作亂
隔絕道路
我也搞不定他們
以後就和朝廷不聯繫了
在張魯的幫助下
劉炎就開始事實上隔絕了一州
這裏的記錄在邏輯上有點問題
張魯攻殺漢種太守蘇姑
隔絕道路
殺害漢室
應該都是劉炎的意思
這個很容易理解
那張魯殺了劉炎的別部司馬張修
吞併了張修的部隊
是不是也是劉炎的意思呢
這個問題請劉炎師我們分析過
這裏再稍微重複一下
張魯一邊承認劉炎老大地位
一邊殺了劉炎的手下
如果劉炎不同意
張魯大概不敢這麼幹
我們還可以看到
張魯殺了張修後
劉炎並沒有什麼反應
縱火這些信息推測
張魯殺張修可能就是劉炎的意思
當時劉炎爲了立威
殺了不少一州豪族
張修可能也是劉炎想幹掉的一個
劉炎死後
劉仗即危
張魯開始鬧獨立
不肯聽劉仗的命令
當年張魯攻漢中時
劉炎把他母親、家人都留下來當人質
現在張魯想自立
劉仗就把張魯母親和家人都給殺了
從這之後
張魯就徹底脫離了劉仗
成了一個獨立的勢力
張魯還拉攏八郡少數民族
什麼渡貨、瓢湖、淵源等部落
說服他們也背叛劉仗
劉仗剛開始派龐習、李斯等人
幾次帶兵去平叛
攻打張魯和這些少數民族叛軍
但都不能取勝
最後劉仗也沒招了
就任命龐習爲巴西太守
又派楊懷、高沛帶兵去守住白水湖灣
再和漢中接壤的地方都擺上軍隊
就算我搞不定你張魯
也不能讓你張魯來侵入巴蜀地區
這裏涉及張魯統治區域的邊界問題
簡單說一下
可以參考的論文是周克林老師的
《張魯漢中政權狹地變》
論證過程不說了
很繁瑣
我這裏就直接說結論
張魯統治區域北邊
西邊比較明確
北邊就是秦嶺
西邊就是漢中和五毒兩軍的交界處
南邊比較複雜
漢中軍分別和廣漢軍、巴西軍接壤
上面我們說了
楊懷、高沛屯兵白水灣防禦張魯
這裏應該是劉仗、張魯對峙的區域
廣漢軍白水灣以北應該是被張魯控制
巴西軍最北邊的爛種縣分成兩半
南邊被劉仗控制
北邊被張魯控制
這大概是張魯統治區南邊的邊界
東邊西城、尚永、黃嶺三縣
雖然在行政區劃上屬於漢中軍
但張魯沒有實際控制
西城、尚永在申義、申丹兄弟兩個人手中
黃嶺可能是在誇奇手中
誇奇還有個特殊身份
他是周葛亮的姐夫
綜合上面這些信息
張魯統治區域大概是圖中黃色這一塊
張魯佔據漢中後
在漢中大規模推行五毒米教
建立了一個政教合一的政權
他自稱士郡
把漢中分爲24個教區
教區稱爲治
治的長官叫治頭祭酒
簡稱祭酒
像陽平治就是陽平關附近的教區
因爲比較大
長官叫治頭大祭酒
普通教徒稱爲鬼卒
這樣整個漢中就分成24治
由祭酒治理地方
管理教民
就不再設置什麼縣令縣長了
對教民的管理也用一些宗教手段
平時教導他們要誠實守信
不準欺詐
有病史
要嫌自己懺悔過錯
教民如果犯了法
可以原諒三次
再犯就要用刑罰懲治
還有一種說法
說犯小罪的
可以修一段路
大概一百步的長度
就可以抵罪了
各個祭酒都在自己的教區中
修建一舍
一舍就和今天的旅館差不多
一舍內部準備一米一肉
就掛在房樑上
過往行人根據自己飯量大小
自取米肉
免費吃喝
以吃飽爲止
不許吃太多
舉頭三尺有神明
吃太多了神經會讓他生病
另外還有全教區內禁酒
春天夏天禁止獵殺動物等規定
從這些規定來看
張魯的統治清刑法
重教育
比較注重培養百姓的道德觀念
這是他的可取之處
另外
毛主席還說過
張魯爭權
凡是過路人
在飯鋪吃飯吃肉都不要錢
有種社會主義的作風
我們的社會主義有來已久了
受這個觀點影響
後來有學者分析張魯爭權
認爲張魯爭權是農民政權
代表農民利益
但也有學者認爲
張魯還是封建地主政權
主要代表的是統治者的利益
這個爭議很大
感興趣的可以自己查一下
我就不多說了
三國志說
漢人和少數民族
都覺得張魯這套政教合一的管理方法很好
打心眼裏用過他的統治
點略則換了一個口吻
說生活在張魯統治區的百姓
不敢不遵守這些命令
心裏面是反對的
說話不同
就這樣
張魯割據漢中近三十年
張魯還私自把漢中軍改稱爲漢寧軍
派使者出使朝廷
但態度上很傲慢
不太把中央政府放在眼中
東漢朝廷這時也沒有實力管這些割據勢力
張魯還知道往朝廷派使者
至少還給中央一個面子
已經算不錯的了
所以東漢朝廷也捂着鼻子
就破下驢
正式任命張魯爲鎮民中郎將
漢寧軍太守
張魯沒事就派使者給朝廷送點貢品
和朝廷之間維持着一種名義上的
地方和中央的關係
後來漢中有人在地裏挖出一枚御印
不知道真是挖出來的還是僞造的
也不知道御印上寫的是啥
反正下屬們都覺得這是個響銳
提議尊奉張魯爲漢寧王
當個大王高高在上
那心理上多滿足啊
張魯本人也有點這個意思
這時他的部下嚴普站出來勸阻張魯
嚴普說
說實話
您就是漢中實際上的大王
何必還要公開稱王呢
一旦公開稱王
一定會被朝廷當作重點打擊對象
當年袁術不就是前車之鑑嗎
相反
我們不公開稱王
就佔據着漢中觀察天下形勢
憑藉漢中的人口、資源、地形
如果王室持續率位
我們可以學習齊桓公、晉文公
打着尊王的旗號
獨霸一方
如果王室恢復強盛
我們可以學習當年的竇榮
歸降朝廷
也不失榮華富貴
只要您不要王這個虛名
您就掌握着戰略上的主動權
可選的策略就很靈活
得到的實惠也更多
張魯聽從了嚴普的建議
放棄了稱漢寧王的想法
嚴普勸阻張魯稱王這件事
發生的具體時間不詳
後漢署是把他放在了211年之後
211年這一年
曹操和馬超等關中諸將開戰
發生了著名的渭南之戰
關西地區打起了大仗
老百姓紛紛逃命
有數萬家百姓從子吳谷逃到了漢中
張魯又得到了一波實惠
不過張魯雖然得了點小便宜
但大形勢對他非常不利
當時天下大勢是走向三分
曹、孫、劉三方形成了一個戰略平衡
誰都奈何不了誰
這時三家的優先目標
都是消滅中間地帶的小勢力
擴大自己的實力
爲最後的決戰做準備
所以這段時間被稱爲爭奪中間地帶的戰爭
張魯就是一個位於中間地帶的小勢力
歷史留給他的時間不多了
張魯首先面臨的是來自南邊的威脅
渭南之戰前
曹操爲了逼返馬超等關中諸將
聲稱要派兵通過關中諸將的地盤
借道去討伐漢中的張魯
張魯這邊還沒反應呢
南邊劉仗先緊了
劉仗擔心曹操拿下漢中後就會來滅自己
就走了一步臭棋
邀請劉備入蜀幫自己攻打張魯
看一看能不能搶在曹操之前奪取漢中
先佔領一週北部這個門戶
所以張魯這時肯定是很擔心的
但劉備更優先的目標是藉機奪取巴蜀
實際上這時對張魯沒啥威脅
真正試探者對張魯動了一次手的
是東吳入蜀的一支部隊
按照吳蜀的記載
這支部隊有屢在訓練
大概兩千隊員
他們曾設計想把張魯引誘到一個叫漢興建城的地方
這個地方現在也說不清楚是哪
東吳要麼是想和張魯談判
要麼是想伏擊張魯
史料說的也不是很明白
張魯這邊很小心
沒去
東吳的計劃就失敗了
具體計劃全貌是個啥
也說不清楚
總之是這段史料非常模糊
南邊雖然暫時沒啥威脅
但北邊的威脅加劇了
曹操平定了關中駐將後
勢力滲入到隴西地區
張魯這時就有點緊張
採取了一些反制手段
212年
馬超在梁州賦旗
組織了一個隊伍
攻打梁州各軍
張魯派楊昂帶了一支五千人的軍隊去給馬超駐戰
幫馬超攻克了梁州智索際線
楊昂還在馬超的指示下
殺了梁州刺史偉康
張魯幫馬超可能是想在漢中以北找一個盟友
以後曹操真打來了
幫他一起對付曹操
無奈馬超不爭氣
沒多久就被偉康孤立楊復
趙曲等人給趕出了梁州
張魯還派兵支援馬超
想幫他奪回一些地盤
最後也沒有成功
差不多同一時間
張魯在南邊也有動作
當時劉備開始對劉張動手
進兵成都
派霍軍留守後方的縣官加盟
張魯就派楊博誘騙霍軍
說要幫他守城
霍軍又不傻
當然知道張魯是想借機奪取加盟
不閒不淡的說了一句
小人頭可得
城不可得
把楊博給捲了回去
總結一下
211年以後
張魯想方設法來應付自己
要被吞併的危機局面
但也沒有取得啥太好的效果
這期間
沒有了地盤的馬超一度來投靠張魯
張魯很欣賞馬超
畢竟馬超能打嘛
張魯手下還真缺少名將
所以剛開始張魯對馬超很好
封他爲都將紀久
還要把自己的女兒嫁給他
想讓馬超當個賊婿
都將紀久地位僅次於士軍張魯
是整個集團中的二把手
換到世俗政權中
這大概就是一個成相的角色了
眼瞅着馬超就要成爲吳都敏教的副教主
這使張魯原來的部下中有人不服
張魯部下楊博
也有人說是楊昂
不同史料記載不同
這個姓楊的嫉妒馬超得到的超高待遇
你一個外來的
憑啥到我們這兒就當集團二把手
老子我努力這麼多年
還沒當上呢
所以他就在張魯那進讒言
說馬超把自己親爹
一家的二百多人都給坑沒了
一個連自己家人都不愛的人
能指望他效忠於您嗎
張魯一聽好像也有點道理
他就忘了當初他自己爲了割據漢中
不也把自己母親和家屬都給賣了嗎
這件事說明啊
有些事情只有領導能幹
下手幹就不行
領導幹是沒有辦法
下手幹你就是不要臉
總之張魯是不準備讓馬超當這個副教主了
也不打算再把女兒嫁給他了
馬超一看這情況不對
張魯這待不了了
正好劉備這時正在攻打成都
馬超就去恢復了劉備
215年
張魯的好日子終於到頭了
214年10月左右
劉備拿下了成都
佔據巴蜀
等劉備安撫好百姓
修整好士兵
下一步可能就要去打漢中了
而劉備一旦拿下漢中呢
就會威脅隴西和關中
所以曹操不敢再合肥如虛一些
繼續和孫宣糾纏
大旗一揮
215年親率十萬大軍襲城漢中
想搶在劉備之前拿下張魯
話說張魯也挺可憐的
有點懷碧其罪的感覺
因爲地盤太重要
兩個大勢力都要打他
215年7月
曹操走陳藏道
抵達漢中雄關迎賓館
途中還消滅了一些少數民族叛軍
老對手韓遂也被人殺死
手機送到了曹操處
這裏一筆帶過
不詳細講了
張魯一看
拾食物者爲俊傑
是時候實行嚴譜下策
歸順朝廷了
就打算投降曹操
但他弟弟張衛不同意
認爲我們有陽平險關
曹操未必真的就能打下來
打不下來
他就攻入不了漢中腹地
張魯大概也心有不甘
就派張衛和楊昂
帶領數萬人馬去防守陽平關
是吧是吧
張衛在陽平關周邊的山坡上
修築堡壘
連綿施運力
陽平關確實是險軍
曹操打了幾天
損失很大
軍糧也不夠用了
曹操就有點泄氣
說這破爛地方得不得到無所謂
撤兵
他自己帶頭先走
讓劉燁讀後面軍隊
按照次序撤退
劉燁轉說
他覺得能夠打敗張魯
騎着馬去見曹操
建議繼續攻擊
多用弓弩射張魯軍迎戰
最後果然打敗了張魯
平定了漢中
這個記載是在往劉燁臉上貼金了
曹操能夠攻破張魯軍
運氣起了很大作用
這個故事有兩個版本
一個是在《魏明辰奏》中
記載的董昭的表彰
董昭在表彰上說
曹操準備撤軍
派夏沃敦徐楚去召集山上各軍
嘩啦嘩啦人
大家就撤退了
這時已經是夜裏了
曹操的一隊士兵走錯路了
誤入了張魯軍據點
張魯軍嚇壞了
以爲是曹軍夜襲
拔腿就跑
這個據點可能是挺重要
關係大局
謀事新皮
劉燁正好在這個隊伍中
搞清楚了情況後
趕緊派人去通知夏沃敦
說我們好像誤打誤撞
拿下了敵人的一個重要據點
戰局要扭轉了
夏沃敦還不信
親自過去
定單眼一看
沒錯
回去報告曹操
曹操趁機大舉進兵
奪下了陽平館
另一個版本是《詩語》記載的
說曹操已經準備撤兵
這時有數千麋鹿闖進了張魯軍營
也不知道這些野生麋鹿
爲什麼會闖營
說不定曹操營中還有德魯伊
或者是有人出了支配頭盔
伏擊兵的衝擊下
張衛營中一片混亂
張衛營中正亂着呢
趕巧了
曹操手下一個叫高作的將領
帶着士兵在夜晚中走錯路了
也撞進了張衛營
高作一看遇到了敵人
就下令
擂起戰鼓
吹響號叫
先把生事給搞起來
結果效果出奇的好
張衛發生了誤判
以爲曹操大軍察到
當場繳械投降
張魯聽說陽平館失守
又提出投降
嚴普獻計說
您現在是走投無路纔去投降
曹操不會重視你
不如先退到八中少數民族部落中
抵抗幾天
讓曹操覺得你還有一定的實力
這樣你投降後
他纔會重視你
張魯再次聽從嚴普的計策
跑到八中
躲到了前面提到的杜霍
瓢虎這些少數民族部落中
裝模作樣的抵抗了一段時間
就算真要投降
也要先展示自己的統戰價值
以便後面多撈點好處
這個小把戲漢末諸侯都玩得賊溜
只有劉叢不懂這個
張魯逃走前
身邊人想把倉庫裏的寶物全都給燒燬
反正也帶不走
不能便宜曹操
張魯阻止了他們
說我早有歸順朝廷的意思
一直未能如願
今天我們離開
不過是避開鋒芒
並沒有別的企圖
倉庫裏的財寶理應留下
歸國家所有
派人把財物妥善保存
這才離開南征
不久
曹操進入南征
看到倉庫裏保存完好的財寶
連連稱讚張魯
又聽說張魯早有歸順的意思
就派人去安撫
勸說他
恭喜呀
別裝了
趕緊來我這投降吧
張魯在八中大概裝了三四個月
215年11月
帶着全家出來投降曹操
這其中還有一個插曲
得知張魯跑到八中
劉備派黃泉帶兵去八中
想迎接張魯來成都
恢復自己
張魯憤怒的說
寧爲衛工奴
不爲劉備上課也
非常果斷的選擇了曹操
張魯選擇投降曹操
而不是劉備
可能有很多種考慮
第一
既然已經決定投降
那一定要投降個看起來前景更好的
曹操統一北方
劉備只有巴蜀和半個荊州
實力對比
曹操可比劉備強大得多
看起來明顯要更有前途
第二
投降曹操名義上是歸附朝廷
表面上大義無愧
第三
張魯爲了投降曹操
前面已經做了不少表演
這都是有成本的
現在突然改變了主意投降劉備
那前面的戲不都白演了嗎
第四
這個是憑用我個人推測
我猜曹操和劉備都會派人去見張魯
開出投降的條件
雙方說不定有一個競價的過程
劉備能給出的條件肯定是比不上曹操啊
畢竟劉備的家就要薄得多嘛
這可能就是張魯要考慮的幾個要素
具體是哪個要素
或者是哪幾個要素
讓他堅定的投降曹操
我們現在也不知道
曹操親自到路上迎接張魯
帶他以賓客之力
就是我們常聽說的萬戶侯
但上面我們說過
當時郎中縣只有一部分在張魯手中
另一部分是在劉備手中
所以張魯這一萬戶能不能吃到嘴裏還不好說
張魯的五個兒子
還有勸降有功的延浦都逢聯侯
曹操還讓自己兒子曹宇
娶了張魯的女兒
和張魯結成了親家
曹老闆給的待遇這麼好
張魯也得表示表示吧
曹操也確實給了他一個表示的機會
馬超當初離開張魯
歸赴劉備時是偷摸走的
繞道五都
先跑到了底族部落
然後去了成都
因爲是偷摸走的
馬超的叔妻董氏
還有兒子馬秋
他都來不及帶走
都留在了張魯這
張魯戰敗後
董氏和馬秋就落在了曹操手中
曹操把董氏賞給了延浦
把馬秋交給了張魯
大概是想看看張魯怎麼處理
張魯爲了取得曹操的信任
因爲馬超在劉備那呢
張魯親手殺了馬秋
就和馬超成了死敵
不可能再投靠劉備了
這是一個很典型的投名狀
這裏還有一個問題
是關於張魯萬戶侯的
萬戶侯是一個規格非常高的待遇
平行我統計了一下
漢末三國時期能封到萬戶侯的
有下面這麼四類人
一共十多個
第一王國之君有劉協
劉善
曹煥
第二皇室宗親有曹長
曹植
第三權臣和功臣有曹操
張昭
曹爽
司馬懿
鄧愛
鍾慧
司馬師
第四格局勢力就張魯這一個人
這些人具體都十億多少戶
我就不一個一個介紹了
放個表格在這裏
大家如果感興趣
可以暫停看一下
看到上面這些人物
估計不少人都會產生困惑
張魯在這些人裏面
不管怎麼看都是有點格格不入的
當年裴嵩之做住室
就說張魯封得太重了
曹操的賞罰不分明
現代人看張魯封萬戶口這件事
主要是從他宗教身份這個角度來分析
有觀點認爲
曹操本身就是對道教感興趣
比如他寫過一些遊賢詩
還嘗試過一些神閹方術
大概是也想試着追求一下長生不老
這是封建統治者的痛病
曹操也不能免俗
還有觀點說
曹操家族從爺爺曹騰時開始
就已經是皇老直屬的信徒了
因爲當時皇帝信奉皇老
曹騰作爲皇帝的親近宦館
不可能不參與其中
但這只是一種推測
沒有史料的明文記載
另外還有說法
說曹操家族的墓中
發現了道教的一些文字符號
上面種種觀點
都是想把曹操從個人身份上
往道教上靠
想把曹操視爲道教信徒
既然曹操都信奉道教了
那給道教領袖張魯一個超級好的待遇
也就說得通了
不過上面的觀點未必很有說服力
因爲我們還有一個更直接的史料
表明了曹操對道教的態度
這個史料就是曹植的《辯道論》
曹植在《辯道論》中
明確地記載了曹操對道教的態度
他說
曹操把當時著名的方式
比如擅長行戲導引的幹事
通曉房仲舒的佐詞
善於辟穀的吃鹼等
全都招攬到魏國都城夜場
但曹操此舉的目的不是爲了求賢問道
而是擔心這些有影響力的方式
被敵對勢力利用
煽動民衆威脅統治
所以把他們都整到夜城來
置於自己的監視之下
曹操本人也包括曹脾、曹植
在談論時間方數時
對這些東西都不太相信
每次談論時都是一副調笑的
嘲諷的語氣
從這個角度看
曹操對道教勢力採取的
是既利用又限制的兩手策略
他給張魯很高待遇
是想通過拉攏張魯來控制吳都敏將
以鞏固自己的權力
說白了還是一種政治手腕
和他自己什麼宗教身份關係不大
實際上張魯投降後
也被遷居到夜城
在曹操眼筆底下
度過了沒有剩下多久的人生
216年
也就是投降第二年
張魯就在夜城去世了
葬於夜城城東
世號袁侯
有說法說他後來又復活了
然後又死了
我不信
不細說了
張魯投降後
曹操把大批百姓遷徙到長安
洛陽和夜城
吳都敏將也趁機發展到關中
中原和河北
這是後話
好了
上面就是本期視頻的全部內容了
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