獨家【語出有典】嘔心瀝血：終南山腳、灞橋古道到荒塚寒林，「詩鬼」李賀尋找靈感的足跡，以及背後的精神折射。 #詩歌 #李賀 #唐詩 #詩鬼 #成語典故 【第021期】

大家好,歡迎回到語春有點,我是Sara。 今天要和大家分享的成語點故事,嘔心瀝血。 嘔心,彷彿把心都吐出來,瀝血,如同把血全部滴盡。 這四個字,用來形容一個人爲創作、理想,或某件重要的事, 傾盡全部心力,甚至耗盡生命。 但你有沒有想過,爲什麼是嘔心,又爲什麼是瀝血? 這兩個畫面如此強烈的詞語,是如何走到一起的? 要回答這個問題,不妨先從一位唐朝詩人說起。 唐朝中期,長安城裏有一位少年詩人,名叫李赫,人稱詩鬼。 他七歲能詩,十幾歲便名動經詩。 當時的大文豪韓玉與黃甫時,聽聞他的才名, 起初並不相信,於是特地登門,要他當場作詩。 李赫提筆,一揮而就,寫下高宣過,氣勢奇詭,想象瑰麗, 兩位大詩人當場驚豔,自此相信他名不虛傳。 可惜李赫從小體弱,又仕途坎坷,屢試不遞, 只做過幾年鳳梨郎這樣的小官。 壯志與現實的落差,如同一把無形的刀,日日彎刻他的心。 於是,他把所有的心血和無處安放的才華,全都傾注到詩裏。 他作詩的方式極爲特別,他不喜歡把自己關在書齋裏苦思, 而是每天清晨,騎着一匹獸馬,帶着小書筒, 背一隻就錦囊,在長安郊外漫遊,從天地萬象中尋找靈感。 中南山腳,壩橋古道,荒種寒林,只要靈光一閃, 他便立刻停下,在紙條上寫下一句詩,揉成一團,投入錦囊。 一天下來,有時囊中滿滿,有時卻空空如也。 傍晚回家,母親總讓人把錦囊解開,將紙條倒出來。 看到滿地密密麻麻的字跡,他心疼得掉淚,忍不住埋怨, 視而要當嘔出心奶一樣。 意思是,這孩子,難道非要把心都嘔出來才肯停筆嗎? 李赫聽了,只是低頭笑笑,然後挑燈繼續把那些零散的句子拼湊, 打磨,淬鍊成一首首完整的詩。 那些詩句瑰麗詭訣,冷豔刺骨,像從地獄裏偷來的火, 又像從天上搶來的月光,天若有晴天一老。 黑雲壓成城玉炊,雄雞一聲天下白。 每一句背後,都是他反覆推敲,撕心裂肝的痕跡。 李赫二十七歲便離開人世,只留下兩百多首詩, 卻幾乎每一首都像用生命換來的。 李赫之所以被稱爲詩鬼,在於其詩中充滿幽暗,極端,怪誕的意象, 常觸及死亡與幻象破碎之感,情緒強烈而敏銳, 呈現出對生命陰影面的深度凝視。 這與傳統儒家所推崇的中正平和,節制成明, 即在抒發真情之餘,仍維持內在的秩序與光明的肆無邪精神,形成鮮明對照。 他的詩彷彿從人間秩序滑向幽冥邊界, 在突破既有詩學疆界的同時, 也呈現出某種偏離正統的危險張力。 因此,詩軌之稱不僅指其題材的陰森奇軌, 也隱含對其創作方向遊離於傳統之外的評價。 或許正是這種對既有秩序的衝擊與反叛, 使某些後世讀者,包括毛澤東,對其格外欣賞。 這段關於錦囊作詩的故事,主要鑑於新唐書, 《李賀傳》,後世文人如李商隱等人, 也常以李賀爲創作典範。 不過,藕心這個說法並非始於李賀。 早在南朝梁代, 文論家劉邪在《文心雕龍》中談到創作艱難時, 就寫過,藕心兔膽,不足與窮。 他認爲,真正追求極致的作者, 往往要反覆思索,耗盡精神。 就算把心與膽都吐出來, 也不足以形容其中的辛苦。 至於力血,南朝梁元帝在檄文中曾寫, 力血扣心,枕戈長膽。 描寫的是爲大義奮戰的人, 願意流盡鮮血,竭盡心志。 大文豪韓玉也曾在《歸蓬城》中寫道, 枯乾已爲紙,力血已疏辭。 把幹挖出來當紙,把血滴出來作墨, 也要寫出胸中的不平與志向。 如果說,藕心是創作的極致, 那麼力血便象徵奉獻的極限。 隨着時間推移, 這兩種強烈的意象逐漸融合。 文學的苦思與人生的極盡付出, 被濃縮成四個字,藕心力血。 好了,今天的成語典故就分享到這裏。 喜歡這類歷史典故和人物的朋友, 歡迎到乾淨世界沙拉說史頻道, 那裏有更多我獨家講述的精彩內容。 我們下期再見。