川普與凱撒的登頂之路，竟然有很多的相似之處_凱撒——羅馬共和國的終結者凱撒臨死前，說出的最後一句話_

各位朋友大家好 首先想請大家欣賞一幅油畫作品 這幅作品是出自於19世紀 英國著名畫家 威廉·霍爾姆斯·沙利文 作品的名稱叫《凱撒之死》 描寫的是凱撒在元老院遇刺時的情景 在這場刺殺行動中 元老院中幾乎每個元老都手持利刃 衝向了凱撒 最後凱撒是身中二三刀 被刺身亡 細心的朋友可能已經看到 作品中凱撒的手指向一個人 口中好像還說着什麼話 那麼他手指向的到底是誰 口中所說的他最後的遺言又是什麼呢 這個呢 我們一會兒再聊 再請大家欣賞一幅攝影作品 這張照片 我相信大家不會覺得陌生 這正是本屆當選總統 川普在選舉過程中遇刺時的情景 凱撒與川普 都是在扼取最高權力過程中遇刺的 但很明顯 川普的運氣要好了很多 凱撒遇刺身亡 他的帝國之夢和他的生命一起戛然而止 而川普呢 則幸運的躲過了這場刺殺 可以說是毫毛未損 而且這次刺殺對他以後的選舉 又起到了很好的正面推進作用 最終川普成功當選總統 而且他不僅贏得了總統選舉 還獲得了參議院 衆議院和最高法院的多數 由此川普也就成爲了美國曆史上權力最大的總統 我們再回過頭來看凱撒 凱撒遇刺的時候 他的權力也幾乎達到前無古人的程度 凱撒也最終成了羅馬從一個共和國 轉化爲一個帝國這一過程中的關鍵人物 所以我們通常稱其爲凱撒大帝 雖然他從來沒有自稱爲皇帝 川普是美國的總統 而美國在兩百多年前建國之初 他的國父們的政治期許就是要建立共和制 將久已逝去的羅馬共和制 所以羅馬共和國中的凱撒 與將來美國最有權勢的總統自然也就有了一定的相似性 這種相似性並不是巧合 而是其中存在着內在的邏輯關係 凱撒最終成了羅馬共和制的掘墓人 那麼川普呢 很明顯 現在就預測川普將拿美國帶向何處 不管怎麼說都是言之過早了 而且這也並不是我們這個頻道所要討論的問題 我們還是做我們擅長的事情 回到歷史中去 有人說歷史不會重複 但有時它卻很押韻 那麼川普與凱撒是不是相隔兩千多年 兩個漠然暗合的韻腳呢 關於川普 大家已經很熟悉了 他性格鮮明 形式也經常是特立獨行 他的這一風格也使他的支持者和反對者變得敬畏分明 在這裏呢 我並不想對川普這個人做一個價值判斷 他是正是邪是黑或者是白 這些話題還是留給那些時政博主 我只是想對那些反對川普的人說 不光要聽其言 還要觀其行 畢竟2025還沒有來到 而對那些支持川普的人 我要說此時應該把宋歌的調門調的低一點 眼睛要睜的大一點 這並不僅僅是針對川普 而是針對所有那些大權在握的人 我們誰也無法知道權力能將一個人改變成什麼樣子 既然是歷史頻道 還是讓我們着眼於歷史吧 讓我們回到兩千多年前 凱撒的那個時代 瞭解一下羅馬帝國的締造者凱撒 他是怎樣的一個人 怎樣的奪取了最高權力的 再回頭看看現在的川普 他的身上是否有兩千多年前 凱撒大帝布乾的輪魂 凱撒是出生於公元前100年的7月 去世於公元前44年的3月15日 按照中國歷史來算的話 他基本上可以算是漢武帝到漢元帝之間的人物 凱撒出身於貴族 他也一直在做着貴族應該做的事情 但最終他卻背叛了自己的階級 成了貧民階層的代言人 也正是因爲有了貧民的支持 他才最終奪取了最高的權力 這一點和川普頗有相似之處 川普本人是一名富豪 算是在美國的精英人物 但他卻成了美國工薪階層的代言人 也正是因爲有了這樣的忠實的支持者 川普才兩次被選爲總統 那麼凱撒又是如何得到了那些貧民的支持 凱撒所賜的年代 羅馬共和體制已經是搖搖欲墜 在他27歲的時候 羅馬共和國境內就爆發了聲勢浩大的奴隸起義 就是大家熟悉的司馬達克起義 雖然起義最終被鎮壓 但他也極大的撼動羅馬共和國的根基 曾經稱霸一方的羅馬共和國 是如何走到了今天這幅田地 羅馬的歷史大致可以分爲三個部分 第一是羅馬王政時代 創始人也是第一任國王叫羅姆路斯 大家知道有一個著名的塑像 就是一頭母狼餵養了兩個男孩 羅姆路斯就是其中之一 他是哥哥 另外一個是他的弟弟雷穆斯 後來兄弟二人發生了爭執 羅姆路斯殺死了自己的弟弟 在臺伯河邊建立了自己的王國 並以自己的名字來命名 這就是羅馬的由來 到了公元前五百多年 羅馬的王政時代就走到了盡頭 取而代之的就是羅馬共和國 趕走了國王 羅馬人建立了當時世界上最先進的制度 三權分立制度 就是將權力分爲三級 分別由執政官 元老院和公民大會來執掌 三方的權力相互制衡 最大常務的避免權力強人的出現 羅馬人對權力集中似乎有着天生的警惕 這點很像他們的老師古希臘人 古希臘人就慷慨的給他們中那些功勳卓著 身負名望 建立不朽功勳的人一個特殊的禮遇 就是將其流放 羅馬人爲了防止他們所選出的執政官會成爲新的王 所以對執政官進行了很多的限制 首先 執政官的任期只有一年 而且執政官設立了兩名 兩人權力相等 可以相互否定 爲了避免當國家處於緊急狀態的時候 兩名執政官相互撤走影響工作效率 羅馬人又創造性的設立了另外一項職務 就是獨裁官 大家可能覺得奇怪 獨裁可並不是什麼好詞 爲什麼還要用創造性這樣褒義的詞彙來表述 其實啊 在羅馬共和國成立以後的三百多年間 獨裁官的制度是被經常使用的 而這些獨裁官們也大多被稱爲偉大的獨裁官 他們都是一些道德高尚的人 爲了國家可以挺身而出 抗擊外敵 挽城幫於危難之際 而後功成身退 不戀建權力 所以最初的獨裁是褒義的 但是到後來就慢慢的變了味兒 獨裁官與執政官相比 有着獨斷專行的特權 有趣的是 他的儀仗與執政官相比也有所不同 執政官出行的時候 身後跟着十二名侍從官 每個侍從官肩上都揹着一束翅膀 而獨裁官出行的時候 他身後卻跟着二十四名侍從官 每個侍從官肩上 不光是揹着一束翅膀 而且翅膀中還插着一個斧頭 翅膀本身代表的是統治權 斧頭則代表的是懲罰權 獨裁官擁有束棒和斧頭 就表明他同時擁有了治權和懲罰權 他的權力要比執政官大了很多 而執政官只有治權 而沒有懲罰權 在拉丁語中 這就是後來的法西斯這一次的由來 制度上的優勢 也爲羅馬共和國鑄造了一支忠誠的強大的軍隊 在這支軍隊中並沒有職業軍人 他們都是羅馬共和國的公民 羅馬共和國的自耕農 他們平時務農耕種着自己的土地 戰事一開就放下農具 拿起盾牌長槍 成了羅馬共和國堅強的使命 他們自備乾糧 沒有軍餉 但仍然是勇猛善戰 謹與嚴明 因爲他們知道 他們要保護的是他們自己的土地 勝利以後 他們也不會得到更多的物質獎 更多的獎勵是精神層面上 對此 他們也是無怨無悔 因爲他們以保衛自己的家園爲榮 他們堅信自己是這塊土地上的主人 他們是公民 是有選舉權的公民 羅馬共和國能夠從一個城邦 逐漸的發展壯大 成長成爲一個地中海一帶的強國 很大程度上是得益於這支堅強的軍隊 而遺憾的是 羅馬共和國的隕落 也是因爲這支軍隊的蛻變 隨着共和國不斷的對外征戰 他們所要征討的範圍也越來越廣 以前十天半個月就可以結束的戰事 現在要半年 甚至一年時間 當那些羅馬自耕農 那些羅馬士兵們從戰場凱旋的時候 以前他們還可以補務農事 回來繼續耕作 而現在半年一年以後回到家園 他們的土地已經荒蕪了 因爲沒有糧食的產出 他的家庭變得負債累累 到最後 他們不得不變賣掉自己的土地 流浪到羅馬城 憑着那些低微的福利 勉強戶口 到最後的結果是 你越有愛國熱情 願意爲國作戰 你的家庭就會敗壞的越迅速 這無疑會大大的影響軍隊的戰鬥力 特別是在布尼之戰以後 布尼之戰就是羅馬人與迦太基人之間發生的戰爭 大家熟悉的漢尼達 就是布尼之戰中迦太基人的英雄 說起來也很有意思 布尼之戰是爆發於公元前264年 而在兩年以後 在世界的東方也同樣爆發了一場國與國之間的大戰 這就是戰國時期的長平之戰 長平之戰打了將近三年 這應該是時間跨度比較長的戰爭 但是和布尼之戰相比 長平之戰只能算是速戰速決 布尼戰爭前前後後打了110多年 甚至應該說更久 因爲一直到了1985年 當時的羅馬市長 才與突尼斯的一名市長象徵性的簽訂了停戰協議 那也就是說 原則上布尼戰爭一直持續到了公元1985年 總共持續了2100年 突尼斯人是代表當時的迦太基人 因爲迦太基在布尼之戰以後已經被滅國了 雖然取得了戰爭的勝利 但羅馬共和國似乎也是耗盡了最後一分力氣 在以後大大小小的幾十場戰爭中無一獲勝 以前的那支強大的義無反顧的軍隊再也不見 這時候出現了一個人 他叫馬略 他是貴族 也是一名將軍 他意識到這樣的軍隊是不可能再打勝仗 所以他就進行了一番改革 首先他告訴他的士兵們 你們不用自帶高粱 我爲你們提供所有所需的物資 而且我發給你們軍餉 仗打贏了 你們還會得到很多的物資獎勵 包括土地 能夠沒有後顧之憂 戰後又能奔得大片的土地 這使得更多的羅馬人加入了馬略的軍隊 而此時這些羅馬人所效忠的就不再是以前的那個羅馬共和國了 而是給他們錢 給他們土地的馬略 這樣羅馬共和國的軍隊就已經蛻變成了馬略的私人武裝 其他的貴族建狀也紛紛的效仿 這樣羅馬共和國的權力就落到了那些手握重兵的貴族軍閥手裏 而這些也都嚴重威脅到羅馬共和國三權分立的體制 這些貴族軍閥之間爲了權力展開了爭奪 以方唱罷我登場 先是馬略 後是蘇拉 再後來就是我們今天要說的 不釋出的凱撒 凱撒明顯意識到共和國的癥結所在 此時的共和國隨着戰事的不斷向外延伸 越來越多的自耕農 羅馬公民失去了土地 成了流民 雖然按照共和國的法律規定 那些貴族們也要和平民們一起作戰 但貴族們擁有着大量的奴隸 土地完全可以交給奴隸們來充足 而自耕農們則不能 而且更爲要命的是 隨着擴張的不斷加劇 羅馬人搶奪了更多的土地 俘虜了更多的奴隸 這些土地和奴隸也大多落入了那些貴族們的手裏 貴族們用這些奴隸在自己新搶來的土地上耕種 利用奴隸們低人權的優勢 不斷的降低生產成本 這也就使得自耕農生產的農產品 因爲成本太高 買不出去 最終就使得那些自耕農們 即使在沒有戰事的情況下 他們也被市場逼迫的奔奔破產 簡單的說 就是隨着羅馬共和國的不斷發展 貴族與平民之間變得逐漸的脫節了 平民們陷入了這樣一個悖論 他們對這個國家越忠誠 國家越發展 他們就會被貴族甩的更晚 這種情形 大家看是不是有點像現如今的美國 美國的中部地區曾經是美國的先發地區 那裏培養出了一代又一代的產業工人 也形成了美國社會中一個頗爲穩固的階層 就是工人中產階級 但隨着全球化的發展和美國企業的外遷 原來的美國的先發地區變成了落後地區 那裏的工人失去了工作 只能靠一些福利勉強的維持生活 全球化使美國的東西兩岸得到了迅速的發展 而且也逐漸拉大了與中部地區 就是俗稱的鐵鏽地帶的差距 雖然中部地區的那些工人們已經全方面的落後於 東部和西部沿海地區的美國人 但他們有一點和那些地區的人是一樣的 就是他們擁有着同樣一張選票 當年凱撒注意到了這一點 現在的川普也注意到了 凱撒本來就是貴族中的貴族 依靠家族的財富和權勢 以及個人過人的魅力 凱撒在仕途上一直走得很順利 他也曾經擔任過一年的執政官 也曾經擔任過相當於羅馬市長職務 在他執政期間 頒佈了很多有利於平民的政策 從而贏得了很多平民的支持 凱撒也是一個天才的將領 他率領着他的無敵的高盧兵團 最終是征服了高盧 凱撒還有一個慷慨大度的好名聲 征服高盧以後 他將大部分的土地分給了士兵和平民 由此也贏得了他的士兵對他忠心的愛戴和忠誠 凱撒的名聲也引起了元老院貴族們的恫恨 所以他們命令凱撒讓他隻身返回羅馬 不允許他繼續擔任高盧行省的總督 如果凱撒不回去的話 他們將公開宣佈凱撒爲全國的公敵 經過了認真考慮以後 凱撒決定回到羅馬 不過不是一個人 而是帶着他的高盧兵團 當大軍行進到盧比孔河的時候 凱撒還是猶豫過了這條河就是羅馬 而按照羅馬法律規定 任何人都不能率兵通過盧比孔河 否則的話 相視爲叛亂 最終凱撒還是毅然決然的跨過盧比孔河 他當時說了一句著名的話 傻子,以靜制初 言外之意就是結果如何 只好隨他去了 從那以後 Crossing the Rubicon也就成了一句成語 類似於中國的破釜沉舟 凱撒的行爲震驚了龐貝 以及元老院的共和派那些議員 他們倉皇的逃跑 凱撒就這樣兵不血刃的進入了羅馬 並要求當時還在羅馬的元老院貴族們 要選舉他爲獨裁官 凱撒要當的這個獨裁官 當然不是以前羅馬共和國那個 爲期只有半年的獨裁官 他要的是終身獨裁 曾經行之有效的羅馬共和國的獨裁官制度 其實早在蘇拉時代就已經被終止了 當時全是熏天的蘇拉 要求元老貴族們推舉他爲終身獨裁官 終身獨裁官實際上就是王 凱撒自然也是如願以償 成爲了獨裁官以後的凱撒 更加的四處對外征討 他率軍攻入了埃及 殺死了託洛密十三世 並將他的姐姐 克里奧佩托拉收爲了自己的情婦 克里奧佩托拉就是埃及豔后 他爲凱撒生了一個兒子 這也是凱撒唯一的兒子 叫小凱撒 不過後來被吳大維所殺 凱撒還曾經征討過本都王國 本都王國是希臘化的波斯人建立的一個王國 他們的統治者自稱是偉大的阿奇美尼德家族的後裔 凱撒在征服了本都王國取得勝利以後 他給元老院寫了一封信 上面只有三個詞 我來 我建 我征服 凱撒無疑有着超凡的個人美 他貴族的身份 高雅的舉止 幽默的談吐 以及權力的光環 使他成了羅馬男子的完美象徵 關於他的很多風流韻事 也都成了當時羅馬人紛紛討論的話題 凱撒是一個雙性戀人 他與當時羅馬共和國的附庸國 比提尼亞國的國王尼科美德四世 有着一段男童的戀情 童性戀對於當時羅馬人來說 並沒有什麼稀奇的 不過羅馬人還是不能接受 他們的凱撒與尼科美德的這段戀情 那是因爲在這段戀情中 凱撒居然扮演的是女性的角色 他甚至被稱爲比提尼亞女王 當時有一個叫庫里奧的政治家 給了凱撒一個不那麼好聽的綽號 說他是所有男人的女人 所有女人的男人 凱撒以獨裁官的身份 在羅馬的那段時間 在羅馬共和國的元老院內 掀起了一股綠色風暴 大家別誤會 這個綠色風暴與環保沒有一點關係 凱撒成功的讓元老院中的三分之一的議員 因爲他的存在而有了一個共同的身份 就是被凱撒戴上綠帽的老公 據當時一名叫西塞羅的著名的作家 在他的新人信件中所說 凱撒成功的與元老院中三分之一議員的妻子 有染 這其實也不能全怪凱撒 也是那些元老院的貴族們太不小心了 在進入羅馬之前 凱撒麾下的士兵就提醒過那些議員們 說 禿頭尖夫要來了 你們要看好自己的妻子 禿頭尖夫指的就是凱撒 凱撒到中年以後就開始卸禮 所以他經常帶着一副貴冠 以遮擋自己已經裸露的頭頂 凱撒曾將自己的女兒嫁給了他的政治對手龐貝 當時那場盛大的婚禮引起了全羅馬人的關注 大家關注的焦點並不是新郎與新娘二十多年的年齡差距 而是是凱撒一手促成了這門婚事 龐貝以前是有老婆的 不過他的老婆也被凱撒有染 所以龐貝才離了婚 成了自由身 或許凱撒自己也覺得不大好意思 覺得自己就是沾花沾猛了 沒收住 所以作爲補償 他就將自己的女兒嫁給了龐貝 有一次 凱撒在元老院開會的時候 突然一位郵差遞給了凱撒一封信 當時一名叫卡託的議員正在演講 看到了郵差遞給卡塞的那封信以後 卡託停止了演講 要求凱撒公開宣讀剛剛收到這封信 卡託有理由相信 這封信有關於凱撒參與的一場政敵陰謀 凱撒在推脫再三無效的情況下 只好公開朗讀了這封信 結果尷尬的就變成卡拉了 寫信的人是卡拉的同步義母的姐姐 叫塞威利亞 她在信中傾訴了對凱撒的愛慕之情 塞威利亞是跟隨凱撒時間最久的情侶 他們在一起生活了二十多年 塞威利亞有一個兒子叫布魯圖斯 有人說布魯圖斯是凱撒的私生子 其實不是 因爲布魯圖斯出生的時候 凱撒只有15歲 凱撒是看着布魯圖斯長大 看着他成爲了一名男子漢 看着他成爲了一名政治人物 看着他成爲了元老會的議員 但很可惜卻站在了與凱撒對立的陣營之中 但儘管如此 凱撒仍然叮囑他身邊的人 不要做任何傷害布魯圖斯的事情 在凱撒的心目中 布魯圖斯就是他的兒子 現在我們再回到視頻開始時 給大家看的那幅油畫 那就是凱撒遇刺時的情形 時間是公元前44年的3月15日 凱撒進入羅馬城做獨裁官的時候 是公元前48年 也就是四年以後 凱撒遇刺 元老院的一些貴族們 越發覺得凱撒會稱王 當凱撒接受了大將軍的稱號 當凱撒決定同意用自己的頭像築幣 當凱撒決定收吳大維爲自己的養子 並且成爲自己的繼承人的時候 越來越多的元老院的貴族們認定凱撒是要稱王的 他要徹底毀掉共和制 所以他們決定在凱撒毀掉共和之前先毀了他 於是就有了這場歷史上著名的刺殺 凱撒首先身中幾刀 但他還是在拼命的掙扎 當他看到行刺者中布魯圖斯也揮着匕首衝上來的時候 他驚愕着 他指着布魯圖斯說出了他生命中的最後那句話 布魯圖斯 怎麼還有你 然後他就放棄了抵抗 用袍袖遮住了自己的面子 等待着這場刺殺的結束 凱撒最後身中二十三刀 當那些貴族們揮舞着帶着血的匕首 衝出了元老院 衝上了街頭 向羅馬市人宣佈暴君已死 共和國又回來的時候 迎接他們的並不是衆人的歡呼 喝彩和勝利者的關門 而是一道一道 避疫冷漠的眼光 羅馬的平民們並不支持這次刺殺 元老院的那些貴族們突然意識到 僅僅是過了四年時間 羅馬就已經不再是過去的羅馬了 那麼美國呢 四年以後 美國還是我們熟悉的那個美國嗎 凱撒確實與川普有着一些相似之處 比如說 他們都同樣得到了平民的支持 凱撒通過土地分配 贏得了當時那些失去了土地的羅馬人的支持 而川普則通過承諾就業 打擊移民解決貿易不平衡問題 滿足了美國中下層選民的需要 凱撒和川普一樣 都挑戰了傳統的權力結構 都採用了民粹主義的方式 直接向民衆訴求 但他們不同的地方更多 至少有一點是很重要的 站在卡塞背後的是他的忠誠的高盧兵團 而川普則不可能得到這樣的支持 美國也不大可能會走向帝制 現代業餘成熟的政治體系 不允許有帝制的出現 在中國人的心目中 大一統是個好東西 爲此甚至可以犧牲掉個人和小集體的一些利益 而美國的文化中則沒有這樣的遺傳因子 美國的文化受歐洲的影響更深 他們不是很執着於統一的國家 所以即使由於某種原因 美國走向分裂 那麼在進一步用帝制維繫國家的統一 和退一步各回各家保境安民之間 大部分的美國人很可能會選擇後者 凱撒與川普不過就是相隔兩千多年以後 一對相同的韻腳 就像車與褶一樣 雖然兩個字是押韻的 但車就是車 褶就是褶 車是唯一的 而車褶之上卻有着其他車輛臉過的痕跡 凱撒終將自己的名字深深地寫入了羅馬的歷史 在一個歷史的悖論中 每一個強人的崛起都是希望的象徵 也同時隱藏着不確定的風險 一個個體的力量終將無法支撐整個時代的繁榮 英雄主義的背後通常是極端的危險 文明的未來也不應該掌控在某一位的領袖的手中 而應該是由全社會在不斷博弈中 共同確定的航向 所以我們需要做的不是對某一領袖的狂熱擁護 或者對某一理念的極端熱忱 而是需要冷靜的思考 需要歷史的反思 真正的英雄也並非是像凱撒那樣 是一個獨擋一面 力挽狂瀾的人物 而是無數在激進與妥協之間保持理智 在理想和現實之間保持微量平衡的人 他們纔是這場文化暗流中的燈塔 是文明前進過程中的理性之光 好的 以上就是本期節目的全部內容 感謝大家收看 歡迎大家點贊訂閱 這裏是風下雜談 Frank 爲你帶來有溫度的歷史 咱們下期節目再見