東北簡史 為甚麼努爾哈赤制定“八王議政”，為何是皇太極脫穎而出

有16個兒子 但是16個兒子裏面能夠算出嫡子的是8個 那麼這8個孩子裏面都是赫赫有名的 老爸的話呢 楚英 老二呢 戴帥 老五是蒙古爾泰 老八就是這個黃太極 還有一個老十叫德格勒 這個不怎麼跟着整 再就是鼎鼎大名的老十二 阿基格,老十四多爾滾 和這個老十五多多 就這幾位 是我們經常在明末清初的這個 故事裏面經常能聽到的人 正常情況下 大汗也得從這8位裏面 選出來 並且的話呢 雖然說是女真人但是他們呢也去學這個中原肯定是從什麼呢 老大開始選 那個長子 歲數大嘛,歲數大以後呢有利於國家的穩定也更加的成熟有經驗 就像我們一傳不都傳那個嫡長子嗎 傳嫡不傳庶,傳長不傳幼嗎,他也一樣 他最開始精心培養的就是老大 就這個杵營 但是這個大貝勒杵營呢最後讓老爸失望了 沒想到這個不肖子孫 老爸在外面打仗 他在家裏邊就着急了要搶曼德權 他老爸回來的時候呢 關城門 不讓他老爸進家門 傻了 大貝勒一完 那自然而然這個重任就降到什麼了 二貝勒 就是這個 戴善 戴善和杵營是一個媽 比杵營小兩歲 戴善這個人的話不像他哥哥 老大吧有點飛揚跋扈 戴善這個人呢還很寬厚 甚至諾爾哈赤 都跟大家講 說我死後啊 哎 我的這些小兒子們 和這個大夫妻 就由這個 大阿哥來撫養 大阿哥指的是這個戴善 因爲那個杵營死了嘛 諾爾哈赤對這個戴善寄予很大的期望 他雖然接受老爸的囑託 但是呢沒經受過小媽的考驗 哎 爲啥呢 就是那個阿巴海 小媽 出問題了 爲啥出問題呢 這個時候 戴善的話呢 37歲 諾爾哈赤說這話的時候 阿巴海 29歲 知道未來戴善是接這個大漢的位置 所以說阿巴海就想找一個什麼呢 未來的保護人 錯嗎不錯 因爲作爲遊牧民族也好 漁利民族也好有這個傳統叫什麼 收寄婚 但是呢問題就處在這個小媽不是超出個級 公開的挑逗 故意的話呢賣弄風情 這戴善也經不住這個小媽的這個誘惑呀 哎就慢慢慢慢倆就曖昧了 這個老爸氣的是吧說你這收寄婚可以的吧你等我死後啊你呀 你這這麼早就想搶曼德權嗎 但是沒殺 把這阿巴海的話呢就給 打入冷宮 但是真正 惹惱諾爾哈赤的 是戴善的 另外一件事 是戴善那個人的話呢 差點殺死了自己兒子 這個很 爲啥呢 戴善吶 後邊娶了個媳婦 這個媳婦的話呢沒事就說這個 說脫的這個 小話 說脫呢是戴善的二兒子 耳朵戴善 耳根軟 對吧新娶個小媳婦 小媳婦一說啥就信 就沒事的話就刁難 這個兒子說脫 甚至說呢要殺了說脫 這個事 被諾爾哈赤知道 這回老頭真生氣 對吧 你說你這個跟阿巴海這個事曖昧 那隨後的話那大家就不了了之了 這回 你聽信讒言 你這是一個大漢作爲嗎 諾爾哈赤的話呢對這個戴善有個評價 說這個人 將來 必 內寵漢婦 外信小人 外邊就小人的話 混淆中間 諸祿無辜 這個評語就完了 對吧 這評語就完了 你這當什麼大漢 所以說 在1622年的時候 也就是諾爾哈赤死前四年 諾爾哈赤的話呢下了一個命令 說我死以後 對吧 八貝勒共治 八個貝勒嗎八個旗主嗎 大家的話呢搞一個 貝勒聯席會議 跟參謀的聯席會議似的這是最高權力機構 啥事都有這個聯席會議 來一起商量 並且 開會的時候 八個旗主 並排着 沒有高下之分 集體決策 可以有大漢 但是大漢的話呢跟這八旗旗主 同等待遇 這就是所謂的八王一帳歸一嗎 老頭逼的沒辦法 老大老大心胸狹窄老二老二的話那這個沒進入考驗 所以說老頭的話那不得不在64歲的時候定了這麼一個這個八王共治 雖然說 是這個八王共治 還是要選一個大漢吶 當時 真正有資格去角逐大漢的四個人 就所謂的四大貝勒 對吧 戴善 二貝勒 五貝勒蒙古爾泰 老八黃太極 還有一個什麼呢侄兒阿彌 四大貝勒 雖然是八旗主但是四大貝勒最具挑戰力的 這裏面戴善 是最大 但是呢 答案裏面有污點吶 老爸也有評語 評語還沒撤回來呢 所以說戴善的話呢 很難服衆 蒙古爾泰呢這個人能力一般 並且有點渾 阿彌 侄兒 蔡侄兒 阿彌是侄兒是蔡侄兒 黃太極託恩月出 這也天命啊大家講嘛黃太極黃太極 黃太極這個詞吧 在蒙語裏邊就是一個繼承人的意思 就繼承人的意思 雖然有可能也是一種 天意 本來是一個老爸 但是他現在的大漢 還是什麼呢 霸王一正 框架下的大漢